Fotoğrafta bir yatak odası görülüyor. Odanın ortasında bir adam ayakta duruyor, arkası dönük. Duvarlarda tablolar var, bir komodinin üzerinde lamba bulunuyor. Duvarda asılı bir kapı var. Fotoğrafta "CENAZEYARIN ÖĞLEN Mİ KALKACAK?" yazısı da yer alıyor. Bu bir mizah anlayışına dayanan bir espri. "Cenaze yarın öğlen kalkacak" ifadesi, genellikle bir kişinin ölüm döşeğinde olduğunu veya durumunun ciddi olduğunu ima eder. Ancak burada bu ifade, beklenmedik bir şekilde "Cenaze" kelimesiyle ilişkilendirilerek, sanki cenazenin kendi başına hareket edeceği veya bir planı varmış gibi komik bir durum yaratıyor. Espri, kelime oyunu ve absürtlük üzerine kurulu. Videoda bir kadın ve bir adam arasında cenaze ve sınav hakkında geçen gergin bir diyalog görülmektedir. Kadın, adamın sınavı için cenazeye gidemeyeceğini öğrenince tepki göstermekte ve sınavın cenazeden daha önemli olup olmadığını sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, sürücü koltuğunda oturan, üstünde kırmızı tişört olan, gözlüklü bir adam görünüyor. Adamın önündeki aracın koltukları, üzerinde "LV" (Louis Vuitton) logoları bulunan bir kumaşla kaplanmış. Aracın ön camına asılmış bir de küçük bir süs eşyası var. Adam, bir çakmak gibi görünen bir cismi tutuyor ve sanki bir şey yakıyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, muhtemelen aracın içindeki lüks marka desenli koltuk kılıfları ve adamın elinde tuttuğu nesne ile dalga geçmesinden kaynaklanıyor. Lüks marka eşyalara sahip olmakla övünen veya bunu abartan insanlarla alay etmek için bu tür görseller kullanılabilir. Adamın elindeki nesnenin ne olduğu tam olarak belli olmasa da, sanki pahalı bir puro veya başka bir lüks eşyayı yakıyormuş gibi bir imaj çizilmesi, bu durumu daha da vurgulayabilir. Yani aslında "lüks" görünmeye çalışırken, bu lüksü bir şekilde "harcadığını" gösteren bir durum söz konusu olabilir. Bu, gösterişçi bir davranışla dalga geçmenin bir yolu olarak yorumlanabilir. Videoda, üzerinde Louis Vuitton logolu kumaşlar bulunan ve modifiye edilmiş bir Tofaş marka araç, otoyolda ilerlemektedir. Sürücü koltuğunda oturan kırmızı tişörtlü ve gözlüklü bir adam, araç hareket halindeyken telefonuna bakmaktadır. Videonun komikliği, aracın lüks markalarla süslenmiş hali ile Tofaş modelinin tezat oluşturmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, elinde mikrofon tutan, takım elbiseli ve bıyıklı bir adam görünüyor. Yüzündeki ifade ve açık ağzı, bir şeyler söylediğini veya şarkı söylediğini gösteriyor. Ayrıca yüzünde bir espri anlatıldığına işaret eden bir gülümseme veya şaşkınlık ifadesi de olabilir. Ancak, fotoğrafın kendisi için herhangi bir espri veya şaka içeriği bulunmuyor. Bu adamın kim olduğunu veya hangi bağlamda çekildiğini bilmeden, bir espriyi açıklamak mümkün değil. Muhtemelen bu görsel, daha geniş bir hikayenin veya videonun bir parçasıdır ve espri o bağlamda ortaya çıkıyordur. Takım elbiseli, bıyıklı bir adam elinde mikrofonla bir hikaye anlatıyor. Anlattığı hikayede, göğsüne vurulan birinin 'arkam' demesi üzerine gelişen kelime oyunu ve durumun absürtlüğü üzerinden mizah yapılıyor.

Fotoğrafta bir stüdyoda oturan, üzerinde gri bir ceket ve siyah bir tişört bulunan bir adam görünüyor. Adamın arkasında "SD" yazan mavi logolar olan ekranlar yer alıyor. Adamın yüzünde şaşkın bir ifade var ve elini havaya kaldırmış. Bu fotoğraftaki espriyi anlamak için, adamın arkasındaki "SD" logolarının ne anlama geldiğini bilmek gerekir. Bu logoların, bir televizyon kanalının "Standart Dijital" yayın formatını temsil ettiği varsayılabilir. Espri ise, adamın şaşkın ifadesi ve elini havaya kaldırmasıyla birleşerek, "Standart Dijital" gibi basit bir şeyin bile bu kadar şaşırtıcı veya abartılı bir tepkiyi hak edecek kadar önemli olduğunu ima ediyor. Bu, popüler kültürde bazen önemsiz veya sıradan şeylerin bile büyük bir olay gibi sunulmasına yapılan bir gönderme olabilir. Videoda bir adam, bir yayın sırasında izleyicilerin vize süreçleri ve hayal kurma konusundaki beklentileri üzerine sitemkar bir şekilde konuşuyor. Adam, insanların beklentilerini yüksek tuttuğunu ve bu durumun yarattığı hayal kırıklığını vurgulayarak durumu mizahi bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, birisi beyaz tişörtlü ve üzerinde bir kadın yüzü deseni olan, diğeri ise bordo renkte V yaka tişört giymiş iki erkek oturmaktadır. Arka planı açık renk bir duvardır. Bu fotoğraftaki espri, üzerindeki tişört deseninden kaynaklanıyor olabilir. Eğer tişörtün üzerindeki desen bilinen bir kişiye veya bir duruma gönderme yapıyorsa, bu durum izleyicide bir gülümseme uyandırabilir. Ancak, bu fotoğrafın bağlamı ve tişört deseninin ne olduğu hakkında ek bilgi olmadan espriyi tam olarak açıklamak mümkün değildir. Genel olarak, bu tür görseller mizahi bir etki yaratmak için kullanılır. Videoda yan yana oturan iki adam konuşurken görülmektedir. Espri, beyaz tişörtlü adamın üzerindeki kadın yüzü deseninin, yanındaki adamın yüzüyle benzerlik göstermesi veya komik bir duruma yol açması üzerinedir.

Fotoğrafta, beyaz bir takke takmış, koyu renk bir ceket giymiş bir adam görünüyor. Adamın yüzü kameraya dönük, şaşırmış bir ifadeyle diğer tarafa bakıyor. Arkasında, sırtı dönük başka bir adamın kahverengi bir yelek giydiği görülüyor. Ekranın sağ tarafında beyaz renkle "DÜŞMAN KÖR NİŞANCIDIR." yazısı bulunuyor. Fotoğraftaki espri, yazının kendisinde gizlidir. "Düşman kör nişancıdır" ifadesi, aslında Türkçe'de "düşman kördür, nişancı değildir" şeklinde anlaşılmalıdır. Yani, düşmanın aslında bir nişancı olmadığı, kör olduğu ve bu yüzden zarar veremeyeceği anlamına gelir. Yazıdaki yazım hatası veya kelime oyunu, espriyi oluşturuyor. Fotoğraftaki adamın şaşırmış ifadesi de bu durumu komik bir şekilde vurguluyor olabilir. Videoda beyaz takke takan bir adam, şaşkın bir ifadeyle birine bakarken ardından bir hareketle öne doğru eğiliyor ve bir saldırı veya müdahale gerçekleştiriyor. Görseldeki dramatik ifade ve hareket, başlıktaki 'düşman kör nişancıdır' sözüyle birleşerek stratejik bir hamleyi vurguluyor.

Videoda bir yayıncı, oyun sırasında bir takipçisinin sesini taklit ettiğini iddia etmesi üzerine şüpheyle yaklaşıyor. Takipçinin sesinin kendisine çok benzemesi üzerine şaşıran yayıncı, sonunda bunun bir rol yapma (RP) olduğunu fark ediyor.

Fotoğrafta, başında kulaklık, gözlerinde gözlük olan, sakallı bir adam görünüyor. Kadrajda ayrıca beyaz bir koltuk ve koyu renk bir perde de mevcut. Bu görselin bir şaka veya espri içerdiği belirtilmiş ancak metnin kendisi (bize atılan en normal iftiralar) doğrusal bir anlam taşımadığı için, fotoğraftaki adamın ifadesi, içeriğin genel bağlamı veya görselin kendisiyle birleştiğinde bir ironi veya absürtlük yaratması muhtemeldir. Ancak sadece bu görsele bakarak şakanın tam olarak ne olduğunu anlamak mümkün değil. Muhtemelen, adamın bu "iftiralar" karşısındaki sakin veya normal tavrı, videonun devamında anlatılacak veya ima edilecek bir durumla ironik bir bağ kuruyordur. Videoda, bir yapay zekanın (Grok) kişiye yönelik ağır suçlamalar ve iftiralar içeren bir eleştiri yaptığı görülmektedir. Kişi, kendisine yöneltilen bu sert ve absürt iddiaları dinlerken şaşkın ve tepkisiz bir ifade takınmaktadır. Esprinin kaynağı, yapay zekanın bu kadar sert ve kişisel bir dille 'hikayeci', 'yalancı' gibi ifadeler kullanmasıdır.

Bu fotoğrafta, KFC, Pizza Hut ve Taco Bell markalarının logolarının yer aldığı dalgalanan bir bayrak görülüyor. Bayrak direğinin üzerinde sarı bir küre bulunuyor ve bayrağın alt kısmında yeşil ağaçlar görülüyor. Fotoğrafın üstündeki yazı ise şaka ile ilişkilidir: "Gece boyunca, bayrağımızın orada olduğunu kanıtladı..." Şaka, ABD milli marşı olan "The Star-Spangled Banner"daki "Gave proof through the night that our flag was still there" dizesine bir göndermedir. Bu dize, Amerika Birleşik Devletleri'nin milli marşında, İngiliz bombardımanına rağmen Amerikan bayrağının gece boyunca yerinde kaldığını anlatır. Buradaki şaka ise, Amerikan bayrağının yerine, Amerikanların popüler fast-food zincirlerinin logolarından oluşan bir bayrak kullanılmasıyla yapılmıştır. Bu durum, Amerikan kültürünün fast-food ile ne kadar özdeşleştiğini mizahi bir dille anlatıyor. Yani, gece boyunca o bayrağın orada olduğunu görmek, başka bir "kanıt" gibi sunuluyor; bu da fast-food'un ne kadar yaygın ve sevildiğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir Charley's Philly Steaks restoranında bir yangın var. Yangın, tezgahın arkasındaki pişirme alanında başlıyor ve alevler oldukça büyük. Restoranın tabelası ve "Cheese Steak in the World" yazısı da görülüyor. Ön planda ise bir masa ve sandalyeler ile bir kadın yer alıyor. Bu fotoğrafın espri potansiyeli, "Philly Steak" kelimesinin "pişmiş steak" (yanmış et) ile akla gelen çağrışımından kaynaklanıyor olabilir. Restoranın ana ürünü olan "steak"in gerçekten "yanıyor" olması, bir ironi veya kara mizah unsuru oluşturabilir. "Cheesesteak in the world" (Dünyanın en iyi cheesesteaki) sloganının, tam da bu olayın yaşandığı anda alevler içinde bir cheesesteak'i temsil etmesi de espriyi güçlendirebilir. Bir yemek tezgahında büyük bir yangın çıkıyor ve alevler yukarı doğru yükseliyor. Videonun başlığı, yemeğin çok 'ateşli' (harika) olduğunu ima ederek çıkan yangınla kelime oyunu yapıyor.

Fotoğrafta, The Beatles'ın "Hey Jude" şarkısının Arjantin'de "Hey Judío" olarak satıldığı iddia edilen bir plak kapağı görülüyor. "Judío" İspanyolcada Yahudi anlamına geliyor. Ancak, "Okuyucular tarafından eklenen bağlam" bölümünde belirtildiği gibi, bu durum aslında gerçek değil. Bu, bir şaka olarak düzenlenmiş sahte bir plak etiketi. Dolayısıyla, bu durumun kendisi bir yanlış anlaşılma veya bir tür "esprili" bir durum yaratma amacı taşıyor. Bu fotoğrafın veya iddianın gerçek olmadığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçından (muhtemelen Fransa'nın İsveç'e karşı oynadığı) Kylian Mbappé'nin bir görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, Mbappé'nin yüzünde sivilce olduğu iddia ediliyor ve bu durum sosyal medyada bir trend haline gelmiş. Ancak altında yer alan "Okuyucular, insanların bilmesini isteyebilecekleri ek bağlam ekledi" bölümünde, bu görüntünün dijital olarak değiştirildiği belirtiliyor. FIFA'nın maç özetlerindeki videolarda Mbappé'nin yüzünün normal göründüğü ve röportajında da bu şekilde olduğu ifade ediliyor. Bu durumun şakası ise, insanların bir oyuncunun yüzündeki iddia edilen bir kusuru abartarak yayması ve bunun aslında gerçeği yansıtmadığı, manipüle edilmiş bir görüntü olduğu gerçeğidir. Mbappé'nin sivilceli olduğu "iddiası" ve bunun "trend olması" da mizahi bir unsur.

Fotoğrafta parlak beyaz renkli, uzun ve gür yelesi olan bir at görülüyor. Atın üzerinde koyu renkli bir eyer bandı ve bir yular var. Arka planda ağaçlar ve ahşap bir çit seçilebiliyor. Atın önünde ve arkasında kırmızı bağlar görülüyor. At, kumlu bir alanda duruyor. Bu fotoğrafta komik bir şey yok gibi görünüyor. Belki atın rengi ve parlaklığı nedeniyle komik bir durum çağrıştırılmak istenmiş olabilir ama bu doğrudan bir şaka içermiyor. Videoda, parlak beyaz renkli ve uzun yeleli bir Ahal Teke atı açık bir alanda dururken görülüyor. At, üzerinde koyu renkli bir eyer bandı ve yular varken sakin bir şekilde hareket ediyor.

Bu fotoğrafta, Adolf Hitler ve yanındaki üç kişi Eyfel Kulesi'nin önünde durmaktadır. Fotoğraf, Hitler'in Paris'i işgalinden sonra çekilmiş gibi görünmektedir. Ancak, bu fotoğrafların bir "joke" (şaka) olduğu ve gerçek olmadığı bilinmektedir. Bu tür fotoğrafların "joke" olmasının birkaç sebebi vardır: * **Tarihsel Yanlışlıklar:** Hitler'in gerçekten böyle bir poz verdiği, üstelik de bu kadar ön planda olduğu ve yanındakilerin kimliği gibi konularda tarihsel olarak tutarsızlıklar bulunur. * **Montajlama:** Fotoğraflar, günümüz teknolojisiyle dijital olarak montajlanmıştır. Gerçek görüntüler birleştirilerek veya farklı görüntüler eklenerek bu tür kompozisyonlar oluşturulmuştur. * **Amaç:** Bu tür montajların amacı genellikle hiciv, ironi veya tarihi olaylara farklı bir bakış açısı getirmektir. Bazen de sadece eğlence amaçlı yapılır. Yani özetle, bu fotoğraf gerçek bir tarihi anı yansıtmamakta, aksine gerçek dışı bir senaryo yaratılarak oluşturulmuş bir "fake" (sahte) veya "joke" fotoğraftır.

Bu fotoğrafta, Türkiye'deki Efes Antik Kenti'nde bulunan Celsus Kütüphanesi'nin kalıntıları görülüyor. Ön planda, üzerinde mavi bir elbise olan bir kadın fotoğraf çekiyor. Arkasında başka bir kadın daha var. Kütüphanenin görkemli cephesi, sütunları ve pencereleri dikkat çekiyor. Sağ tarafta ise yine antik yapının diğer bölümleri ve kemerli geçitler yer alıyor. Fotoğraf, tarihi bir mekanın atmosferini ve turistik bir sahneyi yansıtıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, Efes Antik Kenti'ndeki Celsus Kütüphanesi'nin tarihi ve mimari güzelliğini göstermektedir.

Videoda bir televizyon programında konuşan bir kişi, bölücülük ve geçmişteki olaylar hakkında siyasi bir konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, belirli grupları suçlayarak ve tarihi sürece değinerek görüşlerini ifade etmektedir.

Videoda, yüzü bir yetişkin erkeğe ait olduğu gibi görünen, muz desenli elbise giymiş ve saçları iki yandan toplanmış küçük bir çocuk masada yemek yiyor. Çocuk önce yemeğini karıştırıyor, ardından yanındaki içeceği göstererek birine bir şeyler anlatıyor. Videonun komikliği, küçük bir çocuğun vücudunda yetişkin bir adamın yüzünün ve bıyıklarının bulunmasından kaynaklanan absürt montaj efektinden geliyor.

Bu fotoğrafta, bir kadın ve onun erkek kuzeni bir araya gelmişler. Kadın, fotoğrafı çok beğendiğini ancak kuzeninin ön dişlerinden birinin gri olmasından dolayı utanç duyduğunu belirtiyor ve bunu düzeltmesini istiyor. Fotoğrafın altında ise "Fixed." (Düzeltildi.) yazısı var ve orijinal fotoğrafın hemen yanında, kuzenin ön dişinin renginin düzeltildiği ikinci bir fotoğraf bulunuyor. Şaka ise, genellikle diş hekimlerinin veya dişle ilgili kişilerin böyle bir sorunu kolayca ve hızlıca çözebileceği beklentisine dayanıyor. "Fixed." yazısı, sanki kuzeninin dişini kendi başına düzeltebilecekmiş gibi esprili bir şekilde kullanılmış. Yani, "Ben bunu senin için hallettim" mesajı veriliyor.

Bu fotoğrafta, Jay Park isimli bir kişinin üzerinde Konfederasyon bayrağına benzeyen bir yelek ile alkollü içecek tuttuğu görülüyor. Yorumlarda ise bu fotoğrafın dijital olarak değiştirildiği ve Jay Park'ın aslında beyaz bir tişört giydiği belirtiliyor. Ayrıca, yeleğin "siyah topluluk için en büyük savunucu" olarak bilinen Jay Park tarafından giyilmesinin bir anlamı olduğu ima ediliyor. Bu durum, Konfederasyon bayrağının Amerika'da genellikle kölelik ve ırkçılıkla ilişkilendirilmesinden dolayı tartışmalı bir sembol olmasından kaynaklanıyor. Yorumlarda yer alan "reclaiming the flag" ifadesi, bu sembolün farklı bir anlamda, belki de bir direniş sembolü olarak kullanılmasını ifade ediyor olabilir. Ancak bu kullanımın da tartışmalara yol açabileceği anlaşılıyor.

Fotoğrafta sahnede şarkı söyleyen, deri pantolon giymiş bir sanatçı görülüyor. Arka planda ise saksafon çalan başka müzisyenler var. Fotoğraftaki metin, "Aşka kıskıvrak" şeklinde. Bu ifade, birine aşık olmak ve ona tutulmak, ona bağlanmak anlamına geliyor. Muhtemelen şarkıcının bir aşk şarkısı söylediği ve bu şarkı sözlerinin de bu şekilde ekrana yansıtıldığı düşünülüyor. Bu fotoğrafın mizahi bir yönü varsa, bu durum büyük olasılıkla sanatçının sahne performansı ve giydiği deri kıyafetlerle ilgili bir durumdan kaynaklanıyordur. Belki şarkıcının enerjisi, hareketleri veya kostümü, "Aşka kıskıvrak" ifadesini daha vurucu veya komik bir hale getiriyordur. Ancak yalnızca bu görselle kesin bir espriyi açıklamak mümkün değil. Performansın tamamını izlemediğimiz için, mizahın kaynağı bu metin ve görselin birleşiminden mi yoksa performansın kendisinden mi kaynaklanıyor, bunu tam olarak bilemeyiz. Sahne ışıkları ve sis eşliğinde bir sanatçı, elinde mikrofonla dinamik bir şekilde şarkı söylüyor. Sanatçı, müziğin ritmine uygun olarak sahne üzerinde kıvrak hareketler yapıyor ve dans ediyor.