G @lacrymmosa genis kitleye hitap edip fav almak icin atılan yalan tweetler... yok yamuk burunlu erkek candır yok cirkin erkek...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kadın, çayın 7 liraya satılmasını eleştirerek, "çay 7 liraysa kafeye gitmiyeceksiniz ya ruhsusuz musunuz kafeye gitmeden parkta konuşamıyor musunuz ben bunu anlamıyorum yürüyerek konuşamıyor musunuz neden illa para vererek bir şey yapmak zorundasınız" diye yazmış. Paylaşımın altındaki yorumlarda da benzer düşünceler dile getiriliyor. Bu paylaşımın espri konusu, çayın pahalı olmasına karşın insanların kafeye gitmek zorunda kalmasının ironik bir şekilde eleştirilmesidir. Kadın, insanların parkta ücretsiz olarak çay içebileceklerini, kafeye para vererek gitmek zorunda olmadıklarını ima ediyor. Bu, günlük yaşamda sıkça karşılaşılan bir durumun abartılı bir şekilde ele alınarak espri konusu haline getirilmiş. Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide "Devacan" adlı kullanıcı, insanların "burjuva" davranışlarından şikayet ederek "ekonomik kriz" olduğunda bile son model telefonları göstererek "mağdur" rolü oynadıklarını ima ediyor. İkinci gönderide ise "ker" adlı kullanıcı, "mali kafe" adı verilen bir kafede çayın 7 TL olmasına rağmen insanların orada oturup "burjuva" gibi takılmaktan şikayet ediyor. İki gönderide de "burjuva" ve "mali kafe" kelimeleri ironik olarak kullanılmış. "Burjuva" kelimesi genellikle zengin ve gösterişli bir yaşam tarzını temsil ederken, bu gönderilerde bu kelime daha çok insanların maddi durumları hakkında yalan söylemelerine veya gösterişli olmak için yaptıkları davranışlara gönderme yapmak için kullanılmış. "Mali kafe" ise basit bir kafeyi gösterişli bir şekilde adlandırmak için kullanılmış ve bu da gönderilerin ironikliğini artırıyor. Bu gönderilerdeki espri, insanların gösteriş yapma çabaları ve buna karşı duyulan tepkinin ironik olarak gösterilmesinde yatıyor.

15 TEMMUZDA BENDE NÖBETTEYİM! 6. Tuncay Salman Askerde nöbetten kaçıyodun 15 temmuzdamı nöbet tutucan 1 gün önce . Ekrem Şahin...

Adnan Oktar @adnan_oktar Münafıkların bakışlarında ölü gibi donukluk, yüzünde asık ve ruhsuz bir ifade vardır. Bununla...

Resimde iki karakter görülüyor. Bir erkek ve bir kadın. Erkek, kadına "bana çok iyi geliyorsun" diyor ve Türkiye haritası üzerinde küçük bir işaret koyuyor. Kadın ise erkeğe "sen de bana çok iyi geliyorsun" diye karşılık veriyor ve Türkiye haritası üzerinde farklı bir yere küçük bir işaret koyuyor. Şaka, iki karakterin Türkiye'nin farklı bölgelerine ait olduğunu ima ederek, bölgesel diyalog ve kültürel farklılıkları mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Deno" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Falan" kadar insanı insandan soğutan bir laf yok ya gerçekten yazılmış. Burada espri, "Falan" gibi genel ve belirsiz bir ifade kullanarak insanların bir konuda tepki vermesini veya soğumasını sağlamanın mümkün olmadığı, bunun bir nevi "kötü şaka" olduğu fikrine dayanıyor. "Falan"ın yerine daha spesifik bir örnek verilseydi gönderi daha anlaşılır ve esprili olabilirdi.

Resimde Erdoğan'a "açım" diyen kadın, bir gün önce "açım" derken bir gün sonra da "Ben aslında aç değilim" diyor. Bu durum "açım" diyen kadının bir gün sonra söyledikleri ile çeliştiği için mizah konusu olmuştur. **Ek bilgi:** Bu, Türkiye'deki ekonomik sıkıntılara ve gıda fiyatlarının artmasına yönelik bir hicivdir.

yazıklar olsun pınar @dalgageciyorum yoklamasi seninle konusmaktan cok keyif aliyorum yalanını sikiyim amk evladi yaaa canim ben...

Fotoğrafta Ayşe Ballbey adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Dayım belediyeye işe girmek için araya 5 adam koydu bugün facebooka rızkımı veren hudadır kula minnet eylemem yazmış" yazıyor. Şaka, belediye işine girmek için torpil kullanmanın ve bunu sosyal medyada övünerek paylaşmanın ironik olduğunu gösteriyor. Kullanıcı, dayısının işe girmek için araya adam koyduğunu ve bunun için Allaha şükrettiğini ima ederek alaycı bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir masada şiş kebap ve salata gözüküyor. "Usta" adlı kullanıcı, 8 şiş ciğer söylediğini ve bu durumdan dolayı memnun olmadığını ifade ederek, karşı tarafın samimiyetsizliğini ima ediyor. "Sena" adlı kullanıcı ise "ilk buluşmada getirdiği yere bakın" diyerek, 8 şiş ciğerin aslında bol ve doyurucu bir miktar olduğunu ima ederek, "usta"nın davranışına gülüyor. Yani, bu espri "usta"nın aşırı tepkisini ve bol yiyecek karşısında memnuniyetsizlik göstermesini ele alarak, bir tür aşırı hassasiyet ve nankörlük üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir kadın denize girmiş ve arkası dönük bir şekilde duruyor. Kadın, arkası dönük olduğu için vücudunun bir kısmı görünmüyor, bu da bir espri konusu haline getiriliyor. Kadın, "Daha Kaç tane Can Gidicek" yazısını paylaşmış ve kadının bedenine değil ruhunun sevilmesi gerektiği mesajını vermiş. Bu mesajın altına "Şimdi sıra Kim de Bende mi sende mi? Korkar Olduk Artık Hangisi Bizim Katilimiz diye Mi Bakıcaz Millettin Gözünün İçine. NE olursa Olsun hiç Bir Kadın canice ölümleri Haketmiyor. KADININ Bİ YARISI ANNE Bİ YARISI ÇOCUKTUR. KADIN SEVİLMİYİ HAK EDİYİ ÖLÜMÜ DEĞİL." yazılmış. Bu espri, kadının vücudu hakkında yorum yapmadan önce ne kadar dikkatli olunması gerektiğini ve insanların kadınların ruhunu, duygularını ve bedenlerini anlaması gerektiğini vurgulayan bir gönderme.

yorgun mermi @dokunma31 Ormanlar yanarken zorlarına gitmiyo yardım isterken gidiyo. Sikimde kafa var bunlarda yok 15:55 ·...

Fotoğrafta, bir kadının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, küçük ablasının kendisine "inançlı" olduğunu söylemesine ve ablasının kocası zengin olduğu için tüm işlerinin yolunda gitmesinin nedeninin bu olduğuna inanmasına yönelik bir espri yapıyor. Kadın, ablasının gerçekçi olmayan inançlarını ve durumunu komik bir şekilde eleştiriyor. Espri, ablasının düşüncelerine ironik bir yaklaşımla tepki verme üzerine kurulu. Ablasının kendisine "inançlı" olmasını ve bu nedenle işlerinin yolunda gitmesini, kocası zengin olduğu için gerçekleşen bir olguyu, inançlı olmaya bağlaması komediyi yaratıyor. Resimde Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "Küçük ablam diyor ki içinizde en inançlı benim, o yüzden tüm işlerim rast gidiyor. Halbuki kocası zengin o yüzden..." diye yazmış. Bu tweet, ablasının işlerinin rast gitmesinin sebebinin kendi inancı olduğuna inanmasını ve kocasının zenginliğini görmezden gelmesini mizahli bir şekilde ele alıyor. Yazarın ablasının durumunu karikatürize ederek, insanların kendi inançlarının ve gerçekliğin çarpıtılmış bir algısının, olumsuz olayları açıklamakta nasıl kullanıldığını eleştiriyor.

" Irfan Cennet İyi insan vardır iyi ırk diye bişey yoktur 17 2g Beğen Yanıtla Fatih Çolak Irfan Cennet Aradığım yorum gelde bunu...

" Asdfghj sikkofiyıld @sikkofyld 22h direkt şiddet uyguladığı video yayınlansa bu kadar ikna olamazdım şiddet uyguladığına...

Fotoğrafta, Ted Mosby'nin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "aşırı yakın olduğunuz birinin size samimiyetsiz geldiği o ilk an...... geçmiş olsun" yazıyor. Bu tweet, Ted'in Friends dizisindeki karakteri Robin'in ona aşık olmasına rağmen, aşık olmadığını ve bu nedenle ilişkilerini bitirdiğini ima ederek, samimiyetsiz bir şekilde davrandığını ima ediyor. Dolayısıyla tweet, Robin'in ona olan samimiyetsizliğini ve Ted'in ilişkilerinin bitmesi için duyduğu üzüntüyü ironik bir şekilde ifade ediyor.

ORHAN @orhnck Starbucks'ta sırada beklerken abinin biri cheddarlı çörek tarzı bir şey aldı. Beklerken de biraz uzun sürüyor...

Fotoğrafta, üzgün görünen genç bir kızın fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet var. Tweet, ilişkilerde "kalp kırıldıktan sonra özür dilemek", "heves geçtikten sonra gelmek", "söylendikten sonra bir şeyler yapmak" durumlarının inandırıcı olmadığını belirtiyor. Kısaca, tweet ilişkilere dair gerçekçi bir bakış açısı sunuyor ve bu tür davranışların nadiren olumlu sonuçlar doğurabileceğini ima ediyor.

Resimde iki farklı sahne gösteriliyor. İlk sahnede, yaşlı bir kadın elinde telefonla "Ariyor yine or.spu" yazısıyla "rednorvosp" diye bir hesap adını gösteriyor. İkinci sahnede, aynı kadın telefonla konuşuyor ve "Alo Aytencim nasılsın canım" yazısıyla yanıtlıyor. Bu, yaşlı kadınların sosyal medyayı kullanmayı öğrendikleri ve sosyal medya diline uyum sağlamaya çalıştıkları zaman yaşanan bir kültürel ironiyi konu alıyor. Ayrıca yaşlı insanların sosyal medya terimlerini nasıl yanlış anlayabilecekleri konusunda bir mizah unsuru da var.

Görüntüde, takım formasını giyen bir genç ve takım formasını giymiş bir erkek, olasılıkla bir futbol takımının yöneticisi, yan yana oturuyorlar. Yöneticinin yüz ifadesi, sanki genç adamın yüz ifadesiyle ilgili bir espriyi anlamsız buluyormuş gibi rahat ve biraz da alaycı. Bu, genç insanın, örneğin, çok basit ve açık bir ifadeyle yapılmış bir espriye yöneticinin anlamakta zorluk çekmesi veya yöneticinin bu konuda aşırı hassas olması gibi bir durumu mizahlaştırır. Genellikle, "çok basit veya anlaşılması kolay esprilerin, herkes için kolay olmayabileceği" veya "herkesin zevki aynı değildir" gibi bir düşünceyi yansıtır. Bir de alt metin olarak "fazla ciddiyetin, espri yapma yeteneğini engelleyebileceğini" de ima edebilir. Resmin tam anlamı ve mizahın derinliği, görüntünün tamamı ile beraber ek bir bağlam olmadan belirsiz kalabilir. Görüntüde, takım formasını giyen bir genç ve takım formasının altında gömleği ve kravatı olan, gülümseyen bir erkek görüyoruz. Erkek, muhtemelen bir futbol takımının antrenörü veya yöneticisi. Gencin takım forması, muhtemelen takımla ilgili bir durum veya olayı çağrıştırıyor. Fotoğrafta, bir şaka veya mizah içeriği yok; yalnızca iki kişinin bir arada bulunduğu bir anı gösteriyor. Bağımsız bir görüntü ve herhangi bir şaka veya espri içermiyor. Dolayısıyla, espri yok.