Resimde, "no context kurd" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, birinin saçma bir davranış sergilemesi ve daha sonra, bu saçmalığı 5 yıl sonra bile hatırlatıp dalga geçilmesi eleştiriliyor. Tweet'in içeriği, "Aferin ya böyle salak saçma davranmaya devam et 5 sene sonra arkamdan Hirai Zerdüştüşt'ten roja gi bû bûk parçasını dinlersin." şeklinde. Bu ifade, birinin anlamsız, mantıksız davranışını eleştirirken, "5 sene sonra" detayı, davranışın o kadar anlamsız ve ötesinde, unutulup gidilmesi gereken bir şey olduğunu vurgulamak için kullanılmış. "Hirai Zerdüştüşt'ten roja gi bû bûk parçasını dinlersin" ifadesi ise, Tweet'in söylemek istediği şeyin "Bu kadar saçma davranış neden hala hatırlanıyor?" sorusuna vurgu yapması ve bir espri unsuru katması için eklenmiş. Bu durum, tweetin genel tonu olan hafif bir alay ve iğneleyici bir eleştiriyi ortaya koyuyor.

Resimde, İrlanda bayrağının yeşil ve turuncu renklerinin üzerine dökülmüş siyah bir varil petrol görülüyor. Metinde, "İrlanda bayrağı, en sevdiğim dinozorla, ancak en az 50 milyon yıldır öldüğü için" ifadesi yer alıyor. Bu, dinozorların soyu tükenmiş olduğunu, petrolün ise dinozorların fosillerinden/kalıntılarından oluştuğunu vurgulayan bir espridir. Dolayısıyla, İrlanda bayrağı üzerine dökülen petrol, bayrağı "dinozorla" özdeşleştirilen, ancak çok eski zamanlarda ölmüş bir canlı olan dinozorun soyu tükenmiş bir sembolü olarak sunulmaktadır.

Fotoğrafta, "OSSURUKÇU DEDE" başlığıyla, Türkçe bir metin ve bir dedeyi resmeden komik bir internet paylaşımı bulunuyor. Metin, bir köyde oturan bir dedenin, oturmaktan dolayı rahatsızlandığını, ayağa kalkmak isteyip masaya tutunarak zorla kalkmaya çalışırken düşüp "zort" diye bir ses çıkarmasıyla ilgili komik bir olayı anlatıyor. Metnin sonu "ossurukçu zombie" ifadesiyle, olayı daha da absürt ve mizah dolu bir hale getiriyor. Bu tür paylaşımlar, insanların günlük hayattan karşılaştıkları komik durumları, genellikle abartılı bir şekilde sunarak espri oluşturur. Olay, fiziksel bir rahatsızlığı ve komik bir sonucu birleştirirken, dedenin durumunun "ossurukçu" olarak tanımlanması, mizahi etkiyi artırıyor. Paylaşım, "zort" sesiyle abartılı hareketleri, gülmeceyle ilişkilendiriyor.

Resimde, gökyüzü arka planına yerleştirilmiş, bulanıklaştırılmış, farklı kişilerin dairesel fotoğrafları bulunuyor. Ortadaki, "Celal Erdem" yazan kısımda, kişinin bir sosyal medya paylaşımı olduğu anlaşılıyor. Paylaşımında, "Benim ankastrede bozukluk var" şeklinde bir ifade kullanmış. Fotoğraf, "ankastre" kelimesinin anlamıyla (mutfakta kullanılan gömülü aletler) ve bu cümleyle yaratılan komik etkiyle ilgili bir mizah içeren bir meme. Bulanıklaştırılmış ve gökyüzüne yerleştirilmiş profiller, kişinin artık dünyada değil, "cennette/ruhsal alemde" olabileceği anlamına gelerek, "ankastre" bozukluğu olan kişinin ölmüş olabileceği, veya "bozukluk" ifadesinin hayatın bir gerçekliğiyle ilgili ciddi bir durum değil, bir şaka/abartı olduğu şeklinde bir ironik imaj oluşturuyor. Anlamı, "dünyanın sıkıntılarından kurtulmuş" veya "her şey yolunda" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Resimde, bir kişinin yüz ifadesi ve bir video görüşmesi görüntüsü olan bir meme görülüyor. Görüntüde, kahverengi saçlı, hafif sakallı bir adamın ifadesi, sanki bir durum karşısında şaşkın ve/veya kayıtsız bir şekilde, "devrim ağacı" yazısına karşılık geliyor. Altta, başka bir video görüşmesinde, aynı kişinin muhtemelen başka bir kişiyle konuştuğu da görülüyor. Meme, "devrim ağacı" ifadesinin, bir durum veya olayın, beklenmedik bir şekilde ya da kayıtsızca karşılanması ve muhtemelen bunun bir "devrim"in beklenmedik bir şekilde sonuçlanmasının bir temsili olduğu gerçeğiyle ilgili. İkinci kişinin yüz ifadesi ile birleştiğinde, durumun belki de komik veya ironik bir şekilde ele alındığı anlamına da gelebilir. "Devrim" kelimesinin belki de yanlış veya anlamsız bir şekilde kullanımı da vurgulanıyor.

Resimde, üst kısımda Türkçe'de "Kurban Pazarı Girişi" yazan, ancak anlaşılmaz bir şekilde "KUR PA GİRİ BAN ZARS I" gibi yazılmış bir tabela görülüyor. Alt kısımda ise, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurbağırı Banzarşı" yazılarının yer aldığı ve "kızgın kadın" ile "öfkeli kedi" memelerinden oluşan bir meme görseli bulunuyor. Şaka, yazıların anlaşılmazlığıyla ilgili. "KUR PA GİRİ BAN ZARS I" yazısı, normal "Kurban Pazarı Girişi" yazısını, yanlış veya eksik yazımla bozarak, bir iletişim problemini, muhtemelen kasıtlı yanlış yazım veya iletişimsizlik durumu ile ifade ediyor. Alt kısımda ise, Kurban pazarının girişini ve bir kurbağa ile ilgilendiğini ima eden bir pazarı (belki de kurbağa, yazıldığı gibi yanlış ifade edilmiştir) karıştıran meme, bu durumu daha da absürt bir hale getiriyor. Özetle; yanlış yazılan, anlaşılamayan veya abartılı biçimde sunulan bir bilgiyi mizahlaştırıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Abdülkadir Ya Hebele adlı kullanıcının bir paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "Bunca yıl körü siksen gözü açılırdı" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir kişiyi uzun süre kör olarak nitelendirmenin ve ardından "eğer [o kişi] körü sıkırsa gözü açılırdı" şeklinde bir ironik vurgunun bulunduğunu gösteriyor. Özetle, ironik bir şekilde, uzun süredir bir durumun devam etmesi veya bir sorunun çözülmemesiyle ilgili şaşkınlığı ya da eleştiriyi ifade eden bir durum komedisi söz konusudur. "Körü siksen" ifadesi, ciddi bir durumdaki şaşkınlığı ve absürtlüğü vurgulamak için kullanılmıştır.

Fotoğrafta, fes takmış, şişman bir adamın resmi ve altında sıralanmış Türkçe cümleler bulunuyor. Cümleler "Ampule basıyor", "Aç kalıyor" ve "Şükrediyor" gibi ifadelerden oluşuyor. Bu meme formatında, tipik olarak şans oyunları veya beklenmedik olaylar gibi durumlar için kullanılan bir mizah türü. Adamın sürekli olarak ampule basması ve aç kalması, ardından şükretmesi, "insan hayatının ironilerine", "şansın değişkenliğine" veya benzer temalara gönderme yapıyor. Bu tekrara dayalı mizah, günlük hayatta karşılaştığımız beklenmedik ve çoğu zaman acı dolu durumları komik bir şekilde ele alıyor. "Ampule basıyor" ifadesi, şanssızlık veya umutsuzluk, "aç kalıyor" ifadesi ise yoksulluk veya zorluk gibi kavramları temsil ediyor. Bu, bu tür durumların ardı ardına gerçekleşmesinin gerçekçi bir mizah anlayışı yarattığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir kızartma tavasının üzerindeki etiket ve kızartma tavası görülüyor. Etikette "EMAYE KIZARTMA TAVASI" yazıyor ve yanında "26 CM" gibi boyut bilgileri ve fiyat bilgisi de bulunuyor. Tweet'in altındaki espri, tavanın kendisinin bir kızartma tavası olduğuna dair yapılan esprili bir tespit. "Yes, you are a kızartma tavası" ifadesi, kişinin bir kızartma tavası olduğunu ima eden, komik ve ironik bir ifade. Olayın esprili yönü, bu kişinin, üzerinde bir kızartma tavası olarak tanımlanan nesne (veya durum) olduğu varsayımı. Bu durum, tavanın kendisi gibi görünmesinden kaynaklıdır. Bu nedenle, "evet, sen bir kızartma tavasısın" ifadesi, tüm durumun ironik ve esprili bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Resimde, bir kadın doktorun, muhtemelen bir Çinli kadın hastanın kulağını muayene ettiği görülüyor. Görüntünün altındaki metin, "Çin'de bir Kadın, sadece Erkek seslerini duyamayacak şekilde sağır oldu." diyor. Bu, bir tür "şakacı" veya "ironi" içeren bir mesaj. Kadının yalnızca erkek seslerini duymamasının, Çin kültürüyle ilgili (veya diğer kültürel klişelerle) bir bağlantı kurulmasıyla oluşturulmuş bir ironi veya abartı içerdiği düşünülüyor. Görselin, kadınla ilgili cinsiyetçi klişeler içeren, kültürler arasında stereotipleme ve ayrımcılık yapan bir mesaj olduğunu öne sürebiliriz. Bu tarz mesajlar, genellikle mizah yoluyla eleştirel düşünceyi hedeflemesine rağmen, toplumsal önyargı ve hoşgörüsüzlüğü teşvik edebileceğinden problemlidir. Mesajın amacının, toplumsal ayrımcılık ve önyargıları sorgulamak veya eleştirmek olduğu söylenemez.

Resimde, Leonardo DiCaprio'nun el çırparak beğeni gösterdiği bir GIF (hareketli resim) ve bu GIF'in yanında bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında, "Siz GIF GIF" diye başlayan bir mesaj var ve devamında "Aaa bu şey" şeklinde bir ifade var. Daha sonra "Değil mi" ve "Leopar di kaprisan" ifadeleriyle devam eden bir yanıt söz konusu. Son kısımda saat bilgileri görülüyor. Görünen espri, Leonardo DiCaprio'nun el çırpması ile "aaa bu şey" ifadesinin birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Muhtemelen, bu espriye göre, "Leopar di kaprisan" ifadesi, GIF'te gösterilen durumla bağdaşmadığından veya beklenmedik geldiğinden, beklenmedik bir durum veya şaşırtıcı bir gelişme anlatılmak isteniyor. "Değil mi" ifadesi de şaşkınlık veya muhalefeti vurguluyor. Özetle, resimde Leonardo DiCaprio'nun el çırpması, "Aaa bu şey" yorumuyla bağlantılı bir şekilde beklenmedik veya şaşırtıcı bir durum veya olguyu ifade ediyor. Fotoğrafta, leopar desenli bir leopar, Afrika savanında, elinde bir Capri-Sun meyve suyu poşeti ve poşetin içine uzanan bir pipet aracılığıyla meyve suyundan içiyor. Şaka, leoparın beklenmedik bir şekilde meyve suyu içmesinin absürtlüğüne dayanıyor. Normalde vahşi hayvanlar olarak bilinen leoparların, günlük hayattaki insani alışkanlıkları taklit etmesinin komik bir yanı var. Bu, beklenmedik bir görüntü ve durumu gülünçleştiren bir absürt duruma örnek oluşturuyor.

Fotoğrafta, yeşil eldivenler giyen bir kişi, halı üzerindeki şarap lekesini zeytinyağı ezmesiyle temizlemeye çalışıyor. Yazı, "Şarap dökülen halıya zeytinyağı ezmesi sürerseniz halının anası kalkar" diyor. Bu, şarap lekesini temizlemenin etkili bir yolu olmadığına dair bir şaka. Bir şaka, abartılı ve imkansız bir çözüm önerisi sunarak işin komik bir yönüne işaret ediyor. Şarap lekesini zeytinyağı ezmesiyle temizlemenin işe yaramayacağını, hatta kötüleştirebileceğini ima ediyor. "Halının anası kalkar" ifadesi, lekeyi çıkarmak yerine halıya zarar verilebileceğini ima ediyor. Kısacası, şaka, imkansız bir çözüm önerisiyle leke çıkarmanın gerçekçi olmayan bir yöntemine gülüyor.

The image is a meme, likely from social media, depicting a satirical comparison between alien and human behavior. **Description:** It shows a series of stylized alien figures, seemingly observing humans and their interactions.  The humans are depicted in a simplified, almost cartoonish style, and the scene in the background involves a mother and child, and another adult male.  In the foreground, the aliens are observing. Text in Turkish is overlaid on the image.  **Turkish Joke Explanation:** The joke relies on the phrase "ahhahaha sike bak" which is a crude and informal expression of derision and mockery.  The text implies that the aliens are looking at the humans' behavior (specifically the adults) with disapproval, amusement, or simply a sense of superiority. The overall message is that the humans are being ridiculed for some perceived flaw or weakness (e.g., dealing with children, addiction) by the aliens as indicated by the rest of the text. The additional text includes "anne bune" (what's this/what is this, mother?), "insan çocuğum" (my human child), and "faruk sigara verdim iciyo amk" (Faruk, I gave you a cigarette, you want more, you damn). The combination of the aliens, the cynical phrase, and the accompanying social commentary (about a human failing or vice) creates the humor in the meme. It's an example of a crudely humorous social commentary that is common in internet memes.

Fotoğrafta, turuncu-pembe bir arka plan üzerine "Dışarıyı görebiliyorum iSiAS Hotel Adıyaman 507 numaralı odadaydım Telefonumun flaşı açık" yazısı var. Şaka şu ki kişi, otelde kaldığı odasında telefonunun flaşını açarak karanlıkta dışarıyı görebileceğini düşünüyor. Bu, hem gerçekçi olmayan bir durum hem de olayın komedi olarak yorumlanabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta yeşil üniforması giymiş bir maymun var. Üniformanın üzerinde "Maymun Polisi" yazıyor. Şaka, maymunların polis olmasının tuhaflığına dayanıyor. Maymunların insanları koruyabileceği düşüncesi, maymunların aslında ne kadar vahşi ve tahmin edilemez olduğu göz önüne alındığında komik ve ironik.

Resimde Twitter'da komik tweetleri anlatamayan birine yönelik bir espri var. Resimde bir kapta çorba, bir müzik festivaline giden goth kız ve çorbayı bayılarak yiyen bir adam var. Esprinin amacı, müzik festivali gibi bir şeyi seven gotik bir kızın çorbanın keyfini çıkarmasını zor bulacağını ve bu nedenle sosyal medyada gördüğü komik tweetleri de anlayamayacağını ima etmek.

Fotoğrafta genç bir adam kolunu kavuşturmuş, kasvetli bir ifadeyle bakıyor. Üstünde "KARIN BOŞLUĞU" yazan bir meme ve altında "KARIN, BOŞLUĞUMA GELDİ KANKA" yazısı var. Bu meme, "KARIN BOŞLUĞU" ifadesini, kişinin açlık ve yeme ihtiyacını vurgulamak için kullanılan bir deyim olarak kullanarak mizah yaratıyor. "GELDİ KANKA" kısmı ise, kişinin kendisini anlatan ve destekleyen bir arkadaşının olduğu ve bu arkadaşın açlığını gidermeye geleceği ima ediliyor.

gürbüz nazlıyı ters çevirir kekstra; Kaynak

Resimde şaşkın bir Pikachu var. "Gürbüz nazlıyı ters çevirir, kekstra" yazısı Pikachu'nun şaşkınlığını daha da arttıran bir espri. "Gürbüz" kelimesi "keskin", "nazlı" kelimesi ise "kılıç" anlamına geldiği için, "Gürbüz nazlıyı ters çevirir" ifadesi "Keskin kılıcı ters çevirir" anlamına geliyor. "Kekstra" ise "keskin" kelimesinin yanına eklenen bir ekleme ve bu da espriyi daha da güçlendiriyor. Bu nedenle Pikachu şaşkın çünkü bu cümlelerin normal konuşmada kullanılmadığını ve komik bir kelime oyunu olduğunu fark ediyor.

Fotoğrafta, "paylaşma" butonuyla, bir Instagram hesabının gizli kodunu paylaşmaya çalışan bir kişiyi görüyoruz. Bu kişiler, insanların güvenlik açıklarını kullanarak hesaplarına erişmeye çalışıyor ve insanları dolandırmaya çalışıyor. Fotoğraftaki mizah, "paylaşma" butonunun altında "paylascam" butonu olması ve bu şekilde, insanların bu tuzağa kolayca düşebileceklerini ima ediyor. Kısacası, bu, insanları dolandıran kişiler için oluşturulmuş sahte bir "paylaşma" butonu ve bu durum, insanların bilinçsizce kişisel bilgilerini paylaşmaya yatkın olduklarını gösteren bir mizah örneği.