Fotoğrafta, bir eczanenin rafında "A-ferin Plus" isimli ilaçların olduğu görülüyor. Aşağıda ise yere düşmüş, kırılmış bir şişe ve ilaç kutusu parçaları bulunuyor. Resmin altındaki yazı ise "İlaçları dizerken elimden düşürüp kırdığımı gören eczanedekilerin tepkisi;" şeklinde. Burada yapılan şaka, eczanedekilerin ilaçların kırıldığında çok üzülecekleri ve büyük bir tepki verecekleri düşüncesiyle, ilaçların kırık halini abartarak ve düşen ilacın etrafına yayılmış sıvıyı göz alıcı hale getirerek mizah yaratılmış olması.

Resimde yeşil çayın birçok faydasını esprili bir şekilde sıralayan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, yeşil çayın her derde deva olduğunu abartılı bir şekilde anlatarak espri yapıyor. Yeşil çayın göz altı morluklarını gidermekten depresyona iyi gelmeye kadar birçok faydasını sıralıyor. Esprinin özünde, yeşil çayın sağlık faydaları konusunda aşırı abartılı bir beklenti yaratmak yatıyor. Yazar, yeşil çayı bir mucizevi içecekmiş gibi sunarak güldürüyor.

Resimde, doktora maaşlarının ülkeyi batırması hakkında yapılan bir espriyi görüyoruz. Espri, doktorların maaşlarının çok yüksek olması ve bu nedenle devlete büyük bir külfet oluşturması üzerine kurulu. Ancak, espirin son cümlesi, "sonuçta insan canı bu, parayla iş yapanlara emanet edilmemeli" diyerek doktorların önemine vurgu yaparak esprinin mizahını artırıyor. Yani, bu espri doktor maaşlarının yüksekliğini eleştirirken, aynı zamanda doktorların önemini kabul ederek ironik bir şekilde mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış, bir doktorun hasta ile ilgili paylaşımı var. Hastadan TC kimlik numarasını isteyen doktor, hastanın, "on iki milyar üç yüz kırk bir milyon yedi yüz otuz dokuz bin beş yüz otuz sekiz" dediğini ve bunu duyunca hastanın psikiyatriye sevk ettiğini anlatıyor. Bu mizahın temelinde, hastanın gerçekçi olmayan bir numara vermesi ve bunun doktoru şaşırtması yatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı "Kadri" ve paylaşımda şöyle yazıyor: "6 sene tıp oku sonra tus kazan 4 sene uzmanlık üstüne 8 sezon dr house izle sonra hasta gelip kulağım şavlıyo desin kulağım şavlıyo ne dayı". Bu paylaşımın espri konusu, tıp öğrencisinin veya doktorun uzun yıllar eğitim ve mesleki deneyime sahip olmasına rağmen, basit bir sağlık şikayetini bile çözmekte zorlanmasıdır. Kulak çınlaması gibi basit bir şikayetin bile "tıp öğrencisi/doktor" tarafından ciddiye alınması ve araştırılması gerektiğini ima eden bir ironi söz konusudur.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk tweet sahibi, "Doktersepeti yapın da evlere gidelim" yazmış. İkinci tweet sahibinin, e-Nabız uygulamasının tanıtımını yaptığı bir cevap paylaşımı var. E-Nabız, Türkiye'de sağlık bilgilerinize ulaşmak için kullanılan dijital bir platform. Şaka, ilk tweet sahibinin doktora gitmek istemediğini ancak ikinci tweet sahibinin e-Nabız ile hastanelere gitmeye gerek kalmadan sağlık bilgilerine ulaşılabileceğini ima etmesinde yatıyor. Bu, "Doktora gitmek istemiyorum ama sağlık bilgilerime ulaşmak için e-Nabız'ı kullanabilirim." anlamına gelen bir espri.

Bu fotoğrafta, dünya küresinin önünde tıbbi maske takan bir doktor heykeli var. Maske takan bir doktorun, COVID-19 salgını ile mücadele eden sağlık çalışanlarını sembolize ettiği düşünülüyor. Şaka şu ki, dünya küresi doktorun başının arkasındaki bir duvar gibi görünüyor ve sanki doktor küreye yaslanmış, dinleniyor gibi. Bu, doktorun pandemi boyunca yoğun mesaisine dair bir göndermedir. **Şaka kısaca:** Doktor, dünyaya yaslanmış, sanki pandemi ile mücadele etmekten yorulmuş gibi. Fotoğrafta, doktor kıyafetleri giymiş bir heykel görüyoruz. Heykelin ayağı, covid-19 virüsü gibi görünen bir topun üzerinde duruyor. Bu heykel, doktorların covid-19 salgınına karşı verdiği mücadeleyi sembolize ediyor ve "Covid-19'u yendik" mesajını veriyor. Şaka ise, doktorun virüsü yendiğini ve ayaklarının altına aldığını göstermesiyle ortaya çıkıyor. Aslında bu bir şaka değil, bir metafordur. Fotoğrafta, yüzünde pembe bir maske olan, kırmızı bir şapka giyen bir kadın heykeli görülüyor. Kadın heykeli, kırmızı bir kalp tutuyor. Bu fotoğrafın espri unsuru, kadın heykelinin maske takması ve bu durumun günümüzde pandemi nedeniyle herkesin maske takmasıyla ilgili bir gönderme olmasıdır. Bu nedenle, kadın heykeli, maske takma konusunda "abartı" yapmış gibi görünerek, komik bir etki yaratıyor. İngilizce olarak: The photo shows a female statue wearing a red hat with a pink mask on her face. The statue is holding a red heart. The humor in this photo is that the statue is wearing a mask, which is a reference to the fact that everyone has to wear masks nowadays due to the pandemic. Therefore, the statue appears to be "exaggerating" the wearing of masks, creating a comical effect.

Resimde, koruyucu yüz maskesi ve cerrahi bone takmış bir heykel görüyoruz. Heykelin, dünya küresi gibi görünen bir metal yapının içinde yer alıyor olması, "dünyayı kurtaran" anlamına geliyor. Şaka, koronavirüs pandemisinden kaynaklanan dünya çapındaki sağlık sorunlarına karşı savaşan sağlık çalışanlarını esprili bir şekilde temsil etmesi. Fotoğrafta bir doktorun koronavirüsü ayağıyla ezdiği bir heykel görüyoruz. Heykel, koronavirüsle mücadele eden doktorların çabalarına ve zaferlerine bir gönderme. Şaka, doktorların koronavirüsü alt ederek hayatlarımızı kurtardığı ve bu zaferin sembolü olarak koronavirüsü ezdikleri fikrine dayanıyor. Fotoğrafta, kırmızı şapkalı, pembe maske takmış bir kadın figürü, elinde büyük bir kalp tutuyor. Kadın, sanki kalp vermeye çalışıyormuş gibi, kalp tutmuş bir şekilde duruyor. Şaka, kadın figürünün bir doktoru temsil etmesinden kaynaklanıyor. Doktorlar, hasta olduklarında insanların onlardan kalp istediğini düşünürler. Ancak, gerçekte doktorlar kalp veremezler. Bu şaka, bu durumun ironik bir şekilde gösterilmesiyle yapılmış.

Resimde, küre şeklinde bir yapının önünde, tıbbi maske takmış bir heykel var. Maske, heykelin yüzünün yarısından fazlasını kaplıyor. Bu fotoğraftaki espri, dünya çapında yaşanan koronavirüs salgınını ele alıyor. Maske takmanın önemini vurgulamak amacıyla, heykelin maskeyle kaplı yüzü, dünyayı temsil eden küreyle birleştirilmiş. Bu espri, maske takmanın sadece bireysel değil, aynı zamanda küresel bir mesele olduğunu ve herkesin sağlık için maske takması gerektiğini vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafta, tıbbi maske takmış, kırmızı şapka giyen, beyaz önlük giymiş ve bir virüsü ayağının altına almış bir doktorun heykeli var. Doktorun elinde kırmızı bir kalp var ve "Virüsü ayaklarımın altına aldım, kalbi ise elimde tutuyorum" mesajı veriyor. Bu, korona virüsüne karşı verilen mücadeleyi ve sağlık çalışanlarının özverisini sembolize eden bir eser. Doktor, virüsü yenmek için kararlılığı simgeleyen bir pozda yer alıyor. "Virüsü ayaklarımın altına aldım, kalbi ise elimde tutuyorum" sözü, doktorun hem virüse karşı mücadelede kararlı olduğunu, hem de insanlığa olan sevgi ve şefkatini gösteriyor.

Resimde, dünya küresiyle çevrili bir sağlık çalışanı heykeli var. Sağlık çalışanı maske takmış durumda. Fıkra, sağlık çalışanlarının dünyayı virüsten korumak için canla başla mücadele etmesinin bir alegorisi. Maske takarak ve diğer önlemleri alarak, virüsün yayılmasını engellemeye çalışıyorlar. Fotoğrafta kırmızı şapkalı, beyaz önlük giyen bir kadın figürü var. Kadının yüzünde tıbbi maske var ve iki elinde kalp şeklinde bir nesne tutuyor. Bu figürün bir doktoru temsil ettiği anlaşılıyor. Fıkra, doktorun hastaya kalp nakli yaparken kalp yerine kalp şeklindeki bir nesneyi tutması ve aslında sağlık hizmetleri yerine diğer şeylerle daha fazla ilgilendiği ima ediliyor. **Türkçede:** "Doktor, hastaya kalp nakli yaparken kalp yerine kalp şeklindeki bir nesneyi tutuyor. Bu, doktorların sağlık hizmetleri yerine diğer şeylerle daha fazla ilgilendiğini gösteriyor."

Fotoğrafta, Kalbe Nafiz adlı bir Twitter kullanıcısının bir aort yırtığı ameliyatında destek görevlisi olarak bulunması ve ameliyatın sonunda servisden yemek söylemesiyle ilgili bir paylaşımı görülüyor. Şaka, ameliyatın stresli ve zorlu bir deneyim olmasına rağmen, Kalbe Nafiz'in günlük hayatını devam ettirebilecek kadar sağlığına kavuşmuş olmasına ve servisden yemek sipariş edebilecek kadar rahat hissetmesine dayanıyor. Ameliyatın ardından servisden yemek söylemek, günlük rutinlere geri dönme ve hayatın devam ettiği mesajını veriyor, bu durum da ironik bir şekilde karşılanıyor. Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, yazarın yoğun bakımda yatan bir hastaya yemek götürmek için asansöre bindiği ve orada rastladığı bir kişinin, hastaya bakmadığı için eleştirildiği anlatılıyor. Yazarın, bu kişinin aslında hastanın yakınlarından biri olduğunu fark etmesiyle, esprili bir şekilde "hastayı bakmıyor keyfine düşmüş" dediği ifade ediliyor. Bu espri, yoğun bakımda yatan bir hastaya bakmakla yükümlü olmayan birinin, aslında hastanın yakınlarından biri olmasıyla yaratılan ironiye dayanıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Paylaşımda, "Mecaz değil gerçek anlamda donuma kadar kan olmuşum, hastaya yakın olayım diye yemeğimle yoğun bakıma gidiyorum ama keyfime düşüyorum. Keyfime düşsem hastayı çömezime bırakır karşıdaki restorana giderdim. Yazık, kötü niyetlisiniz. Herkesi de öyle sanıyorsunuz." yazıyor. Tweetin altında, gönderinin ne kadar retweet, alıntı tweet ve beğeni aldığı bilgisi yer alıyor. Şaka, kişinin yoğun bakımda hastayı bırakıp restorana gitme fikrini esprili bir dille dile getirmesinde yatıyor. Bu durum, kişinin yoğun bakımdaki görevinin zorluğuna ve kişisel ihtiyaçlarının ihmal edilmesine yönelik bir yorum olarak yorumlanabilir. Ayrıca, kişinin "kötü niyetli" olduğunu düşünerek eleştirdiği insanların, onun durumunu yeterince anlayamadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, mavi scrubs giyen bir erkek ve beyaz önlük giyen bir kadın var. İkisi de gülümsüyor ve renkli bir binanın önünde duruyorlar. Resimde sorulan soru ise "Sence mesleğimiz ne?" ve iki seçenek verilmiş: "A) Doktor-Hemşire" ve "B) Bankacı-Öğretmen". Şaka, fotoğraftaki insanların giysilerinin doktor ve hemşireye benzemesi ancak soruya verilmiş olan "Bankacı-Öğretmen" seçeneğinin ikisinin de mesleklerini beklenmedik bir şekilde göstermesidir. Bu yüzden, fotoğraftaki kişilerin aslında bankacı ve öğretmen olduğu bir mizah unsuru yaratılıyor.

Resimde bir hastanenin kapısının üzerinde "800B" yazılı bir tabela var. Tabelada aynı zamanda "Kadın Bakım Uzmanları" ve "Mamografi/Ultrason" yazıyor. Şaka, tabelanın "800B" olması ve bunun "800 B" olarak okunabilecek şekilde yazılmış olması. Bu, tabelanın "800 B (Meme)" olarak okunabileceği ve bunun kadın bakım uzmanları için bir oda olduğunun bir şakası.

Fotoğrafta, kalabalık bir alanda, insanların bir araya geldiği ve bir protesto ya da miting gerçekleştirdiği görülüyor. İnsanların çoğunlukla kırmızı ve beyaz renklere sahip kıyafetler giydikleri, ellerinde de Türk bayrakları veya benzeri semboller olduğu fark ediliyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, büyük bir kalabalığın bir araya geldiği bir siyasi miting, protesto veya başka bir etkinliği gösteren bir görüntü. Fotoğrafta, Türk bayrağı taşıyan ve "Gerçek Doktorlar Baş Tacımız, Sarlatanlardan Hesap Soracağız" yazılı bir pankart tutan bir kadın görünüyor. Bu, doktorların ve tıp fakültelerinin, pandemideki tavırları ve hükümetin sağlık politikaları hakkında bir protesto olduğunu ima ediyor. Pankart, "gerçek doktorlar"ı hükümetin politikalarını eleştirerek, kamu sağlık sistemine güvenlerini kaybetmiş bir halkın duygularını yansıtıyor. "Sarlatanlardan hesap soracağız" kısmı ise, bu kişilerin halkı aldattığını ve gerçek sağlık hizmetlerinin verilmesinden sorumlu olmadığını ileri sürüyor. Burada espri, halkın doktorların politikaları eleştirmelerine rağmen, gerçekte hükümetin politikalarına kızgın olduğunu ima ediyor. Bütün bunlar, Türk toplumunun sağlık hizmetleri hakkındaki düşüncelerini ve hükümetin politikalarına olan güvensizliğini gösteren bir espri ve eleştiri. The photo shows a person holding a sign that says "DSÖ Türkiye'den Defol!" which translates to "WHO, Get Out of Turkey!". This is a satirical protest sign, referencing the World Health Organization (WHO) and playing on the Turkish word "defol" which means "get out." The joke is that the sign is implying the WHO should leave Turkey, which is absurd, as the WHO is a global organization that helps countries with health issues, not something to be protested against. The humor lies in the unexpected use of the word "defol" in a serious context, creating a funny and ironic statement. Fotoğrafta, bir grup insanın, "SANMAYIN TEK DERDİMİZ AŞI BU DÜNYANIN ÖZGÜRLÜK SAVASİ" yazılı bir pankart taşıyarak bir protesto gösterisi yaptığı görülüyor. Bu pankart, toplumun aşıya odaklanmış olması ve diğer sorunları görmezden gelmesi eleştirisine dayanıyor. Birçok önemli sorun varken, insanlar sadece aşıyla ilgileniyor ve diğer sorunlara göz yumuyor. Şaka, toplumun aşı tartışmalarına aşırı odaklanmasının, diğer önemli konuları gölgede bırakması ve bu durumun bir "özgürlük savaşı" gibi algılanmamasıyla ilgili.

Resimde bir Twitter diyaloğu ve bir ameliyattan görüntüler görüyoruz. İlk tweet "beni yabancı hekimlere emanet edin ya" yazarak, bir şakaya başlıyor. İkinci tweet ise "kanlı şeyler çıkınca ayyş diyip elimle kapatıyorum bu cerrahi seçmeme engel değildir umrm" yazarak, ilk twetteki şakaya cevap veriyor. Şaka, ilk tweet'in bir ameliyat olmaktan korktuğunu ima ederek başladığı, ancak ikinci tweet'in bunun hiç umurunda olmadığını söylemesiyle devam ediyor. İkinci tweet'teki "ayyş" kelimesi ve "elimle kapatıyorum" ifadesi, bir kişinin rahatsız edici bir şey gördüğünde tepki vermesini eğlenceli bir şekilde yansıtıyor. Resimde, ikinci tweet'in sahibi görünen bir kişinin, ameliyat görüntülerinin önünde eliyle yüzünü kapatmaya çalışması, şakanın görsel bir devamı niteliğinde.

Ayse Hatun @cokkorkuyom Bugün doktor mideme hortum sokup sonunda rennie yazdı.... orospu çocuğu soda açıp verseydin Kaynak

Fotoğrafta, 6 farklı aşı için, aşı yapılan kola benzeyen farklı nesneler yerleştirilmiş. Örneğin, Pfizer aşısı için madeni para, Moderna aşısı için anahtar, Astra Zeneca için kaşık, Sputnik aşısı için pense, Sinovac aşısı için makas ve Turkovac aşısı için tespih kullanılmış. Bu fotoğraf, aşıların sembolik olarak temsil edilmesiyle esprili bir şekilde aşıların farklı isimlerine gönderme yapıyor. Komiklik aşıların isim ve türlerine farklı nesnelerle benzetmesinde saklı. Resim, aşıların bazı kişiler tarafından daha çok bir meta gibi algılanmasına da işaret ediyor.

Resimde, gözleri olmayan bir adamın gözleri ile gözün implantının resminden oluşan bir kolaj var. Yukarıda yazan metin, 78 yaşında her iki gözü de kör olan bir adama İsrail merkezli CorNeat Vision şirketi tarafından geliştirilen yapay kornea implantı yapıldığını ve adamın görme yetisini yeniden kazandığını söylüyor. Resimdeki espri ise, adamın resminin, gözün implantının resminin yanına konulmasıyla ortaya çıkıyor. Adamın resminde gözlerinin olmaması, implantın resminde de göz olması, implantın adamın gözleri olduğuna dair yanlış bir algı yaratıyor. Yani, adamın gözlerinin olmadığı durum göz önünde bulundurulduğunda, implantın resminin adamın gözleri olduğu şeklinde bir espri yapılmış.

Fotoğrafta bir çiftin gülümserken çekilmiş bir selfie'si bulunuyor. Erkek, bir maske takmış ve kadın ise başörtüsü takmış. Twitter mesajında, **Ned Lüdd** isimli kullanıcı, "Patronu sağlık bakanlığı yapıyor" şeklinde bir tweet atmış. **Sendika.org** ise, "Pendik Medipol Hastanesi'nin "COVID'li hamile bakmıyoruz" diye geri çevirdiği kadının yaşamını yitirdi" şeklinde bir tweet atmış. Bu durumun mizahı, Ned Lüdd'ün tweet'inde kullanılan "patronu sağlık bakanlığı yapıyor" ifadesinin, **Sendika.org**'un tweet'indeki "COVID'li hamile bakmıyoruz" diyen hastanenin, sağlık bakanlığının yönetiminde olması ve dolayısıyla sorumluluğu üstlenmesi gerektiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu ikisi bir araya getirildiğinde, hastanenin sorumsuzluğu ve Ned Lüdd'ün sözlerinin, hastanenin sorumluluğunu vurguladığı anlamına geliyor.