Görselde Shrek karakterlerinin, bir mumun etrafında ellerini tutuşturarak daire şeklinde dans ediyor gibi poz verdikleri bir meme görseli yer alıyor. Yazıda ise "Bari sen mucizelerle gel Kasim" yazısı mevcut. Bu, "Kasım" adlı birinin umutsuzluğa kapılıp, bir mucize beklerken, çevresinde bulunan insanların da onunla umutsuzluğunu paylaştığını ifade eden bir mizah. Shrek'ler, mucizenin gerçekleşeceği konusunda şüpheci, ancak yine de umutlu bir topluluğu sembolize ediyor. "Bari sen mucizelerle gel" cümlesi ise, Kasıma yönelik umut ve bekleyiş duygusunu esprili bir şekilde yansıtıyor. Özetle, komik olan durum, imkansız gibi görünen bir şeye olan umudun, toplumca paylaşılan bir beklenti halini alması ve bu beklentinin gerçekleşme olasılığının zayıf olması.

Fotoğrafta, beş küçük, beyaz, kağıt bardakta koyu renkli sos (kırmızı veya kahverengi gibi) ve ortasında, plastik bir tepsi üzerinde, yıldız şeklinde dizilmiş patates kızartmaları görünüyor. Bardaklardaki sosların hepsi aynı renkte ve görünüşte. Fotoğrafın içindeki espri, sosların renklerinin ve patates kızartmalarının şeklinin beklenmedik bir şekilde, sanki bir yanlışlıkla veya kasıtlı olarak, düzgün servis edilmemiş bir fast-food yemeği sunumu gibi bir izlenim vermesidir. Bu, "kahkaha" veya "ironik bir duruma dikkat çekme" tarzı bir mizah türüdür. "Beklenmedik bir kombinasyonla yaratılan komik bir görüntü" veya "karmaşa" hissi veren bir espri.

Resimde, bir kişinin ayağının ve kahverengi pantolonunun bir kapı eşiğinde olduğu görülüyor. Ayakkabı parlak siyah deri bir ayakkabı. Fotoğrafın altında, bir internet sitesi adı yer alıyor. Şaka, kapı eşiğinin "eşik" kelimesinin anlamıyla (bir şeyin başlangıcı veya sınırı) ve ayakkabının "eşiğin" üzerindeki konumuyla ilgili. Fotoğraf, bir şeyin başlangıcında/sınırı/eşiğinde durmayı, bir adım atmayı veya yeni bir işe başlamayı temsil ediyor. Çevrimiçi bir site reklamı olabilir ve internet sitesi adı da, şakayı daha da vurgulamak için konumlandırılmış.

Görüntüde, Shrek karakterlerinin bir daire içine dizilmiş ve ellerini tutarak bir mumun etrafında döndükleri bir meme görseli var. Yazı, "mucizelerle gel ekim ayı" diyor. Bu, Ekim ayının başlangıcını simgeleyen ve mucizeler beklenmesini ifade eden bir espri. Shrek'in, genellikle fantastik ve komik olaylarla ilişkilendirilen, "mucize" kavramının sembolü olarak kullanılması, beklenmedik olaylar veya şaşırtıcı gelişmeler yaşanacağına dair bir istek veya umut duygusunu yansıtıyor. Ekim ayının gelmesiyle ilgili bir neşe ya da umut duygusu var. Dolayısıyla, espri, mucizevi olaylar beklentisini şakayla ifade ediyor.

Resimde, Shrek'in karakterlerinin birer halka şeklinde dizilmiş, ellerini birleştirip, ortalarında bir mumun bulunduğu bir görüntü var. Yazı ise "mucizelerle gel ekim ayı" şeklinde. Bu, "ekim ayı" geldiğinde, Shrek ve arkadaşlarının mucizeler bekledikleri, olası bir sihirli ya da olağanüstü olay umutları ve bu tür olayların "mucize" olarak algılanabileceği bir mizah ifadesidir. Bu tarz memelerde, Shrek karakteri ve beklenmedik durumlarda sihir, mucize arayışı, genellikle şaşırtıcı ya da abartılı bir şekilde ifade edilir. Beklentilerin gerçekleşmeyeceği bir konuyu, harika ve sıra dışı olayları umarak algılamak, memedeki espriyi oluşturur.

Görüntüde, kalabalık bir topluluk içinde, bir kadın ateşli bir alana doğru yürürken çekilmiş bir sahne var. Alanın etrafı, izleyenler ve muhtemelen törenin bir parçası olarak orada olan başka kişilerle dolu. Kadının üzerinde sarı bir giysi var. Fotoğrafın mizah değeri, ateşli alanın ve kadının tepesindeki kalabalığın olası bir kültürel veya dini uygulamaya, belki de bir tür ritüele ait olması olasılığının vurgulaması ile ilgili. Görüntünün mizah değeri, bunun bir tür kültürel ya da dini tören olduğunu ancak ne kadar tehlikeli, korkutucu veya absürt olduğunu sorgulamada yatıyor. İzleyenlerin tepkisi de bu soruyu gündeme getiriyor. Dolayısıyla mizah, beklenmedik ve olası abartılarda veya kültürel alışkanlıklarda bulunur.

Fotoğrafta, bir havuza doğru yürüyen ve havuzun kenarından atlamak üzere olan bir kişi görülüyor. Havuzun üzerinde, "Aynı şarkılar, tekrar tekrar" yazan bir metin var. Kişinin arkasındaki metin ise "Ben" olarak yazılmış. Şaka, sürekli aynı şarkıların çalınmasından veya kişinin sıkıldığından kaynaklanan, sıkıntı ve bunalmışlık duygusunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Havuza atlama eylemi, sıkıntıdan kurtulma arzusunu temsil ederken, aynı müzik döngüsü sürekli tekrarlanan sıkıcı durumun da vurgulanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Kabe'nin yakınlarında, muhtemelen Hac veya Umre yapmakta olan kişilerin, Beyaz örtüler (ihram) giymiş bir grup insanın, bir taş duvar önünde poz verdikleri görülüyor. Fotoğrafla ilgili espri, taşın fiyatının 5 dolara düşmesine rağmen insanların hala 1400 yıldır bu taşı taşıdığına ve bu durumun anlamlı bir değişim veya akılcılık getirmediğine işaret ediyor. Özetle, insanların uzun yıllardır aynı anlamsız, mantıksız bir davranışı sürdürüyor olmalarına, bir anlamda değişimsizliklerine vurgu yapılmış bir mizah içeriyor.

Resimde, bir kişinin bacağı ve ayakkabıları bir kapı eşiğinin kenarında duruyor. Ayakkabı, koyu kahverengi parlak bir deri ayakkabı. Kişi, koyu mor bir pantolon giymiş. Kapının eşiğinin kenarı ile ayakkabı arasında bir boşluk var. Işık, bu boşluktan yansıyarak, ayakkabının parlayan yüzeyinin üzerinde hafif bir ışık efekti oluşturmuş. Resimde ki espri, kapı eşiğinin kenarından geçen ışığın, ayakkabının parlayan yüzeyine yansıyarak bir "ışık hırsızı" gibi görünmesiyle ilgili. Bu görüntü, "ışık hırsızı" veya "ışık çalan" anlamını vurgulamak için kullanılıyor. Bu bağlamda, espri, insanların dikkatini, günlük hayattaki küçük, sıklıkla fark etmediğimiz detaylara çekmek amacıyla kuruluyor.

Resimde, bir duvarda priz ve elektrik düğmeleri görülüyor. Bir el, bir fişi prize takmaya çalışıyor. Resmin üstünde Türkçe "BİR OKB BELGESELİ" yazıyor. Bu, Obsesif Kompulsif Bozukluk (OKB) ile ilgili bir belgesel anlamına geliyor. Şaka, OKB'li birinin, nasıl olduğunu, mümkün olan en az hata ve en mükemmel şekilde yapmaları gerektiği fikrine odaklanmış bir şekilde, en sıradan bir eylemi (fişi takma) bile çok hassas bir şekilde gerçekleştirmesini mizahlaştırıyor. Dolayısıyla, eylemdeki abartılı dikkat ve incelik, OKB ile ilgili bir belgesel ile ilişkili olarak şakaya konu oluyor.

Fotoğrafta, cehennemle ilgili karikatürler yer alıyor. Karikatürler, farklı dini inançlara ve uygulamalara karşı alaycı ve eleştirel bir bakış açısı sunuyor. "Cehennemde yanacaklar tam liste" başlığı altında, farklı olayların, "taşa tapma", "taşın çevresinde dönme" gibi, bir kişi için cehenneme yol açabileceği temsil ediliyor. "Sonra ha ha ha aptal müşrik taşı tapıyor!" ifadesi, taşı put olarak kabul edenleri eleştirel bir dille yermektedir. Görüntüler, dini inançları ve uygulamaları ironik bir şekilde eleştiren ve mizah yoluyla tartışma başlatan karikatürlerdir. Bu, dini farklı inanışlara veya uygulamalara karşı esprili, alaycı ve belki de biraz küfürbaz bir yorum içeren bir karikatür. Ciddi olarak ele alınmaması gerekir.

Görselde, bir elektronik devreye sahip, muhtemelen ev yapımı bir makine görünüyor. Bu makinede, bir şişenin üzerinde, bir cisme tutturulmuş bir mekanizma mevcut. Mekanizma, bir maddeyi (görünen şekilde bir plastik disk) havada tutmaya çalışıyor. Bu cisme, altta bulunan bir mum veya benzer bir ateş kaynağı ile ısı uygulanıyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen bu makinenin amacının başarısız olacağını göstermek amacıyla, ısı kaynağı olarak mumu kullanmış olmasından kaynaklanıyor. Isı, mekanizmanın çalışması için gerekli olan enerjiyi sağlayamıyor, ya da mekanizmada bir sorun var ve başarısızlıkla sonuçlanıyor. Görüntü, mekanik ve elektronik prensiplerle alaycı ve ironik bir şekilde ilgileniyor. Başarısızlığın, bir deney, proje veya umutsuz bir girişim şeklinde sunulması mizah kaynağıdır.

Görüntüde, yerde oturan bir kadın, eldivenler giyip bir organ, muhtemelen bir kalp, üzerinde çalışıyor. Yanında, bir bebek beşiğinde uyuyan bir bebek var. Kadın, bir anatomi dersinde ya da bir tür bilimsel gösteride olabilir. Fotoğrafın komik yanı, bebeğin olayın yanında olması ve organın, bir bakıma bebeğe ait olabileceği gibi bir algı oluşturmasıdır. Bu, bebeğin organın varlığıyla bağlantılandırılmasını sağlayan, belki de biraz ürpertici bir imaj sunar, ama aynı zamanda ilginç ve hafifçe absürt bir vaka yaratır. Görsel bir mizah türü.

Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen arkadaşlar arasında çekilen, karanlık bir ortamda bir alev veya ateşin yakıldığı bir sahne var. Odada bulunan kişiler, bir ateş veya alevli bir nesne ile uğraşıyorlar. Resmin düşük kalitesi ve çekim açısı, neyin olduğunu net bir şekilde anlamakta zorluk çektiğimizi gösteriyor. Bu muhtemelen bir "taklit" veya "şakalar" videosu. Görüntüdeki ateşle ilgili şaka, alevle, yani ateşle uğraşma veya "ateş oynama" fikrine dayanıyor. Hatta "ateşe bakma" veya "ateşle oynama" gibi cümlelerle de ifade edilebilir. İzleyici şaka veya taklitle ilgili bir durum beklentisi içinde olabilir. Örneğin, ateşle ilgili bir tehlike veya dikkatsizlik teması olabilir. Ancak, görüntünün düşük kalitesi ve detayların belirsizliği, tam şaka içeriğinin anlaşılmasını engelliyor.

Resimde, muhtemelen bir dış mekan etkinliğinde, muhtemelen bir kamp yerinde veya benzer bir yerde, "Alexis" adında bir kızın bulunduğu bir sahne görünüyor. Arka planda dağlar ve şehrin bazı bölümleri görülüyor. Kız, beyaz bir elbise ve şapka giymiş. Fotoğrafın alt kısmında, ateş çukuru ve üzerindeki koruma ağı mevcut. Resmin üst kısmında, "Alexis, seni ne kadar özel kılıyor?" sorusu yazılı. Bu, bir kızın kendine neden özel olduğunu düşünmek, yani kendine olan özgüvenini vurgulamakla ilgili bir mizah unsuru içerebilir. Ya da belki kızın, çevresindeki kişiler tarafından ona ne kadar özel göründüğü ile ilgili esprili bir şekilde kendi bakış açısına olan güvensizlik duygusu mevcuttur. Resim, kendine olan özgüveni veya özel hissetme durumu ile ilgili bir gönderme yapıyor ve bu, kısa ve öz bir şekilde anlatılan bir mizah durumu içeriyor. Bir espri olarak, "sen ne kadar özel olduğunu düşündürüyorsun?" sorusuna odaklanarak, bu özel olduğunu hissetme duygusunun belki de gerçekçi olmadığını ortaya koymaya çalışıyor.

Resimde, koyu makyajlı, siyah saçlı, gotik tarzı giyinmiş bir genç kadın görünüyor. Kadın bir online flört uygulaması profili üzerinde. Profilin altındaki metin, "herkes gotik bir kızı ister ama zaman geldiğinde onu bir havuzda boğmak, kurbanlık keçi kanı ve pagan alevleri arasında Baphomet'i çağırmak için istediğiniz zaman söyleniyor" şeklindedir. Bu, gotik tarzı beğenen kişilerin, bu tarzın gerçekte ne kadar karanlık ve abartılı olabileceği gerçeğini fark ettiklerinde şikayet edebilecekleri bir ironik yorumdur. Yani, başlangıçta aranan tarza ilgi duyanların, o tarzla ilişkili daha karanlık ve sıra dışı yönlerinin gerçekleşmesiyle pişmanlık duyabilecekleri bir espridir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın içinde, genç bir erkek ve kadının telefonla ilgilenirken komik bir şekilde canlandırıldığı bir çizgiroman panosu bulunmaktadır. Genç erkek, "naber?" diye soruyor, kız ise "iyi sen" diye karşılık veriyor. Daha sonra, altta bulunan metinde ise "ritüel tuttu anına koyım" cümlesi yer alıyor. Bu, sıraya girmeyi, sıra beklemeyi ve bir ritüelin yerine getirilmesini anlatıyor ve aslında, kadın, erkek tarafından telefonla sürekli olarak rahatsız ediliyor ve hatta ritüelin içeriğine dair bir mesaj gönderiyor. Komik olan kısım, günümüzde gençlerin sosyal medya kullanımının, günlük ilişkiler ve etkinlikler üzerindeki etkisini ve zaman zaman insanların bu sebeple bir ritüeli/sırayı takip etmekte güçlük çekmelerini konu alıyor. "Kızlar ritüele gerek yok dönüp dolaşıp sırayla yazıyoz işte sıranızı bekleyin" cümlesi de tam bu noktaya vurgu yapıyor; kısacası bir bekleyişe ve sıra düzenine uyma gereksinimi varken, insanların uygulamadaki aksaklıklara odaklanmasını ele alıyor.

Fotoğrafta, aynı anda dört adamın kullanabileceği, gizli bir bölüme sahip, ilginç bir erkek tuvaletini görüyoruz. Tuvaletler, merkezde desenlerle süslenmiş bir döşemeye sahip. Şaka, dört kişinin aynı anda tuvalette bulunmasının beklenmedik, belki de biraz tuhaf bir durum olması üzerine kurulu. Tuvaletin "gizli" bölümü, bu beklenmedik durumu vurgulamak ve komik bir görüntü oluşturmak için kullanılıyor. "Aynı anda dört adam işe açılıyor" ifadesi, tuvaletlerin yoğun kullanımını ve olası bekleyişleri esprili bir dille vurguluyor.