Bir muhabir, sokakta maske takan ve başörtüsü kullanan kadınlarla röportaj yapmaktadır. Muhabir, konuşan kadına mikrofon uzatarak bir konuyu sorgulamaktadır. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir sokak röportajı veya benzeri bir olayda, başörtülü kadınlara bir gazeteci veya muhabir sorular soruyor. Kadınların üzerindeki yazı "Berat Aybardagin'in" şeklinde. Bu, muhtemelen bir kişi hakkında haber veya röportaj yapıldığını gösteriyor. Şaka, "Berat Aybardaginin" ifadesi ile (ve muhtemelen görüntülerin bağlamı ile) "Berat Aybardaginin dağılması" veya "Berat Aybardaginin dağıldığına dair söylentiler" vurgulanarak ifade ediliyor. Bu, Berat Aybardaginin isim benzerliğinden veya bir çeşit söylenti veya haber konusuyla alay eden bir ifade. "Dağınık" sözcüğünün bu bağlamda kullanılan şakayla ilgili anlamsal değeri de göz önünde bulundurulmalıdır. Fotoğraftaki ifadelerden şakaya olan bağlamın anlamlı bir şekilde yansıtılması isteniyor.

Videoda bir kişi, çalıştığı yerdeki köpeklere ciddi sorular soruyor ve her sorudan sonra 'Tamam, teşekkürler' diyerek konuşmayı bitiriyor. Esprinin kaynağı, köpeklerin sorulara cevap verememesi ve kişinin sanki köpekler cevap vermiş gibi davranarak röportajı sürdürmesidir. Fotoğrafta, bir park veya benzeri açık alanda, farklı ırk ve renklerde köpekler görünüyor. Birkaç köpek birbirine yakın ve etkileşim halindeler. Görüntünün üstünde, "Çalıştığım yerdeki köpeklerlere rastgele sorular soruyorum" yazısı var. Bu, köpeklerin rastgele sorular sorma veya onlarla etkileşim halinde olma durumunu mizah konusu yapan bir ifade. "Rastgele sorular" ifadesi, köpeklerin insanla olan etkileşiminin mantıksız ya da anlamsız olabileceğini, hatta insanın istediği bir şey olmadığını ifade ediyor. Görüntünün genel mizahı, hayvanların insan dünyasına kendi tarzlarıyla dahil olmalarının komik yönünde.

Fotoğrafta bir futbolcunun röportaj yapıldığı görülüyor. Röportajı yapan kadın futbolcuya "Patlama bekleniyor senden ne diyeceksin?" diye soruyor. Futbolcu ise "Numaranı ver, arar söylerim" diye cevap veriyor. Daha sonra kadın "Evliyim ama ben" diyor, futbolcu ise "Ben de" diye cevap veriyor. Şaka, futbolcunun kadının evli olduğunu bilmesine rağmen flörtöz bir şekilde cevap vermesinde yatıyor.

soramazZsin PEZEVENK 40:13 Kaynak

Bir sokak röportajında, maske takan bir adam ekonomik zorluklardan, işsizlikten ve ödenemeyen faturalardan dert yanmaktadır. Videonun sonunda ise muhabirin seçim sorusu üzerine cevabı kesilmektedir.

Videoda beyaz gömlekli bir adam masada otururken, yanındaki genç bir çocuk ona dokunarak bir şeyler söylüyor. Çocuk, adamın tepkisine karşılık 'Vaaaay' diyerek şaşkınlık veya hayranlık içeren bir ifade takınıyor. Resimde, beyaz gömlekler giyen bir grup insan görünüyor. Ortada, bir adam masanın üzerinde bir tür cihaz veya makineyle uğraşıyor. Masada ayrıca küçük bir kap içerisinde sıvı olan bir şey ve bir çocuk da var. Çocuğun ifadesi ve durum, olayı komik hale getiren şeydir. Resim olasılıkla, resmi olmayan, belki de biraz abartılı bir biçimde sunulan bir etkinliğe veya olaya işaret ediyor. Mizah, muhtemelen beklenmedik bir anda veya durum karşısında ortaya çıkan tepki ve çocuğun şaşırmış ifadesiyle ilgilidir. Gerçek espriyi anlamak için olayın tamamını ve bağlamını bilmek önemli.

Fotoğrafta çok sayıda insan, muhtemelen bir okul bahçesi ya da benzeri bir alanda toplanmış. İnsanların arasında çocukların da olduğu görülüyor. Altta Türkçe yazı "Öğrencilerimizi bahçe kapısından..." şeklinde görünüyor. Bu, bir espriden veya mizah unsuru içeren bir ifade. Muhtemelen, öğrencilerin bahçeden çıkma/girme eyleminin, çok fazla kişi, çok fazla öğrenci, çok büyük bir kalabalık anlamına geldiği ya da öğrencilerin davranışlarıyla ilgili bir yorum olduğu anlamına geliyor. Ancak tam espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekir. Sadece görsele bakarak espriye dair kesin bir sonuç çıkarmak zor. Fotoğrafta çok sayıda insan, muhtemelen öğrenciler ve öğretmenler, bir bahçenin kapısında toplanmış halde görünüyor. Görünen yoğunluk ve kalabalık, bir olayın, muhtemelen bir kutlamanın veya özel bir etkinliğin gerçekleştiğini düşündürüyor. Altta Türkçe "Öğrencilerimizi bahçe kapısından..." yazıyor. Bu, sadece öğrencileri bahçe kapısından görmek için bu kadar kalabalık olmanın komik yönüne işaret eden bir göndermedir. Öğrenci sayısının çok olması, durumun biraz abartılı ve beklenmedik olduğunu, hatta "aşırı reaksiyon" olarak da yorumlanabileceğini ima ediyor. Özetle, fotoğraftaki kalabalığın, "öğrencileri bahçe kapısından görmek" için bu kadar yoğun olması, biraz abartılı ve komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta kalabalık bir grup insan, muhtemelen bir okul bahçesi veya benzeri bir açık alanda toplanmış. Öğrenciler, öğretmenler ve ebeveynler gibi farklı yaş gruplarından insanlar var. Görüntünün alt kısmında Türkçe bir metin var: "-Öğrencilerimizi bahçe kapısından...". Bu, büyük bir kalabalık içerisinde öğrencilerin bulunmasını komik bir şekilde vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Bahçe kapısından" ifadesi, öğrencilerin çok kalabalık ve yoğun bir şekilde toplanmış olmaları anlamına geliyor, normalde öğrencileri kapının önünde bulundurmak zor olmayacağı için biraz bir espri unsuru içeriyor. Kalabalık içinde öğrencilerin ayırt edilmesi zor hale geliyorsa, espri buradan kaynaklanıyor. Dolayısıyla espri, kalabalığın yoğunluğunu ve öğrencilerin kolayca sayılabilirlik durumunu vurgulamaktadır. Fotoğrafta çok sayıda insan, muhtemelen bir okul bahçesi veya benzeri bir yerde, kalabalık bir şekilde toplanmış. Çoğunluğu çocuk ve gençlerden oluşan bir grup görülüyor. Resmin altındaki Türkçe metin "Öğrencilerimizi bahçe kapısından..." şeklinde. Bu, muhtemelen bir toplumsal olay, protesto veya benzer bir durum için kullanılan, bir kalabalık görüntüsünü kullanarak bir mizah tarzı. Öğrenciler "bahçe kapısından" çıktıktan sonra ne yapacakları/ne yapılacağı veya genel olarak öğrenciler hakkında bir mizah anlamı taşıyor. İfade biraz eksik; bu nedenle mizahın tam olarak anlaşılması için daha fazla bağlam gerekli. Sadece kalabalık görüntüsünden anlaşılabilen, genel bir "kalabalık" veya "çok insan" üzerine mizah oluşturma yaklaşımıdır.

Fotoğrafta bir geyik ve önünde mikrofon tutan bir insan var. Geyiğin yüz ifadesi ciddi, sanki mikrofonu görünce şaşırmış gibi. Şaka, geyiğin mikrofonu görünce insanlara hakaret etmiş gibi bir ifade kullanarak, geyiklerin konuşamaması ve dolayısıyla küfür edemeyeceği düşüncesine dayanıyor. Bu şekilde absürt bir mizah yaratılıyor.

Sokak röportajında bir kadın, erkeklerin de sezaryen doğum yapabileceğini ve çocuk büyütme sorumluluğunun kadınlara yüklenmemesi gerektiğini savunuyor. Kadının, Türk erkeklerinin de bu işlemi yapabileceğine dair aşırı özgüvenli ve absürt yaklaşımı videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Görüntüde, sokakta bir kadınla bir gazeteci/muhabir arasında bir diyalog/röportaj sahnesi var. Kadın, üzerinde çiçek desenli ve dantelli bir eşarp takmış. Muhabir, kadına mikrofon uzatmış. Kadın ciddi bir ifadeyle konuşuyor ve muhabire bakıyor. Arkalarda da diğer insanlar ve araçlar görünüyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kadının ifadesinin ve duruşunun, "sokak röportajı" formatındaki bir sorunun veya özellikle de bir ciddi konuda yapılan bir röportajın beklenmedik bir tarzı veya sonucuyla ilgili olabilir. Ciddi bir soru/konu ve cevabı olumlu/olumsuz veya beklenmedik/şaka bir cevap, bu tarz fotoğraflar için sıklıkla kullanılan bir mizah kaynağıdır. Kadının ifadesi ve çevredeki ortamın karmaşıklığından, görüntünün şakası tam olarak anlaşılamasa da, beklenmedik bir sahne ve muhtemelen anlamı net olmayan veya belirsiz olan bir röportaj veya olaydan alınmış bir an olduğu düşünülüyor.

Görüntüde, bir sokak röportajı sahnesi var. Bir genç adam, muhtemelen gazeteci bir kadın tarafından sokakta röportaj yapılıyor. Genç adamın ifadesi veya tepkisi komik, anlaşılamayan bir şey söylermiş gibi duruyor. Görüntüdeki mizah, genç adamın, gazetecinin sorusuna beklenmedik, muhtemelen anlamsız bir tepki vermesi. Gazetecinin yüz ifadesi ve durumu röportajın "ilginç" veya "komik" bir hal aldığını gösteriyor. Sonuç olarak, bu tür röportajlarda beklenmeyen, anlaşılamayan veya tuhaf cevapların ortaya çıkardığı mizah anlayışından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir sokak röportajı anıtsal bir şekilde yakalanmış. Bir genç adam, muhtemelen bir gazeteci veya televizyoncu tarafından, açık havada, büyük olasılıkla bir şehir merkezinde, bir teknenin önünde röportaj yapılıyor. Röportajcı kadın, mikrofonu genç adamın yüzüne doğru tutmuş durumda. Genç adamın ifadesi, bir şey söylemeye çalışırken, sanki bir şeyleri ifade edemediği veya bir şaşkınlık anı yaşadığı imajı veriyor. Komiklik, genç adamın, belki de beklenmedik veya tuhaf bir soruya, uygunsuz bir şekilde veya hiç tepki verememesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik bir duruma düşmekten kaynaklanan bir "şapşınlık" anı, ya da söyleyecek sözü bulunamama durumudur. Böyle bir durum, izleyiciyi gülümsetecek veya kahkaha patlatacak bir olaya karşılık veriyor. Röportajcının ifadesi ve vücut dili ile birlikte, durum komik bir şekilde vurgulanmış.

Resimde solda iki erkek görüyoruz. Sağda ise bir çizgi roman. Soldaki erkeklerden biri, diğer erkeğe bir mikrofon uzatarak soruyor, "sakız kasınız nasıl?". Sağdaki çizgi romanda ise bir adam diğer adama "beyefendi sakız kasınız şimdiye kadar gördüğüm en gelişmiş sakız kası.. vivident'in uluslararası reklam yüzü olur musunuz lütfen?". Diğer adam ise "abi bulaşma!" diye cevap veriyor. Şaka, sakız kasının çok gelişmiş olması ve bunun bir reklam için uygun olup olmadığını soruyor.

@cukk_oturdu Atmosferin anasını s*ktiniz anasını

Resimde koronavirüsün yüz ifadesinin korkutucu ve kötücül bir şekilde çizildiği, ağzından dişlerinin çıktığı ve insanların sadece yüzde 2 veya 4'ünü öldürdüğünü söylediği bir haber ekranı görülüyor. Bu haber, koronavirüsün insanların ölümü hakkında şaka yapıyor. Bu, bir salgının ciddiyetini küçümseyen ve ölümcül bir hastalığı alay konusu yapan kötü bir şaka.

Fotoğrafta, mikrofonlarla çevrili bir grup insan görülüyor. En önde duran adam, objektife bakıyor ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Arka planda ise diğerleri mikrofonları elinde tutuyor ve adama bakıyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah yok. Bu sadece insanların mikrofonlarla çevrili bir ortamda göründüğü bir fotoğraf.

Fotoğrafta bir muhabir, "16 yaşındayım ben. Kaç?" diye soran yaşlı bir adamla röportaj yapıyor. Adamın cümlesi, yaşlı olduğu için komik bir durum yaratıyor. Bu, yaşlılığın insanları nasıl etkileyebileceği hakkında bir şakadır. Muhabir, adamın yaşını sorarak onun şakayı anladığını gösteriyor.

Videoda bir kadın ve bir erkek canlı yayında asansör tamiri ve çalışma saatleri hakkında konuşuyorlar. Kadın, asansör şirketinin çalışma takvimine ve teslim tarihlerine dair teknik detaylar veriyor. Görüntü, muhtemelen bir haber kanalında canlı yayın sırasında çekilen bir kare. Ekranda "LIVE Chelsea" yazısıyla, bir canlı yayın haber programının Chelsea bölgesinden yayınlandığı anlaşılıyor. Kadın, muhtemelen bir röportaj sırasında, şaşkın ya da endişeli bir ifadeyle görünüyor. Ekranda, "NY Good Day" ve saat bilgisi (8:18/67°) ile hava durumu bilgileri de yer alıyor. Alt kısımdaki "ERNATE SIDE OF THE STREET PARKING RULES AF" metni ise, olasılıkla cadde üzerindeki park kurallarıyla ilgili haberi gösteriyor. Bu görüntüdeki mizah, muhtemelen görsellerin ve metnin birbiriyle uyumsuzluğu ve beklenmedik bir durumdan bahsediyor. Haber kanalında canlı bir park sorunu hakkında konuşmak, görselin şaşkın kadınla bir araya gelmesi ve olağanüstü bir durumun canlı yayınlandığı izlenimi vermesi, ekrandaki farklı bilgilerin beklenmedik bir kombinasyonu dolayısıyla mizah oluşturmaktadır. Yani, Chelsea'de park sorununu canlı yayında, beklenmedik bir şekilde bir şaşkınlıkla karşılayan kişi aracılığıyla haber yapmanın esprili bir tarzıdır.

Görüntüde, hareketli bir cadde üzerinde, muhtemelen bir haber kanalının canlı yayınında, bir haber spikeri veya muhabiri görüyoruz. Cadde üzerinde birçok araba var. Spikerin, gençlik bakışını temsil eden "Genç Bakış Sakarya Üniv." yazılı bir tişört giydiği dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen bir üniversiteye, öğrenci grubu ya da bir gençlik kuruluşuna atıfta bulunuyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, spikeri, haberciyi, ve ya bu tarz canlı yayınlar sırasında, üzerindeki yazıdan dolayı haber konusunun ne olduğu hakkında veya konu ile ilgili olarak bir yorum yapılması beklenebilir. Ancak, hiçbir açık bilgi mevcut değil. Haber programı bağlamı olmadan, mizahı tam olarak anlamak zor. Muhtemelen spikerin giydiği tişörtün içeriği ve ortam arasındaki bir uyumsuzluk ya da absürt bir durum üzerinden bir mizah yapısı kurulmuş. Görüntüde, hareketli bir caddede, muhtemelen bir haber yayını sırasında, bir gazeteci/muhabirin sokakta röportaj yaptığı bir sahne var. Arka planda çeşitli araçlar ve binalar görülüyor. Muhabirin üzerindeki yazı, "GENÇ BAKİŞ" ve "SAKARYA ÜNIV." yazılı. Bu, muhtemelen gazetecinin üniversitenin gençlik bölümünden veya benzer bir gençlik grubundan veya etkinliklerden haber yaptığı anlamına gelir. Fakat şaka, muhabirin arkasında yoğun bir trafik ortamı olması ve bu trafik hareketinin haber yayınının odak noktası olmamasıyla ilgili. Trafik, muhabirin söylediği şeye göre çok fazla öne çıkan bir olay değil. Bu, insanların sık sık karşılaştıkları, haberin odak noktasından çok farklı/ilgisiz bir konu üzerinde yoğunlaşılması durumuna bir mizah katıyor; yani trafik, habere göre daha önemli bir konu haline geliyor. Bu da, haberin önemini vurgulamaksızın, dikkatin birtakım önemsiz detaylara veya durumlara kaydığı bir toplumsal mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da umr adlı bir kullanıcının paylaşımı görülüyor. Kullanıcı profil fotoğrafı olarak, bir adamın arkası dönük olarak gece sokakta yürüdüğü fotoğrafı kullanmış. Paylaşımında, "Sokak röportajı yapmayın artık ne olur bu milleti tanımak istemiyoruz." yazıyor. Bu espri, sokak röportajlarının genellikle insanların düşüncelerini, inançlarını veya deneyimlerini sormak ve böylece onları "tanımak" amacıyla yapıldığı ve insanların bu tür röportajlarda genellikle olumsuz, çelişkili veya garip cevaplar vermesiyle bilindiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, paylaşım, "artık bu milleti tanımak istemiyoruz" diyerek, sokak röportajlarının genellikle insanların kötü yanlarını ortaya çıkardığını ve bu nedenle artık bu tür röportajlara katlanmak istemediklerini ima ediyor. Espri, sokak röportajlarının klişe ve genellikle sinir bozucu bir durum olduğunu ima ederek, kullanıcıların bu röportajlardan ve sonuçlarından yorulduğu fikrini ironik bir şekilde ifade ediyor.