Fotoğrafta çikolatalı sos ile kaplı, üzerine beyaz soslar ve muz dilimleri konulmuş bir waffle görünüyor. Waffle'ın yanında bir çatal da mevcut. Yazıda "L4-L5-S1 arızalı" ifadesi var. Bu, tıbbi bir terim olan "lumbar 4-5 - sakral 1 arıza" ya da bel omurgasında bir sorun anlamına geliyor. Waffle'ın görüntüsüyle birlikte bu ifade, bel problemi çeken birinin veya bu durumla ilgili şakaların, belki de tedavi gördüğü yerdeki bir tatlıya olan özlemini veya durumunun "arızalı" olduğunu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Distimik but Tusiyer" kullanıcı adına ait. Paylaşım, yorgunluk ve dalgınlıkla 15 aylık bir bebeğin muayenesini yaparken, bebeğin karnının ağrıyıp ağrımadığını sorduğunu ve annenin "Henüz konuşmaya başladı, her kelimeyi söyleyemiyor" cevabını verdiğini anlatıyor. Paylaşımın sonundaki "sjskkskd", kahkaha ve gülme ifadesi. Bu durumun komik yanı, yorgunluk ve dalgınlıkla yapılan bir sorunun, yeni konuşmaya başlamış bir bebeğin "konuşamama"sına bağlanarak, anlatılmakta olan durumun komik bir şekilde abartılmış halini yansıtmasıdır. Konuşmanın henüz yeni başladığı bir bebek için, muayene sırasında karnının ağrıyıp ağrımadığının sorulması, biraz da anlamsız bir durum gibi görünebilir ve buradan mizah çıkmaktadır.

Fotoğrafta, ağaçların arasında, yere dökülmüş çok sayıda elma görülüyor. Ağaçların arasında elmaların yerde yığılmış olması, tıpkı bir doktorun hasta bulmak için her yerde dolaşması, ancak "burada" bulunamaması gibi bir durumu temsil ediyor. Dolayısıyla espri, doktorların hastalarını bulmada zorlandıklarını, ancak elmaların da hasat zamanında yere dökülmüş olmalarını kullanan bir benzetme ile ifade ediyor. "Her yerde ama burada" kısmı, doktorların hastaları bulmakta zorlandıklarını, ancak hastaların/elmaların tam olarak bulunması gereken yerde (doktorun/ağacın altında) bulunmadığını vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen o paylaşımla ilgili bir video görüntüsü görülüyor. Paylaşım, bir kedinin ayağının kırıldığını ve acil servise götürüldüğünü, ardından sağlık görevlilerinin kedinin tedavisini yaptığını anlatıyor. Tweet'in altındaki, "ulan o adamın tavuğuna neden pansuman yapmadınız o zaman??" ifadesi, durumu ironik bir şekilde insanlara benzeterek ve hayvanın tedavisine odaklanarak mizah kullanıyor. Tweet, kedinin ayağı kırıldığı için acil serviste tedavi edilmesini "tavuk" gibi basit bir hayvan değil, bir canlı olarak tedavi edilmesi gerektiğini vurguluyor ve bu durumla ilgili şaka yapıyor. Aslında insanlarla karşılaştırıldığı için komik bir durum ortaya konuyor.

Resimde, Denizli'de sağlık çalışanlarına ithafen yapılan, heykellerin fotoğrafları bulunuyor. Heykeller, estetik ve mimari açıdan eleştiriliyor. Tweet'in altındaki mesaj, heykellerin "2000 yıl sonra kazılarda ortaya çıkacak" olan ve "Amk salaklarına bak diyecekler" şeklinde ifade edilen, olumsuz bir tepkiyle karşılandığına işaret ediyor. "Allah belanızı versin" kısmı da durumu olumsuz ve alaycı bir şekilde özetleyen bir küfürlü ifadenin parçası. Özetle, espri, estetik ve mimari açıdan beğenilmeyen heykeller hakkında, olumsuz ve aşağılayıcı bir şekilde espri yapıyor. Bu, insanların heykellerle ilgili eleştirilerini alaycı bir dille ifade etmelerine yönelik bir yorum.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi görünüyor) yer alıyor. Paylaşımda, hemşirelik mesleğinde çalışan bir kadın, erkek arkadaşıyla ilgili bir problemden bahsediyor. Erkek arkadaşının ailesinin, hemşire olduğu için kendisini kabul etmediğini ifade ediyor. İlk başta üzüldüğünü belirten kadın, daha sonra, insanları mesleklerine göre değerlendiren ve küçümseyen insanlarla ilişkisini koparmayı daha iyi bir seçenek olarak görüyor. Sonuç olarak, bu tür insanların gelecekte hemşirelere ihtiyaç duyabileceklerini umut etmediğini söylüyor. Paylaşım, hemşirelik mesleğinin toplumsal algısı ve bazı insanların meslekleri üzerinden insanları değerlendirme eğilimiyle ilgili bir espri içeriyor. Kadının üzüntüsünden, daha sonraki olumlu bakış açısına geçmesi, hemşirelik mesleğine yönelik olumsuz algıyı eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Özünde, "küçümsedikleri hemşirelere muhtaç olmazlar" kısmı, bu tür bakış açılarının ironik ve acımasız sonuçlarını vurguluyor.

Resimde, beyaz önlük ve mavi önlük giyen doktor ve hemşireler görünüyor. Resmin üzerinde "Bir bilge doktor bir zamanlar yazdı" yazısı var. Resmin altındaki kısımdaysa, anlaşılmaz, dalgalı çizgilerden oluşan bir yazı parçası yer alıyor. Bu, "tıbbi notların/reçetelerin anlaşılmazlığı" ya da "doktorların yazılarının okunamaması" konusunda bir espri. Dalgalı çizgiler, anlamsız bir yazı örneği olarak, doktor yazılarının bazen ne kadar anlaşılmaz olabileceğini vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, bir ambulansın içinde sağlık çalışanı Büşra'nın terk edilmiş bir bebeği kucağında tuttuğu bir sahne görülüyor. Tweetler sağlık çalışanlarının haklarının ödenmez olduğunu belirtiyor ve "ödenmiyor zaten" gibi yorumlar, sağlık çalışanlarının hakları konusundaki toplumsal bir endişeyi veya eleştiriyi yansıtıyor. Yani, birçok insanın düşüncesine göre, sağlık çalışanlarının hakları yeterince karşılanmıyor. Joke kısmı, sağlık çalışanlarının haklarının yeterince değer görmediği, toplum tarafından yeterince takdir edilmediği ve ödüllendirilmediği konusundaki eleştiridir.

Fotoğrafta, Twitter'da Atahandro kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda şaka yaparak, kilo verdiğini iddia eden kişinin, evindeki tartının arızalı olduğunu ve aslında 133 kiloya sıkışmış bir tartı olduğunu ortaya koyuyor. "Hasta 'yıllardır yiyorum hep 133 kiloyum ne kilo alırım ne kilo veririm' dedi. Çıkardım tartıya 147 geldi sonradan anladık ki evindeki tartının sınırı 133 kiloymuş." Şaka, kişinin kilo vermediğini ama evindeki tartının bozuk olduğunu ve sürekli aynı değeri gösterdiğini vurgulamakla ilgili. Tartının arızası nedeniyle gerçek kiloyu göstermemesi, kişinin kilo almamış olmasına rağmen sürekli 133 kg göstermesi komik bir duruma yol açıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir banka hesabı hareketleri ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "Sağlık Bakanlığı, sağlık çalışanlarına '70 TL' giyim yardımı yaptı" ifadesi yer alıyor. Yani Sağlık Bakanlığı, sağlık çalışanlarına 70 TL giyim yardımı sağlamış. Tweetin altında, bir banka hesabı hareketleri ekran görüntüsü var. Bu görüntüde, 23 Eylül 2023 tarihinde, "Giyim yardımı" adı altında 70,52 TL tutarında bir para yatırıldığı görülüyor. **Şaka/ironik yorum:** Şaka, sağlık çalışanlarına yapılan 70 TL'lik giyim yardımının, oldukça düşük bir miktar olduğu ve bu yardımın, belki de beklenenden veya gereğinden çok daha az olduğu düşüncesini ironik bir şekilde vurguluyor. Başka bir deyişle, yardımın miktarı komik/sadece komik görünerek şaşkınlık yaratıyor. "Crosclarina rozet alsınlar die" kısmı da bu ironiyi pekiştiriyor. Belki de sağlık çalışanlarının rozetlerinin önemi yerine, yardımın miktarına daha çok odaklanılmasını vurguluyor.

Fotoğrafta, Dr. Muhammed Keskin isimli bir doktorun Twitter paylaşımı yer alıyor. Doktor, yoğun bakımda kalp krizi geçiren bir hastayı ve hastanın down sendromlu yetim oğlunun hikayesini anlatıyor. Hastanın ağlamaya başlamasının sebebini öğrenen doktor, hastayı taburcu etmenin mümkün olmadığını, ancak hastanın oğlunu eve getirmenin mümkün olduğunu söyler. Doktor, bunun için diğer personeli harekete geçirerek hastanın oğlunu eve getirir. Baba ile oğlu arasındaki sevinçli karşılaşma, doktor için anlamlı bir deneyim olmuştur. Paylaşımın "joke" veya mizah unsurunu, doktorun duygusal ve insani bir yaklaşımıyla, hastanın ve oğlu için oluşan pozitif sonuca vurgu yaparak insanların empatisini ve sevincini ortaya koymasıdır. Aynı zamanda, küçük, anlamlı olayların insanlara büyük mutluluk ve memnuniyet sağlayabileceğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, esprili olan şey, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan, olumlu bir sonucun hikayesidir.

Fotoğrafta, BGY (Bilmiyorum, fotoğraftaki kısaltmanın tam anlamı) adlı bir grup tarafından tutulan bir pankart ve pankartı tutan doktorlardan oluşan bir grup görülüyor. Pankartta "GİDERSEK KALDIRAM AZSINIZ. ÜROLOJİ" yazıyor. Bu, "Eğer gidersek, üroloji bölümünü daha az kullanacağız" anlamına geliyor. Üroloji, erkek üreme sistemi ve idrar yolları ile ilgili bir tıp dalıdır. Dolayısıyla bu, sağlık hizmetlerindeki sorunlara, özellikle de yetersizliğe, bir esprili şekilde dikkat çekiyor. "Sloganı bak çok iyi değil mi?" cümlesi de, pankarttaki mesajın ironik ve gerçekçi bir eleştiri olduğuna vurgu yapıyor. Bir anlamda sağlık hizmetlerinin yetersiz olduğunu, bu nedenle hasta sayısının azalmayacağını ima ediyor. Başka bir deyişle, halkın söylediği, yani "gidersek üroloji bölümünü daha az kullanacağız" ifadesinin gerçekçi olmadığını ve komik bir şekilde eleştiriyor. Özetle, fotoğraf bir sağlık çalışanlarının, sistemin sorunları hakkında bir protesto veya eleştiri amacıyla, mizah kullanarak yaptığı bir gösteri.

Resimde, iki ayrı bölüm var. Üst bölümde, yaya olarak yol üzerinde yürüyen bir grup göçmen görülüyor. Alt bölümde ise gülümseyen iki doktor görülüyor. Üst kısım "GELENLER" (gelenler) alt kısım "GİDENLER" (gidenler) şeklinde etiketlenmiş. Bu, göçmen akınına ve Türkiye'nin göçmen politikasına bir gönderme yapıyor. Üstte görünen göçmenlerin zor durumda oldukları ima edilirken, alttaki doktorların "giden" (yani, sağlık sisteminde çalışan) insanları temsil etmesiyle, durumun ironik ve karmaşık bir yorumu yapılıyor. Göçmenlerin geldiği, ancak sağlık hizmetleri gibi şeylerden faydalanmayan bir toplumsal durumun eleştirisi ve karşıtlığının yansıtıldığı bir mizah içeren bir karşılaştırma. Resmin, Türkiye'de devam eden göç konulu tartışmalara karşı bir mizah anlayışı taşıdığı söylenebilir.

Resimde, mavi koruyucu kıyafetler giymiş üç sağlık çalışanı görünüyor. Sağlık çalışanlarının yüz maskeleri, farklı komik yüz ifadeleriyle süslü. Tweet'te sağlık çalışanlarını yüreklendirmek ve moral vermek için bu maskelerle fotoğraf çekme önerisi yapılıyor. Bu da, zorlu koşullarda çalışmak zorunda olan sağlık çalışanlarına, biraz mizah ve neşe getirmeyi amaçlıyor. "Doktor ve hemşireleri neşelendirmek için bir fotoğraf çekmek hakkında ne dersiniz?" sorusu, hem samimi bir ricada hem de biraz espriye yer veriyor. Dolayısıyla espri, zor zamanlarda bile pozitif ve mizahla yaklaşmayı vurguluyor.

Fotoğrafta, Şeyma adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir çocuk koruma kurumunda yaşanan yürek burkan bir olay anlatılıyor. Çocuk, servise damar yolu açmak için götürüldüğünde, etrafındakiler ağlarken, yalnızca o sessiz kalmış. Diğer çocuklar ve anne babaları ağlarken, tek başına kalmış. Kullanıcı, çocukla ilgili duygusallığını ve yaşadığı üzüntüyü "ağlayabilirsin istiyosan dedim elini tutabilir miyim dedi. ömrümden beş yıl gitti." şeklinde ifade ediyor. Bu paylaşım, çocuk koruma kurumlarında yaşanan trajik olaylara ve çocukların yaşadığı çaresizliğe karşı duyulan derin üzüntüyü vurgulamaktadır. Aynı zamanda, çocuğun yaşadığı duygusallığı ve yalnızlığına odaklanan bir mizah içermiyor; aksine, oldukça dokunaklı ve üzücü bir paylaşım. "Beş yıl gitti" ifadesi, çocuk koruma kurumlarının, çocukların hayatlarında yarattığı yıkıcı etkiyi, olası travmaları ve uzun süreli etkisini sembolize ediyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Merve Dumlu" isimli bir kullanıcının motosiklet kazası sonrasında geçirdiği zorlu süreç anlatılıyor. 1.5 ay entübe kaldıktan sonra, 2.5 ay yoğun bakımda yattıktan sonra, toplam 3.5 ay hastanede kaldı. Ardından 1 yıl boyunca evde fizik tedavi gördü ve sonunda ayağa kalkarak kontrole gitti. Bu durumun komik tarafı, motosiklet kazası sonucunda bu kadar uzun süren iyileşme sürecine girmiş olmasının, bir nevi "motosikletiyle" kontrole gelmiş olmasını vurgulamasıdır. Durumun trajik tarafı da vardır, bu yüzden kesinlikle abartılı bir mizah türü değil. Kazanın etkilerinin ve iyileşme sürecinin uzunluğunun bir nebze abartılarak, olay dramatik bir şekilde vurgulanmaya çalışılıyor, ancak altta yatan acı da göz ardı edilemez.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görünüyor. Tweet'te, bir kişinin çocuğunu hastaneye götürdüğü, çocuğun bir şey yuttuğu ve doktorun boğazından iki tane 50 kuruşluk para çıkardığı anlatılıyor. Tweet'in altındaki yorum, tıbbi masrafların, bahsedilen olaydaki mantıksız ve absürt ücretlendirmeye vurgu yaparak, komik bir şekilde eleştiriliyor. "Adam bebeğini acile götürüp 1 lira yuttu demiş, doktor boğazından 2 tane 50 kuruş çıkarmış. Niye toplam bakiye veriyon amk malı akbil mi bu?" cümlesi, tıbbi ücretlendirmenin aşırı ve anlamsız olduğunu, bir bebeğin yuttuğu maddeyle ilgili doktorun yaptığı işlemin bu derece yüksek ücretlendirilmesini gülünç bulduğunu ifade ediyor. Joke, tıbbi sistemin ve ücretlendirmelerin absürtlüğüne ve mantıksızlığına parmak basıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibinin adı "sahin" ve kullanıcı adı "@terso06". Paylaşım, bir dizi veya film sahnesini anlatıyor gibi görünüyor, ancak sert ve kaba bir dille. Paylaşımda, kalbi duran bir hastaya elektroşok uygulanırken hemşirenin "hocam yeter" diyerek sinirlenmesi ve "adam zaten ölmüş, bas bin voltu şenlensin ortalık amk" diyerek kaba bir tepki göstermesi anlatılıyor. Bu paylaşım, sağlık çalışanlarının aşırı tepkilerine ve gereksiz prosedürlere, insanların hayatını önemsemelerine dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Amk" kelimesi ise oldukça kaba ve küfürlü bir ifade olduğundan, paylaşımın mizahının tamamen bu abartılı ve kaba dile dayandığını söyleyebiliriz. Ciddi sağlık olaylarının böyle bir dille anlatılması, insanların duygusallıklarını ve saygılarını incitme olasılığı taşır. Yani, mizahın bir ironi veya eleştiri unsuru da taşıdığı söylenebilir.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalandığı bir ekran görüntüsüdür. Mesajda, ayağı kırılan bir kedi için acil serviste verilen müdahalenin anlatıldığı ve bununla ilgili şaşkınlık/tepki içeren bir yorum yer alıyor. İfadenin altındaki metin, "ulan o adamın tavuğuna neden pansuman yapmadınız o zaman??" şeklinde, kediye yardım edilmesi gerektiğini vurgular. "O adamın tavuğu" ifadesi, kediye karşı duyarsızlık/umursamazlık anlamına gelir ve kedinin muamelesinin absürtlüğüne dikkat çekmek için kullanılan bir metafordur. Özetle, tweet; hayvan hakları, acil müdahale ve bu duruma karşı insanların tepkisi ile ilgili mizah içeren bir eleştiri niteliğindedir. Joke, beklenmedik bir hayvanın ayağının kırılmasıyla ilgili yardımın gecikmesi/olmaması durumuna dikkat çekmek için kullanılıyor.

Görselde, bir sağlık çalışanı olan Büşra'nın, terk edilmiş bir bebeğin süt annesi olduğunu gösteren bir tweet paylaşımı ve bununla ilgili diğer kullanıcıların yorumları yer alıyor. Tweet'in içeriği, bir sağlık çalışanının, terk edilen bir bebeğin bakımı ve beslenmesi için çaba sarf ettiğini ve bu durumun önemine değinmektedir. Diğer kullanıcıların yorumlarında ise sağlık çalışanlarının haklarının ödenmediği ve bu durumun kabul edilemez olduğu vurgulanıyor. "Ödenmiyor zaten" şeklindeki yorum ise durumun ne kadar vahim olduğunu ve bu durumun çözülmesi gerektiğini vurgulamak için kullanılan, oldukça ironik ve sinir bozucu bir ifadedir. Özetle, paylaşım sağlık çalışanlarının haklarının tanınması ve desteklenmesi gerektiği yönünde bir mesaj taşıyor.