Resimde, "pelinsunur" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, "hasta olurum, babam: aferin, annem: aferin, ilaç: aferin" şeklinde. Şaka, her şeyde "aferin" denmesinin ve bir kişinin hasta olduğunda bile bu olumlu tepkilerin verilmesinin abartılı ve komik bir durum olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, EvSeksi adlı bir kullanıcı, "asla ama asla kimseye yaranamazsın" dedikten sonra ilerlemeye devam etmenin önemini vurgulayarak, bu cümleyle motivasyon sağlamaya çalışıyor. Şaka ise kullanıcı adının "EvSeksi" olması ve paylaşılan mesajın anlamsızlığı üzerine kurulu. Kullanıcı adı ve mesaj içeriği arasındaki uyumsuzluk, ironik bir mizah oluşturuyor.

kız arkadaşınız @egombilir aylardır evde duran bizler mi safız yoksa bütün yaz tatil yapanlar mı gerizekalı anlamadım 11:09 ·...

Resimde, Twitter'da "Nurcan Baysal" adlı bir profil tarafından paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderide "Evet Ezidiyim, Kür'düm, Romanım, Arabım, Ermeni'yim, Yahudi'yim, Süryani'yim, Rumum... hepsiyim" yazıyor. Bu gönderi, bir bireyin birçok farklı kültüre ve etnik gruba ait olduğunu iddia ederek, aslında hiçbir gruba gerçekten ait olmadığını ve tüm bu kimlikleri kullanarak bir tür "karışıklık" yarattığını göstererek esprili bir şekilde ele alıyor. Bu tür bir "karışıklık" durumu, Türkiye'deki ve diğer toplumlardaki etnik kimlik ve aidiyet konusunu mizah yoluyla sorguluyor ve toplumsal beklentilere karşı ironik bir bakış açısı sunuyor.

Ortam özlendi aga scofield @tinercimayki twitter'da: online egitime hayır.. verimli ders istiyoruz... okulumu özledim.. okulda:...

Resimde bir tweet var. Tweet'in yazarı "@portovecchiaa" adlı bir kullanıcı. Tweet'te, Kebapçıda yedikten sonra doymadıkları halde garsona daha fazla yemek sipariş etmemeleri için "abi doymadınızsa size tekrar attırayım dedi" diye bir cümle söylendiği anlatılıyor. Bu cümle Türkçe'de, birinin çok fazla yediği ve artık yiyemeyeceği halde ısrarla daha fazla yemek yemesi için söylenmesi gereken, "Artık yemeyecek misin, yoksa tekrar attırayım mı?" anlamına gelen bir cümledir. Dolayısıyla, tweet'in mizahı bu cümlenin yanlış kullanılmasından kaynaklanıyor.

Maksimum konuşma süresi budur Komutan Logar @_KomutanLo... ·7 sn Babamla olan konuşma sürem BPT @1parcatuhaftik · 1 sa A PARC...

Resimde, ellerinde bir mermeri tutan bir adam var. Bu mermeri çikolata kaplı bir mermer gibi gösteriyor. Resmin altındaki tweet'te ise Mersin'de mermerlerin sarı jöleyle kaplanıp altın diye satıldığını söylüyor. Bu iki şey bir araya getirildiğinde, resimde gösterilen mermerin gerçekte çikolata kaplı bir mermer olmadığı, ancak sarı jöle ile kaplanmış bir mermer olduğu ortaya çıkıyor. Bu nedenle, şaka, çikolata kaplı mermeri satın alan kişinin, aslında sarı jöle kaplı bir mermer aldığı ve kandırıldığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta Zafer Algöz'ün bir restoranda yemek yerken görüntülendiği görülüyor. Twitter hesabı "Gerçek Gündem" ise bu haberi "Zafer Algöz eşiyle birlikte yemek yedi" başlığı ile paylaşmış. Burada yapılan şaka, Zafer Algöz'ün evli olmadığı halde haberde "eşiyle" ifadesinin kullanılmasıdır. Bu, Türk medyasında sıkça kullanılan bir mizah türüdür. Ünlülerin özel hayatlarına ilişkin dedikodular ve yanlış bilgiler, çoğu zaman espri konusu olur.

Fotoğrafta, yaşlı bir adam bilgisayar başında oturmuş ve ekranında bir video görüşmesi yapıyor. Ekranda, üzerinde kalp emojisi bulunan bir adam görülüyor. "Len öğrenciler 71 kişiden 1 kişi gelmez mi be babamın boynu bükük kaldı" yazısı, yaşlı adamın, online dersine katılımın az olmasına üzüldüğünü ve bu yüzden boynunun bükük kaldığını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu, yaşlı adamın teknolojiyle olan ilginç ve komik ilişkisini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, "altın" diye satılan, aslında sarı jelatinle kaplanmış mermerler ve onları satan kişiler görülüyor. Twitter yorumunda, "ilk fotodaki çikolata kaplı mermeri satabilen adam serbest birakilsin onu alan tutuklansın aq" yazıyor. Bu yorum, çikolatalı mermer satın alan kişinin "aldatılmış" olduğunu ve bu nedenle cezalandırılması gerektiği, satıcının ise serbest bırakılması gerektiği şeklinde esprili bir şekilde ifade ediyor. Yorum, mermerlerin gerçekte altından yapılmış olmaması ve satıcının insanları aldatması nedeniyle "adalet" isteğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "Eren Bedelli Çıksın" başlığı altında bir düğün davetiyesi görüyoruz. Davetiyede "Tüm dostlarımı, kardeşlerimi ve değerli hocalarımı düğün törenimde görmekten mutluluk duyarım" yazıyor. Şaka, davetiyeye yazılmış olan "Salıh Aksoy" isminin, genellikle "Bedelli askerlik" ile özdeşleştirilen bir isim olması ve dolayısıyla Eren'in bedelli askerlik yapmasını isteyen bir mizah unsuru taşımasıdır. "Kadının adı yok" ise bu şakaya eklenen bir ayrıntıdır. Bu şaka, Türk toplumunda bedelli askerlik tartışmalarını ve bu konu hakkındaki genel algıyı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Safa" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet içeriyor. Tweette, "Ben bi şey sendromuna girdim ne sendromu olduğunu bilmiyorum ama girdim eminim" yazıyor. Bu gönderideki espri, kişinin bir sendroma girdiğini iddia etmesi, ancak ne sendroma girdiğini bilmemesidir. Yani, kişinin aslında hiçbir sendromu yok, sadece şaka yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir ilişkinin çeşitli kişiler tarafından nasıl yorumlandığını ve sonunda gönderi sahibinin kendi düşüncesini dile getirmesini gösteriyor. Şaka, gönderi sahibinin ilişkinin olumsuz olarak yorumlandığı tüm görüşlere rağmen, "sanki kaderim gibi hissediyorum" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, ilişkiden umutlu olduğunu ve olumsuz yorumlara rağmen ilişkisine devam etme kararlılığında olduğunu ima ediyor.

Resimde, bazı ülkelerde bulunan Starbucks sayılarını gösteren bir liste ve bir espri yer alıyor. Listede Türkiye'nin Starbucks sayısı 408 olarak belirtiliyor. Espri ise şöyle: "Karton kutudaki 1 liralık kahveyi 15 TL'ye alıp, Olimpiyat meşalesi gibi dolaştırdığında statü atladığını sanan zavallılar!" Espri, Türkiye'de Starbucks'ın pahalı olduğunu ve insanların bunu statü sembolü olarak gördüklerini ima ediyor. Ayrıca, 1 liralık kahveyi 15 TL'ye satarak büyük kar elde edildiğini ve bunun insanların statü kaygılarından faydalanma biçimi olduğunu da vurguluyor.

Bu görselde, "la gesta pique" adında bir Twitter kullanıcısının, "Kuran'da, milletin deveye binmesi hangi ayette yazıyor?" diye soran bir şakaya yanıt olarak, "Kadınların yanında mahremsiz olarak 90 km'den fazla araç kullanmak dini olarak yasaktır" başlığıyla bir haber paylaştığı görülüyor. Şaka, İslam dini ve Kuran'a ilişkin yanlış bilgi ve yorumlara dayalı olarak, dinin absürt ve mantıksız olduğunu ima ediyor. Twitter kullanıcısının cevabı da bu yanlış bilgiyi daha da abartarak, dinin absürt ve mantıksız olduğunu göstermeyi amaçlıyor. Bu şaka, din ve dinin yorumlanmasına ilişkin eleştiriler içerir ve insanların dini inançlarını ve inançlarını nasıl algıladıkları hakkında bir tartışma başlatabilir. Ancak şakada kullanılan bilgiler yanlış ve yanıltıcıdır, bu nedenle dini inançlar hakkında bilgi edinmek için güvenilir kaynaklara başvurmak önemlidir.

Fotoğrafta, Twitter'da "@yaktinbenihaın" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, birisinin bir problemi çözmek için çok uğraştığını, ancak sonuçta beklenmedik ve tanıdık bir sonuçla karşılaştığını anlatıyor. Fıkra, sorunun çözümünün beklenmedik bir şekilde tanıdık bir şeye benzemesi ve bu durumun kişinin hayatta sık karşılaştığı bir senaryo olması üzerine kurulu. Yazar, "tanıdık geliyo diyodum hayatımmış" diyerek bu durumun kendisine aşina olduğunu ve yaşamının bir parçası haline geldiğini ifade ediyor.

Fotoğrafta iki farklı şekilde giyinmiş iki adam var. Soldaki adam şık bir şekilde giyinmiş, sağdaki adam ise spor bir şekilde giyinmiş. Resim, "Erkek adam kombinini max böyle olur" başlığıyla paylaşılmış. Bu, şık giyinmiş adamın "maks" kombinasyonunun dahi spor giyinmiş adam kadar iyi olamayacağını ima ediyor. Resmin mizahı, iki tarzı aşırı genelleştirerek, şık giyinmenin spor giyinmeye hiçbir zaman yetişemeyeceği fikrini ortaya koymasıdır.

Fotoğrafta bir adamın kolunda bir kediyle oturmuş halini görüyoruz. Yazıda adamın 3 yıl önce kediyi eve getirmeyi reddettiği, şimdi ise kolunda kediyle mutlu bir şekilde oturduğu görülüyor. Burada yapılan espri, adamın zamanla fikrini değiştirmesi ve kediden hoşlanmaya başlamasıyla, önceki direncinin boşuna olduğunu göstermesidir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderide bir kızın resmi ve altına yazılmış bir yazı var. Yazıda "on birinci sınıf...en arka sıra... matematik dersi...elma soyup sınıfa dağıtıyorum...ayt matematik...8 net..." yazıyor. Şaka, birinci sınıf öğrencisinin elma soyup matematik dersi için kendini hazırlıyor olması, ancak aynı zamanda AYT matematik sınavına da giriyor gibi davranmasıdır. Bu durum, çocuğun çok küçük yaşta akademik bir yük altında olması, hatta bunun zorlu bir AYT sınavına hazırlanmakla aynı anlamda gösterilmesiyle komikleştiriliyor. Ayrıca "8 net" ifadesi de, sınavda başarısız olmayı ifade ediyor ve bu durum da şakanın komedisine katkıda bulunuyor.