Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşma veya toplantı sırasında oturduğu bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Yelda Ercins isimli kullanıcı, doktorların şiddete maruz kalmaması gerektiğini vurgularken, "Vaziyet" isimli hesaptan Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın doktorların sigara ve alkol kullanmamasını gerektiğini söylediği aktarılıyor. Tweetin ironik tarafı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın doktorların sigara ve alkol kullanmamasını gerektiğini söylerken, kendisi de sigara içici olması ihtimali ve bu konuda tutarsızlık yaratmasıdır. Bu nedenle tweet, Cumhurbaşkanı'nın söyleminin tutarlılığı hakkında bir esprili eleştiri niteliğindedir. Tweet, Erdoğan'ın söyleminin halk tarafından nasıl algılandığını ve gerçekte ne kadar uygulanabilir olduğunu sorgulamaktadır.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş iki karakter görünüyor. Birisi pembe bir sweatshirt giyen, "Shark Attack" yazan genç bir adam. Diğeri ise portakal renkli, şişman, kabaca çizilmiş bir figür. Arka planda, konuşma balonlarında, genç adama sigaradan vazgeçmesi ve sorunlarla yüzleşmesi gerektiği konusunda uyarılar var. Ayrıca, sigara içmenin sağlığı nasıl olumsuz etkilediği ve kişisel sorumluluğun önemi vurgulanıyor. Karikatürün şakası, insanların sorunları görmezden gelmek yerine, bu sorunlarla yüzleşmelerini, kendi sağlıkları ve hayatları hakkında daha bilinçli olmalarını ve kararlar almak için daha sorumlu davranmalarını teşvik ediyor. Sigarayı bırakmaları gerektiği konusundaki mesaj dolaylı olarak, sorunlara doğrudan yaklaşma ihtiyacını vurguluyor. Portakal renkli figür, sigara içmenin sağlık üzerindeki olumsuz etkilerini simgeliyor; şişmanlığı, kötü sağlık halini temsil ediyor. "Bırak bu beylik sigarayı bırakma lafla..." ifadesi, sigaradan vazgeçmenin sadece sözle değil, gerçek eylemle yapılması gerektiğini vurguluyor. Resimde, farklı giyimli ve görünümlü üç karakterli bir çizgi roman panelini görüyoruz. Ortada, pembe sweatshirt ve kırmızı pantolon giymiş bir adam var. Sağda, sanki bir peynir veya kurabiye gibi yuvarlak ve kalın bir kıyafet giymiş bir karakter var. Solda ise, kahverengi ve beyaz benekli şort giyen ve garip bir şekilde hareket eden bir karakter var. Üstteki baloncuk, karakterin "Sağlık" kavramının bir komedi olduğunu ve bununla ilgili vaatlerin tutulmadığını eleştirdiği metni içeriyor. Karakter, bir şeyleri kontrol altına almak veya düzeltmek için çabalarken, bir yandan da durumun komik ve hayal kırıklığı yaratan olduğunu anlatıyor. Şaka, sağlık ve onunla ilgili umutların, gerçekte komik ve hayal kırıklığı yaratan bir durum olduğuna ve karakterlerin bunu fark etmeyerek, vaat ettiği şeyleri gerçekleştiremeyeceğine odaklanıyor. Üç karakterin farklı görünümleri ve duruşları, bu genel ironiyi vurgulamaktadır. "Sağlık" kavramına karşı mizah kullanılıyor. Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir komiğin bir sahnesini görüyoruz. Sahnede, sigara paketini temsil eden bir figür, aşırı kilolu bir şahıs (belki de alkol bağımlılığı temsil ediliyor) ve hasta akciğerleri olan iki figür bulunuyor. Karikatür, insanların sağlıksız alışkanlıklarını ve toplumun onlara baskı yaparak bu alışkanlıkları kabullenmelerini sağlama biçimini eleştiriyor. "İnsanı kendisiyle tehdit eden ve sürekli istediklerini yaptıran dev bir şebeke" sözleri, sigara, alkol gibi şeylerin sağlığa zarar vermesine rağmen, toplumun ve reklamcılık gibi unsurların onları 'yararlı'mış gibi göstererek insanların bunları kullanmaya yönlendirildiğini vurguluyor. Sonuç olarak insan, sağlığını riske atıyor ve 'cennet' yerine 'cehennem'le tehdit ediliyor. Özetle, karikatür, sağlıksız yaşam tarzlarını kabul etmemizi sağlayan dış güçleri ve bu alışkanlıkların sonuçlarını eleştiren bir mesaj veriyor. Resimde, iki kişili komik bir çizgi roman sahnesi var. Sol tarafta, pembe bir sweatshirt giyen, "Shark & 9" yazılı, oldukça şişman bir adam görülüyor. Sağ tarafta ise, turuncu-kahverengi bir kıyafet giyen (görünüşe göre bir meyve veya ekmek dilimi gibi) ve öfkeli/sinirli bir ifadeyle resmedilmiş başka bir şişman adam var. Baloncuk içinde, "HAKLI OLDUĞU KISIMLARI VAR GİBİ. PEKİ SEN NE DİYOSUN LİMON?" diye soruyor. Diğer baloncuk ise "BEN BISEY DEMEM YAPARIM..." diye cevap veriyor. Sahne, şişman ve sinirli karakterin, eleştirildiğinde bile karşılık vermeyi tercih etmesi veya eleştiriyi kabullenmeyi reddetmesi gibi bir durumu komik bir şekilde sergiliyor. Ayrıca, özellikle "limon" ifadesi, bu tür esprilerin bir parçası olarak kullanılan, gerçek anlamından farklı bir anlamda kullanılmış olabilir. Komiklik, karakterlerin şişmanlığı ve konuşmalarındaki, görünüşte mantıksız tepkilerinden kaynaklanıyor.

Resimde, Dr. Esra Akyılmaz isimli bir doktorun, Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, çocuk acil servisine günde ortalama 1000 hastanın başvurduğu ve hastanın kapısında balon satıcısının olduğunu belirtiyor. Doktor, bir hastanın günde en az 100 balon satarak 2000 TL kazandığını öğrenince şaşkınlığını dile getiriyor ve bunun "şaka gibi bir ülkede" yaşadıklarının bir göstergesi olduğunu vurguluyor. Mesajdaki espri, sağlık sistemindeki yoğunluğun ve balon satıcılarının varlığının, doktorların ve hasta bakıcısının kazançlarıyla kıyaslandığında oldukça düşük bir ücret karşılığında çalışma zorunluluğu yaşadıklarını eleştiriyor. Yani, bir yandan hastanenin yoğunluğu vurgulanırken, diğer yandan doktorların ve sağlık çalışanlarının aldıkları ücretin, bu yoğunluğa ve çalışılan koşullara kıyasla çok düşük olduğu vurgulanmaktadır. Bu durum, toplumun genelinin algılayamadığı veya görmezden geldiği bir toplumsal sorunu ironik bir dille ortaya koymaktadır.

The photo is a notice from Istanbul University, announcing the opening of a new clinic. Specifically, it's a "Children and Adolescent Trauma Clinic" (Afet ve Travma Polikliniği) in response to the earthquake in Istanbul. There is no joke in the announcement itself. It's simply a factual statement.

Bu resim, Türkiye'deki eczacıların birliğinin, depremden etkilenen bölgelerdeki eczanelerin güncel konum bilgilerini paylaştığı bir afiş. Afişte, her ilin hangi ilçesinde eczane olduğu, hangi hastane bahçesinde hizmet verdikleri ve eczacı odaları, çadır eczaneleri veya konteyner eczaneleri olup olmadığı belirtiliyor. Bu afişin esprili tarafı ise, afişin sağ üst köşesindeki *GÜLDÜNET* logosu ile, afişin sol alt köşesindeki "*En güncel konum bilgileri için: https://afet.teb.org.tr*" yazısının bir araya gelmesiyle, depremzedelere yardım amaçlı hazırlanmış bir afişin bile reklam ve pazarlama amacıyla kullanılabileceğine dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, İbrahim Allahverdi adlı bir kullanıcı, Cehape döneminde yaşanan bir olayı anlatıyor. Gönderide, dedesinin köyden en yakın hastaneye ambulans bulunmadığı için mancınıkla taşındığı anlatılıyor. Sigortası olmadığı için ambulansın da dedesini köyüne geri bıraktığı söyleniyor. Bu gönderi, Cehape dönemini eleştiren, ironik ve mizah içeren bir gönderi. Aşağıda bulunan yorumda ise Erdoğan'ın, ambulansın olmadığı durumda bir paletle taşınma yöntemine değiniyor ve "Normal ambulans var mıydı arkadaşlar?" diye soruyor. Bu da, önceki gönderiye gönderme yapan ve iktidar partisiyle Cehape arasındaki rekabeti yansıtan bir mizah örneği.

Fotoğrafta bir adamın resmi ve duvar üzerinde "ÖNEMLİ!!!! EMG ÇEKİMİ ÖNCESİNDE ELLERİ SOĞUK OLAN HASTALARIN ELLERİNİ ISITMALARI GEREKMEKTEDİR." yazan bir uyarı levhası var. Şaka, adamın bu uyarı levhasını "acil olmazsa çağırmazdım" diye yorumladığıdır. Yani adam, uyarı levhasındaki bilgiyi sadece acil bir durumda ihtiyaç duyulacağını düşünerek alaycı bir şekilde yorumlamıştır.

Fotoğraf, Twitter'da anonim bir hesabın paylaştığı, devlet hastanesinde psikiyatri bölümünde doktor ile hasta arasındaki bir diyaloğu anlatan bir mizah paylaşımıdır. Paylaşımda hasta doktora "Merhaba doktor bey, iyi günler" diyerek selam vermektedir. Doktor ise hasta "Sana hemen bir apranax, xanax; bir kutu da trazodon yazıyorum" diyerek cevaplamaktadır. Bu mizah, doktorun hastaya, hemen hemen her şeye çözüm olarak ilaç yazdığı algısına oynamaktadır. Bu durum, sağlık alanındaki aşırı ilaç kullanımını eleştirel bir şekilde ele almaktadır.

Resimde bir doktor muayenehanesinde bir hastaya ilaç yazarken, hastanın ona "Merhaba doktor bey iyi günler" demesiyle başlayan bir diyalog yer alıyor. Doktor ise "Sana hemen bi Aporanax, Xanax; bir kutu da Trazodon yazıyorum" şeklinde cevap veriyor. Bu resimde geçen espri, doktorun hastaya, "Merhaba doktor bey iyi günler" diyen birine, rahatlatıcı ve sakinleştirici etki sağlayan ilaçlar yazması üzerine kurulu. Bu durum, hastanın normal bir gün dileğiyle başlayan bir diyalogda bile acil bir ilaç ihtiyacına sahip olduğu algısını uyandırarak ironik bir şekilde espri yapıyor.

Bu resimde, ilaç firmalarının, insanların ruhsal sağlık sorunlarını kullanarak para kazanmaya çalıştığını gösteren bir karikatür var. İlk karede, ilaç firmalarının depresyon ilaçlarını hap yerine merhem şeklinde çıkarsaydı, daha az kişi depresyona girecekti deniliyor. İkinci karede, bir adam iki ayrı vücutuyla kendi kendine krem sürüyor ve "iyice yedirir iyice! Kremsiz hiç bi yerin kalmasın!" diyor. Üçüncü karede, bir adam "Hayat üzerime üzerime geliyor!" derken, diğer bir adam vücudunun yarısını kremle kaplamış bir şekilde "ovisin ovisin" diyor. Dördüncü karede, bir adam "Paxil'i bırakma iyi deniyorum" derken, bir başka adam "ilaçsız kuru kuru delirdim" diyor. Karikatürde ilaç firmalarının ilaçları insanlara bağımlılık yaratacak şekilde reklam yaptıkları ve insanların sürekli olarak ilaç kullanmaya devam etmesini sağladıkları eleştiriliyor.

Resimde, ilaç firmalarının insanların ruh hallerini kontrol altına almak için kullandığı ilaçları ve bunun yarattığı olumsuz etkileri ele alıyor. * Sağdaki panelde, bir adam "Lustral" adlı bir antidepresan kullanıyor ve bu da onu sürekli olarak kendini kaşıması için dürtüyor. * Ortadaki panelde, başka bir adam "Xanax" adlı bir sakinleştirici alıyor ve bu da onu uyumaya ve hiçbir şey hissetmeye zorluyor. * Sol panelde, bir kadın "Paxil" adlı bir antidepresan kullanıyor ve bu da onu sürekli olarak kendini kötü hissetmeye ve "deniyorum" diye tekrarlamaya zorluyor. Resmin temel mesajı, ilaç firmalarının insanların ruh hallerini manipüle ettiği ve ilaçların insanları "oyuncak" gibi kontrol ettiği şeklinde. Ayrıca, ilaçların bağımlılık yapıcı ve zararlı etkileri üzerinde de vurgu yapıyor.

https://t.co/2gJdkkZgLS doctor civango @dr_korsan RETROBET -SPORTSETTING- Hastaya TC numarası sordum; "on iki milyar üç yüz...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir doktorun 19 yaşında bir hastayla yaşadığı zorlu bir deneyim anlatılıyor. Hasta hap almak istemediği için, doktor şurup, iğne gibi farklı alternatifler deniyor. Ancak hastaya hiçbir şey uymuyor. En sonunda doktor "Muska mı yazayım" diyerek, çaresizliğini ifade ediyor. Bu gönderideki espri, doktorun hastaya ne yaparsa yapsın, onun hastalığını iyileştiremeyeceği ve bu nedenle çaresizliğine vurgu yapıyor. "Muska mı yazayım" sözü, doktorun artık ne yapacağını bilmediği ve çaresizliğinden dolayı hastaya inanç yoluyla şifa arayışına girdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Whatsapp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbet, diş doktoru ile hasta arasında geçiyor. Hasta, diş doktorunun sürekli olarak sticker gönderdiğini ve bunun normal olup olmadığını soruyor. Diş doktoru da "tamamdır 2de ordayım" şeklinde cevap vermiş. **Şaka, diş doktorunun hastanın sorusuna ciddiye almaması ve randevuyu onaylamasında yatıyor. Hastanın sticker göndermekten şikayet ettiğini anlamadığı ve sanki hasta randevu saati hakkında bilgi almak istiyormuş gibi cevap verdiği anlaşılıyor.** Görüntüdeki stickerlar ise diş doktoruyla alakalı olan "ağız", "diş" ve "ağlayan emoji" gibi stickerlar. Resimde bir kadın, "inanma" diye fısıldıyor. Bu, konuşulan şeyin doğru olmadığını ve kişinin inanmaması gerektiğini ima eden bir espri. Resimde "inanma" sözcüğünden sonra "sıkecek" sözcüğü de yer alıyor, bu da Türkçede genellikle küfürlü bir ifade olarak kullanılıyor. Bu espri, "inanma" fısıldayarak kişinin inanmaması gerektiğini ima ediyor ve "sıkecek" sözcüğünü kullanarak espriyi daha da abartılı hale getiriyor. Türkçede bu tür espriler genellikle çok net bir şekilde küfürlü olmamakla birlikte, kullanılış şekline bağlı olarak kaba veya saldırgan olarak algılanabilir.

Fotoğrafta Sağlık Bakanı Fahrettin Koca yer almaktadır. Ayşe isimli bir kadın, Fahrettin Koca'ya "Keşke sağlık bakanı olsaydınız da çözseydiniz Fahrettin bey" diyerek bir espri yapmıştır. Esprinin amacı, Sağlık Bakanı Fahrettin Koca'nın sağlık problemlerini çözmekte yetersiz olduğuna vurgu yapmaktır. Aynı tweet'te, Bakan Koca'nın "Doktorların mesleğini icra edemediği bir noktaya doğru gidiyoruz" sözüne gönderme yapılarak espriyi desteklemiştir.

Fotoğrafta bir hastanenin bekleme alanında bulunan iki koltuk ve bir metal sehpa görülüyor. Koltukların önünde sehpa duruyor. Sehpa hastanede malzeme taşımak için kullanılan bir araç. Hastanede domuz gribi şüphesiyle acil servisin kapatılması, bu durumun hastanede malzeme taşıma ihtiyaçlarını azaltmış. Sehpa, hastanede artık daha az malzeme taşındığı için boş duruyor. Bu fotoğraf, domuz gribi korkusuyla hastanede yaşanan olağan dışı durumun yumuşak bir şekilde ironik bir biçimde yansıtılıyor.

Fotoğrafta bir doktora ait isim levhası bulunmaktadır. Levhada doktora "Dr. Lüey Garip ÖZELSÖY" diye hitap edilmiştir. Bu isimde bulunan "Lüey Garip" kelimesi Türkçede kulağa tuhaf gelebilen bir isim olduğu için esprili bulunmaktadır. Ebeveynler, çocuklarına tuhaf ve alışılmadık isimler vererek bu tip esprili durumlara yol açabilirler. Bu durum, hem doktora hem de isim sahibi için ilginç bir durum yaratabilir.

https://t.co/jXBTfbE4qb Whisper @whisperhaber Trabzon'da giydiği doktor önlüğü ve boynuna taktığı stetoskop ile Karadeniz...

Resimde bir grup doktorun "Gidersek kaldırım azınız. Üroloji" yazılı bir pankart taşıdığı görülüyor. Bu görseldeki espri, doktorların kaldırımların az olmasından şikayet ederek, halkın "çok hasta" olmasından ve bu nedenle çok çalıştıklarından dolayı kaldırımları dolduracak kadar fazla hasta gelmesinden kaynaklandığını ima ediyor. Bu espri, doktorların yoğun iş temposunu ve hastaların yoğun ilgisini bir alay konusu olarak ele alıyor. Ancak bu espriyi bazı insanlar rahatsız edici bulabilir çünkü sağlık hizmetlerindeki zorluklar ve doktorların yoğun çalışma koşulları ile dalga geçiyor.

Fotoğrafta Atatürk, kitap okuyor. Aynı zamanda masanın üstünde duran bir sürü kitap daha var. Fıkra: Atatürk, bir gazeteciye "En sevdiğiniz kitap hangisi?" diye sorar. Gazeteci, "Kitapları çok severim, hepsini eşit seviyorum!" diye cevaplar. Atatürk gülerek, "O zaman kitap okumaktan vazgeçmişsin!" der. Bu fıkra, kitap okumayı sadece biriktirmekle karıştırmamak gerektiği ve kitapları gerçekten okumak gerektiği hakkında esprili bir uyarıdır.