Resimde, açık mavi bir arka plan üzerine siyah çerçeve ve siyah benekli iki daire yer almaktadır. Çerçeve içinde ise, "ÇIKARLAR SÖZ KONUSU OLDUĞUNDA KİMSE SANA ACIMAZ; KENDİNE EN YAKIN GÖRDÜĞÜN İŞ ARKADAŞIN EN BÜYÜK DÜŞMANIN OLUR." yazmaktadır. Ayrıca resmin altında "@ishayatirehberi" yazmaktadır. Bu resimde, "Çıkarlar söz konusu olduğunda kimse sana acımaz, kendine en yakın gördüğün iş arkadaşın en büyük düşman olur." şeklinde bir söz yer almaktadır. Bu söz, iş arkadaşlıklarının çıkarlar doğrultusunda nasıl kolayca bozulabileceğine dair bir uyarıdır. Resmin komik yanı, resmin tasarımının sade ve minimal olması ve sözün doğrudan ve abartılı bir şekilde ifade edilmesidir. Bu durum, sözün ciddiyetini ve gerçekçi bir uyarı niteliğini vurgular.

Bu fotoğrafta, aynı adamın iki farklı fotoğrafı var. Soldaki fotoğrafta, adam genç ve mutlu görünüyor. Sağdaki fotoğrafta, adam yaşlı ve üzgün görünüyor. Şaka şu ki, iki fotoğraf da aynı adamı gösteriyor, ancak sağdaki fotoğrafta, adam sadece yaşlanmanın etkilerini gösteriyor. Bu, "Yaşlanmak herkes için zor" veya "Zaman acımasızdır" gibi bir şaka olabilir.

Tevbe @spleendistanbul Şirkette "Sikerim geşmişlerini ben yapamam, kime yaptırıyorlarsa yaptırsınlar, amına sokharım böyle işin"...

Resimde, "Tüm arkadaşlarım öldü. Şimdi yöneticiler." yazan ve bir dinozor çizimi olan bir mizah çizgisi var. Şaka, eski arkadaşların artık yöneticiler olduğunu ima eden, 'öldü' kelimesinin üzerinden çizilmiş ve bunun yerine 'yöneticiler' yazılmış olmasıyla ortaya çıkıyor. Yöneticilerin eskiden arkadaşları oldukları, şimdi ise onlara 'ölü' gibi gelen bir durum var. Bu, yöneticilerin 'işkence gibi' çalışmaya zorladıkları veya eski arkadaşlıklarının anlamını yitirdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi işsiz kaldığı için yaşadığı olumlu gelişmeleri sıralamış ancak son cümlede "sanıyordum meğer çalışıyormuşum." diyerek iş arayışı boyunca yaşadığı tüm olumlu gelişmelerin sebebinin aslında çalışıyor olması olduğunu ve bu gerçeği fark etmeyi geç kaldığını belirtmiş. Bu, ironik bir şekilde işsizlik süresince olumlu gelişmelere odaklanmanın, gerçekte iş arayışının getirdiği yükten uzaklaşmakla bağlantılı olduğunu gösteriyor. Kısacası, espri iş arayışının getirdiği olumlu değişimlerin aslında işsizlik nedeniyle değil, çalışıyor olma nedeniyle gerçekleştiğini ortaya çıkarması ve bu gerçeği geç fark etmenin ironik olması ile ilgili.

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giyen ve kolları arkasından bağlanmış bir adamı görüyoruz. Adamın etrafındaki ortam ve ifadesi, burada bir ruhsal hastalığı olduğunu ve bir psikiyatri kliniğinde olduğunu ima ediyor. Şaka ise, adamın "deli" gibi görünmesine rağmen, aslında mükemmel bir şekilde giyindiği ve oldukça şık olduğu. Bu, bizim "delilik" algımızla, güzellik ve şıklık algımız arasında bir çelişki yaratıyor. Türkçe olarak şaka şöyle ifade edilebilir: "Adam deli gibi görünse de, aslında çok şık giyindiğine dikkat ettiniz mi? Delirmek bile bir moda ifadesi olabilir mi?"

Resimde bir ortaçağ çiftçisinin bir tarlada çalışırken tasvir edildiği bir resim var. Resmin üstünde ise, "Ortaçağ köylüleri yılda sadece yaklaşık 150 gün çalışıyordu. Kilise, onları sık ve zorunlu tatillerle mutlu etmek için bunu önemli buluyordu." yazıyor. Resmin altındaki yazı ise "Siz bir Ortaçağ köylüsünden daha az tatil yapıyorsunuz." şeklinde. Bu espri, modern insanların Ortaçağ köylülerinden daha az tatile sahip olmasına vurgu yaparak, insanların ne kadar çok çalıştıkları ve ne kadar az dinlendikleri üzerine bir eleştiri içeriyor.

Bu fotoğrafta, "kraluparisnu" isimli bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Ofise yeni eleman alınmış. Günaydın dedim, hayırlı sabahlar dedi. %95 fetöcü" yazıyor. Şaka, yeni gelen elemanın "fetöcü" olduğu varsayımına dayanıyor. Bu varsayım, kişinin "günaydın" yerine "hayırlı sabahlar" demesiyle ilişkilendiriliyor. Şaka, "fetöcü" ifadesini kullanan kişilerin genellikle dini söylemler kullandığı ve "hayırlı sabahlar" gibi ifadeleri sıkça kullandığı yönündeki bir kalıba dayanıyor. Bu durum, yeni elemanın aslında "fetöcü" olmadığı halde bu şekilde algılanmasına ve şakaya konu olmasına yol açıyor. Tweet, günümüzdeki siyasi tartışmalara ve özellikle "FETÖ" olarak adlandırılan örgütün yaratmış olduğu toplumsal gerilime gönderme yapıyor. Şaka, bu örgüt hakkında yaygın olan algıları kullanarak, günlük yaşamda karşılaştığımız insanları "fetöcü" olmakla suçlama eğilimine alaycı bir bakış açısıyla yaklaşıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda Aldebaran isimli bir kullanıcı, arkadaşının tüm mal varlığını satıp Ege'ye taşınma kararı aldığını anlatıyor. Arkadaşı bu kararı 10.000 TL için sabah 7'de kalkıp akşam 8'de eve gelmeye değecek bir hayat olmadığını söylemiş. Bu paylaşımın espri tarafı, arkadaşının parasal zorluklar nedeniyle Ege'ye taşınma kararını verdiği ancak bunun gerçek anlamda zorlu bir yaşam olacağını ima etmesi. Aldebaran'ın da bunu "hayat değil" olarak ifade etmesi, aslında arkadaşının bu kararın zorluklarının farkında olduğunu ancak yine de bu kararı vermesini komik bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/PfBaiucvGL C. @kraluparisnu Ofise yeni eleman alınmış. Günaydın dedim, hayırlı sabahlar dedi. � fetöcü 08:58...

Fotoğrafta, Agente Incréible adlı bir Twitter hesabından atılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "At çok çalışıp ve çok hızlı koşup Gazi Koşusu'nu kazanıyor. Sahibine 2,5 milyon, üstüne binene 200 bin, ata da havuç veriyorlar. At = Biz" yazıyor. Şaka, atın çok çalışmasına ve kazanmasına rağmen ödül olarak havuç almasıyla, insanların çalışmaktan çok emeklerinin karşılığını değil de sadece temel ihtiyaçlarını karşılayabilecek küçük şeyler aldığına benzetiyor. Bu durum, özellikle ücretlerin düşük ve çalışma koşullarının ağır olduğu ortamlarda insanların "at" gibi çalışıp sadece havuçla ödüllendirildiğini ima ederek bir eleştiri taşıyor.

Resimde iki sahne var. İlk sahnede, büyük adam masada oturmuş, başını eliyle tutuyor ve üzgün görünüyor. Küçük adam büyük adama elini koymuş ve onu teselli ediyor gibi. İkinci sahnede, büyük adam yine masada oturmuş, yine üzgün. Küçük adam elinde kalemle, "bir dakika daha" dermiş gibi büyük adama bakıyor. Bu resimdeki espri, çocuğun, büyük adamın üzüntüsünün nedenini anlayamadığını ve onu "bir dakika daha" bekletmek istediğini göstermesinde yatıyor. Büyük adamın üzgün olmasının nedeni, büyük ihtimalle iş hayatındaki başarısızlıkları veya problemleridir. Çocuk ise bunları anlamayacak kadar küçük ve büyük adamın üzüntüsünü "oyun" gibi algılıyor.

showbet bod Baby let's do this all morning! Why are you late 30 seconds??? Kaynak

Resimde Daenerys Targaryen'in gülümseyen bir yüz ifadesiyle birine baktığı görülüyor. Üstte yazan metin "Basınç altında çalışabiliyorum dedim, şirketiniz için öleceğim demek değil" anlamına geliyor. Bu resim, "basınç altında çalışabileceğim" ifadesinin, iş arayanların aşırı çalışmaya ve her şeyden önce işlerine bağlı olmaya istekli oldukları anlamına geldiği gerçeğinden yola çıkarak bir mizah yapıyor. Şaka, "basınç altında çalışabiliyorum" ifadesinin, işverenler için bir uyarı olmadığı, aksine bir tehdit olduğu düşüncesine dayanıyor.

Resimde, iki panel bulunmaktadır. Sol panelde, beyaz yakalı çalışanların işçi sınıfına ait olduklarını fark etme şoklarını anlatan tweet'ler yer almaktadır. Sağ panelde ise bir çizgi roman parçası bulunmaktadır. Çizgi romanda, bir adam bir yatakta yatmaktadır ve "Orta sınıf'ta henüz çözemediğim bir y.rraklık var! Ölü Marx" diye düşünmektedir. Şaka, beyaz yakalı çalışanların kendilerini işçi sınıfından ayrı görmelerine ve aslında işçi sınıfından olduklarını fark etmenin şokunu yaşamaya gönderme yapmaktadır. Çizgi roman ise bu şokun orta sınıf bireylerinin bile yaşamış olabileceği bir durum olduğunu ve aslında herkesin aynı şeylerle mücadele ettiğini göstermektedir.

Resimde, üç panelde bir adamın iş hayatındaki ilerlemesi görülüyor. İlk panelde adam evinde yatağında uzanmış ve telefonunda oyun oynuyor. İkinci panelde adam bir ofiste oturarak iş için emek veriyor. Üçüncü panelde ise adam şirket çalışanlarına bir toplantı yapıyor ve bir vizyon anlatıyor. Bu mizah, kişinin hayatındaki gerçekçi bir durumu abartarak gösteriyor. Kişi, iş hayatında daha fazla sorumluluk ve güç sahibi olmak için sürekli olarak çalışır ve çabalar. Ancak, gerçekte yaptıkları, evde oyun oynamak gibi boş şeylerle uğraşmak gibi daha az ciddi aktivitelerle uğraşıyor. Bu, insanların iş hayatlarındaki beklentileri ve gerçeklikleri arasındaki farkı ve kariyer yolculuğunun bazen gerçekte olduğundan daha fazla abartılığını komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde, sol tarafta beyaz yakalıların işçi olduklarını fark etmenin getirdiği şoklar ile ilgili Twitter gönderileri, sağ tarafta ise "Can Havliyle Yapılan Son Tahlil" başlıklı bir çizgi roman yer alıyor. Çizgi romanda, orta sınıfın "orta sınıf" tanımını henüz çözemediği ve artık "ölü Marx" ile tanımlandığı görüyoruz. Bu durum, orta sınıfın kendi sınıf konumunu anlayamadığını ve sürekli olarak değişen ekonomik ve toplumsal koşulların etkisiyle kendilerini tanımlamada zorluk çektiklerini gösteren bir espridir. Sol taraftaki Twitter gönderileri ise, beyaz yakalıların işçi sınıfına ait oldukları gerçeğiyle yüzleşmelerinin getirdiği şoku ve bu şokun yarattığı ruh halini yansıtıyor. Bu iki görsel birlikte, kapitalist sistem içindeki sınıf mücadelesini, işçilerin kendilerini tanımlamadaki zorluklarını ve sınıf bilincini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir ofiste çalışanların çalışma masalarının altında, katlanır yataklarda uyuduğu görülüyor. Herkesin önünde bir bilgisayar, masanın üzerinde de çalışma malzemeleri bulunuyor. Fıkra, çalışanların işlerini o kadar çok sevdikleri ve iş yerinde o kadar çok zaman geçirdikleri için ofiste uyumayı tercih etmelerini komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, iş yerinde uyumak zorunda kalmanın bir abartılı örneğini sunuyor.

Resimde üç kişi ofiste bilgisayar masalarının altında, birer katlanır yatağın üzerinde uyuyor. Resmin altındaki yazı "ideal iş ortamı" yazıyor. Bu yazı, ofisteki yoğun iş temposu ve çalışma koşullarının eleştirisini yapıyor. Üç kişinin de masaların altında yatağın üzerinde uyuması, ofiste uyumak zorunda kalındığını, çalışanların iş temposu yüzünden uyuyacak zaman bile bulamadığını simgeliyor.

Görüntüde, büyük, işlenmiş, ahşap bir kapıdan dışarıya doğru bakan, açık renk bir gömlek ve pantolon giyen bir adam görünüyor. Kapı, oldukça detaylı oyma süslemelerle bezeli. Adamın dışarı doğru yürüdüğü ve kapıyı arkadan kapatmak üzere olan kapı mekanizması, durumun komik ve beklenmedik bir yanını ortaya koyuyor. **Potansiyel Şaka/Komiklik:** Şaka, muhtemelen adamın, kapı arkalarken veya kapı kapanırken beklemediği bir şekilde, beklenmedik bir şey tarafından engellenerek kapıdan çıkamadığı (veya çıkmaya çalıştığı ama başarısız olduğu) durumdan kaynaklanıyor. Kapıya olan ani engel, "beklenmedik engel" ya da "planlanan hareketin başarısızlığı" temalarına gönderme yapabiliyor. İzlemenin sonunda, zaman koduyla birlikte gösterilen zaman, görüntünün video fragmanı veya kısa bir hikaye olduğunu, yani bir anın taklidinin paylaşıldığını düşündürüyor. Bir "olay" veya "komik an" taklidi olduğuna işaret ediyor. Bu nedenle şaka, belirsiz bir durumdan oluşan, veya beklenmedik bir gelişmenin komik bir şekilde taklidi olabilir. Görüntüde, büyük, işlenmiş, ahşap bir kapıdan beyaz gömlek ve pantolon giymiş bir adam çıkıyor. Kapı oldukça detaylı ve gösterişli. Adamın çıkış tarzı, sanki bir şaşkınlık veya beklenmedik bir durum karşısında biraz tedirgin bir şekilde kapıdan çıkıyor gibi gözüküyor. Bu, bir tür "sözsüz mizah" örneği. Görünüşe göre, adam beklenmedik bir durumla karşılaşmış, veya kapıdaki ağır dekorasyonun farkındalık yaratma biçimini komik bulmuş gibi görünüyor. Olay, beklenmedik veya abartılı bir durumu, hafif bir karmaşa, kafa karışıklığı ve eğlenceli bir biçimde vurgulamaktadır. "Aşırı gösteriş, farkındalık yaratma biçimine karşı tepki" konsepti komik bir noktaya ulaştırılıyor.