Resimde, bir adam sokakta yürürken, duvarlara yazılmış "18'e kadar 50 bira 3,50" ve "Duble rakı 5,00" yazan iki tabela görüyor. Adamın surat ifadesi bu fiyatları görmesinden kaynaklanan şaşkınlığı ve inanmazlığı yansıtıyor. Fıkra, alkolün ucuzluğunu ve Türkiye'de alkol tüketiminin yaygınlığını ele alarak komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğraf, bir telefon ekranında geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, arkadaşların arasında gerçekleşmiş komik bir durumun ardından geçiyor. İlk mesajda "Sağmışın" denilerek arkadaşın sağlıklı olduğu belirtiliyor. Arkadaş, "Çok kötüyüm" diyerek şikayetçi olurken, diğer arkadaşı "Rakıya zam gelmiş" diyerek espri yapıyor. Son mesajda ise "Hemen belamızı bulalım" denilerek, arkadaşlarının rakiya olan düşkünlüğü ve zam nedeniyle bunalımları vurgulanıyor. Komik olan, arkadaşların rakiya zam gelmiş olmasını "bela" olarak nitelemesidir. Bu durum, rakiya olan düşkünlüklerini ve zam nedeniyle üzüntülerini ironik bir şekilde ifade etmektedir.

Fotoğrafta iki tweet var. İlk tweette, bir kişinin işinden kovulmaktan korktuğu ve "Cumayı Kılmaya Gidiyorum" diyemezken, "Öğlen Rakısına Gidiyorum" dediğini anlatıyor. İkinci tweet ise bu kişinin, ofis arkadaşının raki içmek için meyhanede olduğunu bildiği zaman "Cumayı Kılmaya Gidiyorum" diye yalan söyleyerek meyhanede raki içmeye gittiğini anlatıyor. Şaka, kişinin işinden kovulmaktan korkması ve bu korku nedeniyle yalan söylemesi üzerine kurulu. Ayrıca, "Cumayı Kılmaya Gidiyorum" ile "Öğlen Rakısına Gidiyorum" ifadelerini karşılaştırarak ironik bir durum yaratılıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Derya adlı kullanıcı, takipçilerine "Favori içeceğiniz kaç numara?" diye soruyor. Ardından, viski, votka, rakı, bira ve şarap seçeneklerini sıralamış. Paylaşımın amacı takipçilerine favori içeceklerini eğlenceli bir şekilde sormak ve onlarla etkileşim kurmaktır. Şaka, alkollü içecekler hakkında olduğu için biraz ironik bir şekilde sunulmuştur. İlginç bir şekilde, paylaşımda rakı da yer alıyor, bu da Türk kültürüne bir gönderme olabilir.

Resimde üç pokemon görüyoruz. Charmander, Pikachu ve Ekans. Charmander ve Pikachu içeceklerini içerken Ekans kendilerine bakıyor ve ağzından salya akıyor. Şaka şu ki Ekans Charmander ve Pikachu'nun içeceklerini çok istiyor ama onlardan istemekten çekiniyor. Ekans'ın içecekleri o kadar çok istemesi de onun için komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Mert isimli kullanıcı, "Dertleşmek için rakı içmeye çağırdığım arkadaşın hadi rakı tokuştururken boomerang çekelim demesi ve benim onu tek yumrukta komaya sokmam" yazmış. Şaka, arkadaşının rakı tokuştururken boomerang çekmeyi teklif etmesinin absürt olması ve bunun üzerine Mert'in onu yumrukladığını ima etmesinde yatıyor. Rakı içerken birdenbire boomerang çekme fikri garip ve beklenmedik bir şekilde komik olduğu için şaka yapılmış.

Resimde, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk tweet, kırmızı bir kurdele ile gelinlik giymiş bir kadının resmini göstererek "Kadın Olmak Zor" başlığını taşıyor. Tweet "En utanç verici geleneğimiz... KIRMIZI KURDELE" diye devam ediyor. İkinci tweet, "En utanç verici adetiniz gelini evden Kuran ile çıkarıp, rakı masalarıyla dolu düğüne götürmek." yazıyor ve ilk tweete tepki olarak yorum yapıyor. Üçüncü tweet, "Doğru diyorsun saçma sapan arap tekerlemeleri okumayı acilen bırakmalıyız. Rakıya devam." yazıyor ve ikinci tweete tepki olarak yorum yapıyor. Bu sohbet, geleneksel Türk düğünlerinin bazı uygulamalarını ele alarak, bunları eleştiriyor. Birinci tweet geleneksel Türk düğünlerinde gelinlik üzerinde kırmızı kurdele takılmasını eleştiriyor. İkinci tweet ise geleneksel düğünlerde Kuran ile gelinin evden çıkarılmasını ve düğünde rakı içilmesini eleştiriyor. Üçüncü tweet ise ikinci tweete cevap olarak, Kuran okumayı eleştiriyor ve "arap tekerlemeleri" olarak niteliyor. Bu sohbet, geleneklerin sorgulanması ve eleştirilmesi konusunda bir örnek oluşturuyor. Aynı zamanda, Türk toplumunda rakı içmenin yaygın olduğunu ve bu durumun eleştirildiğini de gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Rakıyı 500 sigarayı 30 TL yapsan yine içeriz, Camiye girişi 5 TL yap cemaatten bir kişi kalırsa ben adam değilim" yazıyor. Bu gönderi alkol ve din arasındaki çelişkiyi mizah yoluyla ele alıyor. Rakı ve sigara gibi şeylerin alkol ve tütünle ilişkilendirilmesi, dinin değerleri ile uyuşmadığı düşünülüyor. Camiye giriş ücretini de dini bir mekanın ticarileştirilmesi olarak yorumlayarak gönderi eleştirel bir mizah içerir. Yani şaka, içki ve sigara içen insanların da camiye gitmeye devam etmelerini ve dini değerlere uymalarını, ancak bunu maliyetli bir şekilde yapmalarını, bu çelişkinin komik ve ironik olduğunu gösteriyor.

kabaşimşekSU @kabasimsek uyuyan çocuğunu, rakı kokan ağzıyla usulca öpen yenik babalar saati. Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan iki paylaşım görülüyor. İlk paylaşım Ali Gül'e ait ve "Bugün devletin başına geçseniz ilk olarak ne yaparsınız? Alıntılayarak cevaplayalım" yazıyor. İkinci paylaşım ise Catay'a ait ve "Bir kadeh rakı koyarım ve bunu canlı yayınlarım. Kadeh bitene kadar sürer. Kaçan kaçtı. Sonra şenlik başlar" yazıyor. Şaka, Ali Gül'ün devletin başına geçseniz ne yaparsınız sorusuna, Catay'ın rakı içip canlı yayın yapacağını söylemesiyle yapılmış. Catay'ın yanıtı, devletin başına geçildiğinde yapılacak ilk işin rakı içmek ve bunu canlı yayınlamak olması gerektiği şeklinde esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Doğal Afet Mine @kafayikuruyemis · 1d rakıyla falan alakası yok bunu bi tek kadınlar kullanır gahgshdjfkg M. Serdar Kuzuloğlu O...

Resimde mangalda pişen kebap, domates ve yanında rakı içildiği görülüyor. Tweet'te ise "Burada suçlu kim kebap mı rakımı domates mi mangal mı yoksa kebapçı mı?" diye sorulmuş. Bu tweet, kebap ve rakının birleşmesinden dolayı, kişilerin bu ikiliyi yedikten sonra mangal kömürleri gibi kızgın olduklarını ve kendilerine hakim olmakta zorlandıklarını esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde mangalda pişmekte olan şiş kebap ve yanında rakı ve domatesler görülüyor. Tweet'in konusu ise rakı ve kebap arasında seçim yapmak. "Burada suçlu kim kebab mı rakımı domatesmi mangal mı yoksa kebapçımı" yazarak bu durumla dalga geçiyor. Bu tweet'in espri konusu Türk kültüründe rakı ve kebap ikilisinin ne kadar önemli olduğu ve birinin diğerini tamamladığı düşüncesi. Rakı ve kebap, özellikle akşam yemeklerinde sıkça tercih edilen bir kombinasyon. Bu yüzden tweet, bu ikilinin bir arada olmasının ne kadar doğal olduğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta mangalda şiş kebap ve rakı var. Şaka, rakı ve kebabın, birbirine çok yakışan bir ikili olduğunu, bu yüzden ikisinden hangisinin suçu olduğunun belirsiz olduğunu söylüyor.

Bu bir Twitter paylaşımıdır. @leanarko kullanıcı adı ile "diyocen" adlı bir kullanıcının yaptığı paylaşım. Paylaşımda, "Abi kasmayın kendinizi öldükten sonra tanrı sürpriz yapacak bize rakı içti diye adammı yakılır lan" yazıyor. Şaka, insanların ölümden sonra tanrı tarafından cezalandırılacaklarından korkmalarını, özellikle de rakı içtikleri için, alaycı bir şekilde ele alıyor. Rakı içen kişilerin cennet yerine cehenneme gideceğini ima ederek, ölüm korkusunu ve dinsel inançları mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "diyojen" kullanıcı adı ile "Abi kasmayın kendinizi öldükten sonra tanrı sürpriz yapacak bize rakı içti diye adammı yakılır lan" yazıyor. Şaka, insanların ölümden sonra tanrı tarafından cezalandırılacağı inanışına dayanıyor. Kullanıcı, insanların öldükten sonra tanrı tarafından rakı içtiği için cezalandırılmayacağını ima ediyor.

Resimde rakı, peynir, salata ve zeytin var. Rakı kadehi "Yeni Rakı" yazısıyla süslenmiş ve bu da Türkçede "Yeni Rakı"nın anlamını ve yeni çıkan rakı markalarını düşünmeyi sağlayan bir mizah unsuru oluşturuyor. The image depicts raki, cheese, salad and olives. The raki glass is decorated with the inscription "Yeni Rakı", which creates a humorous element in Turkish by making people think of the meaning of "New Raki" and newly released raki brands.

Resimde üç farklı Twitter gönderisi bulunmaktadır. İlk gönderide, bir kadının gelinlik giymiş halinde kırmızı bir kurdele ile bezenmiş ve kurdelenin üzerine "GELENEK" yazılmış şekilde bir karikatür görülüyor. Gönderinin metninde, "En utanç verici geleneğimiz... KIRMIZI KURDELE" yazıyor. İkinci gönderide ise, bir ayı karakterinin "En utanç verici adetiniz gelini evden Kuran ile çıkarıp, rakı masalarıyla dolu düğüne götürmek." yazdığı görülüyor. Üçüncü gönderide, bir adamın "Doğru diyorsun saçma sapan arap tekerlemeleri okumayı acilen bırakmalıyız. Rakiya devam." yazdığı görülüyor. Bu üç gönderide, Türk toplumunda yaygın olan gelenek ve adetlere, özellikle düğün geleneklerine hicivli bir bakış açısı sunuluyor. Özellikle ilk ve ikinci gönderilerde, gelinin Kuran ile çıkarılıp rakı masalarına götürülmesi, geleneksel olarak kabul edilen ancak eleştirilere açık bir durum olarak gösteriliyor. Üçüncü gönderide ise, bu gelenekler arap tekerlemeleri ile benzetilerek, saçma ve gereksiz olarak nitelendiriliyor. Bu gönderiler, Türk kültüründe yaygın olan gelenek ve adetlerin eleştiri konusu olabileceğini ve bu eleştirilerin mizah yoluyla da yapılabilir olduğunu gösteriyor.

Ümit Umit @arapferit 2008 senesinde Kadıköy'ün arka sokağında yolun kenarında oturan bir rakçıya çöp torbası zannedip tekme...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım Hype isimli bir kullanıcının hesabından yapılmış. Paylaşımda "İzmir'de yaşanan kazada bir vatandaş, kazazedelerin başına su zannederek rakı döktü" yazıyor. Bu paylaşım, Türkiye'de alkol tüketiminin yaygınlığı ve kaza anında panikle yapılan yanlış davranışlara ironik bir şekilde gönderme yapıyor. "Su zannederek rakı dökmek" sözü, kaza anında panik içindeki bir kişinin doğru düşünceyle hareket edemeyip, rakıyı su gibi algılaması ve kazalı kişiye dökmesi üzerine kurulu bir espri. Bu paylaşım, Türkiye'de yaygın olan bir durum olan alkol tüketiminin gündelik hayatı nasıl etkilediğiyle ilgili bir hiciv.