Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi "Catay" kullanıcı adı ile paylaşmış. Resimde, "Dünyanın en hümanist, en özgürlükçü ve en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir 'BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN' diye bağırarak koşar aq" yazısı mevcut. Tweet, bir ironi ve belki de alay içeren bir ifade. "En hümanist, en özgürlükçü ve en okumuş barışçıl insan" ifadesi, idealize edilmiş bir kavramı temsil ediyor. Ancak, bu kavramın arkasından gelen "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN" cümlesi, o insanların toplumda istedikleri gibi kabul görmediği ve karşılaşılabilecek olumsuz tepkileri oldukça agresif bir şekilde ifade ediyor. "Bağırarak koşar aq" ifadesi de bu durumu vurgulamak için kullanılan, oldukça sert ve ironik bir şekilde, konuya odaklanıyor. Özetle, tweet, toplumda mevcut olan, fikirler hakkındaki baskı ve algı sorununa bir eleştiri sunuyor. Bu eleştiri oldukça sert bir dil ve ironik bir üslup kullanarak yapılıyor. "Aq" ifadesi de, resmi bir söyleyiş olmadığı için, ifadenin daha az formal ve daha alaycı bir ton taşıdığını belirtiyor.

Resimde, "Kinci Küpeli Kız" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, sürekli sevgi dolu davranıp hataları görmezden gelen insanların, belli bir noktadan sonra ilişkilerini kolayca bitirdikleri ve sanki o insanlar hiç var olmamış gibi davranacakları yönünde bir gözlem yapıyor. Bu, ilişkilerde insanların bazen sevgi dolu görünse bile, bir noktadan sonra tolere edemedikleri davranışları görmezden gelemediklerini ve bu yüzden ilişkiyi sonlandırdıklarını anlatıyor. "Eşik noktası" kavramıyla, ilişkinin tolerans sınırının bir noktaya kadar itildiğini, bu noktadan sonra ise ilişkinin sonlanmasını kolaylaştıran bir kırılma noktası olduğunu vurguluyor. Komik tarafı, bu gözlemin yaygın olarak yaşanan bir ilişki dinamiğini ele alması ve "var olmamış gibi" kısmıyla abartılı bir anlatım kullanması.

Fotoğrafta, başı traşlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ve genel duruşu, biraz ciddi, belki de biraz da endişeli bir izlenim veriyor. Alt dudağının altında diş boşlukları açıkça görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında "MERİTKİNG" yazısı var. Fotoğraftaki mizah, diş boşluklarının dikkat çekici bir şekilde görünür olması ve "MERİTKİNG" gibi bir markanın altında olmasıyla ilgili. Görünen diş boşlukları ile belki de bir "problem" veya "eksiklik" anlamına gelebilecek bir durum yaratırken, aynı zamanda komik bir şekilde fotoğrafın altındaki markanın dikkati dağıtıyor gibi duruyor. Bir başka ifadeyle, diş boşlukları ile oluşan potansiyel "eksiklik" durumunun markanın gücüne veya sorunsuzluğuna gölge düşürmesi/karşılıklı ilişkilendirilmesini çağrıştırıyor. Tabi bu yalnızca potansiyel bir mizah anlayışı. Fotoğrafın tam olarak neyi vurgulamayı amaçladığı, konuya dair daha fazla bilgi olmadan tam olarak anlaşılamaz.

Fotoğrafta, bir elin içinde, McDonald's logosunun şeklini andıran bir silah/kılıç görünümlü nesne tuttuğu görülüyor. Silahın, bir tür bıçak veya kelepçe gibi görünen metal parçaları var. Resmin üst kısmındaki metin, "Sizi o kadar kızdırdım ki..." tarzında, bir şeyden çok sinirlenildiğinde duyulabilecek bir ifadeyle "When you've just about mcfucking had it" (Sizi o kadar kızdırdım ki...) şeklindedir. Şaka, McDonald's logosunun, görünüşe göre tehlikeli bir silah gibi tasarlanmış bir nesnenin üzerinde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, aşırı sinirlilik veya öfke durumu ile fast-food zincirinin kendisini ilişkilendiren, ironik ve biraz absürt bir durum yaratıyor. Resim, öfkeyle silahlanmanın ironik ve absürt bir tasviridir.

Fotoğrafta, muhtemelen birinci veya ikinci dünya savaşından bir askerin, elinde tüfek tutan, özel giysiler ve botlar giyen bir portresi görülüyor. Askerin, bacağına sarılmış bir bandaj veya sargı da var. Resim, gri tonlarda, biraz eski ve tozlu bir hava veriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece tarihi bir görüntü.

Fotoğrafta, muhtemelen bronz veya başka bir metalden yapılmış, bir kişinin baş portresi görünüyor. Başlıklı, sakallı ve kaşları belirgin bir adamın ifadesi, ciddi ve belki de biraz sert bir hava taşıyor. Görüntünün detayları, özellikle de yüze ve sakala işlenmiş çizgiler, bu eser türünün, heykelin gerçekçi bir temsiliyetini amaçladığını gösteriyor. Bir espri yok. Sadece bir tarihi heykel portresi. Fotoğrafta, açık renkli bir gömlek giyen bir adamın, bir kafatası üzerinde çalıştığı görülüyor. Kafatası üzerinde ince bir şekilde çalışıyor gibi görünüyor. Arka planda, ince bir hasır örgüsü veya benzeri bir malzeme ile örülmüş bir duvar veya bölme mevcut. Fotoğraf, "kafatasını incelerken çok dikkatli davranmak" gibi bir kavramı, veya bir şeyi çok incelikli ve hassas bir şekilde araştırma veya çalışma ihtiyacını, mizahla vurgulamak için kullanılmış olabilir. "Kafa derdine düşmek" veya "çalışmaktan kafayı bozmak" gibi bir anlamla da ilişkilendirilebilir. Bu anlamdaki mizah, fotoğrafın konu hakkında hafif bir alaycılık taşıdığını gösteriyor olabilir. Kesin bir espri olduğunu söylemek zor, bağlam belli değil.

Fotoğrafta, ünlü Lakota lideri, "Siyah Ayak" olarak da bilinen Kızılderili savaşçı Şeyh Sitting Bull (Sittin Bull) görünüyor. Fotoğraf, siyah beyaz ve eski bir fotoğraf. Önde gelen bir Kızılderili liderin ciddi ve ihtişamlı ifadesi, geleneksel kıyafetleri ve saç stilleriyle gözler önünde. Bu fotoğrafla ilgili bir espri yok. Görüntü tarihsel ve kültürel öneme sahip bir figürü, dönemin giyim tarzıyla ve ciddiyetle resmediyor. Fotoğraf, tarihsel bir anı yansıtıyor, bir şaka veya ironik bir mesaj içermiyor.

Görüntü, bulanık ve gri tonlarda bir arka plan üzerinde, "god damn it how much more do you expect me to fucking take" şeklinde Türkçe'ye çevrildiğinde "Tanrım, benden ne kadar daha fazla şey beklediğinizi söylüyorsunuz?" anlamına gelen bir metin içeren bir fotoğraf. Metin, bir kişinin kendilerine karşı fazla talepte bulunulduğunu veya zorlandığını ifade ediyor. "God damn it" ifadesi, yoğun bir kızgınlık veya hayal kırıklığı duygularını yansıtıyor. "How much more..." ifadesi de bu duyguları vurguluyor ve karşısındaki kişi tarafından kendisinden ne kadar daha fazla şey istendiğine dair bir eleştiri içeriyor. Sonuç olarak, ifade bir şikâyet veya tepki olarak yorumlanabilir.

Resimde, Twitter'da "Dr. Mehmet ŞAHİN" adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, mesleği gereği insanlarla birebir iletişim kurmak zorunda olan herkese büyük sabır dilediği yazılı. Bu, "sabır" kelimesinin çok sıklıkla gerekli olduğu, ancak özellikle birebir iletişim gerektiren mesleklerde zorlayıcı olabileceğini vurgulayan bir gözlem. Örneğin, doktorlar, öğretmenler, müşteri temsilcileri gibi kişiler bu durumu daha iyi anlayabilirler. Mesaj, bu zorluğun farkında olunduğunu ve bu meslek sahiplerine karşı sabırlı olunması gerektiğini dile getiriyor. Dolayısıyla espri, yaygın bir ihtiyacı ve sıkça karşılaşılan bir zorluğu vurgulayarak, bir nevi empati ve anlayış çağrısında bulunuyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, kahvaltı sofrasında babasıyla yemek masasında oturmaya tahammül edemeyen bir kişinin yaşadığı zor durumun bir şakası. "dayanabilen var mı" ifadesi, kahvaltı masasında yaşanan gerginliğin ve sıkıntıların evrensel bir problem olduğunu vurgulamaktadır. "zeytinde bile ağzını çekiyor" ifadesi, yemek yeme davranışında aşırı hassasiyet ve rahatsızlık yaşandığını, bu yüzden de sıkıntının ne kadar büyük olduğunu anlatmaktadır. "sapırdatıyor masanın anasını sıkicem" ifadesi, yaşanan rahatsızlık ve sinirlenmenin sonucunda masanın ve dolayısıyla ortamın nasıl tehdit altında kaldığını, sonrasında da durumu değiştireceğini (dagiticam) bir ifadeyle göstermektedir. Sonuç olarak, mesaj, babasıyla yemek masasında oturmanın kahvaltı yapan kişi için zor ve gergin bir deneyim olduğunu, ve bu nedenle durumun komik ve hafif bir şekilde anlatıldığını göstermektedir. Genellikle, "sıkicem" kelimesindeki "sıkı" sözcüğü, "sıkarak" ya da "sertçe yaparak" anlamına gelir. Şaka, "sıkarak/sertçe" eyleminin, masanın, durumu değiştirmek için bir eylem/çözüm olacağını ima etmekte; komik ve hafif bir mizah içermektedir.

Resimde, volkanik bir arazide, muhtemelen Macaristan veya Kanarya Adaları gibi bir yerde, 7 yılda bir açan ve 7 gün sonra solan, 7 yıllık bir uykuya dalan "Sabır Çiçeği" olarak bilinen bir bitki görülüyor. Bitkinin üst kısmında yoğun, küçük çiçeklerden oluşan bir küme var, alt kısmında ise beyazımsı, uzun tüy benzeri yapılar mevcut. Tweet'te yapılan espri, "Siktirsin gitsin onunla mı uğraşacaz?" cümlesi ile başlıyor ve bir şeyin gereksizliğine/sonuçsuzluğuna vurgu yapıyor. Ardından "Sabır Çiçeği" örneği verilerek, bitkinin uzun süre bekleme/çalışma süreçleri ve kısa sürede çiçek açıp solma sürecini anlatıyor. Bu durum, insanların zaman kaybına uğradığı, sonuçsuz veya uzun süreli çabalarla karşılaştıkları gibi durumlara bir gönderme olarak kullanılıyor. Özetle tweet, gereksiz ve boş uğraşlara karşılık sabırlı bir yaklaşım gerektiğini, "bazı enfes bilgiler"le vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Dr. Mehmet ŞAHİN isimli bir kişinin yaptığı bir mesaj. Profil resminde bir erkek doktor görülüyor. Mesajda, "Mesleği gereği insanlarla birebir iletişim kurmak zorunda olan herkese büyük sabır diliyorum." ifadesi yer alıyor. Bu, doktorun iş gereği sık sık insanlarla iletişime geçmek zorunda olduğunu ve bu iletişimlerin bazen zorlu veya zaman alan olabileceğini ima eden bir espridir. Doktor, bu durumdaki herkese anlayış ve sabır dilemektedir. Joke, insanların mesleki zorluklarına ilişkin ortak bir anlayışı vurgulamaktadır.

Resimde, koyu renkli bir takım elbise giymiş, kıvırcık kahverengi saçlı ve sakallı bir erkek görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, belli bir ifadeyi veya durumu anlatıyor. Görselde bir mizah içermiyor, sadece bir portre. Dolayısıyla bir "şaka" veya "anlam" yok.

Resimde, pastel renklerde, retro bir yazı stiline sahip bir Türkçe ifade ve bu ifadeye karşılık gelen, açık yeşil çimenlik bir alanda duran bir adamın görüntüsü yer alıyor. Yazı şu şekilde: "Her şey için çok uğraşıyoruz. Vallahi bıktım ama ya." Bu, bir şikayet, usanmışlık ve umutsuzluk duygusunu ifade eden yaygın bir sosyal medya ifadesidir. "Her şey için çok uğraşıyoruz" kısmı, yoğun bir çaba ve efor sarf edildiğini vurgularken, "Vallahi bıktım" kısmı bu çabanın artık bitmek üzere olduğunu, "ama ya" kısmı ise durumun kötüleşme potansiyelini gösteriyor. Bu, sosyal medya kullanıcılarının günlük yaşamlarında karşılaştıkları zorlukları, stresleri ve sıkıntılarını mizah yoluyla ifade ettikleri bir türdür. İfade, özellikle bir görev ya da sorumlulukla ilgili olarak aşırı efor sarf edildiği, ancak bunun hiçbir sonuca ulaşmadığı veya bekleneni getirmediği durumlarda kullanılır. "Ama ya" kısmı bir soru ifadesi şeklindedir ve durumun daha da kötüleşmesi ihtimalini vurgular. Resimdeki adamın ifadesi de bu duyguyu pekiştiriyor; yorgun, bezmiş ve umutsuz görünüyor. Özetle, resim, günlük yaşamın zorluklarına, aşırı efor sarfına ve bitmek tükenmek bilmeyen sorumluluklara karşı mizah ile yaklaşan, sıkça kullanılan bir ifadeyi gösteriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi "deyya" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda, "özür dileyeceği yerde haklı çıkmaya çalışan insan... hoşçakal canım bende, sana sabredecek kadar sağlam sınırlar yok" ifadesi yer alıyor. Bu, biraz sinir bozucu ve/veya hayal kırıklığına uğratıcı bir durumun, ilişki veya iletişimde problemlerin ironik ve esprili bir şekilde ifade edildiği bir durum. "Özür dileyeceği yerde haklı çıkmaya çalışan" ifadesi, birinin hata yaptığını veya yanlış bir şey yaptığını kabul etmek yerine, kendisini haklı çıkarmaya çalıştığı anlamını içeriyor. Sonrasında gelen "hoşçakal canım bende, sana sabredecek kadar sağlam sınırlar yok" kısmı ise, kişinin bu durum karşısında artık dayanacak gücü kalmadığını, ilişkinin bittiğini veya sınırlarının aşıldığını belirtiyor. Özetle, espri, kişinin diğer tarafın davranışlarına karşı sabrının tükendiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Emre adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajın içeriği, arkadaşlarının iyileşmesiyle ilgili bir beklentiyi dile getiriyor. "Arkadaşlar iyiler tam olarak ne zaman kazanacak ben it kopuk oldum olucam çünkü artık" ifadesi, bir beklenti kırıklığı, hatta belki de ironik bir umutsuzluk hissi içeriyor. "It kopuk" ifadesi, "kötü/bozuk/çürümüş" gibi bir anlam ifade ederek konuşmacının durumunu, mevcut durumdan tatminsizlik veya hayal kırıklığı içinde olduğunu vurguluyor. "Oldum olucam" ifadesi ise bir şekilde arkadaşlarının iyileşmesiyle ilgili bir bekleyişin veya umudun kırıldığını/bozulduğunu anlatıyor. "Artık" ifadesi ise bu durumun devam edeceğini vurguluyor. Özetle, espri, arkadaşlarının iyileşmesi için uzun süre bekleyip sonunda yine de olumsuz bir sonuçla karşılaşmış, üzgün ve/veya sinirlenmiş bir kişiyi anlatıyor. "Ben it kopuk" ifadesinin kullanımı, şakaya biraz mizah katıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Röportaj Adam" adlı kullanıcı, "Ben bu saatten sonra kimsenin çocuğuyla uğraşamam" diye bir mesaj paylaşmış. Saat ve tarih bilgisi de paylaşımda yer alıyor. Bu, muhtemelen bir espridir. "Röportaj Adam"ın, röportajlarında veya sosyal medya paylaşımlarında çocuklarla ilgili sorulara/konulara tepkisi olarak düşünülebilir. "Bu saatten sonra" ifadesi, zamansallık ve olasılıkla sıkıntı ifade etmektedir. Kullanıcı, çocuklarla ilgili konuları daha fazla işlemekle ilgilenmediğini açıklıyor, bu da bir espri unsuruna sahip.

Görüntüde, yüzü ve omuzları kadının bir kısmı olan bir genç kadının görüntüsünü görüyoruz. Kadının üstünde, sosyal medya platformu üzerinden gönderilmiş bir yorum olan "Make turkish" yazısı görülüyor. Yorumun altında, muhtemelen çeşitli kombinasyonlar halinde yazılmış bir dizi sayı dizisi bulunmaktadır. 12345678, 2345678, vb. gibi. Bu durum muhtemelen bir espri oluşturuyor. "Make turkish" ifadesi, Türkçenin belli bir şekilde yazılmasını veya telaffuz edilmesini ya da Türk kültürüne, geleneğine, hatta Türk diline göndermede bulunmak için bir alaydır. Sayıların tekrar eden dizilerinin de bu espriye olanak sağlayan bir kısmı olabileceğini ve komik bir şekilde sıralanan rakamların, olası bir "türkçe" kelime oyununu vurgulayan bir alay veya eğlenceli bir gönderme olduğunu düşünebiliriz. Bu espriye dair kesin bir yorum yapabilmek için, sosyal medya platformunda gönderiye dair daha fazla bağlam gereklidir. Ancak, söz konusu sayı dizilerinin komik, bir dil oyununu vurgulayan bir alay olabileceği ve muhtemelen "Make turkish" yorumuna esprili bir yanıt niteliğinde olduğu söylenebilir.

Resimde, kısa siyah saçlı, kızgın bir ifadeyle bakışan bir genç kadın görünüyor. Kadının üzerinde, büyük harflerle "VAG" gibi kelimelerin basılı olduğu, görünüşe göre saldırgan bir temaya sahip bir siyah tişört var. Resmin altında, " (POV) 16. kez çıkma teklifinde bulunduğunda seni dövdüm" gibi bir metin bulunuyor. Bu, bir internet videolar platformunda, muhtemelen "POV" (Point Of View - Görüş Noktası) tarzı bir video klip veya şakaların yaygın olduğu bir videonun ekran görüntüsü. Şaka, "16. kez çıkma teklifi yapınca dayak yedi" senaryosunun, komik ve absürt bir durum olduğunu vurguluyor. Tekrarlanan red ve ardından gelen tepkinin abartılı ve alaycı bir şekilde sunulmasıyla, ilişki sorunları, reddedilme veya inatçılık gibi temalar üzerine bir espri yapılmaya çalışılıyor. Kadının ifadesi ve tişörtteki sözcükler bu absürtlüğü ve şakayı pekiştiriyor.

Görüntüde, bir kadın kalabalığın arasında, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında. Başında yeşil bir başörtüsü var ve gözlüğü var. Kadın, kalabalık bir ortamda, bir binanın önünde duruyor. Arka planda, reklamlar ve tabelalar görülüyor. Fotoğrafın espri unsuru, kadın ve arka plandaki reklam mesajlarının birbiriyle uyumsuzluğu ve belki de ilgisizliği. Bu, "ilgisizlik" ya da "abartılı tepki" gibi bir mesajı, mizah yoluyla iletmeye çalışıyor olabilir. Resimdeki mizah, bağlam dışı bir görüntüden ortaya çıkıyor, yani herhangi bir açıkça söylenmiş bir şaka yerine, görsel bir ironi var. Özetle, fotoğrafın mizahı, görsel bir çelişkiye dayanıyor. Kadın belki de çok ciddi bir konuda konuşuyordur ya da protesto içindedir, ancak arka plandaki reklamlar ve gürültülü ortam bu ciddiyetle bağdaşmıyor. Bu farklılıkların oluşturduğu görsel çelişki, mizah duygusunu ortaya çıkarıyor.