Fotoğrafta siyah bir tişört giymiş bir adamın portresi var. Tişörtün üzerine küçük bir arı işlenmiş. Bu fotoğraf sosyal medyada "Alkolik" isimli bir hesap tarafından paylaşılmış ve altına "Alkolikback: 16 dk" diye yazılmış. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın tişörtüne işlenmiş arının "arı" ile adamın "alkolik" olma olasılığının arasında bir bağlantı kurulmasıdır. Yani, adamın arı desenli tişört giymesiyle alkolik olması arasında eğlenceli bir ilişki kurularak, adamın alkolik olduğuna dair bir şaka yapılmaktadır. Fotoğrafta, iki adam bir masada oturmuş gülümsüyor. Görünen o ki bir restorandalar. Yukarıda tweet'in metninde, yazar, Beşiktaş'tan Rachid Ghezzal'ın menajeriyle anlaşamadıklarını, görüşmelerin devam edeceğini yazmış. Bu "Telif atıyorum" yazısının altındaki emojinin "yüzünde gülümseme" emojisi olmasıyla bir alay konusu. Yani yazar, kendisi de anlaşmaya varamadıklarını belirterek "anlaşamamak" konusunda alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Bu fotoğraf, Twitter'da bir sohbet ekranının ekran görüntüsüdür. Marcos Nascimento adlı bir kullanıcı, "Abi hesabı kim ödedi?" diye soruyor. Yağız Sabuncuoğlu adlı kullanıcı ise "Roma ödedi abicim" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, Roma kulübünün, Galatasaraylı futbolcu Marcos Nascimento'nun transfer ücreti için yüksek bir miktar ödediği gerçeğini kullanarak yapılmaktadır. Yani Yağız Sabuncuoğlu, aslında transferin bedelini Roma kulübünün ödediğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta, bisikletli bir kadın tarihi bir taş yol üzerinde ilerlerken görülüyor. Resimde bir espri yok. Bu sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, Vatikan'ın yakınlarında bir caddede yürürken, uzaktan Aziz Petrus Bazilikası'nı gören insanların fotoğrafı var. Fotoğrafın eğlenceli yanı, fotoğrafta Vatikan'a yakın bir yerde olup, burası Roma Katolik Kilisesi'nin merkezi olmasına rağmen, fotoğrafta hiç rahip veya dini bir figürün olmaması. Bu durum, Vatikan'da bile rahiplerin çok nadir görüldüğüne dair bir espriye benziyor. **İşte bu espriye ait bir Türk atasözü:** "Gördüğün her papaz rahip değil." Resimde Roma'da Colosseum'un muhteşem bir gün batımı sırasında güzel bir manzarası görünüyor. Fotoğraf, Colosseum'u ve önünde duran insanları yakalıyor. Ancak fotoğraflarda esprili bir şey yok. Resimde, Roma'da gün batımında bir köprü üzerinde yürüyerek giden insanları ve Castel Sant'Angelo'yu göstermektedir. Bu görüntü, "Roma'ya geldim ve onu gördüm!" ifadesinin bir parodisi niteliğindedir. Türkçede, "Roma'ya geldim ve onu gördüm!" ifadesi, bir kişiye, özellikle turistik yerlere gittiği zaman, "Roma'yı gördüm mü?" diye sormak yerine, direkt olarak "Roma'ya geldim ve onu gördüm!" cümlesiyle kendini övmek veya övündüğünü ima etmek amacıyla kullanılır. Bu ifadeyi kullanan kişi aslında, "Roma'yı gördüm ve bu çok önemli" demek ister. Ancak bu cümle genellikle abartılı ve klişe bir ifade olarak algılanır. Bu nedenle, resimde, "Roma'yı gördüm ve onu gördüm!" ifadesini kullanan bir kişinin, aslında sadece köprüde yürürken Castel Sant'Angelo'yu gördüğü ve bu nedenle de övünebileceği bir şey olmadığını ima eden bir espri yer almaktadır.

https://t.co/FgPvJwivgU Pusholder @pusholder · 13 sa italya, 11 Haziran'da Roma'da oynanacak İtalya-Türkiye maçına Kovid-19...

Fotoğrafta, Roma Colosseum'unun önünden geçen bir otobüs görülüyor. Otobüsün üzerinde "51" numarası yazılı ve bu da "eli beş bir" olarak okunabiliyor. Bu da "eli beş bir" deyiminin bir sözcük oyunu olarak kullanılmış gibi duruyor. Bu deyim, "çok ucuz" anlamına geliyor ve otobüsteki "51" numarası, "çok ucuz" anlamına geliyor. Dolayısıyla bu fotoğrafda, otobüsün ucuz olduğu anlamına gelen bir sözcük oyunu yapılmış. Bu fotoğrafın esprili yanı, Colosseum gibi tarihi ve görkemli bir yapının önünde geçen bir otobüsün, "eli beş bir" olarak okunabilmesi ve bu sözcüğün, otobüsün ucuz olduğu anlamına gelebilecek bir ifadeye dönüştürülmesi. Fotoğrafta Roma'da bulunan Altare della Patria (Vatanın Sunakı) yapısı görülüyor. Yapının tepesinde dört atlı bir araba heykelleri, önlerinde ise bir kadın figürü bulunuyor. Alt tarafında ise sütunların üzerinde iki melek figürü ve bir atlı savaşçı heykelleri görülüyor. Bu yapı, İtalya'nın birliğini kutlamak için yapılmış. Fotoğrafta görünen bu anıtsal yapıyı İtalyanlar "pasta di zucchero" yani "şeker pasta" olarak adlandırıyor. Bu, bu yapının görkemli ve abartılı bir şekilde süslenmesinden kaynaklanıyor. İtalyanlar, bu yapının gerçekte ne kadar kullanışlı olduğunu sorgulayarak bunu bir şaka konusu olarak görüyor. Bu yapının abartılı olması ve bir pasta gibi görünmesi de ironik bir şekilde, İtalyanlar tarafından eleştiri konusu oluyor. Bu yapının gerçek işleviyle estetik görünümü arasında bir çelişki olduğunu vurgulayarak, "bu yapının ne kadar kullanışlı olduğu" sorusuyla, İtalyanlar, "pasta gibi" görünümüne dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta, görkemli bir mimari yapı olan St. Peter Bazilikası'nın bir bölümünü görüyoruz. Bazilikanın cephesi, oyulmuş heykeller, sütunlar ve süslemelerle bezenmiş. Resimde bir şaka yok. Fotoğrafta, Roma'da bulunan bir köprü ve köprü üzerindeki heykeller görülüyor. Resimde herhangi bir espri bulunmuyor.

Netflix bi ara Atatürk’ü esmer birine oynatacaktı noldu o iş Recreate The Looks Of Roman Emperors : Hadrian Augustus Aurelian...

Fotoğrafta iki polis memuru sahil kenarında durmuş ve uzaktan bir deniz savaşını izliyorlar. Savaşın içinde bir tarafta Romalı askerler bir diğer tarafta ise Galya askerleri var. Denizde Romalı askerlerin kullandığı bir savaş gemisi Galya askerleri tarafından ele geçirilmiş, Galya askerleri Romalı askerleri gemiye bağlayıp denizde sallanmasını izliyorlar. Polislere bakan Galya askerlerinden birisi "Beyefendi onlar Romalı!" diyor. Fotoğrafta kullanılan mizah, Romalıların çağlar öncesinde yaşadıklarını ve günümüzde deniz savaşına katılmalarının mümkün olmadığını vurgulayarak "zaman" kavramını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir kutu ayran var, kutu üzerinde "Ayran - Doskonaly napoj kurdyjski" yazıyor. Bu, ayranı "kürt içeceği" olarak tanımlayan Polonya'dan bir ürünün fotoğrafı. Tweet'te geçen "Galyalı Kûr'tler bundan içip Romalıları perişan etmiştir tarihle ilgilenen herkes bilir bunu" kısmı ise, ayranın tarihte Kûr'tler tarafından Romalıları yenecek bir içecek olarak kullanıldığına dair bir espri. Kısacası, fotoğraftaki ayran kutusu ve Tweet'te kullanılan espri, ayranı "kürt içeceği" olarak sunarak, ayranla ilgili bir espri ve kültürel bir gönderme yapıyor.

Resimde Roma'yı merkezde gösteren ve tüm Avrupa'dan Roma'ya doğru uzanan çizgilerle dolu bir harita görülüyor. "Tüm yollar Roma'ya çıkıyormuş gerçekten" yazısı da bu görselle bir araya geldiğinde "tüm yollar Roma'ya çıkar" atasözüne gönderme yapıyor. Daha basit bir ifadeyle, resimde "Tüm yollar Roma'ya çıkar" atasözü görsel olarak gösterilmiş ve bu atasözünün doğruluğunu vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, Roma İmparatorluğu'nun sınırları içindeki yolların bir haritası var. Harita, imparatorluğun genişliğini ve yol ağının karmaşıklığını gösteriyor. Şaka ise, Roma İmparatorluğu'nun tüm bu yolları inşa edip kullandığı halde, sonunda çöküşünün kaçınılmaz olması. Yani haritada gösterilen yollar, imparatorluğun ne kadar büyük ve güçlü olduğunu gösteriyor ancak aynı zamanda sonunun da kaçınılmaz olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Ankara'da tarihi bir binanın üzerinde dört yönlendirme tabelası var. İlk tabelada "Bentderesi" yazıyor, diğerlerinde ise "Hacıbayram Camii (Hacıbayram Mosque)", "Anadolu Medeniyetleri Müzesi (The Museum of Anatolian Civilizations)" ve "Ankara Kalesi (Ankara Citadel)" yazıyor. Şaka, Ankara'nın turistik yerlerinin bu şekilde tabelalarla gösterilmesinin, Roma'da olduğu gibi tarihi ve turistik bir şehir imajı yarattığı ancak Ankara'nın bu anlamda Roma gibi olmadığı düşüncesi üzerine kurulu. Yani tweet sahibi, Ankara'nın Roma kadar tarihi ve turistik olmadığını ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Roma" filmi hakkında yapılan bir sohbeti göstermektedir. Kullanıcılar filmin kalitesini tartışmaktadır. Şaka, "Lahmacunella" kullanıcısının "Beyfendi futbol takımı değil filmin adı Roma" diyerek "Roma" filminin bir futbol takımı olduğunu düşünerek yanlış anlaşılmasını göstermektedir.

Resimde bir adam, "Romulus Sucuklari - 3'ten beri" yazan bir tabelanın önünde duruyor. Adamın yüzü şaşkın ve elinde bir sucuk var. Adamın ağzından çıkan düşünme balonunda "Ne pis bi dönem lan bu!" yazıyor. Şaka, Romulus sucuklarının uzun zamandır piyasada olmasına rağmen, adamın hala bu sucuklara alışamadığını ve onlara karşı olumsuz bir düşünce beslediğini gösteriyor. Sucuklarla ilgili olumsuz görüşünün, zaman geçmesine rağmen değişmemesi mizah konusu.

Resimde, 2 bin yıllık Roma anıtına "Zalım" yazan bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Şaka, kişinin anıta "Zalım" yazması ve bunun tarihsel önemi olan bir yapıya saygısızlık olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Ayrıca, bu eylemin anıtın tarihi değerini ve önemini azaltmaya yönelik olması ve tarihi eserlere karşı saygısızlık göstermesi de komik bir durum yaratıyor.

Resimde solda Roma'da yapılan Jül Sezar heykeli, sağda ise Konya'da yapılan Nasreddin Hoca heykeli görülüyor. Şaka, iki heykelin estetik ve sanat anlayışları arasındaki büyük farkı vurguluyor. Jül Sezar heykeli gerçekçi ve klasik bir tarzda yapılmışken, Nasreddin Hoca heykeli daha basit ve biraz da kaba bir şekilde yapılmış. Bu, Türk halkının Nasreddin Hoca'ya olan sevgisini ve ona yönelik samimi yaklaşımını sembolize ediyor. Ayrıca, iki heykelin arasındaki farklılık, tarih ve kültür arasındaki uçurumu da gösteriyor. Jül Sezar, Roma İmparatorluğu'nun güçlü bir lideriyken, Nasreddin Hoca halk arasında sevilen bir bilge ve nüktedan.

Resimde solda Roma İmparatoru Julius Caesar'in, sağda ise Nasrettin Hoca'nın heykeli görülüyor. Her iki heykelin de farklı sanat stillerinde yapıldığını gözlemleyebiliyoruz. Julius Caesar heykeli klasik bir sanat eseriyken, Nasrettin Hoca heykeli daha modern ve yerel bir üslup sunuyor. Bu resim, tarih boyunca farklı kültürlerin sanat anlayışına ve heykel yapımına bakış açılarının nasıl farklılaştığını göstermek için kullanılıyor. Resimdeki espri, Nasrettin Hoca'nın heykelinin, Julius Caesar heykelinden çok daha modern ve basit bir şekilde yapılmış olmasıyla ilgili. Bu durum, sanatın zamanla nasıl değiştiğini ve her dönemin kendi estetik anlayışını yansıttığını ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta Cengiz Ünder, Roma formasıyla oynarken, gol attıktan sonra Türk bayrağıyla selam veriyor. Şaka, Cengiz Ünder'in "Afrikalı" gibi davranıyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Aslında Cengiz Ünder Türk ve Roma'da oynuyor. Şaka, "Afrikalı" imasında bulunarak, Ünder'in aslında Türk olduğunu ve Roma'da oynadığını vurgulayan bir mizah anlayışıyla yapılmış.