Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. **İlk tweet:** @pusholder adlı kullanıcı, Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkeyi terk ettiğini duyuruyor ve bunu @haskologlu adlı kullanıcının paylaşımıyla bağlantılı olarak yapıyor. **İkinci tweet:** @kendinesekuler adlı kullanıcı, @pusholder ve @haskologlu'ya yanıt olarak bir yorum yapıyor. "Tek başına ne yapıyor ki zaten orada o da gelsin Türkiye'ye" şeklinde bir cümle kullanıyor. **Şaka:** Bu şaka, Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkesini terk etmesi olayını ironik bir dille ele alıyor. "Tek başına ne yapıyor ki zaten orada o da gelsin Türkiye'ye" ifadesi, Cumhurbaşkanı'nın Türkiye'ye gelmesinin anlamsız ve gereksiz olduğunu, sorunun orada çözülmesi gerektiğini, ya da belki de Türkiye'ye gelmesinin bir çözüm olmadığını vurgulamak için kullanılmış bir espridir. Geleneksel bir "herkes Türkiye'ye gelsin" diye bir çağrı yapmaktan ziyade, durumu bir anlamda eleştiriyor ve ironiyle anlatıyor.

Resimde, elleri birbirine tutuşmuş iki kişinin ellerinin yakın çekimi görülüyor. Kadın ve erkeğin ten renkleri farklı. Tweetin metninde "ümit özdağ'ın kabuslar" ifadesi, ünlü birinin kabus gördüğünü ima ediyor. "manitanla şu şekil ten rengi farkın olacak" cümlesi ise, insanların ten renklerindeki farklılığın fark yaratacağını, farklılıkları kabullenme ve sevme konusunda olumlu bir mesaj veriyor; ancak aynı zamanda mizah unsuru taşıyan bir ironiyle yazılmış. Başka bir deyişle, belki de ünlü kişinin kabuslarının nedeni ilişki içindeki ten rengi farkından kaynaklanıyordur, diye bir ironik düşünce akışı oluşturmaktadır. Fotoğrafta, farklı ten renklerine sahip iki kişinin ellerinin birbirini tuttuğu bir görüntü var. Ellerin üzerinde sarı tırnaklar dikkat çekiyor. Görüntünün altındaki "GULDUM.NET" yazısı, muhtemelen fotoğraf paylaşım sitesi veya benzeri bir platformun olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki ince fakat belirgin espri, ten renklerindeki farklılığın, el ele tutuşma eyleminde hiçbir engel teşkil etmediğini vurgulamaktır. "Farklılıklarımız bizi birleştirir" gibi bir mesajı ima eder, yani ten renginden bağımsız olarak ilişkilerin geçerli olabileceğini gösteriyor.

Resimde Suriye Devlet Başkanı Beşşar Esad'ın bir fotoğrafı ve bununla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet, Türkiye'deki Suriyeli sığınmacıların ülkelerine dönmeleri konusunda Suriye'nin bir tavır aldığını, ancak Türkiye'nin bu konuda şaka gibi bir simülasyon yaptığını öne sürüyor. Tweetin asıl mesajı, Türkiye'nin Suriyeli sığınmacıların sorunlarını ciddiye almadığı, hatta konu hakkında şaka yaparak davranıldığı yönündeki eleştiridir. "Anavatanlarına dönmelerini istiyoruz" ifadesi, Suriye'nin sığınmacıların geri dönmelerini istediğini vurgularken, "şaka gibi bir simülasyon" ifadesi ise Türkiye'nin bu konuda samimi olmadığını ve durumu önemsemediğini ima ediyor. Yani, espri, Türkiye'nin Suriyeli sığınmacılarla ilgili politikalarının Suriye'nin istekleriyle uyuşmadığı ve gerçek bir çözüm sunmadığı iddiası üzerinden kurulmuş.

Resim, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma veya tören fotoğrafını ve bu konuşma/törenle ilgili bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Avrupa ülkelerinin huzur içinde yaşamalarının, Türkiye'nin 4 milyon mülteciyi kendi topraklarında barındırmasına borçlu olduğu ifade ediliyor. Tweet'teki mesaj, Avrupa ülkelerinin mültecileri kabul etmemeleri halinde Türkiye'nin bu yükü daha fazla taşıması gerektiği ve onların huzurunun, Türkiye'nin bu fedakarlığından kaynaklandığı yönünde bir bakış açısı sunuyor. Bu durum, Avrupa ülkelerinin Türkiye'nin göçmen sorununu çözmede rol üstlenmemesi eleştirisini ima ediyor. Ayrıca, tweet'te yapılan ifade, Avrupa ülkelerini dolaylı olarak Türkiye'nin mülteci yükünü daha fazla hissetmemesi gerektiği yönünde bir argüman ortaya koyuyor. "Huzur içinde yaşıyor olmalarını" ifadesi, Avrupa'nın huzurunu Türkiye'nin fedakarlığına bağlayarak bir tür propaganda yöntemi kullanılmaktadır. Tweet, mülteci krizine ve Avrupa-Türkiye ilişkilerine ilişkin siyasi bir söylem oluşturmayı amaçlamaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. "anil_kerem0" isimli kullanıcı, "Sonunda Suriyeli'nin olmadığı bir ülkede yaşıyacağız" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, Suriyeli mültecilerin yaşadığı yerlerdeki durumla alay eden, biraz da ironik bir yorum. "ahmad" isimli kullanıcı da bu tweete yanıt vererek "Suriye'ye mi gideceksiniz?" diye soruyor. Bu cevap, "anil_kerem0"un paylaşımındaki gerçekten neyin kastedildiğini (yani mizahi bir ifade olduğunu) açıklıyor. Yani anil_kerem0'un tweet'i aslında Suriyeli mülteci akınına karşı bir jest değil, olduğu gibi ironik ve alaycı bir ifade.

Fotoğrafta, Türkiye haritasının üzerinde çeşitli bölgelerin kırmızıyla işaretlendiği ve bu bölgelere yazılan notlar bulunan bir harita görülüyor. Notlarda, "Turan'ı kuracak yiğit arkadaşlara" diye başlayan ve çeşitli etnik grupların (Azerbaycanlı, İranlı, Rus, Doğu Türkistanlı, Afgan, Suriyeli, Yemenli, Afrikalı, Iraklı vb.) o bölgelerden uzaklaştırılması çağrısı yapılıyor. Bu, açık bir şekilde ironik bir göndermedir. "Turan" kavramı, tarihsel olarak geniş bir coğrafyayı kapsayan ve çoğunlukla Türk kökenli unsurları içeren bir ideolojik düşünceye göndermede bulunuyor. Fotoğraf, bu ideolojik düşünceyle uyumlu bir şekilde "yurttaş"lığı tanımlayarak, çeşitli etnik grupları Türkiye'den çıkararak, ideolojik olarak "saf" bir Türk toplumu kurmaya çalışmayı eleştiriyor. Özetle, fotoğraf, Turancı düşüncelerin gerçekçi ve toplumsal olarak sürdürülemez olduğunu ironik bir biçimde vurgulamaktadır. Harita, mizah yoluyla, çeşitlilikten yoksun, tek tip bir toplumsal yapı hayalinin gülünç olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir adamın (muhtemelen bir siyasetçi) başka bir kişiyle, muhtemelen bir takipçisiyle, selfie çektiği görülüyor. Adamın yüz ifadesi neşeli, diğerinin yüz ifadesi de gülüyor. Resmin altındaki Türkçe metin ise, "Tüylerim diken diken oldu" ifadesi ile ilgili bir espriye işaret ediyor. Belki de siyasetçi, beklenmedik bir şekilde olumsuz bir gelişmeye veya tepkiye maruz kalmıştır ve bu tepkiden dolayı kahkaha atıyor. Ancak, alttaki emoji ve yazı, "Üzgün ve gülüyor" ifadelerini birleştirerek "düğüm" anlamına gelecek bir ironi veya alaycı bir mizah üretmeye çalışıyor. Özetle resim, "beklenmedik veya ironik bir tepkiden sonra şaşıran ve gülümseyen" bir durumu komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde Suriye Devlet Başkanı Beşşar Esad görünüyor. Bir tweet'te, Türkiye'deki Suriyeli mültecilerin ülkelerine dönmeleri isteniyor. Ancak tweet'in devamında, "adam vatandaşlarını istiyo biz vermiyoruz şaka gibi bi simülasyon aq" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Suriye'nin Türkiye'deki mültecilerin geri dönmelerini istediğini, ancak Türkiye'nin bunu yapmadığını, bunun da absürt olduğunu, neredeyse bir oyun gibi olduğunu, bir taklit ya da sahtekarlık olduğunu ileri sürüyor. Özetle, tweet Suriye'nin Türkiye'nin mültecilere karşı tutumuna eleştirel bakışını ve durumun ironikliğini vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta Suriyelilere ait olduğu anlaşılan kişiler, bir plajda nargile içerken görünüyor. Alt kısımda ise "Suriyeliler mancılık ile Halep'e fırlatılsın" başlığı altında, bu kişilerin mancılık yaparak Halep'e götürülmelerini istediklerini belirten bir haber metni yer alıyor. Bu, ironik ve acımasız bir ifade. Nargile içen kişilerin durumlarının kötüye gitmesinden dolayı, sadece bir jest olarak düşünülen bu yazı, mizahi bir şekilde, Suriyelilere yönelik acımasız ve belki de alaycı bir yaklaşıma işaret ediyor. Plajda rahatça eğlenirken, bu söylemin altında yatan acımasızlık, fotoğrafın oluşturduğu mizahi karşıtlık ve ironi ile vurgulanıyor. Görsel, sosyal bir sorun üzerinde mizahi bir yaklaşım kullanarak dikkat çekmek istiyor ancak bu durumdaki gerçek insanlara karşı duyarlı ve insani olmayı göz ardı ediyor.

Resimde, birinin omuzunda diğerinin başının üzerinde oturan iki erkek görülüyor. Üstte olan, gülümseyen, hafif yaşlı bir adam; alttaki, gülümseyen daha genç bir adam. Adamların üst giysileri açık gri/mavi gömlek. Resmin alt kısmında, kırık kalp emojisi ve kahkaha emojisi ile bir yazı bulunmakta ve "Ne kadar acı, ama bu senin yüzündeki gülüş! " şeklinde anlaşılabilir bir metin yer alıyor. Görünen bir şakaya veya ironik duruma işaret ediyor. Belli ki, üstteki adam alttaki adamla birlikte bir durumun içinde. Üstteki adamın gülüyor olması, durumu alttaki adam için ironik veya komik bulduğunu düşündürüyor. Bu nedenle, "kırık kalp emojisi ve gülüş" şaka veya ironi, duygusal bir durumun komik yanını vurgular.

Görsel, Twitter'da paylaşılan iki ayrı mesajı gösteriyor. İlk mesaj, DarkWeb Haber adlı hesaptan ve Milli Savunma Bakanı Hulusi Akar'ın bir açıklamasını içeriyor. Açıklamada, sınırların kaçak geçişlerine izin verilmeyeceği vurgulanıyor. İkinci mesaj, merdo47 adlı hesaptan ve 13 milyon sığınmacı ve kaçak göçmene değiniyor. Bu mesajda, sınırların kaçak geçişlerine olan olasılık çok mümkün gibi görünmekte. Bu tweetler, Hulusi Akar'ın açıklamasının, kaçak göçmenlere karşı sıkı bir tavır aldığını ve bunun imkansız olduğunu ifade ederken, ikinci tweetin bu durumun gerçekçi olup olmadığını sorguladığı bir ironik espri içeriyor. Essentially, the joke plays on the contrast between the official statement and the implied reality, suggesting that the official statement is overly optimistic or unrealistic given the actual numbers of migrants.

The image is a tweet thread. Hilal Nesin, in her tweet, expresses concern about people who can't speak Turkish and therefore might hesitate to ask for help in the Arabic or Kurdish languages, believing that asking for help is an act of weakness. Erdem, replying to the tweet, points out that the word "imdat" (help) is of Arabic origin and is frequently used in Turkey to ask for help. Erdem's joke is that the effort to make refugees seem more appealing (sığınmacı güzellemesi) is causing people to act strangely or confused. The implication is that this concern about how to portray refugees is more important to some than genuine concern for their actual needs. In short, the joke satirizes the sometimes over-the-top or disingenuous ways people try to present and discuss refugees, potentially overlooking more basic issues.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Pusholder adlı bir kullanıcı, Türkiye'nin dünyanın en misafirperver ülkeleri arasında 29. sırada yer aldığını belirten bir haberi paylaşıyor. Kaybolan Yetenek adlı bir kullanıcı bu tweete yanıt olarak "LAN DAHA KİMİ MİSAFİR EDELİM KÜZEY AFRİKANIN YARISI BİZİM ÜLKEDE" yazıyor. Bu gönderideki espri, Türkiye'nin misafirperverliğinin vurgulanmasına rağmen, ülkenin gerçekçi bir şekilde bu kadar çok misafir ağırlayabileceği konusunda şüphe duyulması ve bu konuda ironik bir şekilde abartılı bir yorum yapılmasıdır.

Simülasyon bildiğiniz gibi https://t.co/L3pjEds0HV Trajikomik Haberler @TrajikomikNews Yer: Bursa. Zafer Partisi'nin...

Fotoğrafta, Türk bayrağı üzerinde, çift dişli bir testere şeklinde olan ayın içinden kaçan bir aile silüeti görülüyor. Alttaki yorumda ise, "Bilal ama BEYLİKDUZU @KIMBUBİAL" yazarak, "Bilal ama Beylikdüzü" denilerek, Türk bayrağını testere olarak gösteren görselin ve ailelerin kaçışının, göçmenlerin yaşadığı Beylikdüzü bölgesine gönderme olduğu belirtiliyor. Yani, "Beylikdüzü'nde göçmenler için çok zor şartlar var, adeta bir testerenin içinden kaçıyorlar" anlamına geliyor. Bu yorum, hem politik bir yorum hem de bir mizah unsuru içeren bir göndermedir. Göçmenler için zor şartların olduğu düşünülen Beylikdüzü bölgesine gönderme yaparak, durumun ciddiyetine dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir adamın sırtında büyük bir bavulla, arkasında bir grup insanın olduğu bir sokakta koştuğu görülüyor. Adamın yüzündeki mutluluk ve rahatlama, sanki kaçıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Resmin üstünde, "Dünyanın random bir yerinde savaş çıkar, o ülkenin vatandaşları:" yazıyor. Altında ise, "I GO TO TURKEY" yazıyor. Bu resim, Türklerin savaş ve çatışma durumlarında ülkeden kaçma eğilimini mizahla ele alıyor. Fotoğraf, Türk insanının savaş ve çatışmalara karşı gösterdiği tepkiyi, sanki her yerde bir savaş çıksa bile Türklerin bir şekilde Türkiye'ye gidecek bir yol bulabileceğini ima ederek esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde Nijeryalı futbol taraftarlarının bir fotoğrafı bulunmakta. Fotoğrafın altındaki yazı ise Nijeryalıların Dünya Kupası'nı izlemek için Rusya'ya gittiklerini fakat geri dönmediklerini ve Rusya'nın Nijeryalıların kalması için çalışmalar başlattığını söylüyor. Fıkra, Nijeryalıların Rusya'ya gittikten sonra geri dönmemeleri üzerine kurulu. Rusya'nın Nijeryalıların kalması için çalışmalar başlatması ironik bir şekilde, Nijeryalıların Rusya'da kalmak istediklerini gösteriyor. Bu durum, Nijeryalıların Rusya'da kalmak için çaba gösterdiği ve Rusya'nın da onları geri göndermek için çaba gösterdiği bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta bir uçakta doğum yapan bir kadın ve yanındaki bir kadın görebiliyoruz. Kadınların maske taktığı ve doğum yapan kadının bebeklerinin kucağında olduğu görülüyor. Bu fotoğrafın mizahı, kadının uçaktayken doğum yapmasının alışılmadık bir durum olması ve "THY'nin tahliye uçuşunda Afgan bir kadın doğum yaptı" cümlesinin, kadının tahliye uçuşunda doğum yaptığını ima etmesinden geliyor. Bu durum, kadınların zorlu koşullar altında bile bebeklerini dünyaya getirme yeteneklerini vurgulamak için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, dünyanın rastgele bir yerinde savaş çıktığında, o ülkenin vatandaşlarının "kaçmak" için yaptıklarını gösteren komik bir mizah var. Resimde, savaş çıktığında insanlar kaçmaya çalışırken, "Borat" karakteri olarak bilinen kişi ise büyük bir gülümsemeyle "Ben Türkiye'ye gidiyorum" diyerek kaçmaktan ziyade Türkiye'ye gitmeyi seçiyor. Bu mizahın amacı, savaşın tehlikelerini ve insanların buna verdikleri tepkileri abartarak, insanların farklı durumlar karşısında verdikleri tepkileri komik bir şekilde ele almak. "Borat" karakterinin Türkiye'ye gitmeyi seçmesi ise, Türkiye'nin güvenli bir yer olduğu algısına dayanıyor.