Resimde, çizgi film karakteri Peter Griffin'in, muhtemelen uykusuz bir şekilde, kahvaltı masasında oturan hali görülüyor. Gözlüklerinin üzerindeki mor/siyaha yakın renk, gözlerinin yorgun olduğunu ve uykusuz kaldığını ima ediyor. Elbette, kahvaltısında bir fincan sıcak içecek ve yanında yemek mevcut. Mizah, Peter Griffin'in aşırı yorgun ve uykusuz bir halde görünüşünden kaynaklanıyor. Bu, popüler kültürde, özellikle çizgi film karakterleri üzerinden, sürekli tekrarlanan ve aşırı yorgunluğu veya sinir bozukluğunu temsil eden bir durum. Karakterin uykusuzluk veya yorgunluk ifadesi, izleyiciyi eğlendirmek ve belki de özdeşleşme sağlayacak şekilde tasarlanmış bir mizah örneği.

Fotoğrafta, başında mavi ve turuncu şekerleme şekilli tokalar takılı, beyaz tüylü bir kedi yavrusu görülüyor. Kedinin hüzünlü bir ifadeye sahip olması, tokaların sevimsizliğinin yanında biraz ironik bir etki yaratıyor. "Joke" kelimesi biraz geniş bir kavram, ama burada espri; sevimli bir hayvanın başına komik tokalar takılmış olması. Fotoğraf, sevimliliğiyle birlikte biraz da absürt bir durum sergilediği için, daha çok "mizahi bir görüntü" olarak nitelendirilebilir. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri, kedinin hüzünlü ifadesiyle tokaların abartılı görünümlü şekerleme tasarımlarının bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir çizgi roman panosu var. Adam, "Yarın gibi adam" başlığı altında, mor bir tişört giyiyor ve tişörtünde "Smile" (gülümse) kelimesi birkaç kez tekrarlanıyor. Üzerinde küçük bir gülümseyen yüz resmi de mevcut. Adamın konuşma balonunda ise "Yarın Pazartesi ehe..." yazıyor. Bu, Pazartesi günü gelecekte yaşanacak olan bir olayı, sıkıntıya neden olabilecek bir durumu veya beklenmedik bir olayı vurgulayan bir karikatür. "Yarın gibi adam" ifadesi, kişinin daha sonraki günü, bugünkinden farklı bir gün olarak düşündürmek için kullanılmış olabilir. Tişörtündeki "Smile"ler ise, olumsuz bir olaya karşı, pozitif düşünmeye veya gülümsemeye yönelik bir tavsiye veya motivasyon mesajı olarak algılanabilir. Sonuçta, espri, Pazartesi gününün gelecekte, bugünden farklı ve beklenmedik bir gün olacağını ima ederek, genel olarak Pazartesi gününe karşı oluşan sıkıntı duygusunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, şapka takmış, elini havaya kaldırmış, orta yaşlı veya yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve eliyle yaptığı hareket, "amina koyduğum pazartesi" ifadesinin, bir şikayet, öfke veya hayal kırıklığı ifade eden bir sözdür. Bu ifade, pazartesi gününün kötü geçtiğini, adamı sinirlendirdiğini veya hayal kırıklığına uğrattığını ima eder. Görüntülenme sayısı (291 B) ve "2 yıl önce" bilgisi, bu videonun/fotoğrafın daha önce paylaşıldığını ve hala ilgi gördüğünü gösteriyor. "10 B beğeni" sayısı da içerikle ilgili ilgiyi doğruluyor. "Amina koyduğum..." ifadesi, oldukça kaba bir ifadedir ve resmi ortamda kullanılması uygun değildir. Bu ifade, güncel bir şikayet veya kişisel bir deneyimi anlatmak amacıyla kullanılmıştır. Fotoğrafın hangi platformda paylaşıldığı bilinmediği için tam olarak espriyi anlamak zordur. Ancak bağlam çerçevesinde, şaka, özellikle pazartesi gününün kötü gidişatını vurgulamak için kullanılan bir ifadeyle yapılmış olabilir.

Resimde, Azerbaycan bayrağı ve altındaki bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Başladı soxduğumun haftası mücadeleye devam" yazıyor. Tweet, "e harfi" ve @ters_e kullanıcı adı ile birlikte Azerbaycan bayrağını içermektedir. "Soxduğumun haftası" ifadesi, "yakaladığım/başlattığım" haftası anlamına geliyor ve muhtemelen bir ilişki veya durumla ilgilidir. "Mücadeleye devam" ifadesi de konunun devam edeceğini veya zorluklarla karşılaşılmaya devam edileceğini ima ediyor. Bu durumda, bir ilişkinin veya bir durumun başlamasından sonraki mücadeleyi konu almış bir espriye işaret eden bir mesaj diyebiliriz. Joke'ın tam olarak neyi vurgulamak istediği, biraz bağlam gerektirecektir; ancak ilişki, zorluklar ve devam eden mücadele gibi temalar öne çıkmaktadır.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) geçen bir konuşmayı gösteriyor. Konuşma, birinin diğerine "Böyle arada yazıştığımda rahatsız oluyorum musun?" diye sormasıyla başlıyor. Diğer kişi, "Evet çok rahatsız oluyorum" diye yanıtlıyor. Sonra, soran kişi, "Neden rahatsız oluyorsun?" diye meraktan soruyor gibi görünüyor ve bu da diyaloğun ikinci kısmına geçiyor. Sonuç olarak, gönderenin rahatsızlığıyla ilgili bir durum ortaya çıkıyor. Bu, bir şekilde "rahatsız" bir etkileşim veya iletişim tarzını temsil eden, hafif ironik veya esprili bir diyalog. "Napiyosun?" sorusu da bu durumu pekiştiren, durumla ilgili hafif bir merak duygusu yaratıyor. Özetle; konuşma, hafif bir şekilde "benimle iletişim kurmaktan rahatsızsın ama neden diye merak ediyorum" türünden bir espriyi içeriyor. Sıradan bir etkileşimde, rahatsızlık duygusunun biraz abartılı ve mizah içeren bir şekilde anlatıldığı görülüyor.

Fotoğrafta, pembe kapaklı bir tüpte, turuncu-sarı renkli, şekil olarak bir Cheetos krakerine benzeyen bir şey var. Resmin altındaki metin, "Arkadaşım yeni yıl diyeti yapıyor. Arabasında bunu buldum. Acil durum Cheetos." diyor. Bu, Cheetos krakerinin, diyetin içindeki tek besin maddesi olarak algılanabileceği bir espridir. "Acil durum Cheetos" ifadesi, arkadaşının çok sıkı bir diyet yaptığını ve bu tek Cheetos'un acil bir besin ihtiyacını karşıladığına işaret ederek bir mizah unsuru oluşturur. Fotoğraf, ironik bir şekilde, ekstrem bir diyete işaret ediyor ve arkadaşının belki de biraz aşırıya kaçan bir yaklaşımıyla alay ediyor.

Resimde, yerde, kumlu bir alanda uyuyan gri ve beyazlı bir yavru kedi görünüyor. Kedinin üzerinde bir insan eli ve ayağı olan bir ayakkabı da görülüyor. Resmin altındaki yazı, "O'nun LinkedIn profili oluşturmasına asla gerek kalmayacak. Bir e-posta onu asla bulamayacak." şeklinde. Bu, kedinin sosyal medyada var olmayacağını ve iletişim için de e-posta kullanılmayacağını vurgulayan, komik ve eğlenceli bir ifade. Kedinin insan dünyasının karmaşıklığından uzak, doğal ve basit bir yaşam sürdüğünü ima eden bir espri. Esasında, sosyal medya ve e-posta gibi modern iletişim araçları, kedinin hayatında hiçbir rol oynamayacak.

Resimde, yeşil bir tişört giymiş, şaşkın/şaşırmış bir ifadeyle bakan genç bir çocuk görünüyor. Çocuğun ifadesi, arka plandaki hafif bulanık ve biraz abartılı renkler ile birleştiğinde, "biraz tuhaf" veya "garip" bir ifade yaratıyor. Bu, "yeterince şaşırtıcı bir görüntü" duygusunu ve internet kültüründeki ifadeyle birleştiğinde, "konunun anlamı olmayan bir şeyle karşılaştığında nasıl şaşkın kaldığı" espri anlayışını vurguluyor. Basitçe söylemek gerekirse, resme bakıp "ne oluyor?" diye düşünme hissi espri unsuru.

Fotoğrafta, muhtemelen bir buzul insan veya benzeri bir mumyalaşmış antik beden parçası görülüyor. Beden, donmuş toprak ve buz parçaları arasında yatar durumda. Bedenin rengi ve hali, uzun süre soğuk ve nemli bir ortamda kalmış olmasından kaynaklanıyor olabilir. Bu resimde bir espri yok. Görüntü, arkeolojik bir buluntu veya araştırma konusuyla ilgili. Fotoğraf, mumyalaşmış cesetlerle ilgilenenler için akademik veya bilimsel bir veri olabilir. Bir espri amaçlamıyor.

Fotoğrafta, "The Office" adlı Amerikan televizyon dizisinden Michael Scott karakterine benzeyen, koyu tenli bir erkek görünüyor. Ciddi, belki biraz da "kafası karışık" bir ifadeyle bakıyor. Fotoğraf, genellikle internette yaygın olarak kullanılan, Michael Scott'ın karakterine dayanan mizah ve şaşkınlık hissi uyandıran bir ifadeyi sergiliyor. "Joke" olarak adlandırılan şey, Michael Scott karakterinin, genellikle beklenmedik ve absürt davranışları ve söyledikleri ile ilgili, biraz da abartılı, komik bir tepki ve ifadelere dayanan bir mizah türüdür. Bu fotoğraf, bu tip komik durumlardan birine dair, izleyicide bir gülme ya da anlam verme niyetinde bir sahne olarak düşünülebilir. Karakterin ifade ve davranışlarından kaynaklanan, sadece görsel ifade yoluyla, bir komik durumun ipuçlarını gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Orta Asya'da bulunan, yanmakta olan bir çukuru görüyoruz. Çukurun tabanında, taş ve toprak arasında, sürekli bir şekilde yanmakta olan ateşler var. Görsel, doğal gaz veya başka bir yanıcı madde sızıntısının bu şekilde bir yangın oluşturduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, görseldeki durumun, "yanan bir çukur" ya da "cehennem" gibi bir imgeleri akla getirerek, doğal bir felaket veya tehlikenin komik bir haliyle sunulmasından kaynaklanıyor. Durumun korkutucu yönünün, komik bir görsellikle hafifletildiği bir ironi örneği.

Görüntü, muhtemelen sosyal medya uygulamasında (Instagram gibi) bir sohbet ekran görüntüsü. Lana Del Rey'in profil resmi ve altında iki ayrı mesajlaşma görüyoruz. Birinci mesaj, "abla anasını sıkiyim böyle hayatın ya" içeriyor. Bu cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle, "abla" diye hitap ederek, "bu hayat beni çok sıkıyor, tahammül edemiyorum" anlamına geliyor. Türkçede "sikmek" kelimesinin kullanımı oldukça güçlü bir ifadedir ve bu bağlamda aşırı sinirlilik ve hayal kırıklığı anlamına geliyor. Bu mesaj oldukça olumsuz ve şikayetçi bir tavır sergiliyor. İkinci mesaj, "Aaaa noldu" içeriyor. Bu, ilk mesajdaki olumsuzluğa bir tepki olarak, "Vay canına, ne oldu?" veya "Ne bu böyle?" anlamına gelen bir sitem veya merak ifade eden bir yanıt. İlk mesajın agresif ve negatif tonunu yansıtan bir tepki olarak algılanıyor. Özetle, fotoğraf, sosyal medyada, olasılıkla arkadaşlar arasında veya ilişkide, olumsuz bir deneyim ve buna ilişkin tepkiyi komik bir şekilde sergiliyor. Joke, ilk mesajdaki olumsuz ifadenin ve ikinci mesajdaki hafifçe şaşırtıcı tepkinin ironik bir birleşimiyle ortaya çıkıyor. Kaba dil, sosyal medyada gençler arasında eğlenceli bir şekilde kullanılan bir araç gibi görünmekte.

Resimde, hastane yatağında olan ve muhtemelen ağır hasta olan birkaç kişinin yakınlaştırılmış ve bir araya getirilmiş görüntüleri var. Görüntüler, sanki birbiriyle üst üste binmiş, ya da mozaiklenmiş gibi. Aynı kişilerin farklı zamanlardaki, muhtemelen farklı bakış açılarından çekilmiş resimleri, sanki aynı anda birden fazla yerde bulunuyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu, "hastalıkla ilgili" bir gönderme, ironik ve biraz da acımasız bir mizah içeriyor. Hastane ortamında çekilmiş ve bir araya getirilmiş görüntüler, hastaların "yüzleri bir araya gelmiş" bir durumun komik bir hali olarak yorumlanıyor. İzleyici, aynı insanların farklı zamanlardaki hallerini, farklı duygularını ve hastalık durumlarını, neredeyse bir "hastalık portresi" olarak görüyor. Bu, hastalığın gerçek yüzünü, bazen de neşeli yönlerini, bazen de ağır yanlarını göstermeye çalışan bir metafor. Fakat asıl amacı, oldukça ince bir alay, hatta şakayla kurgulayan bir mizah.

Resimde, gri-mavi renkte, kabarık yüzeyli bir battaniyenin altında yüzü ve boynu görünen bir kişi var. Battaniyenin altında gizlenmiş olması, kişinin uyumakta veya rahatlamaya çalışmakta olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafta bir "uyku şakası" var. Battaniyenin altında saklanmış olması, kişinin uykuya dalmış veya rahatlamış bir halde olduğunu çağrıştırırken, aslında o kişinin bir şeyden saklanıyor olabileceğini de ima ediyor. Bu nedenle, hem rahatlama hem de gizlilik/saklanma teması görülüyor. Bir şakadır; çünkü uykunun veya dinlenmenin gerçeği ile, sanki bir sır saklıyor gibi bir imajın birleştirilmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Türk sokak yemekleri satan bir işletmenin içini görüyoruz. Beyaz önlük giymiş bir kişi, işletmenin vitrininin arkasında duruyor. Vitrinde, "İskender Kebap", "Pideli Köfte", ve "Lahmacun" gibi çeşitli yemeklerin fiyat etiketleri bulunuyor. Fiyatlar Türk Lirası (TL) olarak belirtilmiş. Fotoğrafta gizli bir espri yok; sadece bir Türk sokak yemekçisinin vitrinindeki yemeklerin fiyatlarını gösteriyor. Görüntü, sokak yemeklerinin çeşitliliğini ve fiyatlarını sergilemek için alınmış sıradan bir fotoğraf.

Fotoğrafta, muhtemelen terk edilmiş bir hapishane bloğu olan, uzun, dar bir koridor görünmektedir. Duvarlar gri-beyaz, eski ve kabarmış bir görünüme sahip. Koridorun iki yanında, mahkum odalarına giden kapılar ve pencereler dizili. Koridorlarda yürüyüş için demir korkuluklar mevcut. Görüntünün genel havası ürkütücü ve biraz hüzünlüdür. Hapishane bloğunun eski ve terk edilmiş olması, zamanın ve mahkumiyetlerin izlerini taşımış olması, duygu uyandırıcı bir atmosfer yaratıyor. Bu fotoğrafla ilgili bir "şaka" yok. Sadece bir hapishane bloğunun içini gösteren bir fotoğraf. Fotoğrafta, tarihi taş bir hapishane görünüyor. Kalenin görünümü, hapishanenin geçmişini ve sıkı denetimini vurguluyor. Gökyüzü açık mavi, gün ışığı parlak. Hapishanenin duvarları, tırmanan bitkilerle kaplı ve bu da biraz tuhaf bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın, hapishanedeki sıkı denetim ve kapalı yaşamla ilgili bir mizah içerdiği söylenebilir. Tırmanan bitkiler, hapishane duvarlarını aşmaya çalışıyor gibi görünüyor. Bu, kaçış umudunu, özgürlük arzusunu veya belki de hapishanenin duvarlarının dayanıklılığını ve değişmezliğini ironik bir şekilde gösteriyor.