Resimde, Twitter'da Esjîn kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, yazarın kayınpederi (eniştem) ve ailesinin (tüm sülalesi) Perşembe akşamı yapılan bir sohbete katılmadığı, çünkü "Kurtlar Vadisi"nin yeni bölümlerinin yayınlandığı ve bu yüzden sohbete katılmaktan kaçındığı anlatılıyor. Darbe sonrası, herkese soruşturma açıldığını, bazılarının tutuklandığını, ancak kayınpederinin (eniştem) tutuklanmadığını, bunun yerine bir kahraman gibi, "adamı polat alemdar kurtardı" diye bitiriliyor. Bu, kayınpederin olaylara uzak durmasının ve ailesinin tutuklanmasının absürt bir olay örgüsüne dayalı bir espridir. "Kurtlar Vadisi"nin yeni bölümü için sohbetten kaçınmak ve darbe sonrası tutuklamaların abartılı bir şekilde sunulması, espriyi oluşturan unsurlardır. Özetle, gerçekçi olmayan, hafif absürt bir durum ile gülünç bir ifade kullanılarak espri yapılıyor.

Fotoğrafta, mor bir arka plan üzerinde beyaz bir daire içeren bir logo görülüyor. Dairenin içinde, yeşil yapraklı bir ağaç figürü, gövdesi dalgalı çizgilerle tasarlanmış. Ağaç figürünün tepesinde ise turuncu bir güneş sembolü var. Dairenin altında ise "DEM PARTİ" yazısı bulunuyor. Bu görsel, muhtemelen siyasi bir partinin logosu. Ancak herhangi bir mizah içermiyor. Görselde, siyasi bir partinin logosundan başka bir anlam yok. Fotoğrafta, bir uçak veya benzeri bir ortamda, muhtemelen gözaltına alınmış veya tutuklanmış üç kişi görünüyor. İki kişinin yüzü siyah maskeyle örtülü. Ortadaki kişinin ise kolunda alçı veya benzeri bir sargı var. Görüntü, insanların tutuklama veya gözaltı süreçlerindeki durumları ve belki de "maske takmış, kolunda alçıyla" ya da benzeri bir durumun mizahına işaret eden bir ifade yaratıyor. Bu durumdaki insanların yüzleri ve durumları, hafif bir ironi veya mizah içeren, belki de biraz abartılı bir görüntü oluşturuyor. Tam anlamda bir şaka/karikatür değil, ama durumun biraz absürt veya gülünç yönüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin, muhtemelen bir devlet yetkilisi veya siyasetçi, kamusal bir alanda konuşma yaparken çekilmiş bir portre görüntüsü yer alıyor. Kişi, ciddi bir ifadeyle ve gözlük takmış. Arka planda, Türkiye Cumhuriyeti'nin simgeleri ve muhtemelen bir kamu kurumunun/bina görseli görünüyor. Önemli bir nokta, fotoğrafa eklenen internet adresi ile muhtemelen haber sitesi ya da benzeri bir medya platformu olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın içindeki herhangi bir espri ya da mizah içeren unsur gözükmüyor. Görüntü, ciddi, resmi ve haber amaçlı çekilmiş bir fotoğraf.

Görüntüde, dış mekanın bir bölümünde, muhtemelen bir ev veya benzeri bir yapının önünde, bir silah tutan bir kişi veya kişiler görünüyor. Görüntünün arka planında, evin giriş kısmı ve çevresindeki alanlar görülüyor. Önemli bir detay ise, konuşma balonunda Türkçe "Burada olamazlar" yazıyor olması. Bu bir şaka veya mizah içeren bir görsel. Muhtemelen bir güvenlik kamerası veya başka bir kaynak tarafından çekilmiş olan görüntü, bir tür tehdit veya operasyonla ilişkilendiriliyor. "Burada olamazlar" ifadesi, o alanda olmamaları gerektiği veya orada bulunmamaları beklendiğine dair bir imajı ortaya koyuyor. Görselde ağ örneği de şakanın bir parçası olarak düşünülebilir; bu da anlamı güçlendirmek veya durumu abartmak için ek bir unsur olarak kullanılıyor. Sonuç olarak, görselde şiddet veya tehdit içeren bir durum mevcut olmasa da, espriyi anlamak için bağlam ve metin gereklidir.

Fotoğraf, 11 Kasım 1938 tarihli "Völkischer Beobachter" gazetesinin bir sayfasını gösteriyor. Nazi propagandasına dayalı bir yayın olan gazete, bu tarihte Yahudilere karşı nefret söylemi ve ayrımcılık içeren haberler, başlıklar ve makaleler yayınlıyor. Bu dönemde Almanya'da Yahudilere yönelik şiddet ve zulüm büyük boyutlara ulaşmıştı. Fotoğraftaki haberler, Yahudi karşıtı söylemi ve "Yahudi sorununun çözümü"ne yönelik Nazi ideolojisini açıkça yansıtıyor. Metinlerdeki ifadeler ve kullanılan kelimeler, o dönemde Avrupa'da yaşanan vahşeti ve antisemitik söylemi vurguluyor. Fotoğrafta yer alan "joke" kavramına değinmemek gerekiyor. Görüntü, o dönemin acımasız ve şiddet dolu politik iklimi hakkında bir belgedir ve mizah içermez. Aksine, büyük bir trajediyi ve insanlık dışı davranışları göstermektedir.

Görüntüde, bir çocuğun yere düşürülmüş ve iki kişinin tarafından tutulmuş hali gözüküyor. Çocuk yerde yatıyor, kolları tutulmuş, yüzü ifadesiz görünüyor. Resimde, olası bir şiddet veya kavga sahnesi olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafta bir şaka bulunmamaktadır. Çektiği sahne, fiziksel şiddet içeren ve çocuk istismarı riskini akla getiren bir durum. Bu yüzden bir espri olarak yorumlanamaz ve yorum yapmak etik değildir. Çocuk istismarı veya şiddet içeren her türlü görüntü rahatsız edici ve ciddi şekilde ele alınmalıdır.

Fotoğrafta, 3 boyutlu kabartmalı bir Alaska haritası görülüyor. Harita, dağların yüksekliklerini ve coğrafi şekilleri gerçekçi bir şekilde gösteren, oldukça ayrıntılı ve eski bir baskı gibi görünüyor. Haritanın sağ tarafında, yükseklik verileri ve çeşitli coğrafi özellikler hakkında bilgi içeren bir indeks haritası yer alıyor. Bu resimde bir "joke" (şaka) yok; sadece eski bir topografik harita var. Fotoğrafın içeriği şakayla ilişkilendirilecek bir durum değil.

Bu fotoğraf, dünyanın çeşitli ülkelerine Japonya'nın vize politikalarını gösteren bir dünya haritası. Farklı renkler, farklı vize sürelerini temsil ediyor. Yeşil tonlar vizesiz giriş olanağı sunan ülkeleri, kırmızı Japonya'nın kendisini, gri ise vizeye tabi olan veya giriş izni olmayan ülkeleri gösteriyor. Fotoğrafın altındaki metin, Japonya'nın vize uygulamaları hakkında daha detaylı bilgiler veriyor. Örneğin, vizesiz giriş imkanları olan ülkeler için belirlenmiş süreler ve elektronik vize başvurusu gibi seçenekler açıklanıyor. Fotoğrafta, bir ülkenin vatandaşlarının Japonya'ya giriş izni alma zorunluluğu hakkında bilgi de yer alıyor. Bu, bir mizah içermiyor, sadece bir veri görselleştirmesi. Bir şaka içeren metin olmadığı için şaka açıklaması da yapılamaz.

{ "aciklama": "Videoda küçük bir çocuk, karşısındaki birine doğru eğilerek yüzünü yaklaştırıyor ve ardından başını hafifçe yana yatırıyor. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, çocuğun bu hareketinin birine karşı kırgınlık veya sitem içeren 'gönül alma' çabası gibi mizahi bir şekilde yorumlandığı anlaşılıyor.", "yazilar": "HEMEN ÖYEL OL\n@betgan\n@COL_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE

Görüntü, Twitter'da muhtemelen bir tartışma veya mizah içeren bir mesajı gösteriyor. "muci" isimli kullanıcı, "polat abi ne diyor?" diye soruyor. Bu, muhtemelen Polat Alemdar isimli birisinin söylediği bir ifadeye işaret ediyor. Altta Polat Alemdar'ın yaptığı, "Türkiye NATO'dan çıkarsa tüm dünyayı sikar" anlamına gelen tweetin olduğu görülüyor. Bu tweet, Türkiye'nin NATO'dan çıkması durumunda ortaya çıkabilecek sonuçlara dair bir ifade, veya bir tehdit içerdiği düşünülebilir. Bu ifade, bir mizah tarzı içerebilir ve "siker" kelimesinin kullanılan bağlamına göre, olumsuz bir anlam taşımaktadır. Tweet'in ironik ya da abartılı bir şekilde ifade edildiği düşünülebilir. Joke, Polat Alemdar'ın abartılı ve duygusal bir şekilde ifade ettiği, durumun ciddiyetini hafife aldığı bir mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde, bir kitap parçası görülüyor. Kitap parçası, Cal Newport adlı kişinin Georgetown Üniversitesi'nde bilgisayar bilimleri profesörü olduğunu ve üniversite öğrencileri ve mezunları için "How to Be a High School Superstar", "How to Become a Straight-A Student", ve "How to Win at College" gibi kitaplar yazdığını belirtiyor. Ayrıca, *Study Hacks* adlı bir blog'un da yazarı olduğunu ve Washington, D.C.'de yaşadığını ifade ediyor. Son olarak, internet sitesi adresini de veriyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir akademisyenin biyografik bilgileri ve çalışmaları hakkında bilgi veriliyor.

Videoda bir televizyon programında seslendirme üzerine konuşulan bir diyalog yer alıyor. Konuşmacı, Polat Alemdar karakterinin sesini taklit ederken komik bir şekilde 'Aman Polat' gibi ifadeler kullanarak durumla dalga geçiyor. Esprinin kaynağı, ciddi bir karakterin sesini taklit eden kişinin bu taklidi absürt ve eğlenceli bir şekilde yapmasıdır.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün çeşitli resimleri ve Atatürk'le ilgili çeşitli başlıklar ve metinler yer alıyor. Başlıklar arasında "Payidar", "Asalet", "ATA", "Karizma" ve "CUMHURBAŞKANI" gibi kavramların vurgulandığı görseller bulunmaktadır. Metinler, Atatürk'ün ölümsüzlüğünü, asaleti, milletine olan bağlılığını ve karizmasını vurgulamaktadır. Fotoğraf, Atatürk'ün kişiliğini ve önemini vurgulayan bir tür saygı ve onur ifadesi olarak değerlendirilebilir. Bir mizah unsuru yok, saygı duyulan bir lideri ve onun niteliklerini yücelten bir görsel anlatım var. Görsele, Atatürk ile ilgili olumlu değerlendirmeler yapıldığından mizah içeren bir yorum yapmak pek doğru olmaz.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk ile, muhtemelen o dönemdeki bir Türk yetkilisi olan, yanında yürüyen bir kişi görülüyor. Atatürk, takım elbise ve şapkasıyla klasik bir görüntü sergilerken, yanındaki kişi resmi üniforma giymiş. İki figürün farklı kıyafetleri ve duruşları, görsel bir zıtlık yaratıyor. Bu zıtlık, Atatürk'ün karizmatik ve modernist liderliği ile, o dönemdeki devlet yetkililerinin genellikle biraz katı ve gelenekçi imajları arasındaki farkı vurgulamak için kullanılıyor. Resmin mizah içeren bir tarafı yok, sadece Atatürk'ün figürüyle, o zamanki toplumsal ve siyasi farklılıkları görsel olarak sunuyor.

Videoda dışarıda bulunan iki genç adam karşılıklı konuşuyor ve birbirlerine el sıkışıyorlar. Ardından sağdaki kişi elini havaya kaldırarak bir hareket yapıyor ve soldaki kişi şaşkın bir ifade takınıyor.

Fotoğrafta, fes takmış, kaşları belirgin, uzun sakalı ve bıyığı olan, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Görüntü, klasik bir portre tarzında. Altta "GULDUM.NET" yazısı görülüyor. Fotoğrafın üzerinde herhangi bir açıklayıcı, mizah içeren bir metin olmadığı için bir şaka anlayamıyorum. Bir şaka veya imalı bir ifade için bağlam veya ek bilgi gerekli.

Resim, eski dünyanın dillerinin kökenlerini ve ailelerini gösteren, şematik bir ağaç yapısı ve dünya haritası içeren bir infografik. Ağaç yapısı, dillerin ortak bir kökene sahip olduğunu ve zamanla farklılaştığını gösteren bir soy ağacı gibi. Harita ise, o dillerin tarihsel dağılımını gösteriyor. Resmin alt kısmındaki metin, dil aileleri ve coğrafi dağılımları hakkında bilgi veriyor. Bir dil ailesinin dallarının boyutu, o dil ailesine mensup konuşmacıların sayısını temsil ediyor. Resimdeki bir mizah unsuru yok. Sadece dilbilimsel bir veri görselleştirmesi var.

Videoda yeşil kapüşonlu bir adam, hafifçe gülümseyerek ve yan tarafa bakarak konuşuyor. Videonun başlığı ve deşifre edilen 'Göz olduk ya!' ifadesi, kişinin bir şeye şaşkınlıkla veya ironik bir şekilde tepki verdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, koyu renkli bir halter topu giyen, uzun siyah saçları olan, hafif gülümseyen bir kadın görünüyor. Kadının duruşu ve bakışı, sanki bir şey düşünüyor veya bekliyor gibi. Fotoğrafın arka planı açık gri bir renk tonunda. Görünen bir şaka yok. Fotoğraf, bir kişinin portresini gösteren basit bir çekim. Fotoğrafta espri veya ironi içeren bir durum yok.

Videoda bir adam kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir etkinlikte veya kulüpte, bir başkasıyla el ele tutuşarak neşeyle dans ediyor veya kutlama yapıyor. Adamın yüzündeki gülümseme ve el ele tutuşma şekli, ortamın coşkusunu yansıtıyor.