Resimde, yüzünde sakal ve bıyık olan, başında kürk şapka takan bir erkek görüyoruz. Erkek, parmaklarını ağzına götürmüş. Resimdeki şaka, erkeğin "Sakalları bıyıklarına değen kadar mı soğuk?" dediği ima edilir. Bu şaka, sözlü şakalar gibi, görsel bir mizah yoluyla sunuluyor.

Fotoğrafta, üzerinde şapka olan ve otların arasında gizlenmiş bir inek var. Şaka, ineklerin şapka takmaması ve genelde şapkaların insanlarda olmasıdır. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "İneklerin de şapka taktığını kim bilirdi?" veya "İneğin kafasına şapka takmışlar, çok komik!"

Fotoğrafta, mavi kask takmış bir kişi beyaz bir scooter motosiklet kullanıyor. Ancak scooterın arkasındaki kişinin kask takmadığı ve bacaklarının havada asılı olduğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, motosiklet kullanan kişinin güvenlik önlemlerini hiçe sayarak kask takmadan yolculuk yapması ve arkada oturan kişinin ise kask takmış olması. Bu durum, güvenlik kurallarına uymayan kişinin aslında daha çok riske atıldığını ve arkada oturan kişinin ise güvenli olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde duvarın içindeki bir elektrik prizinden su damlaları akıyor ve bunları toplamak için bir kova yerleştirilmiş. Bu, elektrik tesisatının ne kadar kötü bir durumda olduğunu gösteren bir şakadır. **Türkçe Açıklama:** Resimde duvarın içindeki bir elektrik prizinden su damlaları akıyor ve bu damlaları toplamak için bir kova yerleştirilmiş. Bu, elektrik tesisatının ne kadar kötü bir durumda olduğunu ve insanların bu durum karşısında nasıl pratik çözümler bulduklarını gösteren mizah dolu bir durum. Elektrik tesisatının bu şekilde çalışması oldukça tehlikeli olduğu için bu durum aynı zamanda bir uyarı niteliğindedir.

Resimde, yan yana duran, birbirlerine bakan bir adam ve bir kadın var. Adam, kadınları etkilemek için pahalı bir araba gibi göstermek için arabasının üzerine çıkmış gibi bir şekilde duruyor, ama aslında bir deniz kenarındalar ve adam sadece kadını daha uzun göstermek için eğilmiş. Şaka, adamın aslında kadın için pahalı bir araba gibi poz verme çabası, ancak gerçekte sadece bir deniz kenarında olması ve kadını daha uzun göstermeye çalışması üzerine kurulu. **Türkçe açıklama:** Resimde, yan yana duran, birbirlerine bakan bir adam ve bir kadın var. Adam, kadınları etkilemek için pahalı bir araba gibi göstermek için arabasının üzerine çıkmış gibi bir şekilde duruyor, ama aslında bir deniz kenarındalar ve adam sadece kadını daha uzun göstermek için eğilmiş. Şaka, adamın aslında kadın için pahalı bir araba gibi poz verme çabası, ancak gerçekte sadece bir deniz kenarında olması ve kadını daha uzun göstermeye çalışması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "COVID 19" yazılı bir forma giymiş genç bir adamı görüyoruz. Arkasında ise "COVID" yazan ve içinde bir kadının resmi bulunan bir otobüs var. Otobüsün arkasına doğru baktığımızda, trafikte başka araçlar da olduğunu görüyoruz. Fotoğraftaki mizah, adamın "COVID 19" yazılı forma giymesinin otobüsteki "COVID" yazısı ile olan tesadüfi benzerliğinden geliyor. Burada, "COVID" yazısı ile forma arasındaki uyum, kişinin otobüsün "COVID" yazısı ile uyumlu bir şekilde giyindiği izlenimini veriyor. Enesguler.7 isimli kullanıcı tarafından yapılan yorumda ise, "Bitircilik çok iyi bunun. Hepimizi bitirdi" yazıyor. Bu yorum, fotoğrafın mizahını daha da güçlendirerek, "COVID" yazısını otobüse ve formaya bağlayan bir alaycı yorum yapıyor.

Fotoğrafta, içinde bir kedinin saklandığı bir dolap görüyoruz. Kedinin arkasında, üst üste yığılmış bir sürü tabak var. Bu, kedinin dolaba saklanmak için bu kadar çaba göstermesinin, çok sayıda tabakla karşı karşıya kalmaktan kaynaklandığını ima eden bir espri. Resim, "Kedinin tabaksızlıktan çok korktuğu ve saklanmayı tercih ettiği" anlamına gelebilecek bir espri barındırıyor. Bu, kedinin tabaklardan kaçmak için dolapta saklandığı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir adam oturma odasında mangal yapmaya çalışıyor. Adamın üzerinde pijaması, yanında da içecek ve yiyecek var. Bu durum, günlük yaşamda beklenmedik bir şekilde mangal yapmaya çalışmayı komik hale getiriyor. "Yerli malı haftası" ise Türk televizyonlarında sıkça geçen bir konsept. Adamın bu durumu, bu konseptle alaycı bir şekilde bağlantı kuruyor. "Arka sıra" ifadesi de, yerli malı kullanımı konusunda "arkada" kalmış birini ima ediyor. Kısacası, fotoğraf bir "Yerli malı haftası" teması altında, günlük yaşamda olağandışı bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek, birbirlerine gülümsüyorlar. Erkek güneş gözlüğü takmış, kadın ise güneş gözlüğü takmıyor. Ancak kadının arkasında duran erkeğin güneş gözlüğü gözüküyor, bu da kadının arkasındaki erkeğin güneş gözlüğünü taktığı anlamına geliyor. Şaka, kadının aslında güneş gözlüğü takmamış olmasına rağmen, gözlüğün arkasındaki erkeğin gözlüğü takmış gibi görünmesi. Bu durum izleyicilerde eğlenceli bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir araba kapısı parmaklıklarının içine sıkışmış bir şekilde duruyor. Araba kapısının kapanması, araba parmaklıklara doğru itmiş ve aracın parmaklıkların içinde sıkışmasına neden olmuş. Bu durum komik çünkü araba parmaklıkların içine sıkışmış ve çıkmak için acaba kimin ne yapacağını merak ediyorsunuz. Bu olay "Araba parmaklıkların içine nasıl sıkışmış?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Bu durum aynı zamanda "Bu nasıl mümkün oldu?" diye sorgulamanıza neden oluyor.

Resimde, bir kaldırımda bir grup insan görünüyor. Adamlar ve çocuklar arasında, havada uçan bir futbol topu var. Resmin altında tahta bir oyun masası, üzerinde de birkaç küçük taş var. Resimde bir futbol topunun, "tavla" oyununda kullanılan taş olarak kullanıldığı gösterilmiş. Fıkra şu ki, futbol topu tavla oyununda taş olarak kullanılmış. Bu, gerçekte olmayan bir durumun, esprili bir şekilde gösterilmesiyle oluşturulmuş bir fıkradır.

Fotoğrafta, kırmızı bir Ferrari'nin kaputu açık ve içinde çok sayıda karpuz dolu. Arabanın yanında bir adam duruyor ve bir tartıya bir karpuz koymuş. Fotoğraftaki espri, pahalı bir araba olan Ferrari'ye karpuz yüklenmesi ve karpuzların tartılması ile alakalı. Bu durum, bir Ferrari'ye karpuz yüklenmesinin absürt olduğunu ve karpuzların tartılmasının da garip bir durum olduğunu göstererek, zıtlık yaratarak komik bir durum oluşturuyor.

Resimde aynı kadın iki farklı pozda yer alıyor. Üstteki fotoğrafta kadının elini kulağına götürerek "aşkım hayatımın anlamı gönlümün kuşu şehzadem bebiğim" şeklinde bir ifade kullanmış. Alttaki fotoğrafta ise kadının eliyle başka bir anlamı ifade ediyor ve "bacım" yazıyor. Bu iki ifadenin aynı kadın tarafından kullanılması ve farklı anlamlara sahip olması bir çelişki oluşturuyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ve tweet görülüyor. Profil fotoğrafı "Cedric" adlı bir hesaba ait ve çizgi film karakteri Charlie Brown ve Snoopy'nin bir resmini gösteriyor. Tweet "anne ve babanın yaşlandığını fark etmek kadar insanın içine oturan bir durum yok cidden" diyor. Şaka, ebeveynlerin yaşlanmasının ve bunun çocukların farkında olmasıyla gelen duygusal etkisinin "insanın içine oturması" kadar gerçek bir şey olduğunu söylerken, çocukluğun ve ebeveynlerin gençliklerinin sonsuza dek süreceği gibi bir algıya gönderme yaparak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki bebek, birbirine bakarak oynuyor ve gülümsüyor. Bebeklerin oyun alanı, ebeveynleri tarafından özenle hazırlanmış. Tweet'te geçen espri, babanın toplantıdayken evden gelen bu fotoğrafın tatlılığına ve sevimliliğine dayalı. Bir baba olarak iş toplantısındaki ciddi atmosferde böyle bir fotoğrafın gelmesi, insanı rahatlatıp gülümseten bir durumdur. Dolayısıyla, tweet'te geçen "peki ben toplantıdayken evden böyle bir foto gelmesi" ifadesi, bu tatlı anın iş hayatının yoğunluğuna getirdiği rahatlama ve sevinç hissiyatı anlatıyor.

Fotoğrafta bir dükkanda dolar ve sahte paralar gösteriliyor. Dolar 3.50 TL'den satılırken sahte para 2.50 TL'ye satılıyor. Bu espri, sahte paranın gerçek dolardan daha ucuz olduğu ve bu nedenle daha değerli olduğu fikrine dayanıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da ezgi mola (@ezgimola) isimli kullanıcının bir gönderisini gösteriyor. Gönderi, kediyi canlı canlı yakıp videosunu çeken kişilere gönderilen bir mesaj. Gönderide, bu tür videoların izlenmesinin artık akıl sağlığını bozduğu, bu kişilerin ceza almaması durumunda bir anlamının olmadığı ve bunun aslında bir "köpek sken" (köpek şakası) olduğu vurgulanıyor. Gönderinin mizahi yönü, kediyi canlı canlı yakmanın ciddi bir suç ve hayvan istismarı olması, ancak kişilerin cezalandırılmadığının ironik olması ve bu durumun "köpek şakası" gibi bir şakaya benzetilmesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir adamın arkası görünüyor. Adamın yüzü görünmüyor, sadece saçlarının ve kulağının bir kısmı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın arkasının görünürken yüzünün görünmemesi, yani "yüzü olmayan" bir şekilde görünüyor olmasıdır. Bu durum, "yüzsüz" anlamına gelen "yüzsüz" kelimesiyle ilişkilendirilebilir. Dolayısıyla espri, adamın "yüzsüz" bir şekilde fotoğrafta yer alması ve yüzünün görünmemesidir.

Fotoğrafta, şişkin yanakları olan sevimli bir bebek var. Bebeğin yanakları o kadar şişkin ki, yüzü neredeyse tamamen kaplıyorlar. Bu, "yediği" ile "dediği" kelimelerinin benzerliğine dayalı bir espri. Bebek, "yediği" anlamına gelen "yemek" yerine "dediği" gibi anlaşılıyor. Bu, bebeğin çok yemek yediğinin bir göstergesi olarak kabul ediliyor. **Espri:** Bebek "yemek" yerine "dedi" gibi anlaşılıyor çünkü çok yemek yediği için yanakları şişmiş.

Fotoğrafta, beyaz bir kedi resminin bulunduğu bir tweet görülüyor. Tweet'in metni şu şekilde: "sorunlarm war @celibon zayifladikca artan ozguven.. yururken dükkan camlarından yansimami kesip mutlu oluorum devamli ohh bebek gibiyim diye" Şaka, kilo verdikçe kendine güveni artan bir kişinin, yolda yürürken dükkan camlarından yansımasına bakıp "bebek gibiyim" diye mutlu olduğunu anlatıyor. Zayıflamanın insanlara kendilerini daha iyi hissettirebileceği ve bu hissin bazen abartılı hale gelebileceği, bu şakayla mizah yoluyla gösteriliyor.