Resimde, gözleri kapalı, ağzı açık, uyanık bir şekilde yarı uykulu bir kadın görülüyor. Kadın, boyun bölgesinde ve omuzlarında hafif şişkinlik/dolgunluk var. Fotoğraf, "uyanıkken uyumak" veya "uysal bir şekilde yarı uykulu poz" gibi bir durumun komik bir ifadesi. Burada jest, bir nevi, güldürücü bir şekilde 'uykusuzluk' veya 'yeterince dinlenmeme' durumunu vurguluyor. Resmin mizah yönü, abartılı bir şekilde uykuya dalma davranışı üzerinden gelmektedir.

Görüntüde, karakteristik bir Disney çizgi film karakteri olan Korsan Köpek, bir odanın kapısının önünde durmuş, duvardaki ışığı açmaya çalışıyor. Kapının rengi, odanın duvarlarının rengi ve karakterin giysisi ile görsel uyum içinde bir palete sahip. Fakat şaka, karakterin o kadar sıkıntılı ve umutsuz görünmesinden kaynaklanıyor. Karakterin ifadesi, yaptığı eylemin önemsizliği ya da anlamsızlığı hissine işaret ediyor. "İşte, ışığı açtım ama sanki dünya değişti de değil." gibi bir anlam. Aslında, küçük bir eylem olan ışığı açmanın, karakterin iç dünyası veya durumu üzerinde hiçbir etkisi yok. Görsel şaka, açıdan anlamsiz, küçük ve önemsiz bir eylemin, karaktere bir anlam ifade etmediğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bağırıp ağlayan, yüzünü elleriyle örten bir genç adam görülüyor. Gencin saç modeli ve kıyafeti, 80'ler veya 90'lar tarzını hatırlatıyor. Arka planda başka bir genç adam da bulanık bir şekilde görünüyor. Fotoğrafın içindeki mizah, olası bir duygu durumunu abartılı bir şekilde gösteren, şaşırtıcı bir görüntü yaratmaktan kaynaklanıyor. İfade, izleyicinin genç adamın ne kadar üzgün olduğunu veya ne kadar zor bir durumla karşılaştığını algılamasına neden olacak şekilde abartılı şekilde canlandırılmış. Bu abartılı ifade, insan ilişkilerinde veya günlük olaylarda yaşanan duygusal zorlukları komik bir şekilde vurgulamak için kullanılan bir tekniktir. Olayı gerçekçi bir şekilde göstermekten ziyade duyguyu ileriye götürerek izleyicinin dikkatini çekmek amaçlanmıştır.

Resimde, pembe dantel iç giyimli, açık tenli ve dalgalı sarı-kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Telefonla konuşuyor. Poz, 90'lar tarzı, gençlik kültürü ve nostaljik bir hava taşıyor. Kadın, gençlik iç giyiminde telefonla konuşma görüntüsü, hafif seksüel çekicilik ve nostaljiyi bir araya getiren bir reklam veya fotoğraf çekimi için poz veriyor. Bununla birlikte, bu tür bir pozla mizah kullanılmaya çalışılmıyorsa, bir espri yok. Resimde bir espri içeriği yok, sadece bir modelin moda iç giyimde bir fotoğraf çekimi.

Resimde, bir yatak veya benzeri bir yüzeyde, gözleri kapalı ve uyuyan bir maymun görülüyor. Maymunun üzerinde, üzerine örülmüş bir battaniye var. Fotoğrafın esprili tarafı, maymunun "hasta" veya "uyuyor" gibi görünmesiyle ilgili. Hayvanların insanlarla benzer davranışlar sergilemesi ve insanların genellikle insan olmayan yaratıkları şaşırtıcı bulması esprili bir nokta. "Hastalık" ya da "uyku" durumunu insanlaştırmak, fotoğrafa komiklik katıyor. Sonuçta, bir maymunun yatakta yatıp dinlenmesi beklenmedik bir durum olduğu için, bu görüntü mizah yaratıyor.

Resimde, pencerenin önünde duran, muhtemelen genç bir kız çocuğu görünüyor. Pencere, klasik bir ev dekorasyonuna sahip, dantelli perdeler ve ince, beyaz bir görünüme sahip. Kız, dışarıyı pencereden bakarken, biraz hüzünlü ya da düşünceli bir ifadeyle duruyor. Görüntü, melankoli, nostalji veya belki de bir film sahnesinden alınmış bir atmosfer yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, herhangi bir açıkça ifade edilen espriden ziyade, resmin genel atmosferinden kaynaklanıyor. Gözlemci, pencerenin arkasındaki kızın ne düşündüğünü merak ediyor ve bu gizemli hava hafif bir komedi unsuru getiriyor. "Hüzünlü" bir kız çocuğunun pencereden dışarı bakması genel olarak beklenmedik ya da komik bir şey değil. Bu, görüntünün "gizemli" bir atmosferi barındırmasından kaynaklanıyor.

Resimde genç bir kadın, gri örme bir kazak giyiyor. Gözlük takmış ve yüz ifadesi ciddi ve hatta biraz sinirli. Kazak kollarında ve yakasında yeşil ve mavi çizgiler var. Resim, genellikle sosyal medyada, "düşünceli, sinirli veya biraz küstah bir ifadeyle" ilgili memelerde kullanılan, bir kadın portresinin genellikle "kibirli" veya "düşünen" bir tavırla sunulduğu bir tarzı yansıtıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu ifadeyle oluşturulan "karışık bir his" duygusunun hakaret içermeyen, komik bir şekilde ele alınması. "Ciddi" bir ifadenin komik bir şekilde gösterilmesiyle ortaya konan espri, jest ve yüz ifadesi ile ilişkilendirilen bir internet memesi tarzı.

Resimde, kalp şeklinde, pembe ve leylak rengi kremalı, üst üste iki katlı, sarı renkli bir pasta görünüyor. Pastanın üzerinde küçük, kırmızı bir kalp şekeri de var. Pasta, gri bir yüzey üzerinde, sanki bir konveyör bandında duruyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, genellikle yemek veya tatlılarla ilişkilendirilen "kalp" ve "sevgi" temasıyla, konveyör bandında hareket halinde olan pastanın bir "aşık" pasta olabileceği imajını çağrıştırıyor. Bu şekilde, konveyör bandı, hızlı bir şekilde teslimat yapılan veya hareket halinde olan bir duygu/ilişkiyi temsil ediyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, üzgün ya da hayal kırıklığına uğramış bir futbol antrenörü görünüyor. Antrenör, elini yüzüne koymuş, başını öne eğmiş, gözleri görünmüyor. Görüntünün arka planında, futbol maçının yayınlandığı bir spor kanalının logosu ve muhtemelen başka ekipmanlar var. Fotoğrafın espri unsuru, antrenörün ifadesinin yaptığı "kederli" veya "bağlantısız" havayı vurgulamakta ve izleyicinin o anın hayal kırıklığını hissetmesini sağlamakta. Dolayısıyla espri, antrenörün bu durumundan kaynaklanan duyguyu vurgular. Resim, potansiyel bir başarısızlık ya da mağlubiyet anını yakalıyor ve bunun futbol antrenörleri için ne kadar stresli olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir mobil mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. "Denizlinin Sefiri" isimli bir kullanıcı ile bir diyalog görülüyor. Kullanıcılar arasında geçen mesajlar, para isteme, araba alma ve küfür içeren ifadeler içermektedir. Konuşmanın ana noktası, "baba"nın "yarın dedem annemi arayacakmış senden para isteyecekmiş" şeklinde bir mesaj göndermesi ve daha sonra "napcakmis parayı" şeklinde bir yanıt almasıdır. Bunun ardından ise "dayım araba alacakmış" ve en son olarak "Ben bunalrın sülalesini sikeyim" ifadesi. Bu konuşma, aile içi ilişkilerde sıkça yaşanan para konusunda sorunlar ve genellikle olumsuz aile üyeleri hakkında abartılı bir şekilde şikayet eden, acımasız bir mizah anlayışını yansıtıyor. "Sülalesini sikeyim" ifadesi ise oldukça kaba ve küfürlü bir ifadedir. Bu tarz konuşmalar, sosyal medya platformlarında yapılan espriler, ve gerçek hayattaki sıkıntıların alaycı ve bazen de kaba bir şekilde anlatılmasıyla oluşan bir mizah tarzını gösteriyor. Mesajlar arasındaki zaman farkı da konuşmanın gerçek zamanlı olduğunu göstermektedir. Özetle, konuşma, aile içi ilişkiler ve para sorunları hakkında abartılı bir mizah anlayışıyla ilerleyen, gerçekçi olmayan bir senaryo sunuyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet. Kullanıcı, "niyananım" kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş. Tweet'te, "Tam dinlendim gibi oluyorum hop pazartesi oluyo aq" yazıyor. Tweetin şakası, pazartesi gününün çok çabuk gelmesinden ve kişiye dinlenmemiş hissi vermesinden kaynaklanıyor. "Tam dinlendim gibi oluyorum" ifadesi, kişinin rahatlamış olduğunu, fakat o rahatlamanın çok kısa sürdüğünü ve pazartesi gününün gelmesiyle tekrar yorgun düştüğünü ima ediyor. "Hop pazartesi oluyo aq" ifadesi ise, durumun beklenmedik ve hızlı bir değişimle ortaya çıktığını vurguluyor. "aq" ifadesi, günlük konuşmada kullanılan ve biraz daha az resmi bir ifade olarak değerlendirilebilir. Kısacası, tweet, insanların pazartesi günlerine duydukları hissi mizah yoluyla anlatıyor.

Görüntü, bir mobil mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. "Denizlinin Sefiri" isimli kullanıcı ile başka bir kişi arasında geçen mesajlar yer alıyor. Mesajların içeriği, para isteme, araba alma sözleri ve küfürlü bir ifadeyle oldukça kaba ve umursamaz bir iletişim örneği. "Yarın dedem annemi arayacakmış senden para isteyecekmiş" ifadesi, paramız olmadığı için, anne ve babanın durumuna acıyorum algısı oluşturuyor. Sonra gelen "Napcakmis parayı" ifadesi, bu acıyı daha da derinleştiriyor. "Dayım araba alacakmış" kısmı, konuşmacının durumun ne kadar kötü olduğunu ve kendi maddi durumunun diğerlerinin yanında nasıl güçsüz olduğunu vurguluyor. En son gelen "Ben bunalrın sülalesini sikeyim" ifadesi ise, ağır bir küfürlü ifadeyle, konuşmacının kendisinin veya ailesinin durumuna dair bir öfke ve hayal kırıklığı dile getiriyor. Özetle, komiklikten ziyade, kişilerin birbirlerine karşı ne kadar kayıtsız ve kaba olduklarını ortaya koyan, gerçekçi olmasa da anlayışsız bir sohbet. Bu tarz bir sohbet, ironik bir tarzla da okunabilir; "ben bunları umursamıyorum" gibi bir tavır olabilir, ama genel olarak negatif ve olumsuz bir ruh halini yansıtıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj. Kullanıcı, "niyananım" adıyla ve @niyananim kullanıcı adıyla paylaşmış. Yazıda "Tam dinlendim gibi oluyorum hop pazartesi oluyo aq" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, kullanıcıların muhtemelen pazartesi günü işe ya da okula başlamak zorunda oldukları için yaşadıkları bir hissi, tembel ve dinlenmiş hissetmekle birleşen bir zorunluluğu vurguluyor. "Hop" kelimesi, bir anda gelen, beklenmedik bir durum veya duyguyu vurgulamak için kullanılmış gibi görünüyor. "aq" ifadesi ise, Türkçe'de hafif bir argo olarak kullanılır ve genellikle cümlenin duygu tonunu vurgulamak için kullanılır. Özetle; mesaj, dinlendikten sonra pazartesi günü çalışmak zorunda kalmanın hayal kırıklığını esprili bir dille ifade ediyor. "20,8B Görüntüleme" ise paylaşımın oldukça popüler olduğunu gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı @exxgavator, "Aq hayatı hafta sonu iş hafta içi iş pazar iş pazartesi iş iş iş çalış çalış çalış ananın amı beş karış" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in temelde şikayet dolu ve ironik bir ifade olduğu görülüyor. "Aq hayatı" ifadesi, kişinin yaşamının kötü olduğunu, sıkıcı ve yorucu olduğunu ima ediyor. Ardından sıralanan "iş, iş, çalış, çalış" gibi kelimeler, kişinin sürekli çalıştığını ve yoğun bir iş hayatı yaşadığını vurguluyor. "Hafta sonu iş, hafta içi iş, pazar iş, pazartesi iş" ifadeleriyle de iş hayatının her gününe yayıldığını ve dinlenememesi, hafta sonu veya özel günlerde bile iş hayatından kaçamadığı anlatılmaya çalışılıyor. "ananın amı beş karış" ifadesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Bu ifade, kişinin durumunun ne kadar zor ve sinir bozucu olduğunu abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanılmış. Özetle, tweet, çok yoğun ve yorucu bir iş hayatı yaşayan bir kişinin, hayatından duyduğu memnuniyetsizliği, bir tür ironiyle ifade eden bir şaka. "Takip et" düğmesi ve altta görsellerin sayısı da tweet'in bazı kişilerde yankı uyandırdığını ve ilgi gördüğünü gösteriyor.

Resimde, Twitter'da "niyananım" kullanıcı adına ait bir paylaşım görülüyor. Paylaşım metninde, "Tam dinlendim gibi oluyorum hop pazartesi oluyo aq" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, kullanıcı adının pazartesi günü işe veya okula dönme duygusunun yorgun ve dinlenmiş hissetmesine rağmen yine de zorlayıcı olduğunu anlatıyor. Bir nevi ironik bir ifade. "Hop" kelimesinin vurgusu, ani bir şekilde pazartesine geçiliyor ve beklentisizlik hissine dikkat çekiyor. "aq" ise argo bir ifade. Özetle, paylaşım, dinlenmiş hissetmesine rağmen pazartesi günü başlangıcının zorlayıcı olabileceğini esprili bir dille ifade ediyor.

Görüntüde, muhtemelen bir bakkal veya market içindeki soğutucuların önüne çekilmiş kırmızı-beyaz şeritli bantlar ve içecekler görünüyor. Tweet'in içeriği, "Pazartesi rabbin izinli sanırım" ifadesiyle, din ve ahlak ilkelerinden söz eden bir başlığı takip ediyor. "Rabbim sen nelere kadirsin.. Fotonun güzelliği" ifadesiyle devam eden metin, fotoğraftaki ürünlerin güzelliğine bir anlamda inanç ile bağ kurmaya çalışıyor. Tweet'in asıl amacı, şeritli soğutucuların muhtemel bir sebebi olan "alışverişin/ürünün kısıtlanması" veya "marketin geçici olarak kapanması" gibi bir durumla, din ve ahlak ilkelerinden çok farklı bir konuya esprili bir bağ kurarak bir mizah anlayışı sunmak. Fotoğraf, tweet'in mesajıyla tamamen örtüşmeyen gerçek bir durumu gösteriyor; böylece "Rabbin izinli" cümlesiyle bağlantılı bir durumdan veya inançtan ziyade, günlük bir market olayına bir mizah unsuru ekleniyor. Özetle, beklenmedik bir bağ kurulmasıyla oluşan esprili bir durum var.

Fotoğrafta, bir adamın arabanın içindeki görüntüsünü görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve vücut dili hafifçe kendinden emin ve belki de biraz kibirli. Yazı ise Türkçe ve "Kendine iyi bak beni düşünme (sarkıdır) mutlu pazarlar" şeklinde. Bu, romantik ilişkilerde veya arkadaşlık bağlamında kullanılan bir mizah. "Kendine iyi bak beni düşünme" kısmı, adamsın karşısındaki kişiye "bana takılma, sadece kendi işinle ilgilen" anlamını taşıyor. "Sarkıdır" kelimesi, "saçma, gereksiz" anlamında kullanılan, biraz hafif alaycı bir ifade. "Mutlu pazarlar" kısmı ise, "iyi haftalar" veya "hoşça kal" anlamında kullanan klasik bir dileğin biraz absürt bir şekilde birleştirilmesiyle mizahi bir dokunuş katıyor. Özetle, adam kendine bakmasını ve kendisini fazla düşünmemesini, ama iyi bir hafta geçirmeyi diliyormuş gibi gerekliliği vurguluyor. Bu tarz jestler, genellikle hafif çekişmeli veya şakacı bir ilişkide kullanılan bir mizah türü.

Resimde, açık kahverengi bir içecek içeren bir kavanoz, yanında sigara paketi ve küllü bir kase görüyoruz. Kavanozun üzerinde Türkçe olarak yazılan metin, kahvaltı yapma ve kahve bulma zorluğuyla başlayan, kötü bir rüya görme hikayesini anlatıyor. "Affedersiniz yarak gibi uyandım temiz bardak yoktu kavanozda kahve yaptım buz da yok işte kötü rüyalar gördüm kedim de bana saldırdı" ifadeleri, kişinin sabah zorlu bir durumla karşılaştığını, kahve bulmakta zorluk çektiğini ve kötü bir rüya gördüğünü anlatıyor. "Yarak gibi uyandım" ifadesi, kişinin ani ve kötü bir şekilde uyandığını, "kedim de bana saldırdı" ifadesi ise korkunç ve absürt bir rüyanın vurgulanmasını sağlıyor. Resimde sigara paketi ve küllü kase olması, durumun ironik ve biraz da absürt yönünü vurguluyor. Görünüşe göre bu, komik ve biraz da çelişkili bir sabah deneyimini komik bir şekilde anlatmak için yapılan bir ifade.

Resimde, bir erkek figürü görüyoruz. Siyah bir tişört giymiş ve elinde mavi bir kupa var. Resmin üst kısmında, duvar dekorasyonu üzerinde, desenli bir tablo asılı. Tablonun üzerindeki resim, muhtemelen bir mitolojik yaratık veya figür. Resmin alt kısmında Türkçe yazı "Bugünün bitsin diye yaşadım" yazılı. Bu ifade, günlük sıkıntıları veya sorunları eleştirel bir şekilde, biraz da ironik bir şekilde ifade ediyor. Kişi, günün bitmesini ve kurtulmayı arzu ediyor sanki. Resmin genel havası, günlük sıkıntıların veya zorlukların üstesinden gelmek için yapılan çabanın biraz da abartılı veya komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. "Yaşamak" kelimesinin vurgulanması, kişinin bu zorlu günü atlatmak için çaba sarf etmekte olduğunu da vurguluyor. Kısacası, günlük yaşamın zorluklarına karşı ironik bir bakış açısı sunan bir meme.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, profil resmi olarak bir kurbağa kullanılmış. Yazıda "Günaydın Allah'ınızda..." diyerek, günün başlangıcına dair bir selamlama ile başlamış. Daha sonra, "@copcuubaligiyim" kullanıcı adı ve takip eden cümlelerde, çalışmanın ve yetişkin olmanın zorluklarına dair bir şikayet dile getirilmiş. "Çalışmak da çok kötü, çalışmamak da yetişkin hayatı bana uygun değilmiş" sözü, şahsen çalışmanın da, çalışmamamanın da yetişkin yaşam standartlarına uymadığını, bu nedenle bir çelişki içerdiğini göstermektedir. Bu, yetişkin hayatının zorlukları, beklentiler ve çalışma hayatı arasındaki çatışmanın sarkası bir şekilde, kurbağa profil resmiyle birlikte ifade edildiği bir şaka.