Resimde iki ayrı kare bulunmakta. Üst kısımda, başörtülü bir kadınla, öfkeli bir ifadeyle onu azarlayan, beyaz giysili bir erkek figürü yer alıyor. Alt kısımda ise, bikinili kadınların dans ettiği, eğlenceli bir sahne görülüyor. Bu çizgi roman tarzı görsel, kadınların giyimi ve davranışları ile ilgili farklı kültürlerdeki beklentileri ve normları alaycı bir şekilde karşılaştırıyor. Üst kısımda, geleneksel bir Müslüman toplumda kadınların erkeklerle etkileşimleri için belirlenen sınırlar ve kurallar vurgulanırken, alt kısımda ise farklı bir toplumda, kadınların rahat ve özgür bir şekilde hareket ettiği, eğlenceli bir ortam gösteriliyor. Bu, farklı kültürlerdeki giyim ve sosyal davranış kuralları arasındaki zıtlığı ve ironisini komik bir şekilde sergileyen bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir masa üzerinde yemek yiyen insanlar görünüyor. Birinin önünde biftek ve patates kızartması, diğerinin önünde ise bol malzemeyle dolu bir pizza var. Tweetlerde kullanılan espri, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen, insanlar kendilerini zengin hissetmek için pizza gibi lüks yiyecekler tükettiği yönünde. "Ekonomi o kadar kötü ki pizza yiyen kendini zengin sanıyor" diyen kişi, toplumun, maddi sıkıntı içinde bile bazı insanların lüks tüketime yönelmesiyle ilgili bir durum eleştirisi yapıyor. "Gariban tweetleri atarken aslında ben" diyen ise, diğer tweetleri eleştiren kullanıcıların aslında kendileri de benzer davranışlar sergileyebileceğini, yani kendilerini gerçekte olduğundan daha iyi hissettirecek şeyler aradıklarını ima ediyor. Özetle, espri, ekonomik zorluklara rağmen lüks tüketime yönelişin, birer 'zengin' olarak algılanma isteğinin bir yansıması olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir restoranda, muhtemelen iki kişi tarafından paylaşılan yemekler görünüyor. İki ayrı tabakta; biri biftek, patates kızartması ve salata içeren bir yemek, diğeri de çeşitli malzemelerle dolu bir pizza bulunuyor. Tweetlerde geçen espri, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen, pizza yiyenlerin kendilerini zengin gibi hissettiklerini veya göstermeye çalıştıklarını eleştiren bir mizah içermektedir. "Zengin sanıyor" cümlesi, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen insanların pizza gibi nispeten pahalı bir yiyecek tüketmesinin, kendilerini zengin hissetmelerine yol açtığına dair bir alaycı yorumdur. "Gariban tweetleri atarken aslında ben" kısmı ise, tweet atan kişilerin gerçek durumlarını gizlemeye çalıştığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, ekonomik zorluklar karşısında insanların gösterişçi davranışlarını konu almaktadır.

Görüntüde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, @Pozzecco isimli kullanıcının paylaşımı ve muhtemelen bir iş toplantısıyla ilgili. Kullanıcı, toplantı saatini öğrenmek için gönderdiği maile haftalar sonra yanıt alıyor. Bu yavaş ve kaba yanıt verme şekline tepki olarak, oldukça sert ve küfürlü bir dille yanıt veriyor. "Sahte nezaketinizi sikerim" gibi ifadeler kullanarak, karşı tarafın davranışını eleştiriyor ve "Bu kadar düşünceliysen gelip öperek uyandırsaydın" gibi bir yanıtla, durumu daha da abartarak mizah ekliyor. Özetle, gönderi, yavaş ve yetersiz iletişimin ve bununla ilgili hayal kırıklığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Ciddi bir toplantı konusu yerine, sert bir dil ve imalı bir mizah kullanarak, tepki duygusunu dile getiriyor.

Bu resim, konuşma balonları ve çeşitli karakterlerle dolu bir çizgi roman panelinden oluşuyor. Ortada, başörtülü bir kadın oturuyor ve etrafında başka karakterler var. Kadın, "Haa öyle desenize... Ne dolaşıyorsunuz lan ortada, ne var?!" diye soruyor gibi görünüyor. Bu cümle, olasılıkla, bir konuda (belki bir tartışmada) ısrar eden ya da bir sorunun cevabını arayan birine karşılık verilen bir tepki. Sol tarafta, küçük bir adamın, "Noluyo lan?" şeklinde bir düşünce balonuyla, olayın nedeni/sonucu hakkında merak duyduğu görülüyor. Kadının karşısında bir tartışma ya da bir olay varmış gibi duruyor. Çizgi romanın diğer kısımları, kadınla ilgili olası bir ailevi olayı veya ilişkiyi anlatıyor gibi. Başka karakterler, biraz uzaktan ve etrafta, olayı izliyor gibi görünüyorlar. "Mukabale bitti..." gibi ifadeler ise, olası bir tartışmanın sonuçlandığı veya uzlaşma sağlandığı izlenimini veriyor. Özetle; çizgi roman, günlük hayatın küçük çatışmalarını, özellikle aile ve ilişkiler bağlamında, komik bir şekilde ele alıyor. "Ne dolaşıyorsunuz ortada, ne var?" sorusu, sorulan bir sorunun cevabının o kadar da önemli olmadığını ya da durumu değerlendirmenin gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. "Noluyo lan?" sorusu ise, durumu daha iyi anlamaya çalışan, olayların nedenini merak eden birinin açısından anlatılıyor.

Fotoğrafta, asansör içinde öpüşen bir çift görülüyor. Üstteki mesajda "MERTCAN'T" kullanıcı adı, 45-65 kg'lık kadınları yaklaşık 2-2,5 saat taşıyabileceğini söylüyor. Altta ise "omer" kullanıcı adlı kişi, "annesi sakat kalsa taşımaz çocuğu" diye yanıt vererek, bir kişinin fiziksel kapasitesinin, duygusal veya sorumluluk gibi diğer faktörlerle sınırlı olduğunu, sadece fiziksel kapasiteyle değil, insani bağlamla değerlendirilmesi gerektiğini vurguluyor. "MERTCAN'T" mesajının biraz abartılı ve esprili bir yaklaşım olduğu, "omer" tarafından daha pragmatik ve gerçekçi bir yanıtla eleştirildiği anlaşılıyor. Joke, fiziksel güç ile duygusal ve ahlaki sorumluluk arasındaki tezat üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, gece 2'de 7 bira içmiş olduğunu ve sevdiği kişinin kendisini özlediğini söylediğini anlatıyor. Kullanıcı da, sevgilisi olan kişiye "Revivo" adlı içkiden özlediğini söyleyince, numarasının olup olmadığını sormuş ve cevap alamamış. Bu noktada "evet :D" yanıtını vermiş. Joke, gece geç saatte içki içen birinin, sevdiği kişinin kendisini özlediğinden bahsetmesinin ve numarasını bilmediği için ulaşamamasının komik bir durumu anlatıyor. "Gece saat 2, 7 bira içmişim" gibi ifadeler, durumun komik ve biraz da dramatik yanını vurguluyor. :D simgesi de, bu durumun aslında biraz esprili ve hafif olduğunu gösteriyor. Özetle, özlem ve iletişimsizlik temalarından hareketle hafif bir mizah anlayışı ortaya konmuş.

Görselde, bir kişinin yüzünün farklı aşamalarda, önce normal, sonra makyajla palyaço haline getirildiği bir dizi kare bulunuyor. Her karenin altında, siyasi bir mesaj olan, Erdoğan ve bir siyasi partinin (KK olarak adlandırılıyor) olası bir seçim senaryosunu anlatan metin yer alıyor. Bu bir siyasi mizah. Makyaj sahneleri, siyasi adayların gerçek yüzlerini gizlemeye, veya seçmenleri yanıltmaya benzetiyor. "Fedakarlık falan yapmaya gerek yok, beraber kazanacağız" gibi ifadeler, siyasi söylemin bazı yönlerini hicvederken, "KK'nın oylarını alıp Erdoğan'ı tek ben yenebilirim" cümlesi ise olası bir seçim stratejisini ve çıkar çatışmasını eleştiriyor. Özetle, komik bir şekilde siyasi bir durumu ve söylemi eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da Şefik adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Ramazan ayından önce 11 ay boyunca açlık çeken birinin, Ramazan ayında oruç tutarken "aç mısın?" diye sorulmadığı için, "oruç musun?" sorusuyla karşılaşacak olmasıyla ilgili bir mizah içeren bir gözlem. Kısacası, "11 ay boyunca açlık çekmekle ilgili sorular sorulmazken, sadece bir gün oruç tutunca neden oruç tutulduğu soruluyor" diye espri yapılıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olan bir mizah türü. Ramazanın yaklaşması ve açlıkla ilgili yapılan konuşmalardan esinlenerek, insan ilişkilerinde yaşanan bazı paradokslara ve beklentilere hafif bir alaycı yaklaşımı yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, bir erkek kişinin telefonunun çalındığında arayana nasıl tepki verdiğini konu alıyor. "Erkek adam telefonu çalınca arayana bir bakar yine arıyo orospu çocuğu diye söylenir telefonu efendim abim söyle güzel abim diye açar" şeklindeki cümleler, telefonun çalınması durumunda, arayan kişiye hakaret içeren cevaplar verip sonra da "güzel abim" gibi özür dileme benzeri bir ifade kullanarak telefonu açma durumunu anlatıyor. Joke, erkeklerin telefon çalındığında yaşadıkları veya yapmaya meyilli oldukları tepkilerin, genellikle kaba ve aşağılayıcı olma eğiliminde olduğunu ve özür dilemeye doğru hareket ettiğini vurguluyor. Bir tür, günlük yaşantıda sık rastlanan, "benden daha iyisiniz" ya da "aşağılayıcı tavır" temalı bir mizah örneği.

The photo is a tweet from the Konyaspor football club's official account. It's a statement in response to a perceived criticism, likely regarding a response to a recent tragedy (the earthquake) in Turkey. The joke, or rather, the implicit criticism, is in the first part of the tweet: "sizin açıklama yapmanıza gerek var mıydı ki aq işid ülkende bomba patlattığında saygı duruşunda ıslık çalmış kulüpsünüz" This translates to: "Was it necessary for you to make a statement about [our actions], given that you [the person/people being referenced] were whistling in respect during a bomb attack by ISIS in the country?" The implication is that the criticism is completely out of proportion and inappropriate, especially during a time of national tragedy. The club is likely accusing the criticizers of being insensitive. The use of "aq" is a harsh and informal insult which amplifies the point. It's a sarcastic and potentially insulting response.

H fré @oznefret ⠀ amkoduklarjm madem öyle ŞAK diye milyonları veriyodunuz da burda ceset torbasıyla vinç arayan insanların...

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcının "Yavuz Selim mahallesi Ecem apartman Adıyaman Gölbaşı. Arkadaşım Sena Ersayan'ın adresi kendisi şu an güvende ama kardeşi ve annesi yukarıda belirtilen adreste göçük altındalar 14 saattir ulaşılamıyor afad ekipleri bölgeye gitmemişler. Lütfen yayar mısın çok acil çookk" yazdığı görülüyor. Altında ise "Lütfen paylaşır mısınız", "Nolur sabahtan beri etkileşim almaya çalışıyorum fark edilmiyor bir türlü" şeklinde mesajlar bulunmaktadır. Burada geçen espri, kullanıcının Twitter'da etkileşim almak için acil bir durum yaşandığı gibi bir mesaj paylaşması ve bu mesajın altına da aynı etkileşim isteği içeren bir mesaj yazmasıdır. Bu durum, etkileşim odaklı paylaşım yapan bazı kişilerin davranışlarına gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta bir Instagram gönderisi görülüyor. Paylaşım, "Rica ediyorum paylaşır mısınız? 3 kişi enkaz altındalar ve ses geliyor yardım edin lütfen. Birisi bebek ve hepsi yaşıyor. Ses var yardım lütfen." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesajın altında "Pervin Kurtoğlu" isminde bir kişinin, sahte bir konum ve telefon numarası yazarak "Odabaşı Mahallesi Has Sokak Özkan Golden City B Blok Kat:1 Daire:1 Antakya/Hatay HATAY/ Antakya 05***29" şeklinde yorum yapmış. Bu durum, afet bölgesinde yardım ihtiyacı duyulan kişiler için yapılmış gerçek bir yardım çağrısının, biri tarafından kendi çıkarı için kullanıldığını gösteriyor. Dolayısıyla, bu durumun komik olmaktan ziyade oldukça üzücü ve etik olmayan bir davranış örneği olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta iki farklı kadın görülüyor. Sol taraftaki kadın siyah bir "Off-White" marka sweatshirt giymiş, sağ taraftaki kadın ise kırmızı deri bir etek ve uzun topuklu çizmeler giymiş ve bir oyuncak ayı kucaklamış. Resmin esprili tarafı sol taraftaki kadının üstünde giydiği "Off-White" markasının sweatshirtunun ve sağ taraftaki kadının giydiği kıyafetlerin, bir "lüks" ve "aşırı" tarzı olarak algılanması. Bu durumla dalga geçiliyor. Ayrıca, resimde yer alan "elitizm1" kullanıcı adı ve "Ben ve ayıcığım deprem için çok üzgünüz, size yardım etmek için elimizden geleni yapacağız" ifadesi, bu "lüks" yaşam tarzını parodi olarak kullanıyor. Son olarak, "ececseckin Allah senin belanı versin" yazısı da, bu "lüks" yaşam tarzını eleştirerek, ironik bir tepki veriyor.

Fotoğrafta, siyah bir kıyafet giymiş ve bir kanepede oturan bir kadın var. Kadının elinde bir bardak var. Fotoğrafın altında "Arkadaşım Ebru Salan ve ailesi dahil birçok kişi Adıyaman Merkez Saat kulesi karşısı Elif apartmanı'nda göçük altındalar sesleri hala geliyor fakat yardım eden yok ACİL YARDIM EDELİM!" yazıyor. Bu fotoğrafın altındaki yazı, depremzedelere yardım edilmesini isteyen bir mesaj. Kadının elindeki bardak ve fotoğrafa eklenen "ACİL YARDIM EDELİM!" yazısı ile "kahve içmek yerine depremzedelere yardım edilmesi gerektiği" mesajı verilmek isteniyor.

Fotoğrafta, Ayşe Balıbey'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Dayım belediyeye işe girmek için araya 5 adam koydu bugün faceboka rızkımı veren hudadır kula minnet eylemem yazmış" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, belediyeye işe girmek için kişilerin torpil kullanması ve bu durumun rızkın Allah tarafından verildiği inancına ters düşmesi üzerine kurulu. Ayşe Balıbey, amcasının işe girmek için yaptığı torpil girişimini "hudadır kula minnet eylemem" yani Allah'a şükürler olsun şeklinde yorumlayarak ironik bir şekilde eleştiriyor.

kanka dün demiştim ya 12:38 iddia tutarsa söz yarısını camiye yatırıcam dedim hatırlıyon mu 12:39 tuttu la 12:39 3 OKUNMAMIŞ...

Hakan @bloxerfan ARESBET 50 TL HEDİYE fotoğraf Eski sevgilim yeni sevgilisiyle paylaşmış az önce gördüm aşırı moralim bozuldu....

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi "BELLI's 2.sezon @portovecchiaaa Öldüğü gün atacağınız ilk twit ne olurdu mesela" şeklinde yazıyor. Bu, kişinin öldüğü zaman insanların ne diyeceğini soran, ölümle dalga geçen ve "ölümünden sonra bile konuşulmak isteyen" bir şaka.