Fotoğrafta, bir kadın bir helikopterde oturmuş ve elini havaya kaldırmış, sanki birine "dur" dercesine. Aynı zamanda ağzından "Bismillahirrahmanirrahim" diye dua ediyor. Kadının bu tepkisi ve duası, bir helikopterde dua etmenin ne kadar zor olduğu ve bu duruma nasıl tepki verilebileceğiyle ilgili komik bir durum yaratıyor. Bu görsel, Türk kültüründe yaygın olarak bilinen dua ve ibadet kavramlarını mizahla birleştirerek, Türk izleyiciye tanıdık bir durum üzerinden gülünç bir tepki sunuyor. Fotoğrafta bir kişinin sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü görünüyor. Paylaşım, "Ahmet Adıgüzel" adlı kişinin "Nasıl çıkılıyor buradan psikoloğumu bozacaklar" yazdığı bir yorum. Şaka, "psikoloğumu bozacaklar" ifadesi ile psikologun bozulmasını kastederek, aslında dışarı çıkmak istediğinin esprili bir şekilde dile getirilmesinde yatıyor. Fotoğrafta, gözleri bandajlı ve bandajdan kan akan bir heykel var. Bu, klasik sanat eserlerinin genellikle kırılgan ve hassas bir şekilde ele alınması gerektiği fikriyle oynanan bir mizah. Heykelin bandajlı gözleri, "Görmeyeceğiniz kadar kırılganım" gibi bir duyguyu yansıtıyor, bu da heykele bir tür insanlaştırılmış çaresizliği katıyor. Şaka, klasik sanat eserlerine verilen özenin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle, aynı zamanda heykeli insanlaştırmak ve ona bir kişilik kazandırmakla ilgili. Resimde, başörtülü bir kadın televizyona bakmaya çalışırken ekranı izleyemediği için midesinin bulandığını söylüyor. Bu, kadının televizyondaki içerikten rahatsız olması veya ekranın onu rahatsız etmesi gibi bir durumdan kaynaklanan bir mizah örneğidir. "Şuan midem bulandı ekrana bakamıyorum" cümlesi bu durumu abartılı bir şekilde ifade ederek komik bir etki yaratmaktadır. Resimde, bir kadın gözüne damla damlatıyor. Elindeki şişenin üzerinde "Gördüklerimi sil" yazıyor. Bu resimdeki espri, kadının gördüğü şeyleri unutmak için gözüne damla damlatmasıyla ilgili. Bu, kadının yaşadığı şeylerden çok etkilendiği ve bunları unutmaya çalıştığı anlamına geliyor.

Resimde bir kadın "Şu an midem bulandı ekrana bakamıyorum" diyor. Kadının bu ifadesi, ekranda izlediği şeyden rahatsız olduğunu ve ekrana bakamayacak kadar kötü hissettiğini gösteriyor. Bu, kadın tarafından abartılı bir ifadeyle anlatılıyor ve izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Kadının bu şekilde tepki vermesinin sebebi, ekranda ne olduğunu tam olarak bilmiyoruz. Ancak kadının ifadesi, ekrandaki içeriğin oldukça rahatsız edici olduğunu ima ediyor.

Resimde bir kız, gözüne damla damlatıyor. Elinde tuttuğu damla şişesinin üzerinde "Gördüklerimi sil" yazıyor. Bu, kişinin etrafında olup bitenleri görmezden gelmek için gözlerini kapatmak istediğini ifade eden bir mizah. Kısacası resim, bir kişinin gözlerini kör ederek yaşanan olumsuzlukları yok saymak istediğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü bulunmaktadır. İlk tweet'te Coronavirus Report adlı hesap bubonik vebanın Çin'de yeniden ortaya çıktığını ve 3 numaralı alarm verildiğini duyuruyor. Esin Davutoğlu Şenol ise "Onun tedavisi var ve kolay" şeklinde bir yorum yapıyor. Ömer ise "Nerde biliyorsunuz ablacım ya bence kolay değildir o kadar" diyerek Esin'in yorumuna yanıt veriyor. Eğlenceli olan şey, Ömer'in "kolay değildir o kadar" yorumuyla bubonik vebanın aslında kolay tedavi edilebilir bir hastalık olmadığına vurgu yapması. Bu da Esin'in yorumunun biraz sığ ve gerçekçi olmadığını gösteriyor. Bu fotoğrafta Esin Davutoğlu Şenol'un Twitter profilinin bir ekran görüntüsü var. Fotoğrafta Esin Davutoğlu Şenol, bir üniversite hocası olarak tanıtılıyor. Bu fotoğraftaki espri, Esin Davutoğlu Şenol'un Twitter profilinde bir üniversite hocası olarak tanıtılmasıyla, ancak profil resminde aynı kişinin daha genç ve daha casual bir şekilde poz vermesiyle ortaya çıkıyor. Bu, Twitter'da paylaşılan bir bilginin kişilerin gerçek hayatlarında farklı bir şekilde algılanması durumunu mizahi bir şekilde gösteriyor. **Espriyi Türkçede şöyle özetleyebiliriz:** "Bir üniversite hocası olarak gösterilen Esin Davutoğlu Şenol, profil resminde daha genç ve rahat giyimli gözüküyor. Bu, sosyal medya hesaplarında sunulan imajın ve gerçek hayattaki kişiliğin arasındaki farkı komik bir şekilde vurguluyor." Fotoğrafta, profil fotoğrafı olarak güneş gözlüğü takmış genç bir erkeğin olduğu bir Twitter hesabı görünüyor. Hesap "Ömer iyi çocuktu" diye yazılmış ve altına da "Manav" yazılmış. Şaka, Ömer'in iyi bir çocuk olmasına rağmen manav olması ve bu yüzden öldüğüne dair bir gönderme yapıyor. "İyi çocuk" ile "manav" arasında bir bağlantı kurularak mizahi bir durum yaratılıyor. Burada, "manav" kelimesinin, Türkçede bir mecaz olarak "ölmek" anlamına geldiği bilinerek bir şaka yapılmış.

Görüntüde, bir toplantı veya basın açıklaması anı gözüküyor. Önde, takım elbiseli ve kravatlı bir erkek, muhtemelen bir siyasi figür veya yetkili. Arka planda, ikinci bir kişi daha. Görünenin üzerinde bir reklam panosu/poster var, muhtemelen bir siyasi parti veya benzeri bir kuruluşa ait. Posterde Türkçe yazılar ve semboller mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir toplantı anı yakalanmış. Bir şaka veya ironik bir durum yok. Görüntüde, bir masada oturan, takım elbiseli ve kravatlı iki kişi görünüyor. Önde oturan kişinin yüz ifadesi ve duruşu, bir konu hakkında ciddiyetle konuştuğunu, belki de zor bir konuyu ele aldığını gösteriyor. Arka planda ise, görünüşe göre bir siyasi toplantı veya basın toplantısı izlenimi veriyor. Arka plandaki afişte "Güvenlik" ve "Reform" gibi kelimeler görülüyor. Fotoğraftaki mizah, ön plandaki adamın ciddi ve önemli görünmesine karşın, o anki ifadesinin gerçekte söyledikleriyle uyumsuzluğu ortaya koyuyor. Bu, sözel ve beden dili arasında oluşan bir çelişkiyi vurgulamaktadır. Önemli bir konu hakkında ciddiyetle konuşurken, durumu komikleştiren bir ifade ve hareketler sergileyerek absürt bir görüntü ortaya çıkarmak için kullanılıyor. Bu durum, bir şeyleri abartarak veya gerçekçi olmayan bir biçimde yorumlayarak mizah yaratma yöntemidir.

Görüntüde, kıyı şeridi boyunca ağaçlar ve dalların olduğu, sığ bir nehir veya göl görüntüsü var. Nehirde, ağaçların üzerinde ve etrafında hareket eden bir şempanze görünüyor. Şempanzenin suda olduğunu değil, su seviyesinin yükselmesi nedeniyle ağaçlara ve dal parçalarına çıkmış bir şekilde göründüğünü söyleyebiliriz. Şaka, şempanzenin suda yüzermiş gibi gösterilmesi ve bu durumun "suda yüzen maymun" gibi komik bir durumu temsil etmesinden kaynaklanıyor. Görsel, şempanzeyi suda olduğuna inandıracak şekilde çekilmiş olabilir veya yanlış algılanabilir bir görüntü olabilir; bu da şakayı oluşturuyor. Kısacası, görünen olayın gerçek olmadığı, şaşırtıcı veya komik bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta, ağaçlıklı bir kıyı şeridi boyunca uzanan bir nehir/göl görünüyor. Kıyıya yakın, ağaç dalları ve gövdeleri arasında bir şempanze (gorilla) görülüyor. Suyun üzerinde hafif dalgalanmalar mevcut. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, şempanzenin suda değil, kıyı şeridinde durması ve sanki suda yürüyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, gerçekçi olmayan bir görüntü oluşturarak, şempanzenin suyun üzerinde yürüyebileceğine dair bir yanıltıcı algı yaratıyor. Özetle, fotoğraftan kaynaklanabilecek espri, gerçeküstü bir durum yaratmak ve şaşkınlık uyandırmaktır.

Resimde, bir grafiğe çizilmiş, eğri bir çizgi ile temsil edilen bir ruh hali grafiği var. Grafik, başlangıçta yükseliyor ve tepe noktasında, mutlu bir yüz ifadesi olan bir şekil ile temsil edilen en yüksek noktaya ulaşıyor. Daha sonra, eğri azalıyor ve sonunda üzgün bir yüz ifadesi olan bir şekille temsil edilen daha düşük bir noktaya iniyor. Grafik "Ruh Halim" yazısıyla altta imzalanmış. Şaka, kişinin ruh halinin genellikle yükseliş ve inişler şeklinde değiştiğini ve bu değişimin grafiğe benzeyen bir şekilde temsil edilebileceğini vurguluyor. Yani, insanların ruh halleri bazen çok iyi, bazen ise çok kötü olabilir. Resimde, grafiğe benzeyen bir çizim var. Grafiğin yatay ekseni "ruh halim" yazısıyla etiketlenmiş. Dikey eksende ise ruh halinin yoğunluğunu gösteren bir çizgi yükseliyor ve sonra iniyor. Çizginin tepe noktasında, mutlu bir yüz simgesi çizilmiş. Çizginin aşağı doğru inerken ise, üzgün yüz simgeleri var. Şaka, ruh halinin genellikle değişken ve dalgalı olduğunu, bazen çok iyi, bazen de çok kötü olduğunu vurguluyor. Grafiğin tepe noktasında ki mutlu yüz, ruh halinin zirvesini, inişindeki üzgün yüzler ise düşüşünü simgeliyor. Yani, ruh halinin dalgalanmalarını komik bir şekilde gösteren bir grafik.

Resimde, gri saçlı, sakallı bir adam görünüyor. Görüntü kalitesinin düşük olduğu ve ışıklandırmanın yetersiz olduğu anlaşılıyor. Adamın yüz ifadesi ve genel duruşu, esprili bir durum ya da ironik bir anı çağrıştırıyor. Fakat resimden tam olarak neyin espri konusu olduğunu söylemek mümkün değil. Bir video parçasıysa ve adamın daha önceki davranışları veya söyledikleri biliniyor olsaydı espriyi daha iyi anlayabilirdik. Resmin kendisinden oluşan bir espriden ziyade, bir videosun parçası olarak bir bağlam gerektiriyor. Görüntüde, gri saçlı ve sakallı bir erkek, muhtemelen bir video konferans ya da sosyal medya yayınında. Görüntü kalitesi düşük ve biraz bulanık. Adamın yüz ifadesi ve ağzının hareketi, bir mizah unsuru veya espri içeriyor gibi görünüyor. Kesin espri anlaşılamadığı için bir açıklama yapmak zor. Bu tür espriler genellikle kültürel referanslar, popüler olaylar veya kişisel anekdotlara dayanır. Ayrıca görüntüdeki sessizliğin de bir rolü olabilir, izleyiciye düşünmesi için zaman sağlayabilir. Resimde, genel bir mizah duygusu, belki de bir anı veya durumun parodileştirilmesi gibi bir anlatım arayışı var. Ama net bir ifade olmadan sadece yorum yapmak mümkün.

Resimde, kahkaha atan bir adam görünüyor. Adamın açıkça çok komik bir şeyle karşılaştığı ve bununla gülerek reaksiyon gösterdiği anlaşılıyor. Görüntü, özel bir şaka veya durumun değil, genel bir "çok komik bir şey" durumunu sergiliyor. Resim, bir mizah anının, kahkanın ifade edildiği bir video veya fotoğraf karesinden alınmış olabilir. Özel bir metin veya bağlam olmadan, şakanın doğası hakkında kesin bir açıklama yapmak zor. Resimde, kahkaha atan bir adam görünüyor. Adam, bir odayı andıran, muhtemelen bir film sahnesi olan bir ortamda, kıyafetleriyle ve ifadesiyle komik bir an yaşıyor. Görüntünün verdiği his, adamın çok komik bir şeyle karşılaştığı yönünde. İfade tam olarak bilinemediği için, espri anlayışı izleyiciye bırakılmış. Bir şaka veya mizah anlayışı için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görüntüden espriyi anlamak zor.

Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir sahil veya kıyı şeridi boyunca, birkaç kişinin toplandığı bir sahne yer alıyor. Ön planda, açık kahverengi/bej tonlarında bir gömlek giyen bir adam, diğer bir adamla konuşuyor ya da tartışıyor gibi duruyor. Yanındaki kişi ise çizgili bir gömlek giymiş. Arka planda ise, turuncu bir tişört giyen bir adam görünüyor. Görüntünün genel havası, biraz karmaşık ve gergin bir sosyal etkileşim veya potansiyel bir anlaşmazlık izlenimi veriyor. Bu görüntüde yer alan mizah, genellikle beklenmedik ve/veya absürt durumlardan kaynaklanır. Bu durumda, grupların giysilerindeki renkler veya vücut dilleri, potansiyel olarak komik bir durum, bir kavga veya başka bir beklenmedik olay işaret ediyor. Bu tür imgeler, genellikle izleyiciyi şaşkınlık, tuhaflık veya beklenmedik bir durumla yüzleşmeye sevk eder ve bunun komik olduğunu düşünmesini sağlar. Mizah türü, izleyicinin kendi yorumlarına ve kültürel referanslarına bağlıdır. Görüntüde neyin komik olduğunu, kişilerin arasındaki gerilimin ne olduğunun anlaşılmasında gizlidir. Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir kıyı şeridinde veya sahil yolunda, birkaç kişinin toplandığı bir sahne var. Ön planda, açık kahverengi bir gömlek ve pantolon giyen bir adam, başka bir adamla tartışıyor veya kavga ediyor gibi görünüyor. Diğer adam ise turuncu bir tişört ve kısa şort giymiş. Görüntüdeki diğer adamlar da, kıyafetlerinden dolayı, bu olayla ilgili farklı roller üstlenmiş olabileceklerini düşündürüyor. Görüntünün arka planında ise, karanlık deniz ve ufuk çizgisi yer alıyor. Şaka muhtemelen, bu kişilerin arasında gelişen, komik bir şekilde gösterilen ve büyük ihtimalle gerçekçi olmayan bir kavga/tartışma veya belki de bir yanlış anlama içermektedir. Görüntünün, beklenmedik ve absürt bir durum yaratma amacı taşıdığı anlaşılıyor. İzleyicinin, sahnenin komikliğini, kişilerin davranışlarının ve giysilerinin uygunsuzluğu ile yaratılan beklenmediklikle bulması bekleniyor. Görüntüde, sözlü saldırı, tartışma veya fiziki temas gibi durumlara dikkat çeken bir durum olabilir, ancak yorum yapmak için sahnenin tamamını görmek ve olayların gelişmesini takip etmek gerekir.

Fotoğrafta, yolun üzerinde oturan, üzerinde kamuflaj desenli kıyafetler bulunan bir kadın ve yanındaki bir köpek görünüyor. Kadının başında bir başörtüsü var. Fotoğraf, kamuflaj giymiş bir kadının, yolda, beklenmedik bir yerde oturmasıyla ilgili bir mizah içeren bir durum yakalıyor. Mizah, beklenmedik veya uygunsuz bir duruma odaklanan, "gerçekçi olmayan" bir durumun komik bir şekilde ele alınmasıyla ortaya çıkıyor. Bu bağlamda, yol üzerinde oturan kadın, olaya şaşıran veya tepki veren bir izleyici kitlesi varsayarak izleyicinin gülme refleksini tetikliyor. Fotoğrafta, bir kadın, cadde üzerinde, kamuflaj desenli bir kıyafet giyiyor. Yanında küçük bir köpek var. Kadın yolda oturuyor. Mizah, kadının üzerindeki kamuflaj kıyafeti ile yol ortasında, olasılıkla beklenmedik bir şekilde oturmuş olmasının birleşmesinden kaynaklanıyor. Durum, beklenmedik bir görüntü yaratarak "abartılı" veya "tuhaf" bir durum olarak algılanıyor. "Kamufle olmuş bir kadın, yolda oturuyor" gibi bir anlam çıkarılıyor. Bu, bir olay veya durumu absürt bir şekilde betimleyen, bir tür ironi veya abartıya dayanan bir mizah türüdür.

Görüntüde, bir ayakkabı mağazasında, muhtemelen bir haber programı veya canlı yayın yapıyor gibi görünen bir kişi var. Kişi, üzerinde "LAY" yazan, çizgili bir tişört giymiş. Çevresinde ayakkabı rafları, fiyat etiketleri ve diğer müşteriler var. Şaka, muhtemelen, kişinin giydiği "LAY" yazan tişörtün, içeriği ve içeriğiyle ilişkilendirilerek yapılan bir mizah örneği. "LAY" kelimesi, (örneğin, "lay" anlamında "kat" veya "birikim") farklı bağlamlarda kullanılabiliyor ve durumun bağlamına göre abartılı ya da uygunsuz bir şekilde kullanılıyorsa mizah oluşturuyor olabilir. Bu durumda alışveriş ortamındaki yerinin abartılı bir durum olduğundan söz ediliyor. Özetle, şaka, kişinin giydiği tişörtün ve konumunun absürtlüğüyle ilgilidir. Fotoğrafta, bir ayakkabı mağazasında, muhtemelen bir televizyon veya radyo muhabiriyle konuşan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde, üzerinde "LAY" yazan bir siyah, çizgili tişört var. Ardında, çeşitli ayakkabıların sergilendiği bir ayakkabı mağazası rafları görülüyor. Potansiyel şaka, adamın üzerindeki "LAY" yazısı ile ilgili olabilir. Bu, bir medya kuruluşunun, belki de spor veya eğlence alanına odaklı, kuruluş ismi veya markası olabilir. "LAY" kelimesinin başka bir bağlamda (örneğin, başka bir anlamda veya ifadenin bir kısaltması olarak) kullanımı da şakanın olası bir parçası olabilir. Ayrıca, mağaza ortamı ve konuşma tarzı da şaka için bir bağlam sağlayabilir. Özetle, fotoğrafta görünen ve şakanın anlaşılabilmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Görüntüdeki belirli ifade ve detaylara bağlı olarak, şakanın farklı anlamları ve yorumları olabilir.

Görüntüde, beyaz gömlekler giyen bir grup insanın, masa etrafında toplandığı ve birinin, muhtemelen bir çocukla veya çocuklarla, bir şeyler imzaladığı veya bir şey sunduğu anlaşılıyor. Masada çay fincanı, bir tür cihaz ve diğer malzemeler var. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsuru, yetişkinin bir çocukla ya da çocuklarla bu şekilde etkileşimde bulunma şekli ve bu bağlamda yaş veya statü farkının ironik bir sunumudur. Resmin tam olarak hangi durum veya hikaye parçası olduğunu bilmeden, bu tip bir mizah durumu, farklı yaş aralıkları arasındaki etkileşimin anlamlı bir şekilde sunulmadığını ima edebilir. Belki de resmi anlamını çarpıtmayı veya bir durumu abartmayı amaçlayan bir mizah çeşididir. Daha net bir bağlam olmadan, kesin bir yorum yapmak zor. Resimde, beyaz gömlekler giyen bir grup insan görünüyor. Ortada, bir adam masanın üzerinde bir tür cihaz veya makineyle uğraşıyor. Masada ayrıca küçük bir kap içerisinde sıvı olan bir şey ve bir çocuk da var. Çocuğun ifadesi ve durum, olayı komik hale getiren şeydir. Resim olasılıkla, resmi olmayan, belki de biraz abartılı bir biçimde sunulan bir etkinliğe veya olaya işaret ediyor. Mizah, muhtemelen beklenmedik bir anda veya durum karşısında ortaya çıkan tepki ve çocuğun şaşırmış ifadesiyle ilgilidir. Gerçek espriyi anlamak için olayın tamamını ve bağlamını bilmek önemli.

Fotoğrafta, biri diğerine para veren iki kişi görünüyor. Alttaki yazı ise "Sil bu paylaşımı" diyor. Bu, insanların sosyal medyada paylaştıkları komik veya ilginç içerikleri para karşılığı silmelerini isteyen kişilere gönderme yapıyor. Bu, bir tür internet mizahı olarak kabul edilebilir.

Resimde, eski bir CRT monitör ve arkasında yer alan bilgisayar kasası görülüyor. Monitör krem rengi, bilgisayar kasası ise açık krem rengi bir renge sahip. Monitör, altındaki kasaya nazaran öne eğilmiş bir şekilde duruyor. Resmin altındaki metin "You're reacting to this!" yani "Buna tepki veriyorsun!" şeklinde. Bu, internet kültüründe sıkça kullanılan bir espri. Eski bilgisayarların ve donanımın kullanımındaki zorluklar ve bazen yaşanan beklenmedik problemler ironik bir şekilde ele alınıyor. Monitörün eğilmiş duruşu ve alttaki metin, gözlemcinin dikkat çekici bir olayla karşılaştığı ve ona tepki verdiğini ifade eder. Eski teknolojiye ve bilgisayar kullanıcılarının karşılaşabileceği sorunlara esprili bir gönderme yapılıyor. Resimde, krem rengi bir monitörün, altındaki ayaklık üzerine yerleştirilmiş halini görüyoruz. Monitörün arka kısmı ve kablolar da görülüyor. Resmin alt kısmında ise "You're reacting to this!" yazısı mevcut. Bu, internette sıkça kullanılan bir espriye işaret ediyor. Eski, büyük CRT monitörlerin, bilgisayar ile etkileşim kurduğunda (bilgisayardan gelen bir veri akışı veya komut gibi) tepki olarak titreyeceğine veya hafifçe hareket edeceğine dair bir algı var. Burada, modern bilgisayarlarla ilgisi olmayan, eski teknolojiye atıfta bulunan bir espri yapılıyor. Monitörün, "bu" uyarana tepki verdiğini ima eden espri, "tepki vermek" ifadesini kullanarak eski teknolojinin, güncel sistemlerle kıyaslandığında oldukça karmaşık ve hassas bir şekilde çalıştığına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Shrek, çenesini sıkıp kızgın bir şekilde duruyor. Şaka şu ki, Shrek genellikle kötü bir ruh hali içinde gösterilir ve bu da onu bir "baş belası" gibi gösterir. Ancak, Shrek genellikle iyi kalplidir ve insanların onu yanlış anlamasını komik bulur. İngilizce olarak, Shrek'in kötümser tavrına "grumpy" denir. Bu, "asık suratlı" anlamına gelir. Shrek'in sinirli tavrı onun hikayesinde komik bir unsurdur.

Fotoğrafta, bir siyah erkeğin büyük gözlerle hayretle baktığı bir anı gösteriyor. Bu bir internet memesi ve "guldum.net" yazarı, bu kişiye şaşırtıcı bir şey gösterdiğini ima ediyor. Şaka, meme'in kendisiyle dalga geçiyor ve internette kolayca şaşırtılabilen kişilerin olduğunu gösteriyor. "Guldum.net" yazarı da aslında kendi şakasına gülüyor.

Fotoğrafta, yüzü şaşkınlıkla dolu, kaşları çatık, ağzı açık, konuşan bir adam görünüyor. Adamın arkasında ise "baba biz ne izliyoruz biri bana anlatsın" yazıyor. Burada yapılan espri, adamın televizyonda izlediği bir programın ne olduğunun farkında olmadığı, bu nedenle birine bunun ne olduğunu açıklamasını istediği ancak bu programın ne olduğunu bizlerin de bilmemesi üzerine ortaya çıkan bir mizah.