Fotoğrafta kızgın bir şekilde bakmaya çalışan bir kadın var. Kadının bakışları ve yüz ifadesi "Ne? Başka soruların mı var?" gibi bir ifadeye sahip. Burada yapılan espri, kadının bu bakışıyla aslında soru sorması istendiğinde veya bir şey hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulduğunda kullanılan bir ifadeye sahip olmasıdır. **Espri:** "Ne? Başka soruların mı var?" ifadesi, sorulara sabırla cevap vermeyecek şekilde söylenen bir ifadedir. Fotoğrafta, oldukça yakın çekilmiş bir şekilde, kadın bir yüz görünüyor. Kadının yüzünde yoğun bir ifade mevcut ve bakışlarında belirgin bir "üzüntü" hissediliyor. Fotoğraf, "tvlegendstr" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından paylaşılmış ve hesabın kullanıcı adı, "legend" kelimesinin "legend" olarak telaffuz edilmesiyle ilgili bir "komedi" unsuru içeriyor. "Legend" kelimesi Türkçede genellikle "efsane" olarak çevrilir ve bu durum, "legend" kelimesinin "legend" olarak okunması ile "efsane" kelimesinin "efsane" olarak okunması arasında bir benzerlik oluşturur. Bu benzerlik, paylaşılan fotoğrafın mizahını oluşturur. Kısaca, fotoğrafa verilen başlık "tvlegendstr" kullanıcı adı ile kadının üzgün bakışları arasında komik bir bağlantı kurarak "legend" kelimesinin "legend" olarak okunmasına gönderme yapıyor.

Resimde Süreyya Truvalıoğlu'nun Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te "Annem saçını boyayıp bim poşeti geçirdik. Misafir geldi. Diyo ki keşke migros poşeti taksaydım." yazıyor. Şaka, bim poşeti ile migros poşetinin kullanım alanları ve sosyal statü ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bim poşeti daha ucuz bir market olan Bim'den alınan ürünler için kullanılırken, Migros poşeti ise daha pahalı bir market olan Migros'tan alınan ürünler için kullanılıyor. Bu nedenle, kişi "keşke Migros poşeti taksaydım" diyerek, Bim poşeti taktığı için utandığını ve daha "prestijli" görünen Migros poşetini tercih ettiğini ima ediyor.

Resimde dört farklı insan, her biri ellerinde birer kart ile duruyor. Kartlarda insanlar kendilerinin farklı özelliklerini yazmışlar ve bu özellikleri genel klişelere bağlamışlar. İlk kadın punk olduğunu söyleyerek isyan etmesi gerektiğini, ikinci kadın Asyalı olduğunu söyleyerek matematiği sevmesi gerektiğini, üçüncü kadın saçını farklı renklerde boyadığını söyleyerek ilgi görmek istediğini, son olarak son adam kadının saçının siyah olduğunu söyleyerek bunun olağanüstü olduğunu ifade ediyor. Bu resimlerin oluşturduğu espri ise klişelerin absürt olduğunu ve her şeyin olağanüstü olması gerekmediğini göstermesi. Örneğin, punk olmak isyan etmeyi gerektirmez veya Asyalı olmak matematiğe ilgi duymayı gerektirmez. Ayrıca kadının saçının siyah olması da olağanüstü bir durum değildir. Bu resim, klişelerin anlamsızlığını gösteren bir mizah örneğidir.

Madam Kuri @northam_sahanv 57 Yaşındayım, saçlarımı boyamayı tercih etmiyorum. Dün IQ seviyesi 57 bile olmayan biri burada bana...

" Halil The Havalı Maymun #KÖROĞLU @yarrahiminbasi · 5h Kadına şiddet haberi sandım 000 fng @hihinandim · 5h ben bise yaptım...

Kuaförüme bu rengi nası anlatabilirim https://t.co/sW4a4SvsYr

Resimde bir köpeğin kulağı ve elinde onun kulağını okşayan bir kişinin elinin yakın çekimi var. Bu tweet'in esprisi, saç rengini kuaföre anlatmanın zorluğunu, köpeğin kulağının rengi gibi, nasıl açıklayacağını bilmemekten kaynaklanıyor. İnsanlar genellikle saç renklerini tam olarak tarif etmekte zorlanırlar, bu yüzden bu durum, köpeğin kulağının rengini anlatmanın ne kadar zor olduğunu ve saç rengini tarif etmenin de benzer zorluklar taşıdığını gösteren bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Her ikisi de aynı kadının farklı versiyonları. Soldaki kadının saçı açık renk ve bir anket yapıyor, "Saçımı siyah mı boyayayım?" diye soruyor. Sonuçlar %50-%50. Sağdaki kadın ise aynı kadının saçını siyah boyadığı halini gösteriyor. Şaka, kadının aslında saçını zaten boyattığını ancak yine de fikrini sorarak bir anket yaptığını gösteriyor. Bu, insanların kendi kararlarını vermeden önce başkalarının onayını aramaları veya başkalarının düşüncelerine aşırı duyarlı olmaları üzerine bir şaka.

Fotoğrafta, tüyleri yeni çıkan ve tamamen pembe renkli bir papağan yavrusu pencere kenarında duruyor. Bu tweet'in şakası, papağan yavrusunun pembe renginin, tweet sahibi tarafından saçlarının sarı olmasını istemeyle ilişkilendirilmesidir. Bu, kişinin saçlarının sürekli olarak sarı olmasını istediği ve bunun da onun muhtemel sonu olduğunu düşündüğü anlamına geliyor. Tweet sahibi, saçlarının sarı olmasını istediği için bu papağan yavrusunu kendi haline benzetmiş ve bu durumun onun "muhtemel sonu" olduğunu düşünerek eğlenceli bir şekilde belirtmiştir.

Fotoğraf, bir sosyal medya uygulamasının ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekranda bir kişinin "bi şey sorcam hamileyken saçlar sariya boyansa çocuk sarışın olur mu" diye sorduğu görülüyor. Bir başka kişinin de bu soruya "He amk paraşütle doğum yap çocuk kuş olsun" diye cevap verdiğini görüyoruz. Bu espri, sorunun saçma olduğunu ve bunun saç boyasının bebeğin saç rengini etkilemeyeceği bilindiğini vurgulamak için cevaplayan kişi tarafından abartılı bir cevap verilerek yapılmış.

Bu fotoğraf bir sosyal medya paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda "bi şey sorcam hamileyken saçlar sarıya boyansa çocuk sarışın olur mu?" diye sorulmuş. Bir yorumda ise "He amk paraşütle doğum yap çocuk kuş olsun" yazıyor. Bu yorum, sorulan sorunun saçmalığına vurgu yaparak, komik bir şekilde cevap vermiş. Doğumun paraşütle yapılabileceği gibi saç renginin bebeğin saç rengini etkileyeceği de imkansız olduğu bir mizah yoluyla anlatılıyor.

Fotoğrafta pembe bir duvar önünde, gri-beyaz saçlı, makyajlı bir kadın görünüyor. Kadın, hafif bir gülümsemeyle poz vermiş. Görüntünün kendisi bir espriye işaret etmiyor. Görüntü, mükemmel bir şekilde yapılan makyaj, güzellik, kadın güzelliği gibi konuları çağrıştırabilir. Bir espriden ziyade genel bir güzellik portresi gibi. Fotoğrafın kendisinde bir espri veya bir anlatım yok. Fotoğrafta, pembe bir duvara karşı duran, gri-bej saçlı, makyajlı bir kadın görünüyor. Kadın, hafif gülümseyerek kameraya bakıyor. Görüntü, potansiyel olarak bir sosyal medya gönderisi veya video parçası gibi görünüyor. Resmin içindeki bir espri yok. Sadece bir kadının portresi.

Fotoğrafta beyaz ve siyah renge boyanmış sakalı ve saçı olan bir erkek görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı "Crossing over'dan da bu kadar etkilenmezsin be krdşm" yazıyor. Şaka, erkeğin saçının ve sakalının yarısının beyaz, yarısının siyah olmasına gönderme yapıyor. Bu durumun onu "crossing over" (geçmişten günümüze aktarılan bir durum) kültürünün etkisi altına almış gibi göstermesi ve buna abartılı bir tepki vererek "bu kadar etkilenmezsin be krdşm" şeklinde bir tepki vermesiyle komik hale geliyor.

Fotoğrafta uzun saçlı, kızıl saçlı bir kadın ve arkadan görünüşü var. Saçları çok uzun ve düz. Kadının, bir kuaför salonunda saçını yaptırdığı anlaşılıyor. Kadın, saçı yaptırdıktan sonra "abla böyle uzunken siyah yaparmısın bikere LGS den dolayı tik toku bitakicam sonkez bişey istiyorum" diye yorum yapmış. Şaka, kızın saçının uzunluğundan kaynaklanıyor. Kızın saçı çok uzun olduğu için saçını kısa kesmek ve "tik tok" videosu çekmek istediğini söylüyor. Ancak aynı zamanda LGS'ye hazırlandığını ve sadece bir kez saçını kısaltmak istediğini belirtiyor. Bu nedenle, saçının uzunluğu ile LGS sınavı arasında ironik bir ilişki kurmuş oluyor.

Fotoğrafta, mavi ve mor renklere boyanmış saçlı bir genç adamın yakın planı var. Genç adamın kaşları da maviye boyanmış. Üstünde siyah bir tişört var ve ağzı hafifçe açık. Sağ kulağında bir küpe var. Fotoğrafın üstünde "Kaşınızı sakın boyamayın 🥺" yazıyor. Bu resimdeki espri, genç adamın kaşlarını maviye boyamış olması ve bu durumun absürt bir şekilde komik bulunmasıdır. Fotoğraf, "Kaşınızı sakın boyamayın" diyerek, genç adamın kaşlarını boyamasını eleştirirken, aynı zamanda bu durumun komik olduğunu ima ediyor.

Resimde, hafifçe yan profilden, platin sarı veya beyaz renge boyanmış uzun, dalgalı saçlara sahip bir kadın görünüyor. Kadının üst bedenine ve omuzlarına kadar olan kısmı görülüyor. Saçının üst kısımları biraz daha açık bir renge boyanmış gibi görünüyor ve saçın üzerinde nemlendirici bir ürün kullanılmış olabilir. Kadının giysisi gri-beyaza yakın, çizgili bir sweatshirt. Resimdeki mizah, muhtemelen saç renginin aşırı derecede açık ve "platine yakın" olmasından ve bu durumun kadın için bir "moda" statementı ya da dikkat çekme yöntemi olarak algılanmasıyla ilgili olabilir. Kadının saç renginin ve giysisinin birbiriyle uyum sağlayıp sağlamadığına dair bir imâ olabilir. Ayrıca, "moda" kelimesiyle, "modabet" (görünen bir web sitesi adı) üzerine oynanarak, bir "moda" veya "trend" konulu platformu çağrıştırmak isteyen bir görsel olabilir. Bu durumda mizah, konuyu abartıp gülünç hale getirmekle ilgilidir. Resimdeki mizahın kesin yorumu, konunun daha geniş bir bağlamı olmadan tam olarak anlaşılamaz. Fotoğrafta, saçları platin sarısı/gümüş rengi olan bir kadının yakın görüntüsü yer alıyor. Kadının saçları oldukça uzun ve dalgalı. Görüntünün arka planı açık bej bir renk tonu. Fotoğrafın potansiyel bir espri içeriği var, ancak bir espri olduğunu kesin olarak söylemek zor. Platin/gümüş rengi saçlar, bazı durumlarda, özellikle moda veya güzellik bağlamında, biraz abartılı veya dikkat çekici algılanabilir. Bu bağlamda, fotoğraf biraz ironik veya mizahi olabilir. Ancak, herhangi bir açık bir mizah veya ironik bir durum yok. Sadece dikkat çekici bir görünümün fotoğrafı var. Dolayısıyla, espri ifadesi, bağlam dışında belirsiz.

Fotoğrafta, saçlarının yarısı sarı yarısı mavi boyanmış bir kadın ve aynı şekilde saçları boyanmış bir adam bulunmaktadır. Kadının saçları modern ve estetik bir şekilde boyanmışken, adamın saçları kötü boyanmış, düzensiz ve dağınık bir görünüme sahiptir. Bu fotoğraftaki espri, adamın kadının saç rengi trendini taklit etmeye çalışırken, bunu beceriksizce yapması ve komik bir görüntüye sahip olmasıdır. Yani, "saçını boyadım ama pek beceremedim" esprisi yapılmış.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, saçını kızıl boyatan insanların kendilerini neden aşırı güzel zannettiği hakkında bir espri içeriyor. Yazıda, bu kişilerin çoğunun Brezilya'nın Rio sokaklarında yaşayan çingenelere benzediği ve bunun %20 civarında bir olasılıkla doğru olduğu belirtiliyor. Espri, kızıl saçlı insanları çingenelere benzeterek ve bu benzetmenin %20'lik bir olasılık üzerinden ifade edilerek, bir alaycılık ve taşlama içeriyor.

ceyda @bilemiormmm sacimi kizila boyuyorum bekle beni kadikoy moda sahili....bekle beni anal.....

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi bulunuyor. Gönderi, Gülşin Demirkesser adlı kullanıcının "Her zaman kötü olan fikirler" başlığıyla yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, saçı kızıl boyatmak, kahkül kestirmek ve bir arkadaşına daha bir kadeh içki ısmarlamak kötü fikirler olarak sıralanmış. Gülünç olan, bu fikirlerin aslında kötü olarak nitelendirilemeyecek olması ve günlük yaşamda sıkça yapılan şeyler olmasıdır. Ancak, Gülşin Demirkesser bu fikirleri abartılı bir şekilde kötü fikirler olarak sunarak esprili bir etki yaratıyor.