Fotoğrafta, bir sağlık çalışanı olan Büşra'nın, terk edilmiş bir bebeği kucağında tuttuğu bir ambulans içindeki iki fotoğraf yer alıyor. Tweet'lerin altındaki yorumlar, sağlık çalışanlarının haklarının ödenmediğini ve bu durumun zaten bilinmeyen bir gerçek olduğunu dile getiriyor. Dolayısıyla, espri, sağlık çalışanlarının haklarının yeterince tanınmadığı ve ödüllendirilmediği, belki de bu durumun kabul edilebilir bir durum olarak görülmesinin ironisi üzerine kurulu. "Ödenmiyor zaten" ifadesi, sorunun çözülmeyeceğine dair bir hüzünlü ve belki de umutsuz bir eleştiri içeriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Esra Nur Erdem isimli kullanıcı, minibüsteki bir karşılaşmayı anlatıyor. Kızın, üstünde sağlık personeli kıyafeti (scrubs) olduğu için ona verilen parayı almadığını ve bunun sağlık çalışanlarının haklarının ödenmez olduğunu vurgulayan bir paylaşım yapmış. Şaka, sağlık çalışanlarının karşılaştıkları saygısızlık ve haklarının yeterince değer görmediği durumuna gönderme yapıyor. Minibüsteki olayın, sağlık çalışanlarının sık sık yaşadığı olumsuz deneyimi ironik bir şekilde yansıtması, şakanın özünü oluşturuyor. Minibüste dokunulan yerlerin kişisel alanın ihlali veya daha genel anlamda kötü davranışlar olarak algılanmasını da içerebilir.

Görüntü, sosyal medya paylaşımında yer alan bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "Geçen sene dayak yedikten sonra Almanya'ya gittiği için" ifadesiyle başlayan bir şikayet veya ironik bir durum anlatılıyor. Ardından, "Dr. Esmeralda" adlı bir kullanıcının, Şanlıurfa'da onkoloji doktorunun neden olmadığına dair sorusu yer alıyor. Tweet'in ironisi, "dayak yemek" ifadesiyle başlayan hikayenin, onkoloji doktorunun olmamasıyla bağlantısının kurulamaması ve bunun tamamen farklı ve ilgisiz iki konu olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, tweet, dayak yemekten sonra Almanya'ya gitmeyi Şanlıurfa'da onkoloji doktorunun yokluğuyla ilişkilendiren, anlamsız bir bağlantı kurarak espri yapmaya çalışmaktadır. Dayak yemek ve Almanya'ya gitme olayının Şanlıurfa'daki onkoloji doktoru eksikliği ile hiçbir ilgisi yok. Tweet'in esprili yanı da budur.

Görselde, bir sağlık çalışanı olan Büşra'nın, terk edilmiş bir bebeğin süt annesi olduğunu gösteren bir tweet paylaşımı ve bununla ilgili diğer kullanıcıların yorumları yer alıyor. Tweet'in içeriği, bir sağlık çalışanının, terk edilen bir bebeğin bakımı ve beslenmesi için çaba sarf ettiğini ve bu durumun önemine değinmektedir. Diğer kullanıcıların yorumlarında ise sağlık çalışanlarının haklarının ödenmediği ve bu durumun kabul edilemez olduğu vurgulanıyor. "Ödenmiyor zaten" şeklindeki yorum ise durumun ne kadar vahim olduğunu ve bu durumun çözülmesi gerektiğini vurgulamak için kullanılan, oldukça ironik ve sinir bozucu bir ifadedir. Özetle, paylaşım sağlık çalışanlarının haklarının tanınması ve desteklenmesi gerektiği yönünde bir mesaj taşıyor.

Resimde, Twitter'da @mdlupus kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Profil resmi bir kurt figürü. Tweetin içeriği, "Hastaya kullanıyor musun anlamında sigara var mı diyorum uzatıyor buyrun diye" şeklinde. Joke, "Hastaya kullanıyor musun?" sorusunun ardındaki ima ile ilgilidir. Sigara içen kişiye, hastaya sigara kullanımını sormak yerine, sanki sigarayı "hastanın kullanmasına" izin veriliyormuş gibi bir şekilde, "buyrun" diyerek teklif ediyor gibi gözüküyor. Bu, sanki soruyu soran kişi, hastanın sigara içmesini normal karşılıyor, hatta teşvik ediyor gibi bir anlam çıkartabiliyor. Bu durum, biraz ironik ve belki de biraz rahatsız edici bir durumu ortaya koyuyor. Joke, beklenmedik bir şekilde "hastanın" sigara içme hakkını dolaylı olarak vurgulayarak, normalde beklenen tepkiden farklı bir yaklaşımı anlatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir doktor (@doktorcummm) yüksek ateşle hastaneye getirilen bir çocuğun annesini sakinleştirdiğini ve Allah'ın izniyle çocuğun iyi olacağına inandığını belirtiyor. Ardından, "değil şeyhe getiririm kendi işinizi yapın dedi şu an çimleri yoluyorum" ifadesi, doktorun bir tür esprili bir şekilde kendi işiyle ilgilenmeye devam ettiğini ve hastanın durumuna değil de, kendisini rahatlatacak bir şeyle uğraştığını ima ediyor. Bu, doktora yapılan işten veya hastanın durumundan ziyade kendisiyle ilgili bir esprili yorum. "Şeyhe" kavramı da, tıbbi işlerinin yanına başka anlamlar yükleyen ve din veya inanç ile ilgili farklı bir yönü de vurgulayan bir göndermedir. Dolayısıyla espri, doktorun hastanın durumuna değil, kendi işine daha fazla önem verdiğini, hatta önem verdiğini öne sürerken, bir şekilde hafif bir eleştiri yaparak, durumun ciddiye alınması gereken bir konu olduğunu da ima ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajı yazan kişi, "Sinem" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Gebelik takibi sırasında hastası olan bir kişiye, "Eşinizle akrabalığınız var mı?" diye sorduğunda, hastanın "Evet, kocam" yanıtını verdiğini anlatıyor. Bu, hastanın eşinin, "akrabalık" bağının biraz beklenmedik bir şekilde, komik bir şekilde "kocam" cevabıyla ortaya konulduğu bir espri. İfade, ilişkinin beklenmedik ve biraz da absürt olduğunu vurgulamaktadır. Beklenmedik bir durum veya beklenmedik bir cevap üzerinde kurulan bir espri örneği.

Resimde, Dr. Esra Akyılmaz isimli bir doktorun, Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, çocuk acil servisine günde ortalama 1000 hastanın başvurduğu ve hastanın kapısında balon satıcısının olduğunu belirtiyor. Doktor, bir hastanın günde en az 100 balon satarak 2000 TL kazandığını öğrenince şaşkınlığını dile getiriyor ve bunun "şaka gibi bir ülkede" yaşadıklarının bir göstergesi olduğunu vurguluyor. Mesajdaki espri, sağlık sistemindeki yoğunluğun ve balon satıcılarının varlığının, doktorların ve hasta bakıcısının kazançlarıyla kıyaslandığında oldukça düşük bir ücret karşılığında çalışma zorunluluğu yaşadıklarını eleştiriyor. Yani, bir yandan hastanenin yoğunluğu vurgulanırken, diğer yandan doktorların ve sağlık çalışanlarının aldıkları ücretin, bu yoğunluğa ve çalışılan koşullara kıyasla çok düşük olduğu vurgulanmaktadır. Bu durum, toplumun genelinin algılayamadığı veya görmezden geldiği bir toplumsal sorunu ironik bir dille ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, bir ameliyathanede birçok doktorun bir hastaya ameliyat yaptığı görülmektedir. Doktorlar, hastanın üzerine eğilmiş ve ameliyatı gerçekleştiriyorlar. Ameliyathanede yoğun bir atmosfer var. Bu fotoğrafa dair espri ise, doktorların bu kadar kalabalık bir şekilde ameliyata girmelerinin ve herkesin aynı anda müdahale etmesinin karmaşık ve belki de biraz komik bir durum olduğudur. Bu durum, Türkçe'de "Çok aşçı, çorbayı bozar" atasözüne benzetilebilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir doktorun "Hastaya TC numarası sordum; "on iki milyar üç yüz kırk bir milyon yedi yüz otuz dokuz bin beş yüz otuz sekiz" dedi. Psikiyatriye sevk ettim." yazdığı görülebilir. Şaka, hastanın verdiği TC numarası abartılı bir şekilde uzun ve gerçekçi olmayan bir şekilde büyük sayılar içermesinden kaynaklanıyor. Bu durum, hastanın ruh sağlığı konusunda endişeler uyandırdığı ve psikiyatriye sevk edilmesi gerektiği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesabın adı "Ailenizin Hekimi" ve kullanıcı adı "@doktorcummm". Paylaşımda, yüksek ateşle acil servise getirilen bir çocuğun annesini sakinleştirmek için "Allah'ın izniyle çocuğunuz iyi olacak dedim dualarla olsa size değil şeyhe getiririm kendi işinizi yapın dedi şu an cümleleri yoluyorum" yazıyor. Bu paylaşım, doktorun hasta yakınını sakinleştirmek için dini bir söylemi kullandığını ve bu söylemin gerçeklikten uzak olduğunu gösteriyor. Paylaşımın espri unsuru, doktorun durumu dramatize ederek abartılı bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Okuduk hemşire olduk evlere iğneye gidiyorum kadın camdan iğneci mi diye bağrıyo yok abla ovarlok makinası ayağınıza geldi" şeklinde bir tweet içeriyor. Tweet, hemşirelik mesleğinde karşılaşabilecek garip durumlar ve beklenmedik tepkiler üzerinden bir mizah unsuru yaratıyor. Özellikle "ovarlok makinası ayağınıza geldi" ifadesi, iğneye gelen bir kadının beklenmedik bir şekilde hemşireye ovarlok makinesi göndermesi gibi bir durumu imliyor, ironik ve abartılı bir şekilde güldürüyor.

Fotoğrafta bir kapının üzerinde, "ÖNEMLİ!!!" başlıklı bir uyarı yazısı var. Yazıda, EMG çekimi öncesinde elleri soğuk olan hastaların ellerini ısıtmaları gerektiği belirtiliyor. Şaka, Er*an'ın, "Acil olmazsa çağırmazdım" diyerek, muhtemelen EMG çekiminden önce ellerini ısıtmayı unutmuş bir hasta gibi davranması ve böylece uyarı yazısını gereksiz bulması şeklindedir. Bu, Er*an'ın aslında çok acil bir durumda değilmiş gibi davranarak, uyarı yazısına gereksiz tepki vermesini gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir kadın ve onun yazdığı bir tweet var. Tweet, 6 yaşında bir hastanın saçlarının güzelliğini övdüğünü ve önlüğünü çıkarması istendiğini anlatıyor. Kadın da "erkekler 6 yaşında da 60 yaşında da aynı" diye espri yapmış. Eğlenceli olan kısım, 6 yaşında bir çocuğun bir hastanın saçını güzel bulması ve bunun üzerine yetişkin bir hastanın önlüğünü çıkarması istenmesi arasındaki çelişki. Bu, erkeklerin her yaşta fiziksel görünüşe önem verdiğini ima eden bir espri.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir kadın hastanede idrarını getirmiş ve doktorlar yanlışlıkla idrarının zeytinyağı olduğunu düşünmüş. Kadının bu duruma verdiği tepki ise kahkaha dolu bir şekilde "Hahsgzhsgqhagsha哈哈哈gahah" şeklinde ifade ediliyor. Bu gönderideki espri, doktorların idrarı zeytinyağı sanmalarının absürt ve komik oluşuna dayanıyor.

😶😶 https://t.co/CgNAYXPAPt Hastanedeyim hastalara bakıyorum 14:31 ✓ Muayene için sıra alsam siram gelince içerde sevişsek...

Türker Ertürk @Orsatramola Durum bu! Betlike GELENLER GİDENLER Kaynak

Bu fotoğraf, sosyal medya ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, iki ayrı yorum görünüyor. İlk yorumda kişi, pandemi nedeniyle sağlıkçılara karşı yapılan kötü muameleyi eleştiriyor ve doktorun sorumluluğunun ne olduğunu soruyor. İkinci yorumda ise kişi, doktorun suçlu olmadığını ve herkesin başının belada olduğunu, 2022'de doktorun kapıda bekleyeceğini ve hastalığıyla ilgilenmesini bekleyeceğini söylüyor. Bu iki yorumda yer alan ironi, ilk yorumun pandemi sürecinde sağlık çalışanlarına yapılan muameleyi eleştirirken, ikinci yorumun tam tersi bir bakış açısıyla, sağlık çalışanlarının toplumun başına bela olduğunu ve insanların hastalandığında sadece doktora güvenebileceğini ima etmesinde yatıyor. Resimde, bir erkeğin bir yorumun altına yaptığı bir yorumu görüyoruz. Yorum şöyle: "Doktorlara üslubunu düzeltmeleri için egolarını bırakmaları için Destek Eğitimi verilmesi Lazım Yaşamsal Faaliyetlerini Sağlıklı bi şekilde devam Ettirebilmeleri için". Bu yorumdaki espri, doktorların egolarını bırakmaları gerektiği ve eğitime ihtiyaç duydukları yönündeki ironik tavırda yatıyor. Bu yorumu yaparken, bir diğer yorumun cevabında kullanmış olabilir, örneğin bir doktorun hastanın sorularına cevap verme şeklinin çok sert olduğu durumunda. Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, birisinin vefat etmesi üzerine yapılan bir yorum ve bu yoruma verilen bir yanıt. Yorum yapan kişi, ölen kişinin ailesine başsağlığı dileyerek, onun suçlu olup olmadığını bilmediğini söylüyor ve doktorların genelinde görülen umursamazlık, güleryüzlü olma ve anlayışın yeterli olduğunu belirtiyor. Yanıt veren kişi ise, yorumun ironik olduğunu belirtmek için sadece 4 sayısını yazmış ve kızgın emoji koymuş. Çünkü yorum yapan kişi, doktorların umursamazlığını ve güleryüzlülüğünü eleştirerek, kendi yaptığı yorumda da tam olarak aynı şeyi yapmış ve "anlayış yeter" diyerek olayı geçiştirmeye çalışmış. Yani yorumda eleştirilen durum, aynı şekilde yorumun kendisinde de var. Bu durum, yorum yapan kişinin eleştiriyi fark edemediği veya eleştiriyi yaparken ikiyüzlülük yaptığı anlamına geliyor ve ironik bir şekilde ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir apartman binasının giriş kapısına asılmış bir not kağıdı görünüyor. Not kağıdında, apartman sakinlerinin, apartman binasına gelen sağlık çalışanlarının, apartmanın giriş kapıları ve merdiven korkuluklarına temas etmemesi için rica edilmiş. Not kağıdında yer alan "Bu apartmanda ikamet eden tek sağlık çalışanı benim, hepiniz biliyorum." ve "Bu virüs olayı er yada geç bitecek inşallah." cümleleri, apartman sakinleri tarafından sağlık çalışanlarına yönelik yapılan şakayı ortaya koyuyor. Bu şaka, sağlık çalışanlarının görevi gereği insanların yaşam alanlarına girmek zorunda kalmalarına rağmen, apartman sakinlerinin onları "tehlikeli" olarak algıladığını ve onlardan uzak durmaya çalıştıklarını gösteriyor. Şaka, toplumda sağlık çalışanlarına karşı oluşan önyargıları ve korkuları mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir grup insan bir binaya girerken çekilmiş. İnsanlar panik halinde ve bazıları yerde yatıyor. Fotoğrafın altındaki yazılar ise "Tarot, astroloji, enerji, pembe duvars... tamam tamam" şeklinde. Bu görseldeki espri ise "Tarot, astroloji, enerji, pembe duvarlar..." gibi batıl inançlar ve ezoterik konulara inanarak bir binaya girerken panik halinde olmanın komikliğini gösteriyor. Yani, aslında durumdan ziyade insanların inançlarının korkutucu olmasına vurgu yapıyor.