Resimde, sokakta bir grup erkek yürüyüş halinde. Ön planda, takım elbiseli, özellikle de yelek ve pantolonlarıyla dikkat çeken bir grup erkek var. Görünen o ki, giyim tarzları ve gruplar halinde yürümeleri, toplumsal bir statü sembolü veya özel bir etkinlik anlamına gelebilir. Ancak, bu resmi komik kılan şey, giyimin abartılılığı ve dikkat çekici doğası. Bu durum, "abartılı giyinenler" veya "sosyal statüye çok fazla önem verenler" gibi bir karikatürsel ifadeye işaret edebilir. Daha somut bir şaka olmasa da, genel olarak abartılı veya anlamsız davranışların esprili bir şekilde gösterildiği bir durum söz konusu. Görüntüde, sokakta yürüyen bir grup insan görünüyor. Giysilerinden, muhtemelen bir iş toplantısı, bir etkinlik veya benzeri bir durum için toplandıkları anlaşılıyor. İnsanların giydiği kıyafetlerin tarzı, özellikle de bazı kişilerin giydiği takım elbiseler ve kravatlar, resmi bir duruma işaret ediyor. Arkalarında ve arasında farklı kıyafetler giyen kişiler de var. Fotoğrafta bir mizah unsuru olduğunu söylemek zor. Eğer bir mizah amacı varsa, o mizah türü, gruptaki insanların kıyafetleri, duruşları veya durumun kendisi gibi unsurlardan kaynaklanıyor olabilir. Örneğin, aşırı derecede resmi bir toplantının beklenmedik bir yerde veya durumda gerçekleşmesi, bir mizah kaynağı olabilir. Gruptaki insanların duruşu veya ifadeleri de mizah içerebilir. Fakat fotoğrafı gören herkesin mizahı farklı algılayabilir. Fotoğrafın kendisi, mizahı belirlemek için yeterli bilgi vermiyor. Mizah duygusu, bağlam ve izleyicinin yorumuna bağlıdır.

Resimde, Twitter'da bir kadın "Yemin ederim sana aşığım değilim, bana aşığım olduğunu da düşünmüyorum desem bana böyle hitap etmeyi bırakır mı sizce?" diye yazmış. Altında da, WhatsApp mesajlarında, farklı kişiler tarafından "Naber koçum", "Reis", "Ağa", "Şöyle yapcan", "Sanada kral" şeklinde mesajlar atılmış. Bu şaka, WhatsApp konuşmalarında aşık olduğu birine "koçum" gibi isimlerle hitap edenlerin, kendilerine böyle hitap edilmesinin karşısındaki kişide aşıklık hissi uyandırdığını düşünmelerini ve bunun aslında çok da doğru olmadığını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada biri diğerine "Naber koçum" diye mesaj atmış. Altında ise "Reply" kısmı boş duruyor. Bu da "Naber koçum" sorusuna cevap verilmemiş ve kişi hala ne cevap vereceğini düşünüyormuş gibi bir espri yaratıyor. Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması ekranı görülüyor. Ekranda "Reiss" yazıyor. Ekranın altında ise bir artı işareti ve bir dikey çizgi var. Bu durum, "Reiss" adlı kişinin mesajlaşma uygulamasında hiçbir mesajı olmadığını ve henüz hiçbir mesajlaşma yapılmadığını, dolayısıyla ekranda sadece "artı" işareti ve boş bir alanın kaldığını gösteriyor. Şaka şu ki, "Reiss" adlı kişi henüz hiçbir mesajlaşma yapmadığı için boş bir mesajlaşma ekranına sahip. Bu da "Reiss"in sosyal çevresi veya iletişim ağı hakkında bir yorum yapılarak şaka haline getiriliyor. Resimde bir telefon ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde iki kişi arasındaki bir sohbet görülebilir. İlk mesaj "Aga" yazarak 00:20'de gönderilmiş ve ikinci mesaj "Şöyle yapcan" yazıyor. Burada espri, ikinci kişinin mesajı yazma şekli ve dilbilgisi hataları üzerine kurulu. Mesajda kullanılan "yapcan" sözcüğü "yapacaksın" sözcüğünün kısaltılmış bir versiyonu. Bu tarz konuşma dili Türkçede informal bir şekilde sıklıkla kullanılır ancak resmi bir dilde kullanılması doğru kabul edilmez. Espri, ikinci kişinin mesajının hatalı olması ve bu hatayı düzeltmek yerine "yapcan" gibi kısaltılmış kelimeler kullanarak devam etmesi üzerine kurulu. Resimde "Sanada kral" yazan bir WhatsApp mesajı görünüyor. Bu mesajla, "Sanada kral" ifadesi "Sana da kral" ifadesine benzetilerek, "Kral" kelimesinin kasıtlı olarak yanlış yazıldığı bir şaka yapılmış. Bu durum, yazım hatası yaparak, "Sanada kral" ifadesinin daha komik bir hale getirildiğini gösteriyor. "Sanada" ifadesi, aslında "Sana da" ifadesine benziyor ve bu da mesajın komikliğine katkıda bulunuyor. "Kral" kelimesinin yanlış yazılışı, kişilerin "Sanada" ifadesini farklı bir şekilde algılamasını sağlıyor ve böylece gülünç bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta gözleri açık bir kadın, ağzı açık bir şekilde bir şaşkınlık ifade ediyor. Kadının gözleri büyük, iri ve siyah göz bebeğiyle beyaz renkte. Bu görünüm, bir korku filminde veya bir canavar hikayesinde görülebilecek bir şeye benziyor. Görüntü, "Reis sayesinde halkın gözü açıldı" yazısıyla eşleştirilmiş, bu da bir siyasi liderin vatandaşları hakkında bir konuda aydınlattığını ve onları gerçeklerle yüzleştirdiğini ima ediyor. Bu, politik propaganda için kullanılan bir meme olarak görülüyor. **Açıklama:** Bu fotoğraf, bir kadının abartılı şaşkınlık ifade eden bir şekilde, "Reis sayesinde halkın gözü açıldı" yazısıyla birleştirilmiş, bir mizah ve eleştiriye açık bir şekilde kullanılıyor. Resim, insanların bir konuya ilişkin gözlerinin açıldığını, aydınlandığını, belki de daha önce fark etmedikleri bir şeyin farkına vardıklarını ve bu bilginin onları şaşırtığını ifade ediyor. Bu durumun bir siyasi liderin etkisiyle gerçekleştiği ima ediliyor. **Not:** Bu açıklama, görüntüyü ve yazıyı daha iyi yorumlama amacıyla sunulmuştur. Bu gibi durumları yorumlamak tamamen kişisel algıya ve bağlama bağlıdır.

Resimde bir kadının gözleri açık bir şekilde gösteriliyor. Gözleri açıkken, kadın hayret içinde bir ifade takınıyor. Kadının gözlerini açık tutmak için parmakları kullanıldığı ve bunun "Reis sayesinde halkın gözü açıldı." şeklinde bir mesajı temsil ettiği görülüyor. Bu durum, genellikle siyasi liderlerin halkı aydınlattığını ve gerçekleri görmelerini sağladığını ima eden bir mizah örneğidir. Bununla birlikte, bu ifade siyasi bir liderin halkın gerçeklere ulaşmasını engelleyebileceği ve tersine propaganda yoluyla algıları yönlendirerek manipüle edebileceği eleştirisini de taşıyor.

Fotoğrafta açlıktan zayıf düşmüş bir köpek ve "Açlıktan ölsek bile reisimizin yanındayız" yazısı görüyoruz. Bu, "açlıktan ölmek üzere olsalar bile, liderlerine sadık kalacaklarına" dair bir mizah. Köpeğin zayıf hali, "açlıktan ölmek üzere oldukları" anlamına geliyor. Bu ifade, genellikle liderlerine aşırı bağlılığı ve sadakati vurgulamak için kullanılan bir ironik ifadedir.

Fotoğrafta, Türk siyasetçisi Recep Tayyip Erdoğan ve şarkıcı Demet Akalın'ın bir arada olduğu bir kare yer alıyor. Alttaki metin, Akalın'ın Erdoğan'ı "Reis" olarak adlandırdığı ve herkesin onunla 5 dakika geçirmesini dilediği bir haber başlığına atıfta bulunuyor. "Keşke.." başlıklı tweet ise Akalın'ın Erdoğan'la birlikte olmasını isteyenlerin "keşke" dediği, ancak bunun gerçekleşmesinin "zira 18 yıl çok fazla" olduğu fikrini ifade ediyor. Bu tweet, Erdoğan'ın uzun zamandır iktidarda olmasını ve Akalın'ın onunla yakınlaşmasını komik ve ironik bir şekilde ele alıyor.

Görselde üç ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te Sedat Peker, Süleyman Soylu'nun Habertürk'te canlı yayında kendisini tanıdığını söylediğini, ancak kendisinin Resat Hacifazlıoğlu'yla telefon görüşmesi yapmadığını belirttiği görülüyor. Sonrasında kullanıcı "youtü.be/" yazdığı için "Youtübe" yazmak istediği anlaşılabiliyor ve burada kelime oyununa dayalı bir mizah unsuru bulunuyor. İkinci tweet'te ise "BABA" isimli kullanıcı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın kendisini hatırlayıp hatırlamadığını soruyor ve mitingde çok aç olduğunu, parası olmadığını söylediğini ve başkanından para istediğini ancak parayla içmeye gittiğini belirtiyor. Burada "parayla içmeye gitmek" ifadesi, başkan tarafından kendisine verilen parayla içki içmeye gittiğini ima ediyor ve ironik bir şekilde başkana olan bağlılığını dile getiriyor. Üçüncü tweet'te ise "ali ökkes" isimli kullanıcı "iyi bok yedin utanmadan birde söylüyorsun bari sakla ayıp" yazarak ilk tweet'i eleştiriyor. Bu tweet'te ise "bok yemek" ifadesi, Sedat Peker'in söylediklerinin doğruluğundan şüphe duyulduğunu ve bu durumu kabullenmek yerine inatla savunduğunu ima ediyor ve bu durumla dalga geçiyor. Özetle, bu tweet'ler Türk siyasi mizahının bir örneği ve popüler kültürdeki kelime oyunları ile güncel olaylara yapılan göndermeleri kullanarak eğlenceli bir şekilde eleştirel bir tavır sergiliyor.

Resimde Demet Akalın ve Recep Tayyip Erdoğan yan yana duruyor. Akalın'ın resmin altında yazan "Keşke herkes Reis'le 5 dakika geçirebilse" yazısı, Erdoğan'ın hayranlarının onunla vakit geçirmek için duydukları özlemi ve hayranlığını alaycı bir şekilde ele alıyor. Bu şaka, Erdoğan'ın politikasına karşı eleştirel bir bakış açısıyla, onunla vakit geçirmek isteyen insanların beklentilerini ve ideolojik bağlılığını ele alıyor.

Görüntüde, çeşitli giyimli, muhtemelen iş adamı veya toplumdaki önemli kişilerden oluşan bir grup insanın sokakta yürüdüğü görülüyor. Gömlek ve pantolon takımları, takım elbiseler, farklı baskılarda tişörtler ve hatta takım elbiseler giymiş kişiler var. Önemli bir nokta da, onların biraz "önemli" duruşları ve yürüyüş tarzları. Fotoğraftaki espri, toplumsal statü ve zenginlik gösterisi ile ilgili bir mizah. Kişilerin giyim tarzlarının (ve muhtemelen sosyal durumlarının) gösterişli ve dikkat çekici olması, onların ne kadar "önemli" olduklarını vurgulamak için bir esprili yansıma olarak kullanılabilir. Ayrıca, bireylerin yürüyüş tarzları, duruşları ve belki de dikkat çekmek istedikleri kişiler ile ilgili de yorumlar yapılabilir. Görüntü, gözlemciye, toplumsal statüye odaklanan bir toplumdaki bireylerin giyim tarzı ile oluşturduğu imaj ve davranış biçimleri hakkında bir yorum yapma fırsatı sunuyor. Esasen, "önemli" görünme çabası ve gösterişli bir tarzın mizah konusu haline getirilmesi şeklinde açıklanabilir. Resimde, bir grup erkek yürüyerek gidiyor. Görünüşe göre, giyim tarzları, hareketleri ve özellikle de aralarındaki etkileşim, "işadamı" veya "mafya" gibi bir grup imajı veriyor. Fotoğrafın alt metni yoksa veya başka bir bağlam yoksa, espriyi anlamak zor. Ancak, fotoğraftaki giyim tarzı, duruş ve genel hava, "iş dünyası" veya "organize suç" temalarına uygun bir şakaya işaret ediyor olabilir. Yine de, espriyi anlamanın tek yolu görseldeki grupların kim olduğu, nerede bulundukları ve olayın bağlamıdır. Sadece görsele bakarak espriyi kesin olarak söylemek olanaksız.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan, bir vatandaşa elini omzuna koyarak "ooo lark mi o alıyorum bir dal Reis yeter paket taşı artık" der gibi bakıyor. Burada, Erdoğan'ın "Reis" olarak anıldığı ve vatandaşın ise ona paket taşıması gerektiği ima edilerek, Erdoğan'ın "Reis" olarak algılanması ve siyasi gücüne gönderme yapılıyor. Vatandaşın ise bu durum karşısında çaresiz ve isteksiz olduğu görülüyor. Şaka, Erdoğan'ın gücüne ve vatandaşların ona karşı hissettikleri güçsüzlüğe gönderme yapıyor. Ayrıca, Erdoğan'ın halka yakın bir imaj yaratmaya çalışmasına rağmen, aslında vatandaşlarla arasındaki mesafeyi ve güç dengesini gösteriyor.

Fotoğrafta Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir vatandaşla sohbet ederken, "Oooo lark mı o alıyorum bir dal Reis yeter paket taşı artık." yazarak vatandaşın ağır olduğunu ve artık paket taşımaktan yorulduğunu ima ediyor. Bu, Erdoğan'ın halkla yakın ilişkisine gönderme yaparken, aynı zamanda vatandaşın yük taşımaktan yorulduğunu ve Erdoğan'ın kendisine yardım etmemesi üzerine yazarak mizah içeren bir karşılaştırma oluşturuyor.

Baron Takip et @iggy34 ulan 2 geyik yapıyoz kapamayın şu siteleri sayın cumhurbaşkanım. reis. kapama sıkılıyorum geceleri...

Resimde ağlayan ve yüzünde bir gülümseme maskesi olan bir Türk adam var. Arkaplan turuncu ve üzerinde ampul figürleri var. Resimde "Kuru Ekmek", "Kuru Ekmek Soğan Yerim Yine De Reisten Şaşmam" yazıyor. Şaka şu ki, resimde ağlayan adam, aslında reisi desteklemekten vazgeçmediğini, ancak bunu göstermekten utanç duyduğunu gösteriyor. "Kuru ekmek soğan yerim" ifadesi de kişinin zor şartlarda bile reisi desteklemekten vazgeçmeyeceğini ima ediyor. Başka bir deyişle, resimde Türk insanının siyasi tavrına dair bir mizah ve eleştiri var.

Fotoğrafta, "Flört Terörü" adlı bir Twitter hesabının, "bakale SPDIGJODFJHGLDFGL" şeklinde anlamsız bir mesaj attığını görüyoruz. Ardından, bu mesaja cevap olarak "Whatsapp" ekran görüntüsünde, "Kalbim 🖤 reis bi bakale" yazılmış bir mesaj görüyoruz. Bu espri, Twitter hesabının anlamsız ve kaotik mesajına, diğer kullanıcının mesajında "bakale" kelimesini kullanarak esprili ve ironik bir şekilde cevap vermesi üzerine kurulu.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir vatandaşıyla sohbet ederken görülüyor. Erdoğan vatandaşa elini omzuna koyarak bir şey anlatıyor. Bu resimdeki espri, Erdoğan'ın halk arasında "Reis" olarak anılmasına ve kendisini halkın "paketi taşıyan" olarak konumlandırmasına gönderme yapıyor. Vatandaşın da "Reis yeter paket taşı artık" der gibi bir tavır sergilediği görülüyor. Bu espri, Erdoğan'ın halkla yakın ilişkiler kurma çabalarına ve halkın bu çabalara bakışına ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde, yeşil bir mont giyen, sakallı ve kaşları hafifçe çatık bir erkek görünüyor. Arka planda, raflar üzerinde kırmızı kutular ve kutuların içindeki düzensizlikler mevcut. Görünen jest ve ifadeye bakarak, muhtemelen bir espri veya mizahi bir durumun parçası olan bir video veya fotoğraf olduğu tahmin edilebilir. Espri, muhtemelen bu kişinin bir iş veya durum ile ilgili hayal kırıklığı, sıkıntı ya da şaşkınlık duygusunu yansıtıyor. Görünen kırmızı kutuların düzensizliği, belki de kişinin karşılaştığı karmaşıklığa gönderme yapıyor. Olayın bağlamı (video veya fotoğrafın tamamı yoksa), ancak bağlamda doğru yorumlanabilir. Örneğin, iş yeri, satıcılık, günlük yaşam gibi durumlarda yerinde bir mizah olabilir. Resimde, yeşil bir mont giyen, sakallı ve kaşları çatık bir erkek görünüyor. Arka planda, kısıtlı görsellikten de anlaşılacağı üzere, bir tür tezgah ya da iş yeri var. Çevrede kırmızı kutular, sandıklar gibi şeyler de gözüküyor. Fotoğrafın espri anlamı, muhtemelen kişinin ciddi ve kaşlarını çatan ifadesi ile, arka planda gördüğümüz olayın/ortamın kaotik ya da karmaşık olması arasında bir karşıtlık kurmaya dayanıyor. Kişi ciddi görünürken, çevresi biraz "karmaşa" içinde; belki de kişinin yaşadığı durumla veya karşılaştığı iş/ortamla ilgili bir anlam ifade ediyor. "Ciddiyet ve karmaşa" zıtlığı, espriyi oluşturan unsurlar arasında. İzleyiciden bu durum arasında bir bağlantı kurmasını bekliyor; belki de ironi veya mizah içeren bir olay. Dolayısıyla, espriyi tam olarak anlamak için, fotoğrafa eşlik eden bağlam (video, durum vb.) gerekli.

Resimde iki farklı görüntü birleştirilmiş. Yukarıda, mikrofon tutan, muhtemelen genç bir çocuk görünüyor. Görüntünün kalitesi ve renk tonları, bir video oyun içi yayın veya benzeri bir sanal ortamda çekilmiş olabileceğini düşündürüyor. Aşağıda ise, resmi konuşma yaparken bir devlet adamı, muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan, görünüyor. Bu görselde yapılan espri, çocuğun komik hareketleriyle ve Erdoğan'ın resmi duruşuyla kontrast oluşturarak, ciddiyetin, eğlenceyle nasıl ters düşebileceğini vurgulamak. Çocuğun "şarkı söylemesi" ile Erdoğan'ın devlet başkanı sıfatının ironik bir karşılaştırılması yapılıyor. "Benzer" kelime oyunları, "gibi" anlamında kullanılıyor. Çocuk gibi davranan devlet adamı ima ediliyor. Resimde iki ayrı görüntü var. Üst kısımda, mikrofon tutan ve sanki bir şarkı söylüyormuş gibi hareketler yapan küçük bir çocuk görülüyor. Çocuğun görüntüsü, gökkuşağı renklerinde ve hareketli. Alt kısımda ise, Tayyip Erdoğan'ın bir televizyon programında konuştuğu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın görüntüsünün bir çocuğun komik hareketleri ve sesleri ile ilişkilendirildiği ve çocuğun tarzını benimsediği şeklinde bir espri oluşturuyor. Erdoğan'ın "çocuk gibi" davranış tarzına vurgu yapan bir gönderme, belki de bir şekilde onun imajını veya tarzını eleştirme amacıyla yapılmış bir mizah türü. Çocukların genellikle daha hareketli ve enerjik olduğu, Erdoğan'ın ise resmi bir hava yakaladığı gerçeği üzerinden espri kuruluyor. Görüntüler, birbiriyle tezatlık oluşturan ve ironik bir durum yaratan bir araya getirilmiş.

Ne eksik ne fazla beth. @anlatyawrum Flört etmeyi deniyorum ; Reis Aşkım 21:28 · 16.03.2021 · Twitter for iPhone BETICKET ...

beth. @anlatyawrum Flört etmeyi deniyorum ; Reis Aşkım 21:28 · 16.03.2021 · Twitter for iPhone Kaynak

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayatının farklı dönemlerini gösteren bir dizi karikatür bulunmaktadır. Her karikatürün altında, Erdoğan'ın o dönemdeki rolü komik bir şekilde yazılmıştır. Örneğin, ilk karikatürde Erdoğan ilkokulda, ikinci karikatürde ortaokulda, üçüncü karikatürde lisede, dördüncü karikatürde futbolcu, beşinci karikatürde üniversitede, altıncı karikatürde belediye başkanı, yedinci karikatürde cezaevinde, sekizinci karikatürde başbakan ve dokuzuncu karikatürde cumhurbaşkanı olarak gösterilmiştir. Bu karikatürler, Erdoğan'ın siyasi kariyerini alaycı bir şekilde ele almaktadır. Şaka, Erdoğan'ın siyasi kariyerindeki yükselişi ve farklı rollerini, genellikle karikatürde kullanılan abartılı ve komik bir şekilde göstermesidir.