The image is a humorous modification of Michelangelo's famous painting "The Creation of Adam". Instead of Adam, the figure receiving God's touch is replaced with a recognizable celebrity. In this case, it appears to be actor Brad Pitt. The joke, in Turkish, plays on the iconic image and the juxtaposition of a religious/historical scene with a modern celebrity. The humor stems from the incongruity and the unexpected association. It likely uses the image to imply something like "This famous person is now being brought into the divine realm or realm of importance" and/or "This famous person is being touched by a higher power, which can mean the public's recognition of this person as important. A commentary on celebrity culture. There is also likely a subtext referencing a betting site, "ARESBET 50 TL HEDİYE" (ARESBET 50 TL Gift), which is a promotional message from an online gambling website. This suggests the meme likely exists to promote their site and capture online attention through this humorous image.

Fotoğrafta, üzerinde "İSTEDİĞİN HER ŞEYİ AL" yazan altın bir yüzük var. Bu, kişilerin istedikleri her şeyi elde etmek için bir sihirli yüzük olduğunu ima ederek esprili bir şekilde, insanların "istedikleri her şeyi alma" arzularına bir gönderme yapıyor. Ancak, gerçekte, bu tür yüzüklerin herhangi bir sihirli gücü yoktur. Bu espriyi kısaca özetlersek, "Bu yüzük her şeyi elde etmeni sağlayacakmış" denilebilir.

Fotoğrafta, "Markos" adlı bir Twitter kullanıcısının "hem ayranımızı döktüler hem tatsız olaylar yaşandı" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, "ayranı dökmek" deyiminin birine kötü bir şey olduğu anlamına gelmesi ve "tatsız olaylar yaşamak" da bir olayda kötü bir şey olmasını anlatarak iki ayrı olayı bağlantılı hale getiriyor ve mizah yaratıyor. "Hem ayranımızı döktüler, hem de tatsız olaylar yaşadık" sözleri, bir dizi talihsizliğin yaşandığı ve bir de ayranın döküldüğü oldukça günlük bir durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, siyah bir takım elbise giymiş, kolunda bir bandaj bulunan bir adamın piyano çalmaya hazırlandığı görülüyor. Ancak adamın bakışları ve duruşu, piyano çalmak yerine başka bir şey yapmaya hazır olduğunu gösteriyor. Bu durum, adamın bir piyanist gibi davranarak insanların dikkatini çekmeye çalıştığını, ancak asıl amacının başka bir şey olduğunu ima ediyor. **Şaka:** Adamın kolundaki bandaj, piyano çalmaya hazırlandığını göstererek, aslında sahte bir hareket yaptığını ve başka bir şey yapmak için piyano kullanmayı planladığını ima ediyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş, kolunda bir bandaj bulunan bir adam piyano çalmaya hazırlanıyor gibi görünüyor. Ancak adamın bakışları ve duruşu, aslında piyano çalmak yerine başka bir şey yapmaya hazır olduğunu gösteriyor. Bu durum, adamın piyanist gibi davranarak insanların dikkatini çekmeye çalıştığını, ancak asıl amacının başka bir şey olduğunu ima ediyor. **Şaka:** Adamın kolundaki bandaj, piyano çalmaya hazırlandığını göstererek, aslında sahte bir hareket yaptığını ve başka bir şey yapmak için piyano kullanmayı planladığını ima ediyor.

Resimde, tenisçi Roger Federer'ın kariyerinde kazandığı kupaları bir çuvala doldurup Londra'daki Thames Nehri'nin üzerinden geçerken tasvir ediliyor. Arkasında, Londra Gözü dönüyor. Şaka, Federer'in bu kadar çok kupa kazandığı için hepsini taşımak zorunda kalması ve bir çuvala doldurup taşımak zorunda kalması ile ilgili. Bu, Federer'in büyük bir tenisçi olduğunu ve çok sayıda kupa kazandığını gösteren bir abartıdır. Resimde, Londra'daki Tower Köprüsü'nün üzerinde asılıp duran bir örümcek adam görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, örümcek adamın çok büyük olması ve köprüyü sanki bir ipte yürüyormuş gibi destekliyormuş gibi görünmesidir. Bu, örümcek adamın gücünün bir abartısı ve mizah yoluyla sunulmuştur. Resimde kırmızı bir köprü ve bir el var. El, köprüye çizilmiş bir üçgen çizgiyi işaret ediyor. Şaka ise köprünün "çizgi" çizilmiş bir köprü gibi görünmesidir. Köprü, aslında gerçek bir köprüdür ve çizilen çizgi, köprünün kendisinin bir parçası değildir. Resimde, iki antik sütun var ve bunlardan biri, Sid'in suratıyla modifiye edilmiş. Resimdeki espri, Sid'in tembelliğiyle, antik sütunların zamanla ve ağır basınç altında yavaşça çökmesiyle ilişkilendiriliyor. Antik sütunlar, yıllar boyunca ağır taşları taşımaktan dolayı, yavaşça çöküyormuş gibi gösterilerek Sid'in tembelliğiyle alay ediliyor.

. . . #art #artist #artwork #artdaily #artlovers #visualarts #visualart #arts #painting #graphicdesign #graphicart #artoftheday...

🙄 . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes #edgymemesforedgyteens...

Resimde bir kadın ve bir adam oturmuş. Kadının elinde bir dergi ve adamın elinde ise içecek var. Adam kadına içecek teklif ediyor ve kadın kabul etmiyor. Kadının dediği ise alkolün bacakları için kötü olduğu. Adam ise kadının bacaklarını görerek "Sizi şişirmiyor mu?" diye soruyor. Kadın ise "Hayır, yayılıyorlar" diye cevaplıyor. Bu resimdeki espri, adamın kadının bacaklarının şişmiş olduğunu ima etmesi ve kadının da bunun yerine yayıldığını söylemesinde yatıyor.

via: @Arts.Compass 🖼️ . . . #art #artist #artwork #artdaily #artlovers #visualarts #visualart #arts #painting #graphicdesign...

Fotoğrafta, Vincent van Gogh ve Mona Lisa, bir müze duvarının yanında sarılmış halde görünüyor. Müzenin boş olduğu ve onları artık kimse izlemediği için bu şekilde davranabiliyorlar. Fıkra, ünlü sanat eserlerinin insan gibi hareket etmeleri ve müze boş kaldığında özgürce davranabilmeleri fikrine dayanıyor.

Resimde iki şövalye at üzerinde kılıçlarla savaşıyor. Biri yere düşmüş, düşerken de ağzından duman çıkıyor. Altta ise "İlk kayıtlı Covid testi, Fransa 1553" yazıyor. Resimde yapılan şaka, Covid-19 testi olumlu çıkan bir kişinin ağzından çıkan buharı, şövalyenin düşerken ağzından çıkan dumanla karşılaştırması. Bu, COVID-19 testi yapılmadan önce bile insanların hastalık belirtileri gösterdiğini ve "testin" aslında o dönemde de yapıldığını ima ediyor.

Resimde, yüz ifadesi hiç gülmeyen bir kadın var. Resimde, "İspanya'da yaşıyorum ama "S" sessiz." diye bir espri yer alıyor. Espri İspanya'daki "S"nin telaffuz edilmemesiyle ilgili. "İspanya"daki "S" sesinin sessiz olduğunu belirtiyor ve kadının suratındaki ifadesini bu durumla ilişkilendiriyor.

Resimde büyük gözleri ve açık ağzı ile şaşkın bakışlı bir kadının portresi var. Resmin üstünde, pug sahiplerinin köpeklerine "küçük tatlım" dediklerini, ancak pugların kendilerini böyle düşünmediğini ima eden bir ifade var. Bu, pug sahiplerinin köpeklerinin onları çok sevdiklerine inandıklarını, ancak pugların aslında çok farklı düşünmüş olabileceğini ima ediyor. Kısacası, köpeklerin görünüşünden daha farklı duygular beslediğini ima ediyor. **Şaka**: Pug sahipleri köpeklerini çok sevimli bulup "küçük tatlım" diye çağırıyorlar ama aslında puglar sahiplerinin onları nasıl gördükleri konusunda çok farklı düşünüyorlar. Resimde, "aşk" sözcüğünün aslında "kaç" sözcüğüne benzetilmesiyle köpeklerin sahiplerinden kaçmak istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, sokakta portre çizen bir sanatçı ve iki müşterisi var. Bir müşteri, sanatçının çizdiği portresini beğenirken, diğer müşteri ise başörtülü ve yüzü görünmüyor. Bu durum, sanatçının bir portreyi çizmeyi bitirmesi için yeterli zamanın olup olmadığına dair bir espri oluşturuyor. Çünkü başörtülü müşterinin yüzü görünmediği için sanatçı onu çizemiyor. Bu fotoğrafın altındaki açıklama ise "mutlukaracaa Kara Kalem.." şeklinde. Bu açıklama, sanatçının bir Kara Kalem portre çalışması yapıyor olması ve müşterinin bunu takdir etmesiyle ilgili bir mizah yaratıyor. Ancak, başörtülü müşterinin yüzü görünmediği için sanatçı onu çizemiyor.

Resimde iki kadın oturmuş ve sohbet ediyor. Resimde kadınlardan biri diğerine "Nasılsın?" diye soruyor. Diğer kadın ise bir papatya çiçeği tutuyor ve ona bakarak "Hiçbir fikrim yok" diye cevap veriyor. Şaka, kadınların sohbetlerinin anlamsız ve yüzeysel olduğunu vurgulaması.

Fotoğrafta, altınla kaplı bir heykel görüyoruz. Altınla kaplanmış bir insan heykeli, Japonya'da kırık eşyaların sıklıkla altınla onarıldığına dair bir mizahın temeli. Açıklama şu şekildedir: "Japonya'da kırık eşyaların genellikle altınla onarıldığını söylerler, ben Japonya'da olduğumda:" Resim Japonya'da kırık eşyaların altınla onarıldığı klişesine oynuyor.

Resimde iki adet mermer heykel var. Soldaki heykelde bir adam, bir kadını kucaklamış ve birlikte bir köpeğin üzerinde duruyorlar. Sağdaki heykel ise daha yakın çekilmiş, ancak tek bir figür gösteriyor, bir kadının bir bölümünü. Şaka, mermer heykellerin insan eliyle bu kadar pürüzsüz ve gerçekçi bir şekilde nasıl yapıldığının ironik bir şekilde sorulmasıyla ilgili. Resimdeki heykellerin kusursuzluğu, insanların sanatın kusursuzluğu hakkında şaşkınlık duymasını sağlamak için kullanılıyor. Yani, mermerin bu kadar pürüzsüz görünmesinin sırrı, insan eliyle yapılan ince işçiliktir.

Resimde iki kişi var. Birisi kendisini Hristiyan olarak tanıtan genç bir adam, diğeri ise "Ben dini değilim" diye cevap veren bir kadın. Resimdeki espri, adamın kadının dini inançlarını sorgulamasının komik bir şekilde yanlış anlaşılmasıdır. Adam sadece kendi dini inançlarını paylaşmak istiyor gibi görünürken, kadın bunu bir sorgu olarak algılıyor. Bu espri, insanların kendi dini inançlarına çok bağlı olabileceği ve farklı inançlara sahip kişilere karşı savunmacı olabileceği gerçeğini ele alıyor. Espri ayrıca, insanları dini inançları hakkında sorular sormaktan çekindirebileceği veya kendilerini zor durumda bırakabileceği gerçeğini de gösteriyor.

Resimde antik Roma'dan bir örümcek adam heykeli var. Şaka, örümcek adamın antik Roma'da yaşamamış olması ve örümcek adam kostümünün o zamandan kalma olmaması. Ancak, bu fotoğraf, örümcek adam heykelinin antik Roma'dan kalmış gibi gösterilerek, örümcek adamı antik bir figür olarak sunuyor. Bu, bir mizah unsuru kullanarak tarih ve popüler kültürü birleştiriyor.

Kızım cahildim dünyanın rengine kandım diyorum neden inanmıyosun ya!! via @thefarukken Kaynak