Fotoğrafda, Azerbaycan bayrağı profil resminde olan bir Twitter kullanıcısının, "Eğer beni insta storyde Yakın Arkadaşlar'a eklerseniz, men sizden qehve fotosunu deyil qehibe fotosunu gözleyirem. Ele story olmalıdı ki aileniz görse sizi övladlıqdan redd etsin, yoxsa men ne sikiram sizin südlu qehvenizi" yazdığı bir tweet görüyoruz. Şaka, sosyal medyada insanların kendilerini abartılı şekilde gösterme eğilimine ve bunun çevrelerindeki insanlar tarafından nasıl algılandığına dair bir ironi üzerine kurulu. Kullanıcı, "yakın arkadaşlar" özelliğine rağmen paylaştığı fotoğraflar yüzünden ailesinden reddedilme riski altında olan birini betimliyor, böylece "yakın arkadaşlar" kavramını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki iskelet karakterin bir simit için kavga ettiği bir çizgi roman sahnesi görülüyor. İlk karede iskelet karakter, kendisine simit teklif eden başka bir karaktere, "Hayır Miraç... Al abi, iadesinden de al" diyor. İkinci karede ise iskelet karakter, simidi yedikten sonra, "Çayırsiz kandil simidi ile bitirdin beni Çetin... Vücudumda bütün suyu emdi kandil simidi... Oluyorum" diyerek şikayet ediyor. Şaka, kandil simidinin aşırı lezzetli ve doyurucu olduğuna, hatta insanı tıka basa doyurarak öldürebileceğine gönderme yapıyor. Bu, Türk kültüründe kandil simidinin yaygınlığına ve aşırı tüketildiği zamanlara bir göndermedir.

Fotoğrafta mavi bir kazak giyen ve genç bir adamı görüyoruz. Adamın üstünde giydiği kazak ribana dokumasından oluşuyor. Kazakın üst kısmında dar dikey çizgiler var, alt kısmında ise düz, düz bir yüzey mevcut. Görünen o ki adamı bu kazak ilginç bir şekilde ikiye bölmüş. Bu fotoğraftaki espri, kazaktaki bu "ikiye bölünmüş" görünümün, iki kişinin paylaştığı bir kazak gibi görünmesi ve "paylaşım" kavramını çağrıştırmasıdır. Resimde gri bir kazak giyen genç bir adam görünüyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta, lacivert bir eşofman altı giyen bir adam görüyoruz. Eşofman altı oldukça bol, neredeyse adamın ayaklarına kadar iniyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde, üst üste yığılmış beş adet tişört bulunuyor. Tişörtlerin renkleri, açık yeşil, lacivert, gri, beyaz ve siyahtır. Resimde bir espri yok.

Mithat Sönmez @petekdoku küfürlü twit rtlemezmiş çünkü takipçilerine saygısızlık olurmuş. yarraam sanırsın vatikan'da papa,...

Önder Şeren @onderseren İstanbulda yaşanmaz denilip 15 milyon kişinin yaşaması, bu devirde kimseye güvenilmez denilip herkesin...

Fotoğrafta iki kadın görüyoruz. Sağdaki kadın, solunda oturan kadına "Semih, sana da kardeşim demiyorum, ne olur ne olmaz bu evde çünkü haberin olsun..." diyor. Şaka, sağdaki kadının sol taraftaki kadına "Semih" diye hitap ederek, "Semih" ismini erkek olarak varsaydığını ve "kardeşim" demeyi tercih ettiğini ima ediyor. Bu da izleyiciyi, sağdaki kadının sol taraftaki kadına karşı samimiyetsiz ve hatta kötü niyetli bir tavır sergilediğini düşünmeye yönlendiriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin YouTube yorumlarında başka bir kişinin videosuyla ilgili olarak "arkadaşlar çocuk in*ar etmiş" yorumunu yaptığını görüyoruz. Bu yorumun altına ise bir başkası "allah rahmet eylesin kanala abone olur musun" yorumunu yazmış. Bu yorumlar birbirine zıt bir şekilde komik çünkü ilk yorumda, videoda yaşanan bir olaya dikkat çekmek yerine, olayı aşağılayıcı bir dille ve kötü niyetli bir şekilde ele alıyor. İkinci yorum ise sanki bu ilk yorumda bahsedilen olay gerçek bir ölüm olayıymış gibi, üzüntü ve başsağlığı dileyerek tepki veriyor. Bu durum, iki yorum arasındaki çelişki ve mizahi bir durum yaratıyor.

@not.not.reading 🥂 Kaynak

Fotoğrafta bir restoranda sipariş edilen "8 şiş ciğer" ve yanında gelen "samimiyetsiz karı" görünüyor. Bu durum, "ulan isyan etmemişsin 8 şiş ciğer söylemişsin" yorumuyla esprili bir şekilde ele alınmış. Şaka, 8 şiş ciğer sipariş etmenin, karı doyurmak için bir çaba olduğunu ve bununla "samimiyetsizlik" ile bağdaştırıldığını ima ediyor.

Resimde iki erkek arkadaş oturmuş. Soldaki erkek gülüyor, sağdaki erkek ise ciddi bakıyor. Şaka, sağdaki adamın gülümsemeyi bilmediği üzerine kurulu. Türkçede, "Gülmeyi bilmiyor" veya "Gülümsemiyor hiç" gibi bir ifadeyle yorumlanabilir.

Neyse @yokmaalesef ilkokulda en büyük fener en büyük gassaray falan diye yükselirken hayır en büyük ALLAH diye lafa dalan...

MERİÇ ÜRETİM MERKEZİ MERİÇ OLMAK - Sizler her genç kızın yanında yöresinde gezen kızların erkek arkadaşlarının zaman zaman...

Tris ... @TvdOrDiee Bi de cakarsin bana Yeni Mesajlar Şuan içimden ne yapmak geldi biliyo unsnu Seninle şarap içip sohbet etmek...

Resimde, bir erkeğin portresi, "TAKO" ve "@takkkkkkkkko" kullanıcı adı altında bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderide, siyah zemin üzerinde beyaz yazı ile "Abdest:yok", "Namaz:yok", "Oruç:yok", "Zekat:yok", "Hac:yok", "Teslimiyet:yok", "Zikir:yok", "Tese**ddür**:yok", "Edep haya:yok" ve büyük sarı harflerle "AMA KALBİ TEMİZ!!!" yazmaktadır. Bu gönderi, bir kişinin, bir Müslümanın yerine getirmesi gereken dini görevleri yapmadığını ancak yine de kalbinin temiz olduğunu söyleyerek bir espri yapmaktadır. Bu durum, dini görevleri yerine getirmenin bir insanın kalbinin temizliği için bir ön şart olmadığı, ancak kişisel bir tercih olduğu konusunda ironik bir yorum içermektedir.

Fotoğrafta, AKP'li bir siyasetçi kırmızı bir duvarın önünde konuşma yapıyor. Duvarda "URBAŞKANLIĞI" ve "ÜMET" yazıyor. Siyasetçi, "Belki aylarca soğan ekmek yiyeceğiz ama kimseye taviz vermeyeceğiz" diyor. Bu cümle, Türkiye'de ekonomik sıkıntıları ve siyasetin durumu hakkında yapılan bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Soğan ekmek yemenin, halkın yoksulluğunun bir sembolü olarak kullanıldığı söylenebilir.

Teyfik Sikret @huorelensar Takip et Özür diledikten sonra gelen ilk eleştiriye "Sikerim ha özür diledik işte" diyen adam = ADAM...

seni seviyorum başladı yine yalan makinesi Kaynak

Görüntüde, mavi saçlı, gözlük takan bir genç kadın görünüyor. Kadın, kendisine yöneltilen bir eleştiriye veya yargılamaya karşılık olarak bir metin yazdırılmış. Metin, "Sizinceden benim beni dış görünüşüm ile yargılayan reisi Allah'ına kavuşturmuş muyumdur?" diye soruyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir ifade. Genç kadın, görünüşüyle ilgili eleştirilere veya yargılamalara karşı, dış görünüşün bir insana Allah'a ulaşmada engel olabileceği gibi bir düşünceye ironik bir şekilde referans veriyor. Özünde, dış görünüşün önemini komik bir şekilde sorguluyor ve hafif bir alaycı tavır sergiliyor. Görüntüde, mavi saçlı genç bir kadın görünüyor. Kadın, yüzüne doğru bir el işareti yapmış ve gözlük takıyor. Ekranda, "Sizce ben beni dış görünüşüm ile yargılayan reisi allahına kavuşturmuş muyumdur?" yazısı yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir ifade. Genç kadın, dış görünüşünün kendisini yargılayan kişiler tarafından, sonrasında da Allah'a kavuşmasını sağlayan bir unsur olarak algılanabileceği fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. Dış görünüşe takılan yargılamaları ironik bir şekilde, Allah'a kavuşma yolunda bir basamak olarak sunuyor. Dolayısıyla, espri, dış görünüşe verilen önemin ve yargılamaların absürtlüğüne dayanıyor.

Özgür Demirtaş O @ProfDemirtas 1 gün Problem Kokain değil. Asıl Problem: 1) Siyasi Parti Büro çalışanı olan birinin para içinde...

Fotoğrafta, üstte beyaz bir başlık takan yaşlı bir adamın ve altta güneşlenmekte olan, daha yaşlı bir adamın fotoğrafları yer alıyor. Üstteki adamın resmi, alttaki adamın gençlik resmidir. Alttaki resimde bir espri yapılıyor, çünkü yaşlı adam daha gençken, şu anki yaşlı halinden çok farklı görünüyor. Espri şu şekilde anlatılabilir: "Bu adam, eskiden genç ve yakışıklıyken şimdi yaşlı ve çirkin olmuş."