Resimde şiddetli bir yangın veya patlama anı görünüyor. Alevler, yoğun duman ve kızgın parçacıklar yoğun bir şekilde görülüyor. Görüntünün genel tonu, ateşin ve kaosun şiddetini vurguluyor. Fotoğrafta bir "şakayla" ilgili bir anlam yok. Sadece bir patlama veya yangının görsel bir temsili var.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi Zeynep, karşımdaki insanın kendi zekasını hafife alıp kendisini "salak" yerine koyması durumunda yaşadığı içsel gerilemeyi ve bu durumda karşıdaki kişinin hayatını "kaydırma" niyetini anlatıyor. Mizah, kişinin başkalarının kendisini küçümsemesi ve değersiz gördüğünde, bu değersizliğe karşı tepkisinin bir "geri sayım" süreciyle başlayıp hayatlarını olumsuz etkilemeye çalışması şeklindedir. Kişi, kendi içindeki öfke ve hayal kırıklığına dayalı bir tepkinin anlatımıyla, durumu absürt ve komik bir şekilde ele almaktadır. "Salak yerine koyma" ifadesi, biraz abartılı bir ifadeyle durumun komik tarafını vurgular. Özetle, "gerçekten" salak yerine konma hissi ve bunun ardındaki, duygusal bir tepkinin komik anlatımı mizahın merkezidir.

Fotoğrafta, bir sürü koyun arasında bir köpek ile bir koyun arasında ilginç bir etkileşim görülüyor. Köpek, koyunun üzerine binmiş durumda. Fotoğrafın başlığı "Sürüünün Sabrı Taşı" şeklinde. Bu, koyunların sabrının, köpek ile olan bu beklenmedik ilişkiyle sınırsız olabileceğini, yani hayvan davranışlarının şaşırtıcı ve beklenmedik olabileceğini vurgulayan bir espri. "Sabır taşı" ifadesi, aşırı sabrın bir metaforu olarak kullanılıyor, bu durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Özetle, şaka beklenmedik bir durumun komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da Elif adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinde "Herkesin bir sikerler noktası vardır" ifadesi yer alıyor. Tweet'teki "sikerler noktası" ifadesi, Türkçe'de kaba ve uygunsuz bir dil kullanımıdır. Tweet'in amacı, bir espri veya mizah içerdiği anlaşılmasa da, "herkesin kusurlu olduğu, herkesin zayıf noktası olduğuna" dair genel bir bakış açısı yansıttığı söylenebilir. Ancak, bu ifade oldukça uygunsuz ve aşağılayıcı bir anlam taşır. Dolayısıyla, "joke" olarak nitelendirilebilecek bir durumu ifade etmekten çok, dikkatsiz ve uygunsuz bir dil kullanımına örnek oluşturmaktadır.

Görüntüde, Sünger Bob Kare Pantolonlu ve yastığın üstünde bir şekilde yatan bir karakter. Karakterin ifadesi kızgın, sinirli ve rahatsız bir şekilde. Yastığı tutuş şekli ve pantolonunun üzerindeki el hareketiyle, cinsel içerikli bir mizah unsuru çağrıştırılıyor. Bu, "sıkışmış" ya da "rahatsiz" veya "rahatsız edici" durumları anlamlandıran bir internet meme'i. Sürekli rahatsız edici veya gürültülü durumlara maruz kalan kişi, bu tip ifadelerle kendisini anlatmak için kullanılır. Bu meme'de, yastığın ve karakterin ifadesinin durumu vurgulayarak, sıkışmışlık hissi veya rahatsız edici bir durum anlatılmaya çalışılıyor. Mizah, bu rahatsızlığın cinsel olarak çağrışım yapan bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanmaktadır. Dolayısıyla, mizah altında yatan anlamlar arasında rahatsızlık, cinsel çağrışım ve internet meme'leri yer almaktadır.

Fotoğrafta, çizgili gömlekli bir erkek ve üzerinde desenli bir üst giyen bir kadın görünüyor. Kadın, bir miktar düşünceli ya da kızgın bir ifadeyle bakarken, elini çenesine koymuş. Erkek, daha sakin bir ifadeyle karşı karşıya. Bu, muhtemelen bir dizi veya film sahnesinden alınmış bir kare. "Joke" kısmı, bir tür dramatik ifade veya karşıtlık yaratmaya odaklanan bir mizah anlayışı söz konusu. Görsellerin ifade ettiği durum, karakterlerin arasındaki gerilimi veya zıt kişilik özelliklerini vurgulamaya çalışıyor olabilir. Özetle, fotoğrafın "mizahi" bir yanı yok, sadece bir karakter karşılaşması.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görünüyor. Mesajlar arasında "Fandomun Nikah Memuru" isminde bir kullanıcı ve başka bir kullanıcı olan "durub" arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Konu, komik bir şekilde sunulan, bir düğüne ait bir nikah töreninin gerçekleştirilmesiyle ilgili sorunlar ve çözümlerdir. Şaka, nikah töreninde "bardağı nasıl tutacağı", "kafasını nasıl eğeceği" gibi komik ve abartılı bir şekilde sunulan pratik sorunlara odaklanıyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, "nikah memuru" gibi kurumsal ve/veya resmi kuruluşların absürt veya komik durumlara maruz kaldığı ya da komik davranışlarda bulunduğu konular üzerinde yapılan, ironik ve mizah içeren bir espri türüdür. Özetle, şaka, gerçek hayattaki, genellikle sıkıcı veya resmi bir olay olan nikah törenini, gülünç ve komik bir duruma getirerek, absürt bir şekilde sunuyor. Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajların konusu, "Fandom'un Nikah Memuru" isimli bir kişinin, komik bir şekilde anlaşılamayan, anlamsız bir yorumu. Resmin altındaki yazılar ise, bu mesajlar üzerine gelen cevaplar ve espriler. "duru" isimli bir hesap, başka birisinin çizdiği bir bardak su resmi üzerine yorum yapıyor. Bardakta suyun neredeyse en tepesinde, bir çizgiyle eklenmiş sanki bir şey üzerine konmuş gibi görünüyor. Bu, espriyi anlamak için anahtar rol oynuyor. "gerizekalı amcık bardağı düz tutarsan sana bakan kısmından su içersin" gibi yorumlar, bardağın tutuş şeklinin, su içen kişinin bakış açısını nasıl etkilediğiyle dalga geçer. Son cümle olan "yani kafanı aşağı eğeceksin" de espriyi vurgular. Esas espri, resmin imliyor olduğu, mantıksız, absürt duruma işaret ediyor. Özetle, resim ve mesajlar, akıl yürütme yönünden absürt, garip bir durum ve tepkiyi gösteren, komik bir internet esprileri topluluğuna işaret ediyor. Görselde, Twitter'daki bir tartışmanın yakalanmış bir kısmı yer alıyor. Üst kısımda "duru" kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj ve ona yanıt olarak "leo" kullanıcısı tarafından gönderilen bir mesaj bulunuyor. Mesajların içeriği, "AMK" ifadesinin yoğun bir şekilde kullanıldığı ve bir şeyin komik ve anlamsız olduğunu ifade eden, alaycı ve öfkeli bir ton taşıyor. "ÜQBDQŞEBQŞBEŞQRBWĞWHQŞW HAY AMK" gibi anlamsız harf dizilimleri, "AMK" kelimesini bir şakaya veya küfür edişe dönüştürüyor. Alt kısımda "BU NE AMK" ve "AMK GEÇİYO DİYORUM DALGA GEÇMEYİN" gibi ifadelerle, konuşmacılar, bir konu hakkında dalga geçildiğini ve bu durumun onlara saçma ve sinir bozucu geldiğini aktarıyorlar. Görselin alt kısmında yer alan çizim, içi su dolu bir bardağın resmini gösteriyor ve bunun altında bardağın içindeki suyun hareketini temsil eden komik bir çizim mevcut. Bu çizim, konunun ne olduğunun anlaşılmasını ve bu anlamsızlık ve tartışmanın mizahını daha da pekiştiriyor. Özetle, görsel, internette yaygın olarak kullanılan bir argüman tarzını sergileyerek anlamsız ve küfürlü bir tartışmayı, "AMK" kelimesinin yoğun olarak kullanımıyla ve komik bir çizimle komik bir şekilde yansıtıyor. Joke, konuyu anlamsız bulma ve bu anlamsızlığa karşı sinirlenmeyi ifade etmek. Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, muhtemelen bir arkadaşlık grubunun veya sosyal medya tartışmasının bir parçası gibi görünüyor. İlk mesaj, "durub" kullanıcı adıyla paylaşılan bir fotoğraf ve alt metin içeriyor. Fotoğrafta, gülünç bir şekilde bir bardaktan su içmeye çalışan bir kişi var. Alt metin ise "bak böyle bi dene" diyor. Bu, oldukça yaygın bir espri türü olan, komik bir duruma düşen insanı gösteren bir görüntü ve esprili bir yorum. Ardından, diğer kullanıcılar tarafından yapılan yanıtlar geliyor. Birinin mesajında, "Fandomun Nikah Memuru" kullanıcı adı ve "YA AMINA KODUM BEYİNSİZİ..." gibi absürt ve anlamsız ifadeler mevcut. Bu, muhtemelen internet kültüründe veya bir oyun topluluğunda yaygın olarak kullanılan, esprili ve ironik bir üslup. Özetle, fotoğraf ve mesajlar, komik bir şekilde ifade edilen, mantıksız ve biraz da absürt olayları konu alan, ironik ve esprili bir Twitter sohbeti örneği. Karakterler, olayları abartılı ve gülünç bir şekilde anlatarak izleyiciyi güldürüyor. En temelde, espri, akılcı olmayan ve genellikle sosyal medya etkileşimlerinde görülen absürt düşünce ve söylemlere gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi Catay isimli bir kullanıcı, "Dünyanın en hümanist, en özgürlükçü ve en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir, 'BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN' diye bağırarak koşar aq" şeklinde bir mesaj yazmış. Mesajdaki "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN" ifadesi, oldukça kaba ve saldırgan bir ifadedir. Bu ifadenin kullanımı, toplumdaki, politikalardaki ve/veya toplumsal olaylardaki, olumsuzlukları ve eleştirileri yansıtmaktadır. "Dünyanın en hümanist, özgürlükçü ve okumuş barışçıl insanını getirsen bile, bu ülkede karşılaşılacak olan durumun umutsuz olduğunu" ima etmektedir. Ayrıca, kişinin eleştirel ve olumsuz bir bakış açısına sahip olduğunu göstermektedir. Bir anlamda, "Getirdiğiniz herkes, bu ülkede böyle karşılanacak" mesajı vermektedir. Özetle, espri, toplumsal bir eleştiri ve umutsuzluk teması taşımaktadır ve oldukça sert bir dil kullanmaktadır.

Resimde, birkaç panelden oluşan bir çizgi roman var. Çizgi roman, "böyle bir gün olamaz" başlığıyla başlıyor ve bir kızın kanepede oturup, başını sallayarak, tepki verdiğini gösteriyor. Ardından, "hepiniz delirmişsiniz" başlığı altında aynı kız, kanepede uzanmış ve öfkeli bir ifadeyle yüzünü örtmüş şekilde gösteriliyor. Ardından alt panelde "sikeyim böyle günü bitmeli hemen" başlığında kız yine kanepede yatıyor, battaniyenin altında saklanmış gibi. En son panelde "herkesi sikeyim her günü sık..." başlığıyla kız, aynı şekilde kanepede uzanmış, battaniyenin altında, sinirli ve yorgun görünüyor. Joke, günlük hayatta sıkıcı veya stresli olan durumları esprili ve biraz da agresif bir şekilde ele alıyor. Öyle bir gün yaşandığında ve herkesin sinirlendiğini hissettiğinde, bu çizgi romanla ilgili duygu ve hislerin ifadesini komik bir şekilde yansıtıyor. "sikeyim..." gibi ifadeler, biraz daha hafifletici ve sıkıntı ve öfkenin bir ifade biçimi olarak kullanılarak abartılı bir şekilde dile getiriliyor. Kısacası, gündelik stresi ve insanların sinirlerini, çizgi romanın anlatım biçimiyle eğlenceli ve özlü bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, dış mekanda, muhtemelen bir film setinde, birkaç kişi görünüyor. Ortada, elini yukarı kaldırmış, "LAN KONUSMA" yazan bir adam var. Bu, Türkçede "Sus" veya "Konuşma" anlamına gelir. Mizah, adamın elinin jestinin, "LAN" kelimesinin sert ve direk bir ifadeyle kullanılmasıyla desteklenmesiyle yaratılıyor. Bu durum, konuşmayı kesmek ve diyaloğun sert bir şekilde sonlandırılması anlamını vurguluyor. Dolayısıyla, "LAN KONUSMA" ifadesi, sert, aksi bir şekilde konuşmayı kesme veya dikkat çekme biçimi olarak kullanılıyor. Fotoğraf, günlük konuşmalarda kullanılan bu cümlenin esprili bir şekilde resmedildiği bir meme örneği. Resimde, takım elbiseli, sigara içen ve ellerini sanki silah çekiyormuş gibi hareket ettiren bir adam görülüyor. Üstte "LAN YETER AMK" yazıyor. Bu, "Lan yeter amk" ifadesinin, "Artık yeter, bıktım" anlamında kullanılan, genellikle sinirlenme, sıkıntı ve tahammül sınırını aşma anlamına gelen bir Türk argosudur. Resimdeki jest ve ifadeyle, adamın bir durumdan gerçekten sıkıldığını ve tepkisini gösterdiğini vurguluyor. "Lan yeter" ifadesine eklenen "amk", duruma ilişkin daha güçlü ve sinirli bir tepki anlamı katmaktadır. Bu nedenle, espri, adamın durumdan sinirlendiğini, şikayet ettiğini ve artık tahammül sınırını aştığını gösteren bir jest ve metin kombinasyonu ile ifade ediliyor. Resimde, ağzı açık, şaşkın ya da zor durumda olan bir adam görünüyor. Arka planda başka insanlar da var ama odak noktası, şaşkınlığını vurgulayan yüz ifadesi. Görünen bir durum ya da olay yüzünden bu tepkiyi veriyor. Fotoğrafın espri unsuru, adamın abartılı ve şaşkın yüz ifadesi. "Ağzı açık kalmak" deyimiyle ilgili bir espri muhtemeldir, yani olayın şaşırtıcı veya inanılmaz olması durumu ifade eder. İzleyicinin konunun ne olduğunu tahmin etmesine bırakılıyor, bu durum görseli komik hale getiriyor. Resimde, yüzü ve üst bedenini gören bir erkeğin görüntüsü var. Adam ciddi ve biraz sert görünüyor. Fotoğrafın kalitesi düşük ve biraz bulanık. Fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı, muhtemelen bu tür fotoğraflara veya videolara konu olan bir haber veya sosyal medya platformu adresi olabilir. Resimdeki espri, muhtemelen adamın ifadesinin, durumuna veya etrafındaki duruma ilişkin izleyici tarafından yapılan, bir anlamda "ciddiyet" veya "abartı" yorumuna dayanıyor. Fotoğrafın bulanıklığı ve düşük kalitesi, "Ciddiyetin abartılması" veya "Abartılı bir ciddiyet" teması yaratmaya çalışıyor. Başka bir ifadeyle, fotoğrafın "ciddi" bir durum veya insanı temsil etmesi, onun aslında komik veya anlamsız olabileceği imajına hizmet ediyor. Bu tür espriler, genellikle kişilerle ilişkilendirilen klişeleri, duyguları veya davranışları hedef alarak işliyor.

Fotoğrafta, elleriyle yüzünü kapamış ve gözleri büyük bir endişeyle açık bir adam görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında "İm loosing" (Kaybediyorum) ve alt kısmında "my fucking mind" (sikerim aklımı) yazıyor. Şaka, adamın aklını kaybettiğini ima ederek, bir şeyleri çok fazla ciddiye alıp endişelenerek, aslında "aklını kaybettiğini" ima ediyor. Türkçe olarak, şakanın konusu, kişinin aşırı endişelenmesi veya bir duruma çok fazla kafayı takması durumunda "aklını kaybettiğini" söylemek gibi bir durumdur. Fotoğraftaki adamın yüz ifadesi ve yazılar bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te bir erkek kullanıcının profil fotoğrafı ve "TOŞKO %61 MUTLU" ve " @toskofacts" yazan bir tweet metni var. Tweetin devamında " Bana bu aralar herkesin hareketleri batıyo esim dostum kalmıcak böyle giderse " yazıyor. Bu tweet, bir kişinin "TOŞKO" adı verilen bir karakterin %61 mutlu olması hakkında bilgi verdiğini ancak bu durumun kendisini endişelendirdiğini anlatıyor. "Eşim dostum kalmayacak" diye devam eden cümle, kişinin gerçek hayatta yaşanan bir olayı ironik bir şekilde anlatarak espri yapmaya çalıştığını gösteriyor. Tweet'te, "TOŞKO" karakterine duyulan ilgi ve bu karakterin mutlu olmasına rağmen gerçek hayatta yaşanan sorunlar üzerinden bir zıtlık yaratılarak espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir uçakta seyahat eden bir köpek ve yolcuları gösteriyor. Köpek, önündeki koltuğun arkasına başını yaslamış, dik dik öne bakıyor ve "Abla çocuğu susturacakmısın yoksa ben isrrayım mı?" diye soruyor. Komik olan, köpeklerin insanlarla konuşamaz gibi davranmasına rağmen bu şekilde bir tepki vererek sanki çocuğun sesinden rahatsızlanmış ve şikayet etmiş gibi gösterilmesi. Bu durum, köpeğin insan gibi davranış sergilemesi ve bir çocuğa karşı şikayetçi olması nedeniyle ironik ve eğlenceli bir durum yaratıyor.

Resimde bir adam düşünceli bir şekilde elinde tesbih tutuyor. Adamın yüz ifadesinden tespihin kendisine bir sorun çözmede yardımcı olmasını beklediği anlaşılıyor. Fıkra: Tespihle sorunların çözüleceğine inanan adamın, tespihe tutunmuş halde "Ya Rabbi bu işin içinden nasıl çıkacağım" diye yalvarması. Tespihin "Bunu benimle çözmeyi mi bekliyorsun?" demesi.

Fotoğrafta, açık bir alanda, parmak uçlarından elektrik çıktığını hissetmiş gibi duran bir kadın görünüyor. Fotoğraftaki mizah, kadının sanki gerçek anlamda elektrikle dolu gibi bir duruma tepki vermesinde yatıyor. Görseldeki absürt durum, izleyicide gülümseme yaratıyor. Bu, "Elektriklenme" diye tabir edilen hissin metaforik olarak kullanıldığı bir tür karşılaştırma mizahı.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle kamera bakıyor ve parmaklarında tespih bulunan bir adam görünüyor. **Fıkra:** "Tespih çeken adam, "Eyvah, bu sefer aşırıya kaçtım." dedi. "Çünkü 5 dakika önce Allah'a çok iyi bir müslüman olmak için dua ediyordum ama şimdi de ona yeni bir ev, araba ve iş istemek istiyorum!"

Resimde, elinde tesbih tutan, düşünceli bir ifadeyle bakışlarını uzaklara dikip oturan orta yaşlı bir adam var. Şaka şu ki, adamın tesbih tutmasına rağmen çok ciddi ve düşünceli görünüyor. Bu, tespihin genellikle dini amaçlarla kullanıldığını ve sakinleşmeye yardımcı olduğunu düşünürsek, ironik bir durum. Adamın tesbihe rağmen hala stresli ve endişeli olması, tesbihin onun üzerinde hiçbir etkisi olmadığını gösteriyor. Bu durum, insanların bazen dini ritüelleri veya objeleri, gerçek anlamda değil, sadece bir gösteri olarak kullandıklarını gösteren bir şaka.

Fotoğrafta bir adam, kırmızı bir koltukta oturmuş ve önünde bir defterle kalem tutuyor. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var. Fotoğrafın altındaki yazıda "Arkadaşım Starbucks'ta bağıra bağıra travmalarını anlatırken dönüştüğüm kişi" yazıyor. Bu, kişinin yaşadığı yoğun duygusal durumları anlatan bir mizahi durum örneğidir. Kişi, arkadaşının travmatik deneyimlerini dinlerken, kendi içindeki bir tepki olarak, yoğun bir duygu ve kontrol kaybı yaşıyor. Fotoğraftaki adam, bu duyguları yansıtırken, aynı zamanda esprili bir şekilde olayı gözlemliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "işine de şikayet edeyim. Mülakatına da şikayet edeyim. Linkedin'ine, mesaisine de şikayet edeyim. Yüksek lisansına da şikayet edeyim. Akademisine, hedefine de şikayet edeyim. Maaşına da şikayet edeyim. Sigortasına da şikayet edeyim. İki filtre kahvenin 80 lira olmasına da şikayet edeyim. Böyle hayatsızlığın içine de şikayet edeyim" şeklinde bir şikayet mesajı içeriyor. Bu paylaşımda yapılan espri, insanların her şeye şikayet etmeyi alışkanlık haline getirmesi ve bunun ironik bir şekilde abartılı hale gelmesi üzerine kurulu. Yazar, abartılı bir şekilde, kişinin hayatının her aşamasını, hatta kahvesinin fiyatını bile eleştirerek, bu şikayet kültürünü mizahi bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, ön planda, bir adam diğer bir adama işaret ediyor ve öfkeli bir şekilde konuşuyor. Arkasında, bir adam daha var ve her ikisinin de öfkeli yüz ifadeleri var. Görüntü, muhtemelen bir tartışma veya bir tartışma sırasında çekilmiş. Fotoğrafın mizahı, adamlardan birinin diğerine "Sen kimsin?" diye sorduğu ve diğerinin de "Sen de kimsin?" diye yanıtladığıdır. Bu fotoğrafın mizahı, iki adamın kendilerini en güçlü olarak görmesi ve diğerinin kim olduğunu bilmediği bir anda, birinin diğerine karşı öfke dolu bir şekilde sorgulamasıdır. Bu durum, "Sen kimsin?" sorusunun genellikle üstünlük göstermek veya karşı tarafı küçümsemek için kullanıldığını gösterir. Ancak, bu durumda, her iki adamın da birbirine "Sen kimsin?" diye sorması, hiçbiri diğerinden üstün olmadığını ve ikisinin de aynı konumda olduğunu ortaya koyar. Bu durum, bir şekilde ironik bir mizah yaratır, çünkü her iki adam da diğerini küçük görmeye çalışırken, gerçekte ikisi de aynı durumdadır.