Resimde iki kutunun içinde yazılmış bir metin bulunuyor. İlk kutuda James Gunn ve Peter Safran'ın bir toplantı yaptıklarından ve bu toplantının üzücü bir haber olduğunu söyleniyor. Ancak, Supermen olarak geri dönmeyeceklerini söylüyor. İkinci kutuda ise "Yıllardır yanımızda olanlar için...biraz yas tutabiliriz ama sonra hatırlamamalıyız...Supermen hala ortalıkta. Temsil ettiği her şey hala var ve bize verdiği örnekler hala orada! Pelerin takma sıram geçti ama Supermen'in temsil ettiği şey asla olmayacak. Hepinizle ileriye ve yukarıya eğlenceli bir yolculuk oldu." yazıyor. Bu metin, Supermen'in hala var olduğunu ve insanların yas tutmalarına gerek olmadığını, çünkü o her zaman var olduğunu ve verdiği örneklerin de hala geçerli olduğunu anlatıyor. Ancak, Supermen'in pelerini takma zamanı geçtiğini ve onun artık eskisi gibi olmayacağını söylüyor. Bu, insanların Supermen'e hala ihtiyaç duyduklarını ancak onun artık eski Supermen olmadığını anlayacakları anlamına geliyor. Bu espri, insanların Supermen'in her zaman orada olduğunu düşünmelerini sağlamak, ancak aynı zamanda onun zamanının artık geçtiğini ve artık aynı rolü oynayamayacağını ima etmek üzerine kurulu. Resimde Süpermen kostümü giymiş bir adam var. Görünüşe göre Superman'in üniformasının dışında bir iç çamaşırı giymiş. Bu görüntü ironik, çünkü Superman'in güçlü ve mükemmel olduğu düşünülüyor, ancak aslında iç çamaşırı giymiş gibi görünüyor. Bu, kahramanların bile gerçek hayatta sıradan insanlar olabileceğini gösteren bir espri. Türkçede bir şaka olarak yorumlamak gerekirse, "Superman bile iç çamaşırıyla dolaşıyormuş!" diyebiliriz.

Fotoğrafta gece vakti karanlık bir sokakta yürüyüş yapan insanlar görünüyor. Sokakta bulunan tek aydınlatma kaynağı bir sokak lambası ve bir dükkanın ışığı. Fotoğrafın altına yazılan espri "Markete gidecek başka kimse yok muydu :(" şeklinde. Bu espri, gece geç saatlerde markete gitmek isteyen kişinin, markete gitmek için başka kimse bulamadığı için yalnız başına gitmek zorunda kalmasının komikliğini anlatıyor. Esprinin komik tarafı, gece geç saatlerde markete gitmenin sıradan bir olay olduğunu, ancak bu durumu sanki büyük bir macera gibi sunması.

Fotoğrafta sırada duran askerler ve onların önünde oturan bir kedi var. Askerlerin önlerinde durduğu kedi ise, askerlerden birinin "Ben dağlarda mama bulamayınca sıçan avladım da yedim." diye yazdığı yorumun konusu. Bu ironik bir durum, çünkü bir kedinin sıçan avlaması normal bir durum olsa da, askerlerin bu konuyu tartışıyor olmaları komik bir durum yaratıyor. Resimde, beyaz bir koltuğa oturmuş, üstünde gri bir kazak ve kahverengi pantolon bulunan bir insan figürü görüyoruz. Ancak insanın başı yok ve yerine bir saz yerleştirilmiş. Bu fotoğrafın altındaki yorumda, "orcunucarr Ölü ozanlar derneği" yazıyor. Bu fotoğrafın şakası, insan yerine bir sazın konması ve "Ölü ozanlar derneği" yorumunun yapılması ile birleşerek, ozanların öldükten sonra da müziklerini devam ettirdiği veya müziklerinin ölümsüzleştiği anlamına geliyor. Fotoğrafta üç erkek var. En soldaki erkek siyah bir takım elbise giymiş ve diğer iki erkeğe doğru uzanmış. Ortadaki erkek, beyaz gömlek ve yeşil kravatlı, diğer iki erkeğe bakıyor. En sağdaki erkek, siyah bir takım elbise giymiş ve diğer iki erkeğe doğru uzanmış. Sağdaki adamın elinde bir telefon var ve ekranda bir yorum görünüyor. Yorum, Sinav'ın çıktığını ve tüm soruları yanlış cevapladığını söylüyor. Bu yüzden, fotoğraftan anlaşılan, bu adamın Sinav'ın çıktığını ve tüm soruları yanlış cevapladığını duyduktan sonra diğer iki erkeğe "Nasıl yaptın?" diye soruyor, bu da mizahı oluşturuyor. Fotoğrafta, bir adamın kulağında sigara takılı bir şekilde görüyoruz. Adamın elinde sigara olmaması ve sigaranın arkasındaki kırmızı tüylerin de dikkat çekici bir detay. Resmin altında "İçkiliydibİlmemne Gerçek deri o yüzden yanmıyor" diye bir yorum yazılmış. Bu yorum, adamın deri ceket giydiği ve deri malzemenin sigaranın alev almasını engellediği anlamına geliyor. Ancak, bu durum gerçekçi değil ve sadece komik bir yorum. Fotoğrafın komik tarafı, bu yorumun tamamen uydurma olması ve adamın aslında sigara içmediği. Fotoğrafta okul koridorunda bir yazı asılı. Yazı "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş." şeklinde. Altında bir sosyal medya yorumu "brklrsln Bir pesimistin ders notları" diye yazıyor. Burada yapılan espri, "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş" sözünün genelde kötü bir durumla karşılaştıktan sonra söylendiği ve pesimist insanların da genelde derslerde başarılı olmadığı bilindiği için "pesimistin ders notları" yorumuyla bağdaştırılmış. Yani yorum, pesimistin ders notlarının kötü olması dolayısıyla pişmanlık duyma olasılığının yüksek olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, muhtemelen askerlik fotoğrafı olarak çekilmiş, bir erkeğin portresi var. Erkek, yeşil bir orman ve dağ manzarasının önünde, Türk bayrağı ve komando amblemi bulunan bir bere takmış. Görünen o ki bu fotoğraf, sosyal medya platformlarında paylaşılarak "Nasıl'sın asker? Standart." şeklinde bir yorum almış. Şaka, askerlerin genellikle resmi fotoğraflarında "standart" bir poz vermesinden ve bu pozun her zaman aynı görünmesinden kaynaklanıyor. "Standart" kelimesinin burada esprili bir şekilde kullanılması, askeri pozun "standart" olduğunun ve her asker için aynı olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafta, oldukça kaslı bir adam otobüste oturmuş halde görünüyor. Adamın kolları o kadar büyük ki diğer yolcuları sıkıştırmış durumda. Bu durum, sosyal medyada espri konusu olmuş ve "Ağzı dişimin arasına sıkışan et parçası" diye yorumlanmış. Espri, adamın kaslarının abartılı büyüklüğünü, tıpkı yemek yerken ağza sıkışan et parçasına benzeterek vurguluyor.

Fotoğrafta, yüzünde korku filmlerinden bildiğimiz maske olan ve siyah giysili şişman bir adam görünüyor. Adamın altında, "oktabatu Dur kardeşim iki soluklanayım alırız canını." yazan bir yorum görüyoruz. Bu yorum, "oktabatu" sözcüğünün "orta batı" ifadesini taklit etmeye çalışması ve bunun "canını alırız" tehdidiyle birleştirilmesiyle bir espri yaratıyor. Espri, "orta batı" ile ilişkili olarak yapılan bir tür şaka üzerine kurulu, ancak bağlamdan bağımsız olarak da anlamsız hale gelebilir. Bu espri, ironi ve absürt mizah kullanarak bir espri yaratmaya çalışıyor, ancak pek başarılı bir espri olmadığını söyleyebiliriz. Fotoğrafta, bir bilgisayar başında oturan ve bir oyun oynayan bir adamı görüyoruz. Adam, bilgisayarın klavyesini kullanarak oyuna katılıyor. Ekrandan, bilgisayar oyununun bir savaş oyunu olduğu anlaşılabiliyor. Ancak, Adam'ın kullandığı kulaklık ve diğer ekipmanlar çok pahalı ve lüks. Ayrıca, Adam'ın elinde tuttuğu bir içecek çok pahalı ve şık görünüyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "batuhanaras94" isimli bir kullanıcı, "Sana kete yaparım ama midi salmam" diye yazmış. Bu yorum, Adam'ın oyun oynamak için kullandığı ekipmanların çok pahalı olduğunu ve "batuhanaras94" isimli kullanıcının bu ekipmanları almaya para harcamak yerine kendisine "kete" (bir tür kek) yapmak istediğini ima ediyor. Şaka, Adam'ın oyun oynamak için kullandığı ekipmanların pahalılığını ve "batuhanaras94" isimli kullanıcının bu ekipmanlar yerine daha basit ve ucuz bir şey yapmayı tercih etmesini ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, sıraya dizilmiş askerlerin arasında, tek başına bir kedi var. Kedinin askerlerin arasına nasıl girdiği belli değil, ancak bu durum, askerlerin ciddiyetiyle tezat oluşturarak komik bir görüntü yaratıyor. "ibrahimtukat" adlı kullanıcının yorumunda, "Ben dağlarda mama bulamayınca sıçan avladım da yedim." ifadesi, askerlerin kediyi avladığına dair esprili bir yorum olarak nitelendirilebilir. Yani, askerlerin sıçan avlamasını anlatan bir espri, kedinin varlığıyla birleştirilerek yeni bir anlam kazanıyor. Bu da, hem askerlerin ciddiyetiyle, hem de kedinin varlığıyla birleşerek, komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta beyaz bir koltukta oturan bir insanın, insan yerine sadece bir kazak, pantolon, ve bir sazın olduğu görülüyor. Yazılan yorum "orcunucarr Ölü ozanlar derneği" Bu yorum, koltuğa oturan kişinin "ölü ozan" olduğuna bir göndermedir. Yani bir ozanın "ölü" olduğunu ima ediyor. "Ölü ozanlar" diye de bir film var. Bu resim, "Ölü ozanlar" filminin mizahını kullanarak, "ölü ozan" tanımını ele alıyor. Resimde, bir adam diğerine "Çağrı Pekkan Sınav çıkışı bütün soruları yanlış cevapladığımı dinliyorum" diye yazılmış bir mesaj gösteriyor. Bu mesaj, Çağrı Pekkan'ın Sınava girmiş ve başarısız olmuş olabileceğine gönderme yapıyor. Bu, bir mizah unsuru olarak kullanılmış ve insanların Çağrı Pekkan'ı eleştirmesine neden olmuş. Bu fotoğraftaki espri, Çağrı Pekkan'ın Sınava girmiş olabileceğine ve başarısız olmuş olabileceğine gönderme yaparak bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, bir otobüs şoförünün direksiyonun arkasında oturduğu ve elleriyle silahı tuttuğu görülüyor. Arka planda ise "Comment" yazan bir etiket ve "seldesi" yazan bir yorum var. Şaka, otobüs şoförünün silahı kullanarak yolcuları tehdit ettiği ve otobüsten kaçmaya çalışan yolcuların "Stalingrad'dan geçmez kardeş" gibi bir tehdit ile karşı karşıya kalacağını ima eden bir mizah anlayışına dayanıyor. "Stalingrad" savaşın geçtiği bir şehir ve buradaki savaşın sertliğiyle biliniyor. Otobüs şoförünün silah kullanma tehdidinin ne kadar ciddi olduğunu vurgulamak için "Stalingrad'dan geçmez kardeş" ifadesi kullanılmış. Resimde bir adamın kulağının arkasına takılı sigara görüyoruz. Altta yazan "İçkiliydibulilmme Gerçek deri o yüzden yanmıyor" sözü, adamın kulak arkasındaki sigaranın, deri bir kulaklık olduğu ve yanmaması gerektiği anlamına gelen espriyi anlatıyor. Fotoğrafta, "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş. Sagona Kajmer" yazan bir yazı ve altında iki kapı ile bir elektrik panosu görülüyor. Altta da "brklrsln Bir pesimistin ders notları" yazan bir sosyal medya yorumu var. Bu fotoğrafta yapılan şaka, pesimist bir öğrencinin, ders notlarını kaybettiği için pişmanlık duymaması gerektiğini, çünkü bu durumun onun için en büyük dert olmadığını ima ediyor. "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş" sözüyle de bu durumun alaycı bir şekilde vurgulanması amaçlanmış. Fotoğrafta, çok kaslı bir adamın toplu taşımada yolculuk yaptığı görülüyor. Adamın kolları o kadar büyük ki, yanında oturan adamlar neredeyse sıkışmış durumda. Komik olan, adamın kollarının, sanki et parçasıymış gibi yanındaki insanları sıkıştırması. Şaka, adamın aşırı kaslı olması ve bu nedenle normalden daha büyük kollarının, diğer yolcular için bir rahatsızlık kaynağı olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, yüzünde "Hayalet Yüzü" maskesi olan şişman bir adam var. Adamın altında, "oktabatu Dur kardeşim iki soluklanayım alırız canını" şeklinde bir yorum var. Bu yorumun komikliği, "Hayalet Yüzü" maskesini takan adamın korkunç ve tehditkar bir şekilde algılanması ve yorumun aksine, oldukça sevimli bir ifade kullanarak canını almak yerine, onu soluklanmaya teşvik etmesinde yatıyor. Bu durum, beklenmedik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta bir adam bilgisayar başında oyun oynarken, diğer tarafta ise bir kadın onu izliyor. Adamın oyun oynadığı ekranda bir oyun karakteri görünüyor. Kadının elinde de bir telefon var ve fotoğrafta "Sana kete yaparım ama midi salmam" yazan bir yorum görünüyor. Bu, kadının adamın oyununu izlerken kendisini tutamaması ve ona bir cevap yazması şeklinde bir espri. Kadının yorumu, adamın oyun oynaması nedeniyle onu unuttuğu ve bu nedenle ona ilgi göstermesi gerektiği anlamına geliyor. Fotoğrafta, yeşil kamuflajlı üniforma giymiş askerlerin bir sırası var. Askerlerin önünde küçük bir kedi oturuyor. Kedinin yanına bir de "COMMENT" yazan bir baloncuk eklenmiş. Bu baloncuğun içinde ise "seloltesi" yazıyor. Bu fotoğrafın amacı, askerlerin kediye bakarken "Ben dağlarda mama bulamayınca sıçan avladım da yedim." gibi bir espri yapmış gibi göstererek kediyi "seloltesi" olarak göstererek mizah yaratmak. Fotoğrafta, beyaz bir koltukta oturan, üstü gri kazak ve altına bej pantolon giymiş bir insanın gövdesi var. İnsanın elleri ve başı yok, insan yerine bir saz konmuş. Resmin altında ise "orcunucarr Ölü ozanlar derneği" yazıyor. Şaka, fotoğrafın "Ölü ozanlar derneği" alt yazısıyla birleştiğinde, insanların saz çalarken öldükleri ve derneğe katıldıkları gibi bir anlam çıkarıyor. Bu ironik ve eğlenceli bir yorum, çünkü saz çalmak ölümle ilgili değil, aksine bir müzik sanatıdır. Fotoğrafta üç erkek görüyoruz. Soldaki erkek, "çağrı_pekkan" isimli birinin "Sinav çıkışı bütün soruları yanlış cevapladığımı dinliyorum." yazdığı yorumunu gösteriyor. Ortadaki adam, sanki bu yorumu duymuş gibi yüz ifadesi koyuyor. Sağdaki adam ise gülerken görülüyor. Bu mizah, ortadaki adamın, sınavda soruları yanlış cevaplamasından duyduğu üzüntüyü ve utancı simgeliyor. Bu durumu sağdaki adam gülerek, "Bu üzüntüye gülmek için en iyi zaman" dercesine izliyor. "Sınav çıkışı bütün soruları yanlış cevapladığımı dinliyorum" ifadesi, kişinin sınavda başarısız olduğunu ve bunu kabullenmekte zorlandığını ifade eden bir cümle olarak kullanılıyor. Bu mizah, günlük hayatımızda sıklıkla karşılaştığımız sınav stresi ve başarısızlık duygusunu eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta bir otobüs şoförü direksiyon başında oturmuş ve elinde tüfekle yolculuk yapıyor. Aşağıdaki yorumda ise bir kullanıcı şoföre "Stalingrad'dan geçmez kardeş ama köprüde bırakırım seni, vurulmadan karşıya geçebilirsen orası yürüme mesafesi zaten" diyor. Bu yorumda, otobüs şoförünün elindeki tüfekle tehlikeli bir şekilde yolculuk yaptığına dair bir espri yapılıyor. Kullanıcı, şoförün yolcuyu "Stalingrad'dan geçmez kardeş" sözleriyle tehdit ettiğini ima ederek, şoförün tehlikeli bir kişi olduğunu ve yolcuların güvende olmadığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta, kulağının üzerine sigara koymuş bir adamın fotoğrafı ve altına eklenmiş "İçkiliydibilmemne Gerçek deri o yüzden yanmıyor" yazan bir tweet görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, adamın sigarasının kulağının üzerine koyduğu, dolayısıyla yanmaması gerektiği ima ediliyor. Ancak, sigaranın yanmadığının sebebi, muhtemelen adamın alkollü olması ve sigarayı yakmayı unutmuş olması. Bu espri, adamın alkol almış olmasına ve sigara yakmayı unutmasına dair ironik bir mizah içeriyor. Fotoğrafta okul koridorunda bir duvar üzerinde "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş" yazan bir yazı ve bu yazının altında "brklrsln Bir pesimistin ders notları" yazan bir sosyal medya gönderisi bulunmaktadır. Şaka, pesimistin ders notlarının çok kötü olmasına rağmen bu notlara rağmen pişman olmamasının, pesimistik bir tavır olduğunun altını çizmektedir. Fotoğrafta, bir dağ manzarasının önünde duran ve "Komando Türkiye" yazılı bere takan bir askerin fotoğrafı var. Altında ise "smtyldrm_" kullanıcı adlı bir kullanıcı "Nasilsin asker? Standart." yazmış. Bu espri, askerin fotoğrafının standart bir asker fotoğrafı olmasına ve askerin de "standart" cevabını vermesi beklendiği için yapılmış. Askerlerin resmi fotoğraflarında genellikle standart pozlar ve ifadeler kullanılır, bu yüzden espri bu klişeye gönderme yapıyor. Resimde, kaslı bir adam, yanda oturan iki erkeğe göre çok daha geniş ve büyük bir şekilde oturuyor. Resmin altındaki yorumda "Aızı dişimin arasına sıkışan et parçası" yazıyor. Bu yorum, adamın kaslarının çok büyük olduğunu ve sanki ağızda sıkışmış et parçası gibi bir görüntü yarattığını ima ediyor. Yani, kasları çok büyük ve abartılı bir şekilde resmedilmiş.

Resimde, yüzünde korkunç bir maske olan ve kara bir pelerin giymiş şişman bir adam görünüyor. Adamın altında ise "oktabatu Dur kardeşim iki soluklanayım alırız canını." yazan bir yorum var. Bu espri, adamın korkutucu görünümüne rağmen yaptığı yorumun komik bir şekilde günlük hayatla ilgili olması üzerine kurulu. İnsanların korkutucu kişilere bile günlük hayatta karşılaşılan basit durumlarda ve sorunlarda benzer tepkiler verdiğini ima ediyor. Fotoğrafta, bir odaya kurulmuş bir bilgisayar başında oturan bir adamı görüyoruz. Adamın önünde bir oyun oynuyor ve bir oyuncu koltuğunda oturuyor. Adamın önünde mikrofon, kulaklık ve bir klavye var. Ekranda, bir video oyunu oynanıyor ve adamın sağ kolunda bir mouse var. Fotoğrafın alt kısmında ise bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Ekranda, "batuhanaras94 Sana kete yaparım ama midi salmam" yazıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, mesajın göndereninin "midi" kelimesini "midye" ile karıştırmasıdır. "Midi" müzik enstrümanlarını dijital olarak kontrol etmek için kullanılan bir standarttır, "midye" ise bir deniz canlısıdır. Gönderen, "Sana kete yaparım ama midye salmam" diyerek, "sana kete yaparım ama deniz ürünlerini yemekten hoşlanmıyorum" demek istemiştir. Fotoğrafta, sırada duran bir grup asker ve onların önünde küçük bir kedi görünüyor. Kedinin askeri üniforma giymiş olması komik çünkü kediler askerlik yapmazlar. Resmin altındaki yorumda da, "Dağlarda annesini bulamayınca sıçan avlamışım ve yemişim" şeklinde bir espri yapılmış. Bu espri, kedinin küçük boyutunu ve sıçan avlamasıyla bilinen bir hayvan olmasını kullanarak mizahi bir etki yaratıyor. Resimde bir koltuğa oturmuş, başı ve kolları olmayan bir vücut görünüyor. Vücut üzerine bir gömlek ve pantolon giyilmiş. Vücudun ön tarafında bir saz bulunuyor. Vücudun baş kısmı da sazın başı ile örtülmüş. Bu da, kişinin "ölü ozanlar" derneğine ait olduğunu ima ediyor. Şaka, kişinin saz ile birleştirilmiş olması ve bunun ölümü temsil etmesiyle, "ölü ozanlar derneği" fikrini ortaya koyuyor. Resimde üç kişi var. İki erkek birbirleriyle konuşuyor ve üçüncü kişi fotoğraf çekiyor. Üstteki yorumda yazan kişi, "Sinav çıksı bütün soruları yanlış cevapladığımı dinliyorum" diyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, Sinav'ın soruları yanlış cevaplamasına rağmen arkadaşının ona güvenerek, cevaplarını dinlemeye devam etmesiyle ilgili. Sinav'ın kendini çok bilmiş ve aslında başarısız biri olarak gösterilmesi de espriyi destekliyor. Fotoğrafta bir otobüs şoförünün direksiyon başında oturmuş, elinde silah olduğu görülüyor. Otobüsün içinde de "COMMENT" yazan bir yorum var ve "seladlesi" diye cevaplanmış. Şaka, otobüs şoförünün yolcuları silahla tehdit ettiği ve yolcuların da bunun üzerine "seladlesi" (sessiz kal) şeklinde yorum yapması şeklindedir. Şaka, otobüs yolculuklarının zorluklarına ve şoförlerin bazen sinir bozucu davranışlarına gönderme yapıyor. Ayrıca, şoförün "Stalingrad'dan geçmez kardeş" yorumu da bu zorlu yolculuğun bir metaforu olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, kulağının arkasına bir sigara takmış bir adamın fotoğrafı var. Adamın arkasındaki yorumda, bu adamın gerçek deri mont giydiğini, o yüzden montun sigarayı söndürmediğini ima ediliyor. **Açıklama:** Adamın kulağının arkasındaki sigara gerçek bir sigara değil, deriden yapılmış montunun süsü olarak takılmış. Yorumdaki "Gerçek deri o yüzden yanmıyor" kısmı bu duruma esprili bir şekilde atıfta bulunuyor. Fotoğrafta, okul koridorunda bir duvar panosu üzerinde "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş." yazan bir alıntı görülüyor. Altında da "brklrsln Bir pesimistin ders notları" yazan bir yorum var. Bu espri, pesimist bir öğrencinin ders notlarının kötü olmasına rağmen pişmanlık duymamasının, yani en zor şeyin pişmanlık duymak olduğunu, bu sözü kullanarak esprili bir şekilde ifade etmektedir. Fotoğrafta, Türk bayrağı ve "Komando Türkiye" yazılı bir şapka takan bir askerin fotoğrafı var. Askerin fotoğrafı, büyük dağlarla kaplı, çimenli bir manzaraya karşı çekilmiş. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "smtyldrm_" isimli kullanıcı, askere "Nasilsin asker? Standart." şeklinde bir yorum yazmış. Bu espri, Türk askerlerinin disiplinli ve standartlara bağlı olmasıyla ilgili bir klişe üzerine kurulu. "Standart" kelimesi, askerlerin günlük yaşamlarının rutin ve standartlara dayalı olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, aşırı kaslı bir adamın otobüste diğer yolcuların arasına sıkışmış bir şekilde oturduğu görülüyor. Adamın o kadar büyük kolları var ki, yanındaki kişiler sıkışmış durumda. Şaka, adamın kollarının o kadar büyük olması ve bu durumun yol açtığı absürt durumdan kaynaklanıyor. Bu, insanların normalde karşılaştıkları bir durum değil ve aşırı kaslı bir adamın bu şekilde otobüste yolculuk etmesi komik bir durum olarak algılanıyor.

Resimde Superman'in neden pelerin kullandığını anlatan bir karikatür var. Resimde Superman farklı durumlarda gösterilmiş: rüzgarda uçarken, merdivenlerden inerken, koşarken, evde dinlenirken ve rüzgarın olmadığı durumlarda. Karikatür, Superman'in sadece pelerini rüzgarda güzel göründüğü için kullandığını ve aslında hiçbir işe yaramadığını gösteriyor. Resimdeki yazı şöyle: "Superman neden pelerin kullanır?"

Resimde, geleneksel bir Türk düğün elbisesi giyen bir adam var. Elinde "Sünnetin Yaşı Yoktur" yazılı bir tabela tutuyor. Bu, adamın sünnet olmanın yaşının olmadığını ve bunun için geç olmadığını ima ederek, bir espri yapıyor. Resimdeki espri, sünnet olmanın ergenlik döneminde gerçekleştirilmesi gereken bir gelenek olmasına rağmen, adamın sünnet olmanın için geç olduğunu ima ederek, bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, üzerinde beyaz önlük ve yeşil bir kazak bulunan sevimli bir elbise görüyoruz. Annesi küçük kızının bu elbisesini, kız uyurken hayalinde gördüğü şekilde dikmiş. Dolayısıyla "Annem biz gece uyurken Nehir'e hayalimdeki elbiseyi dikmiş" sözü bir espri. Çünkü kızın annesi, elbisesini kızın uyurken hayalinde gördüğünü söyleyerek, kendi yeteneklerini abartıyor ve kızının uyurken gördüğü bir elbiseyi gerçekten dikmiş gibi gösteriyor.

Fotoğrafta, Batman'ın siyah pelerini kaldırılmış ve etek gibi görünüyor. Pelerin kaldırılmış gibi gösteriliyor. "Ay Gotham gözüktü" cümlesi, Batman'ın etek giydiği şeklinde bir şaka yapıyor. Eteğin altındaki vücut, Batman'ın vücudu gibi değil, bu yüzden şaka daha da komik hale geliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün töreni ya da benzeri bir kutlamadır. Bir grup kadın ve erkek, birini muhtemelen gelin ya da damat olan bir kişiyi, kırmızı bir giysiyle kaplıyormuş gibi gözüküyor. Kişinin üzerine atılan kumaştan dolayı, görüntünün bir "kılık değiştirme" ya da "sürpriz" anlamı taşıdığı anlaşılıyor. Fotoğrafta, kahkaha ve heyecanlı bir atmosfer var gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri unsuru, kırmızı giysiye sarılan kişinin, beklenmedik bir şekilde, orada bulunan herkese "sürpriz" yapan bir giysiyle kaplanmasıdır. Bu, geleneksel düğün törenlerinde sıklıkla rastlanan, misafirlerin katılımıyla gerçekleşen bir kutlama veya geleneksel bir seremoni olabilir. Görsel olarak, bu anın heyecan verici ve eğlenceli yönüne vurgu yapıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün töreninde, bir gelin veya damat adayı için giysi hazırlayan ve yardım eden bir grup kadın ve erkek görülüyor. Adamın üzerindeki koyu mavi takım elbise, durumun biraz abartılı ve belki de resmiyetten uzak bir hava taşıdığını gösteriyor. Kadınların giydikleri kıyafetler ve genel atmosfer, geleneksel bir Asya/Doğu Avrupa düğün töreninin unsurlarını çağrıştırıyor. Fotoğrafın "şaka" unsuru, takım elbise giymiş adamın, belki de olayın ciddiyeti yerine, durumun biraz gülünç veya abartılı olduğunu vurgulamak içindir. Görünen karmaşa ve yoğunluk, geleneksel törenin karmaşıklığını ve bazı durumlarda aşırı resmiyetini hafifleterek esprili bir hava katıyor. Burada, törenin ciddiyetinden ziyade, toplumsal veya kültürel bir geleneğin eğlenceli yönü vurgulanıyor olabilir.

Fotoğrafta kırmızı bir battaniyeye sarınmış bir kadın, kanepede oturmuş bir kitap okuyor. Görüntünün altında "Giyilebilir Kollu Polar Battaniye" yazıyor. Bu battaniyenin özelliği, kolları olması, yani giyilerek kullanılabilmesi. Ancak kadın battaniyeyi giyinmek yerine, sadece üzerine örtmüş. Bu yüzden espri, battaniyenin giyilerek kullanılma amacının yerine, normal bir battaniye gibi kullanılmasında yatıyor. Örneğin, espriyi şu şekilde ifade edebiliriz: "Battaniyenin kolları varmış, ama kadın giyinmek yerine üzerine örtmüş. İşte size 'giyilebilir' battaniyenin ne kadar kullanışlı olduğu! 😂"

Fotoğrafta, yeşil-beyazlı forma giyen futbol taraftarlarının bulunduğu bir stadyum sahnesi görünüyor. Taraftarlardan biri, muhtemelen bir kavga veya olay sırasında, diğer bir taraftarın eline sarılmış beyaz bandajı görünen eliyle tutmaktadır. Görünen hareket, birinin yaralandığı ve diğerinin yardım ettiğini veya şiddete dahil olduğunu düşündürmektedir. Fotoğrafın "şaka"sı, bu kaotik ve potansiyel şiddet içeren ortamda, bandajlı elin "yaralanan taraftar" imajını ve şiddet olaylarının ortamında yardım hareketinin komik bir zıtlığını yaratıyor. Kısacası, futbol stadyumundaki kaotik ortamın içerisinde yaşanan bir şiddet olayına gönderme yaparak, olayın ironik ve absürt yönünü vurguluyor. Resimde, yeşil-beyazlı forma giyen bir futbol taraftarının, muhtemelen bir maç sırasında, başka bir taraftarın koluna bandaj takmaya çalıştığı görülüyor. Bandajı takarken elleri biraz garip bir şekilde duruyor. Fotoğrafın mizahı, bu "bandaj takma" hareketinin doğal ve akıcı değil, abartılı ve biraz tuhaf görünmesinde yatıyor. Görünen durum, futbol maçlarında yaşanan gerilimler ve bazen abartılı tepkiler, hatta şakalar üzerinden bir yorum gibi algılanabilir. Bir nevi komik bir "bandaj takma" anı yakalanmış.

Bu fotoğrafta, Sauron olarak kostümlenen iki kişi var. Sağdaki Sauron, kostümünün altına sadece iç çamaşırı giymiş. Bu, Sauron'un Lord of the Rings serisindeki kötü ve güçlü bir karakter olduğu düşünüldüğünde, "sadece iç çamaşırı giymiş Sauron" diye yorumlanabilir. Bu da "Sauron'un iç çamaşırı giymiş hali" veya "Sauron'un altına sadece iç çamaşırı giymesi" gibi bir şakayı temsil edebilir. Daha açık bir ifadeyle, sağdaki Sauron'un kostümü ve görüntüsü, "Sauron'un" güçlü ve korkutucu olmaktan ziyade, "sadece iç çamaşırı giymiş" olarak yorumlanabilir. Bu da esprili bir şekilde, Sauron'un gücünden ve korkusundan uzaklaştırılıyor ve "insan gibi" bir durumla karşılaştırılıyor.

Fotoğrafta, uzun siyah saçları olan bir kadının arka tarafı görünüyor. Ancak, kadının önü saçı kesmiş, arkası ise tamamen düz ve uzun olarak görülüyor. Bu fotoğraftaki şaka, kadının saçının arkasının önüne göre çok daha uzun olması ve bu durumun saç modeli açısından komik bir durum yaratmasıdır. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, uzun siyah saçlı bir kadının sırtı görünüyor. Ancak kadının önü saçı kesmiş, arkası ise tamamen düz ve uzun olarak görülüyor. Bu fotoğraftaki şaka, kadının saçının arkasının önüne göre çok daha uzun olması ve bu durumun saç modeli açısından komik bir durum yaratmasıdır.

Resimde beyaz bir burka giyen bir kadın var. Kadının yüzü görünmüyor. Burka, İslam dininde kadınların dışarı çıkarken giydiği geleneksel bir giysidir ve vücudun tümünü örter. Şaka: Resimde kadın burkayı başının üstünde bir örtü gibi giyiyor. Kadının saçları veya yüzü görünmüyor, bu da onun bir erkeğe benzediği anlamına geliyor. Fıkra: Kadının burkayı başının üstünde bir örtü gibi giyiyor ve saçları veya yüzü görünmüyor. Bu durum, kadının burkayı "Erkekler için kullanımı yasaktır" yazısının olduğu bir mağazada bir burka satın almış olabileceği izlenimini veriyor. Fıkra, burkayı erkekler için kullanılabilen bir örtü gibi göstererek, burkayı kadınlar için bir giysi olarak gören geleneksel İslam kültürüne alaycı bir bakış açısıyla yaklaşıyor. Ancak, bu fıkra kültürel duyarlılıkları da ele almalı ve burkayı giyen kadınları aşağılayıcı bir şekilde tasvir etmemelidir. Fotoğrafta Afganistan'da Kabil'in sokaklarında bir dükkanın önünde insanlar görüyoruz. Dükkanın önü boyanmış ve dükkanın adı "Güzellik Salonu" olarak görünüyor. Şaka, Taliban'ın iktidara gelmesiyle Afganistan'da kadınların hayatlarının kısıtlanması ve özellikle güzellik salonlarının kapatılması ile ilgili. Bu fotoğraf ise "Güzellik Salonu" tabelasıyla, Taliban'ın iktidara gelmesinden önceki zamanı ve kadının hayatındaki özgürlüğü temsil ediyor. Bu da "hayransız kalmak" için ironik bir durum yaratıyor.

Resimde Vladimir Lenin'i gösteriyor. Kırmızı bayrağın altında konuşma yapıyor. Fotoğraftaki espri, Lenin'in aslında bir devrimci olmasına rağmen, günümüzde bazı insanlar tarafından 'muhafazakar' olarak algılanması ve bir sembol haline getirilmesidir. Bu durum, Lenin'in ideallerinin zamanla nasıl değiştiği ve insanların farklı yorumlara açık olduğunu gösterir. Bu fotoğrafa "Lenin: Bir zamanlar devrimci, şimdi muhafazakarların sembolü" gibi bir başlık yazılabilir.

Fotoğrafta, bir mağazada forma denemek isteyen bir adamın iki farklı açıdan görüntülendiği görülüyor. Adam formayı tam giymiş, ancak pantolonun arkasında bir silah taşıdığı görünüyor. Şaka, adamın forma denemesine rağmen silah taşımasıyla alakalı. Trabzon'da sıradan bir forma denemesi gibi görünen bu durumun altında yatan başka bir gerçekliğe işaret ediyor. Resimde üstü çıplak bir adam görünüyor. Adam belinde bir tabanca taşıyor. "Adamın üstü çıplak, silahı ise belinde saklı. Bu durum 'üstünü açık etme, silahını sakla' atasözünü çağrıştırıyor." Fotoğrafta, bir mağazada alışveriş yapan bir adamın arkada silahla durduğu görülüyor. Adam, "Thermal" yazılı reklam panosunun önünde duruyor ve üstüne "Thermal iç çamaşırı soğuğa meydan oku!" yazıyor. Görünüşe göre adam, soğuğa meydan okumak için thermal iç çamaşırından çok silah kullanmayı tercih ediyor. Şaka, adamın thermal iç çamaşırı almak yerine silah taşımasıyla, soğuğa karşı önlem almak için alışılmadık bir yol seçmesinden kaynaklanıyor. Bu şaka, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan "soğuğa meydan okumak" ve "silah taşımak" gibi konuları bir araya getirerek komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir erkek, üzerinde ilginç bir başlık ve desenli bir pelerin/şal ile poz vermiş. Başlığın altındaki saçlar ve sakal durumu, "köylü", "yabancılık çeken", ya da "garip bir karakter" imajı yaratıyor. Görünen hareketlilik ve el hareketleri, olası bir espriye veya mizaha işaret ediyor. Espri muhtemelen, karakterin "garip" ya da "komik" giyinme tarzının, izleyiciye gülünür bir durum sunması ve izleyicinin komik bulduğu bir durum veya karakter tasviri olmasıdır. Başlık, pelerin ve genel görünüm, bir kültürel referans, popüler bir karakter veya bir tür "cosplay" olabilir ki bu da espriye anlam katabilir. Fotoğrafın tam bağlamı ve hikayesi bilinmeden kesin espriyi tanımlamak zor. Resimde, bir erkek, üzerinde desenli, muhtemelen bir kostüm parçası olan bir örtü ve başlık ile poz veriyor. Örtünün deseni ve genel görünümü, geleneksel bir kıyafetin veya şölen/festival kostümünün, belki de bir maskeli şölen ya da benzer bir etkinliğin parçası olduğunu düşündürüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, kostümü giymiş olmasına rağmen, sanki işine yoğunlaşmış ya da görevini yerine getiriyormuş gibi ciddiyeti koruyor. Fotoğrafın şakası, kostümün komik bir şekilde giyilmesi ve gerçekçi olmayan bir bağlamda ciddiye alınması, yani günlük hayatta bu şekilde giyinmiş bir insanın görüldüğü ve normal karşılandığı bir ortam değil. Gördüğümüz şeyin bir dramatizasyon, mizah ya da belki de bir tarz gösterisi olduğu, bu yüzden oldukça abartılı ve ilginç bir görüntü sunduğu anlaşılıyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir evin ön merdivenlerinde, bir genç kızın bir örtüyü/bezi çevirerek oynadığı veya salladığı görülüyor. Merdivenlerden aşağı inerken, bir şekilde, örtü/bez, havada sallanmaya devam ederken, kızın hareketleri komik bir hale gelmektedir. Şaka, kızın hareketlerinin beceriksiz ve komik olmasıyla ilgili. Örtünün/bez'in havada kalması ve kızın merdivenlerden aşağı inerken bu şekilde hareket etmesi, güldürücü bir sahne oluşturmaktadır. Genellikle beklenmedik veya beceriksiz hareketler şaka kaynağıdır. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir merdivenin önünde, bir grup genç kızın bulunduğu bir dış mekan sahnesi var. Kızlardan biri, bir örtü veya kumaş parçası ile oynuyor, sanki onu havada sallayıp oynuyor gibi görünüyor. Diğer kızlar da sahneye dahil. Fotoğraf muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare ve mizah unsuru, kızların hareketlerinin ve duruşlarının abartılı/komik bir şekilde oynanması. Bu nedenle, bir "şakayla" ilgili olduğunu ve videonun eğlenceli bir anı kaydettiğini düşünebiliriz. Daha spesifik bir mizah anlayışı veremiyorum, çünkü sadece bir kareye dayanarak yorum yapmak zor.