Resimde, Mucahit Özer isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Tayyibe çok sinirlendim oruç tutmucam artık" ifadesi yer alıyor. Bu, Türkiye'deki siyasi bir görüşe gönderme yaparak bir şaka oluşturuyor. "Tayyibe" ifadesi, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın kısaltılmış bir adlandırılması. Paylaşım, Cumhurbaşkanı'nın bir politikasına ya da kararına tepki olarak, orucu tutmaktan vazgeçileceğini ifade ediyor. Şaka, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın politikalarına karşı bir eleştiri/tepkini esprili bir dille ifade ediyor. Mücahit Özer @ozermm_10 SLOTBAR.COM Tayyibe çok sinirlendim oruç tutmucam artık Kaynak

Görüntü, Twitter'da Ahmet Faruj isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Ahmet Faruj'un bugün hanımına güzel söz söylediğini ve bunun üzerine hanımının kendisine karşı güler yüzlü ve sevecen davrandığını ifade ediyor. Ayrıca, iftar sofrasında en sevdiği tatlıyı hazırladığını da belirtiyor. Tweet'in son cümlesi ise, kadınları mutlu etmenin aslında çok kolay olduğunu vurguluyor. Bu, genellikle kadınları mutlu etmenin zor olduğunu düşünen, fakat aslında basit hareketlerle mutluluk yaratılabileceğini ifade eden ironik bir ifade. Tweet, ilgi çekici ve hafif bir mizah içererek samimi bir şekilde yazılmış. Ahmet Faruj @Faruckkk Bugün hanıma laf arasında güzelim dedim sabahtan beri sırıtıyor yüzüme iftarada en sevdiğim tatlıyı yapmış...

The image is a screenshot of a Twitter thread. It shows a picture of a man drinking what appears to be alcohol on a beach, in front of the sea, with another person in a beach chair in the background. The caption of the picture states that this happened during the holy month of Ramadan and the Muharrem holiday. This is a very controversial and offensive topic to religious people in Turkey. The joke, in the context of the reply, is aimed at someone named "yobazettinbeni." The tweeter is criticizing the recipient by stating that he is a "yobaz" which means "bigoted" or "religious fanatic." The tweeter is essentially mocking the recipient by accusing him of hypocrisy. In the context of the picture and the statement "peygamber seçimimi bu amk yobazı sanane", which translates to "you think you're judging my choice of prophet, you bigoted idiot?", the humor arises from the contrast between the sacred/religious context implied in the image of the holy month being violated, and the tweeter's aggressive and blasphemous language. It plays on the double meaning of 'yobaz' while also being rude and mocking. It's a sarcastic, disrespectful jab at the person being addressed. The image and caption together deliver a strong, albeit offensive, humorous message. TOYOTA OHAL'ci 24 Haziran @yob... .54m Muharrem ince Ramazan ayında bodrum'da alkol alırken görüntülenmişti.. 134 10 hasan...

Fotoğrafta, Adıyaman'da bulunan bir apartmanda meydana gelen bir enkazın acil yardım çağrısı bulunmaktadır. Ancak çağrıda kullanılan dil ve ifade biçimi, durumun acilliğini tam olarak yansıtmamaktadır. Özellikle "Enkazdan seslerin geldiği fakat yeterli çalışmanın olmadığı bilgisini aldık. Allah rızası için yardım." gibi ifadeler, olay karşısındaki soğukkanlılığı ve acil eylem ihtiyacının eksikliğini vurgular. Bu nedenle, gönderilen mesajda mizah unsuru ve gariplik yer almaktadır. **Joke:** Acil durum çağrısı yaparken "Allah rızası için yardım" gibi ifade kullanımı, acil durumun ciddiyetini ve hızlı müdahale ihtiyacını azaltarak bir gariplik oluşturmaktadır. Bu durum, mesajda yer alan "acil" ibaresiyle çelişmektedir ve mizah unsuru yaratmaktadır. @sehinsahakahs abi nolur suraya bakın nolur https://t.co/wFphzTAozn ACİL ACİL ACİL!!!! Adıyaman Merkez Barbaros Hayrettin Paşa...

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında iki kişi konuşuyor. İlk kişi, ikinci kişiye Kaan'dan aldığı numarayı vermiş. Sonra, ikinci kişi Kaan'ın hafta sonu boş olup olmadığını sormuş ve ilk kişi bu soruyu sormak için Kaan'ı arayacağını söylemiş. İkinci kişi ise bunun yerine Kaan'a kendi telefonundan mesaj yazdığını belirtmiş. Sonrasında, ilk kişi bu durumu "PVP reklamı sanmış" diye yorumlamış. Bu durum, ikinci kişinin Kaan'ın telefon numarasını aldığı halde onunla doğrudan iletişime geçmek yerine, ilk kişiyi aracılık yapmaya zorlaması ve Kaan'ı "reklam" olarak görmesi nedeniyle komiktir. Fotoğrafta, zırhlı bir savaşçı kılıcıyla poz vermiş şekilde görünüyor. Ancak savaşçının zırhının bir kısmı yırtık ve altındaki kıyafetleri görünüyor. Bu durum savaşçının zırhının yeterince güçlü olmadığını veya savaşta yenilmiş olabileceğini düşündürüyor. Şaka, savaşçının aslında zırhının altına giydiği kıyafetler gösterişli bir şekilde giyindiği ve savaş için değil de göz önünde olmak için hazırlandığı üzerinedir. Yani, zırhının yırtılması bir hata değil, kasıtlı olarak yapılan bir estetik tercihtir. **Şaka şöyle olabilir:** "Bu zırhı gör! Çok güçlü görünüyor, savaşta yenilmez! Ama neden altındaki kıyafetler bu kadar göz alıcı?" bedensel savaşçılar konaklayamıyo mu ne alaka ag https://t.co/n8N9FaRcjB Kaynak

Fotoğrafta, "fazila." adlı bir Twitter kullanıcısının "Enteresan bilgiler istiyorum. Mesela kubat'ın gerçek adı ramazan. Bu tarz bilgi istiyor vücudum" yazdığı bir tweet görünüyor. Bu tweet, kubat adında bir kişinin gerçek adının "Ramazan" olduğunu iddia eden bir şakaya dayanmaktadır. Burada asıl espri, kubatın "kuba" gibi görünen bir kelimeyle telaffuz edilen ve "küp" anlamına gelen bir sözcük olmasıdır. Bu nedenle, tweet yazarı, kubatın "kuba" ile ramazan arasında bir ilişki olduğunu ima ederek mizah yaratmaktadır. fazil a. @fuzefuze Betlike Enteresan bilgiler istiyorum. Mesela kubat'ın gerçek adı ramazan. Bu tarz bilgi istiyor vücudum ...

Fotoğrafta otobüste yolculuk yapan bir adamın elleri arasında bir düşünceye dalmış şekilde oturduğu görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir espri unsuru yok. kara kara ne düşünüyo acaba https://t.co/nZPzfVFpLJ Kaynak

Fotoğrafta zırhlı bir savaşçı görülüyor. Görüntü bir video oyunundan alınmış ve muhtemelen bu oyunun "profil fotoğrafı" olarak kullanılıyor. Burada bir espriden ziyade bir gözlem var. Kullanıcının, savaşçı karakterini, görüntüyü görünce "benim" diye düşündüğünü, ama aslında bu fotoğrafın bir oyunun malzemesi olduğunu ima edebiliriz. **İpucu:** "Profil fotoğrafı" ve "video oyunu karakteri" bağlamları, bu gözlemi daha da güçlendirebilir. bedensel savaşçılar konaklayamıyo mu ne alaka ag https://t.co/n8N9FaRcjB Kaynak

Resimde iki mesajlaşma ekranı görünüyor. İlk mesajda "Napiyosun?" yazıyor. İkinci mesajda "Günaydın yatıyorum sen" yazıyor. Bu mesajlaşma ekranları arasında geçen şakayı şöyle açıklayabiliriz: İlk mesajda kişi, diğer kişiye "Ne yapıyorsun?" diye soruyor. İkinci mesajda diğer kişi "Günaydın yatıyorum sen" diye cevap veriyor. Bu cevap, kişinin gece saatlerinde mesajlaşmaya devam etmesi nedeniyle ironiktir. İşte şakanın Türkçesi: **Kişi 1:** Napiyosun? **Kişi 2:** Günaydın yatıyorum sen Şaka, kişi 2'nin gece saatlerinde mesajlaşmasına rağmen, sanki sabah saatlerinde ve uyandıktan sonra mesajlaşmış gibi davranmasında yatmaktadır. ya kızım azdırmasana sabah sabah https://t.co/W7JFeadooB Napiyosun 13:07 Bugün Günaydın yatıyom sen COIMAC 14:03 ✔ Kaynak

Fotoğrafta, bir otobüste oturan ve düşünceli bir şekilde ellerini kavuşturmuş genç bir adam görüyoruz. Adamın oturduğu koltuk, otobüsün yan duvarlarına monte edilmiş beyaz bir metal çubukla çevrili. Bu çubuklar, adamın hareket etmesini engelleyen bir kafes gibi görünüyor. Fıkra şu: Resimdeki adamın dışarı çıkmak için otobüsten inmeye çalıştığı fakat önünde bulunan metal çubuklar tarafından engellendiği ve dolayısıyla hareket özgürlüğünün kısıtlandığı anlaşılıyor. Bu durum, sanki adam "kafes" içinde gibi görünüyor. kara kara ne düşünüyo acaba https://t.co/nZPzfVFpLJ Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, ESAT adlı bir kullanıcının yazdığı bir espriden oluşuyor. Espride, bir amcanın sıcaktan bayılıp oruçlu olduğunu ve etrafındaki kalabalığa "acilin da Allah görsün şu halimi" diye bağırdığı anlatılıyor. Espri, amcanın oruçlu olmasına rağmen, halini görenlerden acil yardım istemek yerine, durumunu Allah'a şikayet etmesini ironik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, insanların yaşadıkları zorlukları Allah'a şikayet etme eğilimini ve acil durumlarda pratik çözümler aramaktan kaçınma eğilimini eleştiriyor. https://t.co/itNgRpVQE1 ESAT @esatpayir Birkaç sene önce 52 derece sıcakta bayılan oruçlu bir amca yardıma gelen kalabalığa...

Görsel, bir WhatsApp ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, bir kişinin profil resminin üzerine "Yakın arkadaşlar hikayene yanıt verdi" yazısı ile birlikte bir mesaj gönderilmiş. Kişi ise mesajın altına "ben seni yakın arkadaşlarımdan çıkardım sende beni çıkarsana" diye cevap vermiş. Şaka, kişinin bir mesajın "yakın arkadaşlar" özelliğine dahil edilmesi üzerine tepki vermesinde yatıyor. Kişi, bu özelliğe dahil edilmekten rahatsız olduğunu ve yakın arkadaşlarından çıkarılmak istediğini belirterek, alaycı bir şekilde diğer kişiyi de kendisini arkadaşlarından çıkarması için teşvik ediyor. şöyle bi mesaj geldi https://t.co/Qi39gfWn5q Yakın arkadaşlar hikayene yanıt verdi ben seni yakın arkadaslarimdan cikardim...

biraz daha sevilmezsem dönüşeceğim kişi https://t.co/CXPEsAfyFl 1326ercan sexsi gorunuyorsun Kaynak

Fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Kişi 1 "normalde nerede oturuyorsun sen" diye soruyor. Kişi 2 bir dünya emojisi ile "Giresunluyum" diye yanıt veriyor. Kişi 1 "iyiymiş hemşeri sayılırız" diye yanıt veriyor. Kişi 2 bir dünya emojisi ile "Ordu mu" diye soruyor. Kişi 1 "Mardin" diye cevaplıyor. Bu şaka, Giresun ve Ordu'nun Karadeniz Bölgesi'nde, Mardin'in ise Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde olmasına dayanıyor. Yani şakada, Kişi 1, Giresunlu olduğunu öğrenince hemşeri olduğunu düşünüyor, ancak Kişi 2'nin Ordu'dan olduğunu düşünerek "Ordu mu" diye soruyor. Bu sorunun cevabı olarak Kişi 1 "Mardin" diyerek, Kişi 2'nin aslında çok uzak bir şehirden olduğunu ve hemşeri olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. benim flört skilleri https://t.co/MhiSva0rnH normalde nerde oturuyosun sen Giresunluyum Ordu mu iyiymiş hemşeri sayılırız...

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı görünüyor. Ekranın üst kısmında, "Mesajlar ve aramalar uçtan uca şifrelidir. WhatsApp'da dahil olmak üzere bu sohbetin dışında bulunan hiç kimse mesaj ve aramalarınızı okuyamaz ve dinleyemez. Daha fazla bilgi edinmek için dokunun." yazıyor. Ekranın altında ise 3 adet mesaj görünüyor. İlk mesajda "Merhaba meslek" yazılı. İkinci mesajda "Helal olsun sana teşekkür" yazılı. Son mesajda ise "Ne diyorsun, bırak, ben ne dedim ama valla" yazılı. Şaka, ikinci mesajda "Helal olsun" denilmesine rağmen, üçüncü mesajda "Ne diyorsun, bırak" denilmesiyle yapılıyor. Bu durum, bir kişinin övgüyle karşılanmasını beklediği halde, anında eleştirilmesi ve reddedilmesiyle ortaya çıkıyor. Daha basit bir şekilde, "Helal olsun" denilmesine rağmen, hemen ardından gelen "Ne diyorsun, bırak" sözüyle övgünün anlamını tersine çevirip şaka unsuru yaratılıyor. bana vahiy indi https://t.co/4Bo7KlebrB Kaynak

https://t.co/RdQ8Cd4aF7 0 ozan 6 ay önce konyada tirit dışında yiyecek bi yarrak yok gelin adanaya 141 YANITLA Yanıtları gizle...

Resimde, oyunculardan halkaları direklere geçirmesini isteyen bir oyun makinası var. Ancak halkalar genellikle çubukların üzerinden kayıyor. Bu oyun makinasındaki mizah, makinenin oyunculara zorluk çıkarmak için tasarlanmış olmasıdır, çünkü halkalar makineden çıkmak için çok küçük boşluklardan geçiyor ve böylece oyuncuların kazanma şansını azaltıyor. **Türkçe:** Resimde, oyuncuların halkaları direklere geçirmesini isteyen bir oyun makinası var. Ancak halkalar genellikle çubukların üzerinden kayıyor. Bu oyun makinasındaki mizah, makinenin oyunculara zorluk çıkarmak için tasarlanmış olmasıdır, çünkü halkalar makineden çıkmak için çok küçük boşluklardan geçiyor ve böylece oyuncuların kazanma şansını azaltıyor. reisin en sevdiği oyun...halka geçirme https://t.co/2MXtZeCDdZ 00 ०४० Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderide, "hera'nın enayisi" adlı bir kullanıcı "çok önemli bir soru sorucağım şimdi... ateş ve su oynarken ateş miydiniz su mu" diye sormuş. Resimde ise su ve ateş karakterlerinin çizimleri var. Şaka, iki karakterin de "ben" olarak görülebilecek bir şekilde çizilmesinde yatıyor. Bu da "hera'nın enayisi"nin "ateş mi su mu" diye sorduğunda aslında ikisi de olduğuna işaret ediyor. selbi @nednsevmedin ikisiydim hera'nın enayisi @ensestdamal. 18 sa çok önemli bir soru sorucam şimdi... ateş ve su oynarken ateş...

offf mert ramazan demir çok yakışıklı Kaynak

Fotoğrafta bir kedi ve kediyle konuşan kişinin WhatsApp ekranı görünüyor. Kişi, kedinin sevgilisinin numarasını komşusuna vermesi için yalvarıyor, komşunun da buna karşılık olarak "anlamadım" ve "yazmadım zaten?" gibi sorular sorarak kişinin isteklerini duymazdan geldiği görülüyor. Son olarak "manyal mısın sen amk" mesajı ile kediye sinirlenen kişiyi, bu espriyi yapmaya iten sebep, kediye "sevgili" gibi insanlara atfedilen bir kavramı yakıştırmasıdır. Bu, kediyle konuşan kişinin kedinin insan gibi düşündüğünü varsaydığını ve bu durumun komikliğini ortaya koyuyor. bunları kolunuza takıp manita diye gezdiriyosunuz ag https://t.co/8bhuLMObSj +9 bak kardeşiö sewgilimin numara komşu susun...