Resimde, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulamasından alınmış bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Bir kişi (M) ile başka biri arasında geçen, oldukça kaba ve sinirli bir diyalog var. Mesajlar, zamana ve olasılıkla belli bir konuya ilişkindir. "en son ne kadar olur", "ne zaman 30 olur", "abi 50 olur" gibi ifadeler bir miktar ve/veya zamanla ilgilidir. Son mesaj ise "ananın amına koyduğum zaman olur" şeklinde oldukça kaba bir ifadeyle devam ediyor. Bu diyalogdaki espri, kaba dilin ve bağlamın yarattığı absürt ve sinir bozucu bir mizah anlayışına dayanıyor. Konunun ne olduğu veya nasıl bir anlaşmazlık yaşandığı bilinmese de, kullanılan dil, sinirlilik ve öfkenin abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanan bir absürt espri olduğunu gösteriyor.

Videoda bir genç, bir arabanın içinde oturarak kendi yaşam tarzını ve değerlerini savunuyor. Kendilerini 'serseri' olarak nitelendirse de, 'gevşek' olmadıklarını ve sevgiyi, saygıyı koruduklarını iddia ederek bir duruş sergiliyor.

Videoda bir grup insan arasında gergin bir tartışma yaşanıyor. Kırmızı ceketli bir adam, karşısındaki kadına sakinleşmesi için baskı yapıyor ve ondan söz alıyor. Paylaşım başlığıyla çelişen bu durum, adamın aslında sakin kalmaya çalışırken gerginlik yarattığı için ironik bir komedi unsuru oluşturuyor.

Videoda kırmızı önlüklü bir kişi dış mekanda halı yıkama işlemi gerçekleştirmektedir. Konuşmacı, halı yıkama sürecinde sabır ve teknik arasındaki dengeyi, duyguların ve düşüncelerin bu süreçteki etkisini metaforlar kullanarak anlatmaktadır.

Fotoğrafta, Efy adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, her ilişkinin zorlu bir evresinden geçtiğini ve bu evreden başarıyla geçenlerin mutlu olduklarını, geçemeyenlerin ise artık birbirleriyle bağlantı kurmadıklarını anlatıyor. Şaka, ilişkinin zorlu dönemlerine, özellikle de geçiş süreçlerine dair bir gözlem ve bu zorlu süreçten nasıl etkilendiklerine dair bir yorumdan ibaret. İlişkilerde yaşanan zorlukları, bu dönemlerdeki duygusal durumu ve ilişkinin sonrasında kişiler arasındaki iletişimin kopması durumunu oldukça net bir dille aktarıyor. "Boğazına kadar" ifadesi, durumun ne kadar zor olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "süm" kullanıcı adı altında "indiefolkera" isimli bir hesap tarafından paylaşılan, bir dizi hakkındaki bir yorum yer alıyor. Yorumda, "kanka o dizinin ilk 10 sezonunu sarmıyor ama 11. sezondan sonra düzeliyor dizi. İzlemeye devam et bırakma tamam mı?" deniliyor. Bu, diziye dair eleştirel, ama aynı zamanda umutlu bir yorum. Tweet'in esprili tarafı, ilk on bölümün izleyiciyi rahatsız eden bir kalitede olmasına, ancak on birinci bölümden sonra diziye olan ilgiyi çeken bir gelişmeyle düzeltildiğine işaret ediyor. İzlemeye devam etmeyi teşvik ederken, izleyiciye ilk bölümlerin kötü olduğuna ama sonra iyileşeceğine dair bir işaret veriyor. Özetle, beklemeye değer bir dizi mesajı.

Resimde, Demet isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, mesleği gereği insanlarla birebir iletişim kurmak zorunda olan herkese büyük sabır dilediği yazılı. Bu paylaşım, iş hayatında insanlarla sıkça iletişim kurmak zorunda olan kişilerin, sıklıkla karşılaştıkları zorluklara ve sabır gerektiren durumlara gönderme yapıyor. "Mesleği gereği insanlarla birebir iletişim kurmak zorunda olan herkese büyük sabır diliyorum" ifadesi, bu tür iletişim kurmanın bazen zorlayıcı ve sabır gerektirebileceği durumları vurguluyor. Paylaşım, bu zorlukları ifade eden bir tür şaka/gözlem olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen bir spor yorumcusu veya yöneticisinin, mikrofonlara konuştuğu bir an görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu ciddiyeti ve ciddi bir konuya odaklanmışlığı çağrıştırıyor. Mikrofonların üzerindeki logolar, Türk spor yayın kuruluşlarına ait. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir haber veya etkinlik anı resmedilmiş. Görüntüye dayanarak bir espri çıkarılamaz.

Videoda bir kişi, Türkiye'ye gelmesi durumunda tutuklanmayı veya mahkemeye çıkarılmayı umursamadığını ancak bu süreçte internette ters kelepçeli fotoğraflarının paylaşılmasını istemediğini ifade ediyor. Kişi, bu durumu karşı tarafı memnun etmek için bir araç olarak kullanmayacağını ve olayın soğumasını bekleyip daha sonra geleceğini belirtiyor.

Videoda bir kişi ateşlerin ve zincirlerin arasında yanarak acı çekiyor. Görsel, cehennem tasvirini anımsatan dramatik ve korkutucu bir atmosfer sunuyor.

Resimde, iki kişinin telefonda mesajlaşırken yaşadıkları durumu karikatürize eden bir komiğe ait iki ayrı panel bulunmaktadır. Sol tarafta, kız arkadaşıyla konuşan bir erkek, mesajlaştıklarını anlatıyor ve umarım sıkmıyorumdur diye ekliyor. Sağ tarafta ise aynı kişi, "yok canım olur mu öyle şey anlatacaksın tabii dinliyorum ben seni" diyerek, karşı taraftaki kız arkadaşının kendisine daha detaylı anlatması gerektiğini belirtiyor. Özetle, espri, abartılı bir iletişim sorununun, özellikle de ilişkilerde, anlatım tarzı ve karşı tarafın bu durumu nasıl algıladığı arasındaki uyumsuzlukları vurguluyor. Erkek, anlatmak istediklerini abartılı ve olası yanlış anlaşılmalara neden olacak şekilde anlatırken, kız arkadaşı ise ona daha detaylı açıklama yapmasını bekliyor. Bu durum, iletişimin önemli olduğunu ve karşılıklı anlayışın gerektiğini ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, hafif gri bir t-shirt giyen, kahverengi gözleri ve açık tonlu saçlarıyla bir kadın görünüyor. Kadın, hafif makyajlı ve fotoğraf selfie tarzında çekilmiş. Tweet'in içeriği, "Helal olsun nasıl dayandın" ifadesiyle başlıyor ve bir kişiye, zorlu bir durum karşısında nasıl dayanabildiklerini soruyor. Ardından, "7 ay sonra 31" ifadesi, muhtemel bir zaman çizelgesi veya yaşlanma süreciyle ilgili olabilir. Joke/mizah, zamanın geçmesini ve zorluklarla başa çıkmayı ele alan, biraz ironik/amaçlı bir ifade. Kadının güzelliği ve haliyle, "dayanıklılık" ve "geçen zamanın etkileri" hakkında bir yorum yapılıyor, ancak net bir şakadan ziyade bir gözlem ve belki biraz da hüzünlü bir ifade taşıyor gibi duruyor.

Fotoğrafta yaşlı bir kadın, başında örtüsüyle, ayakkabılarının yanına diz çökmüş ve bir ayakkabıyı kucaklamış durumda. Ayakkabılar onun etrafında dizili. Duvarda ise kadının gölgesi, biraz hüzünlü bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta ironi veya bir mizah var mı diye soruyorsanız, kesin bir cevap vermek zor. Kadının davranışından ve ayakkabıların etrafta dizilmiş olmasından hareketle, bazı yorumcuların "kayıp" veya "huzursuzluk" hissiyle ilişkili bir yorum yapacağını söyleyebiliriz. Aile bireyinin veya eşinin kaybı gibi, özlemin bir ifadesi olabilir. Yalnızca fotoğrafı inceleyerek bir espri anlayışına ulaşmak zor, çünkü bunun arkasında bir hikaye veya bir mesaj olabilir.

Videoda takım elbiseli bir adam, bir çamaşır makinesinin üzerine oturmuş ve elinde bir oyuncak bebek tutarak üzgün bir ifade sergiliyor. Komiklik, adamın mesaj beklerken yaşadığı hayal kırıklığını abartılı ve dramatik bir şekilde, bir bebekle teselli arayarak canlandırmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Saw (Testere) filminin korkutucu karakteri olan bir kukla görünüyor. Sosyal medya paylaşımında, "Final meydan okuma: BTD6 oyununda 100 tur oyna" yazıyor. Bu, oldukça zor bir görev olduğu ve karakterin korkutucu havasına uygun bir "meydan okuma" gönderisinin ironik bir ifadesi. "BTD6" ise, oyunun adının bir başvuru olduğu anlaşılıyor. Sonuç olarak, gönderi, Saw filminin korkutucu görüntüsünü oyun meydan okumasıyla eğlenceli bir şekilde birleştiren bir gönderi.

Videoda bir müzik çalar arayüzü üzerinde oynatıcı çubuğunun hareketleri gösterilmektedir. Görseldeki mizah, müzik çubuğunun çok hızlı bir şekilde sona yaklaşması ve ardından başa dönmesi üzerine kuruludur.

Bir kişi, Yusuf Bargello marka parfüm sıktıktan sonra kadınların ona ilgi gösterdiğini iddia ederek heyecanlı ve abartılı bir şekilde anlatıyor. Videonun komikliği, kişinin parfümün etkisini çok uç noktada ve tutarsız bir dille, adeta bir 'mucize' gibi pazarlamasından kaynaklanıyor.

Videoda bir kişi, eve gelen misafire sürekli bir şeyler ikram etmeye çalışırken karşısındaki kişi sürekli reddediyor. Esprinin kaynağı, ev sahibinin aşırı ısrarcı ve hızlı konuşan tavrının, misafirin sabrını zorlayan bir 'tahammül' durumunu mizahi bir şekilde yansıtmasıdır.

Resimde, bir kuş fotoğrafının yanı sıra fotoğraf çeken bir kişi görülüyor. Alt kısımda ise, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinden bir konuşma kutusu mevcut. Tweetin içeriği, bir İskoç fotoğrafçının bir kuş fotoğrafını çekmek için 6 yıl ve 4200 saat harcadığını ve 720.000 deneme yaptığı bilgisini aktarıyor. Bu, fotoğrafçının yeteneği ve süreci hakkında şaşkınlık ve hayranlık ifadesidir. Tweet altındaki yorum, "olm video çekip durdurup ss alsaydın ya" şeklindedir. Bu, diğer kullanıcıların paylaştıkları tweetlerin veya içeriklerin eksik veya yetersiz olduğunu ima eden, alaycı ve biraz da kızgın bir ifadedir. Görünen o ki, bir video veya fotoğrafı, "eğer video çekip durdurup ekrana kaydedip paylaşmış olsaydınız..." anlamında; eksik veya daha iyi bir şekilde sunulması istenen anlamını taşır. Özetle, fotoğrafçıya alaycı ve biraz da iğneleyici bir tavır sergilemektedir. Bu, "yapılacak daha iyi şeyler vardı" ya da "daha iyi bir şekilde paylaşmak gerekirdi" gibi bir anlam ifade eder. Fotoğrafçı, iyi bir sonuç elde etmek için çok çaba göstermiş olsa da, paylaşımı daha etkileyici olabilirdi şeklinde yorumlanabilir. Kullanıcılar, paylaşılan fotoğrafın güzelliği yerine daha etkili bir sunum bekliyor ve bu şekilde tepki veriyorlar.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "esmagülsündiye" kullanıcı adına ait ve bir ilişkideki iletişim sorunlarını, özellikle de partnerin beklenmedik ve ani kararlarını ele alan bir şaka içeriyor. Kullanıcı, eşinin evlenilecek kişi hakkında nasıl karar verdiğini sorgulamaktadır. Kendisinin, yüklenmenin %99'unda fişi çektiğini ve bunun sonucunda kızgın tepki görmediğini, hatta evlenmeye hazır olduğunu söylediğini anlatıyor. Şaka, beklenmedik olaylara ve tutarsız ilişki dinamiklerine gönderme yapıyor. Partnerin tepkisiz kalması ve beklenmedik bir öneride bulunması, komik bir durum yaratmaktadır. Özetle, ilişkinin mantıksız ve tutarsız yönleri eleştiriliyor ve bir espri yapılıyor.