Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter, Instagram gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderinin metni, "mutlu eden basit şeyler" başlığı altında "alarm kurmadan uyumak" şeklinde. Bu, insanların alarm kurmadan uyumak istediğini veya bununla ilgili bir hissi ifade ediyor. "Kiymali pide" kısmı ise, gönderinin altında bir kullanıcı ismi veya bir başlık olabilir. Okuyucular bu kullanıcıdan muhtemelen "kiymali pide" yi, yani kıymalı pideyi sevdilerini veya hayatlarından keyif aldıklarını ve bunları basit şeylerde bulduklarını ifade etmek için kullanıyor olabilirler. Özetle, gönderinin asıl anlamı, basit şeylerden (alarm kurmadan uyumak gibi) mutluluk bulma deneyimini paylaşıyor ve "kıymali pide" yorumu muhtemelen gönderinin özüne eşlik eden bir yorum veya bağlam niteliğinde. Bir espri olmadığını söyleyebiliriz.

Görselde, bir online alışveriş sitesindeki bir ayakkabı yorumu ve bu yorumun altında ayakkabı resimleri yer alıyor. Yorum, Nasreddin Hoca'nın pazarda sattığı altı kağıttan oluşan, aslında ayakkabı altına yapıştırılmış altı kağıt olduğunu anlatan bir hikayeyi anlatıyor. Şaka, Nasreddin Hoca'nın aldatmacasını ve bu aldatmacayı fark eden adamın, bunun utanılacak bir şey olmadığını söyleyen Hoca'nın karşısında sergilediği mantıklı tepkisini vurguluyor. Hoca, sattığı ürünün malzemesi hakkında açık ve net olduğu için kendisini savunuyor. Şaka, dürüstlük ve sahtekarlığı ironik bir biçimde ele alıyor ve Hoca'nın mantıklı düşüncesine odaklanıyor.

Fotoğrafta, açık yeşil renkte bir uzun kollu çocuk kıyafeti giyen, ciddi bir ifadeyle bakan küçük bir bebek görülüyor. Arka planda, turuncu bir kanepe veya benzeri bir yüzey var. Fotoğraf, beynin "sıkıntılı" ifadeleriyle özdeşleşen, belirli bir yüz ifadesinin, çocuğun küçük yaşına rağmen bir tür "sıkıntı" veya "üzüntü" ifadesi yakalayan komik bir ifade oluşturduğu bir meme (meme kültür) referansı. Bu meme referansı, özellikle sosyal medya platformlarında, küçük bir çocuğun, özellikle bebeklik çağında çok ciddi ve/veya şaşkın bir ifadeyle gösterildiği durumlar için kullanılır. Komik tarafı, bebeğin bu ciddi duruşunun, normal çocuk ifadelerinden farklı olması ve belki de beklenmedik bir şekilde olgun ve ciddi bir tavır sergilemesidir.

Resimde, Twitter'da Malesef Sadrettin adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının ofise çok enerjik girdiği ve herkesin gülümsemesine sebep olduğu, ancak öğleden sonra kendisini stor perde zincirleriyle boğmaya çalışırken ne yapacakları sorusuyla, biraz ironik ve komik bir durum anlatılıyor. Özetle, "ofise enerjik girmiş ama öğleden sonra işin yorgunluğuyla bitkin düşmüş" durumunu, esprili bir dille ve "stor perde zincirleriyle boğulma" benzetmesiyle ifade eden bir tweet. İşin yorgunluğundan ve yoğunluğundan şikayet eden, bir nevi karikatürize bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, alnında kırışıklıklar olan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe bir yazı var: "Pazartesi günü iki içecek orospu çocukları beni arasın." Bu, "orospu çocukları" ifadesinin hakaret anlamına geldiği ve yine de alaycı bir üslupla pazartesi günü içki içmeye çağrı yapıldığı bir espri. Genel anlamda, abartılı ve küfürlü bir ifadeyle içki içmeyi ve arkadaşlarla toplanmayı anlatıyor. Bu espri, küfürlü dil kullanarak arkadaş çevresiyle şakacı bir şekilde iletişim kurmayı amaçlıyor.

Resimde, bir sebze paketinin (salata) üzerindeki "En iyi tüketim tarihi" etiketi görülüyor. Etikette "Pazartesi" yazıyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "Hangi lanet Pazartesi" şeklinde, bu da Pazartesileri kötü bir gün olarak algılayan bir mizah içermektedir. Özetle, "En iyi tüketim tarihi" Pazartesi olan salatanın, kullanıcı tarafından şakayla eleştirildiği bir durum. "Lanet" kelimesi, şakayla kullanılan bir küfür.

Fotoğrafta, uzun ve kahverengi bir kürkünün olduğu, otların arasında duran bir aslan görülüyor. Aslan, bakışları uzağa doğru kaymış ve oldukça ciddi bir ifadeyle duruyor. Görüntü, aslanın bir anda ne düşündüğünü veya neye odaklandığını sorgulamayı çağrıştırıyor. Öyle ki, "aslan düşünceye dalmış" gibi bir imaj yaratıyor. Fotoğrafta, aslanın bakış yönüne ve otların arasında duruşuna dikkat çekerek, aslanın düşüncelerine dalmış olduğuna vurgu yapılıyor. Bu biraz ironik ya da absürt bir durum. Bir aslanın derin düşüncelere dalması, alışılmadık bir durum. Bu yüzden esprili bir anlam taşıyor. Fotoğraftaki espri, aslanın olağandışı, belki de beklenmedik bir düşünceyle meşgul olmasının komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir kedi yavrusu, aslan yelesi şeklinde bir şapka takmış duruyor. Arka planda bulanık bir bahçe ve pencere perdesi görünüyor. Kedi yavrusunun ifadesi ve şapkası bir "aslan" kıyafeti giymiş olduğu gerçeğinin komik bir şekilde abartıldığını gösteriyor. Resmin esprili tarafı, kedinin şapkanın altında bile kendine özgü bir ifade korumasıdır; bu, günlük hayattaki insanların bazen abartılı davranışlara veya kostümlere rağmen kendilerini iyi hissetmeleri fikrini yansıtıyor. Dolayısıyla, espri; abartılı kostüm ve gerçek karakter arasında oluşturulan zıtlıktadır.

Fotoğrafta, aynı kişi iki farklı ifadeyle gösteriliyor. Soldaki resimde gözyaşı döken, üzgün, duygusal bir ifade var. Sağdaki resimde ise gülümseyen, neşeli, mutluluktan ağzı açık bir ifade var. Bu, "dönüşen duygu" veya "aniden mutluluk" memelerinden biri. Karakterin ani ve beklenmedik bir şekilde duygusal değişimini gösteren bir fotoğraftır. "Ağlayıp gülmek" şeklinde de ifade edilebilir. Zaman zaman ani duygusal değişimlerin mizah konusu haline geldiğini gösteren bir meme.

Resimde, aynı kişinin iki farklı ifadesi görülüyor. Soldaki görüntüde, ağlayan bir genç adam; sağdaki görüntüde ise gülümseyen aynı genç adam yer alıyor. Bu, "ağlayan yüz - gülümseyen yüz" memelerinden birisi. Joke, duygusal değişimin ani ve beklenmedik doğasını vurguluyor. İnsanların, özellikle de kısa sürede çok farklı tepkiler verebilmelerini satirize ediyor. "Aniden neşeli hale geldi" veya "başlangıçtaki duygusu hemen değişti" gibi bir durumu veya durumu ifade etmek için kullanılıyor.

Resimde, aynı kişinin iki farklı ifadesi yer alıyor. Solda, ağlayan, gözyaşı döken bir genç adam; sağda ise, aynı genç adam gülüyor. Bu, internet kültüründe "sözsüz dram" veya "anlık duygu değişimi" olarak bilinen bir fenomeni temsil ediyor. Aynı anda hem çok üzgün hem de çok mutlu olan bir insanın ifadesi, gerçek hayatta veya başka bir durumda böyle bir durumun olanaksızlığı nedeniyle komik bulunuyor. Aslında, insanlar bir şeyin hem çok kötü hem de çok iyi olmasını sağlayacak karmaşık bir durumu hayal etmeye çalışıyorlar. Bu, genellikle bir olaydan sonra hissettiğiniz karmaşık duygulara veya beklenmedik bir tepkiye karşı bir yorum olarak kullanılır.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle bakışları fotoğrafa odaklanmış bir adam görülüyor. Arka planda ise sayılarla dolu, kaotik bir görüntü var. Sayılar, adeta bir veri akışı veya bilgisayar ekranı gibi gözüküyor. Fotoğrafın şakası, adamın arkasındaki sayıların karmaşıklığını ve sonsuzluğunu, belki de insan zekasının bu sayılar karşısındaki sınırlılığını vurguluyor. "Veri bolluğu", "karmaşıklık" ve "insan zihninin sınırları" gibi kavramları ironik bir şekilde ortaya koyuyor. Kısacası; adamın bakışlarındaki ciddiyete ve arka plandaki sayıların kaosuna bakarak; "Bu kadar çok sayı arasında neyi arıyor acaba?" sorusunu akıllara getiriyor.

Resimde, "Y.RRAK GİBİ ADAM" başlığıyla çizgi roman bir panel yer alıyor. Panelde, saçı kabarık, biraz tuhaf bir ifadeye sahip, mor bir tişört giyen bir adam görülüyor. Tişörtünde "Smile" kelimesi tekrar tekrar yazılmış. Adamın konuşma balonunda ise "YARIN PAZARTESİ EHE..." yazıyor. Bu, Pazartesi gününün gelmesinden kaynaklanan bir hafif eleştiri veya burukluk duygusunu ifade eden bir mizah. "Y.RRak gibi adam" ifadesi, belki de "yaramaz" ya da "kötümser" bir adamı işaret ediyor. Tişörtündeki "Smile" tekrarı da belki bu kötümserliğin gülümseme çabası veya bir çaba olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, Pazartesi günü gelmesinin o adam için pek de sevindirici olmadığı, hafif iç ironiyle anlatılıyor. Joke, Pazartesi gününün gelmesine karşı hafif buruk, beklenmedik bir tepkiyi eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir metro vagonunda oturan, yüz ifadesi "sıkılmış" veya "canı sıkılmış" gibi görünen bir çocuk görülüyor. Siyah deri mont giymiş ve sıkılmış bir halde, ellerini kucaklamış. Yanında, pembe desenli bir battaniye bulunan bir kişi daha var. Fotoğraf, genellikle sosyal medyada paylaşılan ve "sıkılmış çocuk" ya da "metrodaki ifade" gibi etiketlerle kullanılan bir meme konusu. Çocuk, etrafındaki dünyanın veya yolculuğun sıkıcılığını ifade eden, sanki çok sıkılmış ya da bıkmış gibi bir yüz ifadesine sahip. Joke, çocuğun sıkıcı bir yolculuk veya günlük yaşam durumunun sıradanlığına tepkisinin abartılı bir şekilde gösterilmesi. İzleyicinin kendi sıkılmış veya sıradan hisleri ile empati kurmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir genç kadın, evde çalışma (WFH) yaparken, rahat bir kanepede battaniye örterek uyuyor. Saat 10:16'dır ve kadın hala evden çalışıyor. "POV: it's 10:16am and you WFH" yazısı, durumun komikliğini vurgulamaktadır. "POV" (Point of View), bakış açısı anlamına gelir ve fotoğraftaki kişinin, evden çalışmanın o saatte bile devam ettiğini ve henüz yatağından kalkmadığını vurgular. Bu, evden çalışmanın bazen ne kadar rahat ve beklenmedik olabileceği, hatta çok erken saatlerde bile işe devam edebileceğine dair bir espridir.

Resimde, çok sayıda benzer görünümlü, gri-beyaz metalik robot görülüyor. Robotların hepsi neredeyse aynı pozisyonda ve birbirlerine oldukça yakın duruyorlar. Görünüşleri, aynı kalıpta üretilmiş olduklarını ve muhtemelen belirli bir görev için hazırlandıklarını düşündürüyor. Bu resim, kitleler halinde çalışan, bireyselliğin kaybolduğu ve benzerliğin ön plana çıktığı bir toplumu, tek tipliği ve insanların yapay zekâya bağımlılığı hakkında bir imaj yaratıyor. Bu, "tek tiplik/kopyalama/standardizasyon" temalarını işleyen bir sosyal eleştiri, mizah ya da fütüristik bir hayal ürünü olabilir. İnsansı robotların bu şekilde sıralanmış görüntüsü, gelecekteki bir toplumun olası tehlikelerine ya da eğilimlerine dair bir yorum olarak algılanabilir. Resmin içindeki mizah, genellikle çok fazla robotun aynı şekilde hareket etmesinden kaynaklanan "tekdüzelik" ve "standartlaştırılmış iş" gibi kavramları vurgularak, ironik bir şekilde, robotların bizden farklı olmadığımız, belki de giderek daha benzer hale geldiğimiz fikrini akla getirir. Dolayısıyla, komik tarafı, bu durumun potansiyel insan eksikliğine ve özgünlüğün yok oluşuna işaret etmesidir.

Resimde, açık mavi noktalı bir çarşafın altına saklanmış, beyaz bir yavru kedi görünüyor. Yatakta, çarşafın üzerinde yatıyor. Tweet'in metninde "ben öyle çok kafaya takmam ya" ifadesi kullanılmış. Bu, yavru kedinin rahat ve huzurlu bir şekilde çarşafın altında saklanmasıyla bağlantılı bir mizah içeren bir ifade. "Kafaya takmak" kelimesi, endişe duymak, takıntılı bir şekilde düşünmek anlamına geliyor. Dolayısıyla, kedi çok dertli değil, rahat bir şekilde dinleniyor. Tweet'te kullanılan ifade, yavru kedinin dinginliğinin, "kafa takmamak" halinin bir metaforu olarak kullanılıyor ve bu da mizah yaratıyor.

Resimde, çizgi roman tarzında bir karikatür var. Karikatürde, "YARAK GİBİ ADAM" başlığı altında, pembe bir bant üzerine çizilmiş bir adam resmedilmiş. Adamın üzerinde "Smile (Gülümse)" yazan, sarı bir gülümseyen yüz resmi bulunan mor bir tişört var. Adamın konuşma balonunda ise "YARIN PAZARTESİ EHE..." yazıyor. Bu, Pazartesi gününün gelmesinden sıkılan veya Pazartesi sendromundan muzdarip biri tarafından yapılan bir ifade. "Yarın Pazartesi ehe..." şeklindeki ifade, gelecek Pazartesi gününden dolayı belli bir can sıkıntısı ya da hayal kırıklığı hissettiğini, ve adamın üzüntüsünü belirtmek amacıyla kullanılan, biraz ironik bir cümle. T-shirt'taki "Smile" mesajı, bir bakıma, durumuna rağmen gülümsemesi gerektiğini hatırlatıyor. Sonuç olarak, karikatür, işten nefret eden ya da yeni bir haftaya başlamanın sıkıntısını ifade eden bir Pazartesi sendromu şakasını komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, kalabalık bir grup insanın, birbirlerine sık sık dokunup, burunlarını ve ağızlarını kapatmaya çalıştığı bir karikatür görülüyor. Yukarıda, "İNSANIZ İNSANIZ LAN! LAN! ÜHÜHÜ!" şeklinde, baloncuklarla yazılmış bir ifade var. Karikatür, insanların birbirlerine bulaşan bir hastalık/hastalık salgını veya bulaşıcı bir şeyin yaygınlaştığı bir durumu mizah yoluyla anlatıyor. "Ühü" sesleri ve insanların yüzlerindeki ifadeler bulaşıcı bir hastalığı veya korkunç bir durumu ele alıyor. Burada, toplumsal ilişki içinde insanların bir çeşit hastalığı/korkuyu nasıl paylaştıklarını ve bu durumla başa çıkmaya çalıştıklarını satirik bir şekilde ele alınıyor. Özetle, insanların birbirlerine dokunmaları ve hastalık yayılması/korkunun yayılması durumu mizahla ele alınıyor.

Fotoğrafta, uzun, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek, açık hava alanında, muhtemelen bir banka ya da ahşap bir sehpa üzerinde oturmaktadır. Arka planda ağaçlıklı bir tepe görünmektedir. Tweetin kendisi, bir annenin kızına, kahvaltıda kızının özel ilgisiyle ilgili tatlı bir mesaj gönderdiği, "günaydın güzel kızım, prensesim benim," gibi içten bir üslupla başlıyor. Ardından da, "masanın ucunda sucuklu yumurtanın pişmesini bekleyen ben," diyerek, kahvaltı hazırlığının kızına ne kadar değer verdiğini vurguluyor. Bu fotoğraftaki espri, özellikle kızın "prenses" olarak adlandırılması ve annenin kahvaltıya odaklanması ile ortaya çıkıyor. Annenin kahvaltı hazırlığının kızının özelliğiyle (ve "prenses" olarak görülmesiyle) ilgili olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, biraz mizah katılmış, sevecen ve esprili bir anne-kız ilişkisini konu alıyor.

The image is a meme featuring actor Ben Affleck. There are two versions of him, one significantly larger, and one significantly smaller. The larger Affleck is labeled "me mentally preparing for work". The smaller Affleck is labeled "my kid mentally preparing for school". The humor comes from the contrast between the seemingly large amount of mental preparation needed for work and the seemingly disproportionately large amount of mental preparation needed for school. The meme implies that preparing for school can be as mentally draining as preparing for work, or even more so, for a child. In Turkish: Resimde, aktör Ben Affleck'in iki farklı boyuttaki versiyonu yer alıyor. Biri çok daha büyük, diğeri ise çok daha küçük. Daha büyük Affleck "iş için zihinsel olarak hazırlanıyorum" diye etiketlenmiş. Daha küçük Affleck ise "çocuğum okul için zihinsel olarak hazırlanıyor" diye etiketlenmiş. Mizah, iş için gereken görünürde büyük miktardaki zihinsel hazırlık ile, okul için gereken görünürde orantısız derecede büyük miktardaki zihinsel hazırlık arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Meme, okul için hazırlanmanın iş için hazırlanmak kadar veya hatta daha fazla zihinsel yorucu olabileceğini ima ediyor. Çocuklar için, özellikle de.