Fotoğrafta, 19 yaşında çöpçü olan Michael Carroll'ın, piyango biletiyle 15 milyon dolar kazandığına dair bir görüntü ve bunun altındaki bir metin bulunmaktadır. Metin, Michael Carroll'ın kazandığı parayı uyuşturucuya, kumar ve eğlenceye harcadığını ve sonunda yine çöpçü olduğunu anlatmaktadır. Fotoğraf ve altındaki metin, bir şans oyununda büyük para kazanmanın, mutlaka mutluluğa ve refaha yol açmadığını, hatta aksine kötü alışkanlıkları besleyebileceğini ve kişinin önceki durumuna geri dönmesine sebep olabileceğini vurguluyor. "Şanslı Çöpçü" başlığıyla, çelişkili bir durumu ve ironiyi vurgulamaktadır. Kazançla başlayan, ama kayıpla biten bir yaşam öyküsünün anlatımıdır.

Fotoğrafta, karikatür tarzında çizilmiş bir iş görüşmesi sahnesi yer alıyor. Başvuran, işverenle görüşüyor. Hikaye, iş görüşmesinde başvuranın "Hiç tecrüben var mı?" sorusuna "Hayır efendim" cevabını vermesiyle başlıyor. İşveren ise "Tamam, umarım burada tecrübe kazanırsın" diyerek başvurucuyu işe alıyor. Son karede ise, başvuran ofiste yeni bir iş arkadaşıyla karşı karşıya. Bu, iş arayanların, tecrübesiz olmalarına rağmen işe alınabileceğini veya işverenlerin tecrübesiz kişileri işe alıp, becerilerini ve deneyimlerini geliştirmelerini umduğunu satirik bir şekilde gösteren bir mizah örneği. İş görüşmesinin sonucu aslında beklenmedik bir sonuç. Dolayısıyla espri, tecrübesiz bir adayın beklenmedik şekilde işe alınması durumuna odaklanıyor.

Fotoğrafta, Türkiye ve İngiltere bayraklarının yanında, sol sütun Türkçe, sağ sütun Arapça kelimelerin eşleştiği bir tablo görülüyor. Her satırda karşılık gelen kelimeler, kültürel farklılıkları ve bazen de anlamsal farkları vurgulamak için yerleştirilmiş. Örneğin, "Ev" (ev) karşısında "Home" (ev), "Araba" (araç) karşısında "Car" (araç) ve "Top" (üst) karşısında "Ball" (top) yer alıyor. Bu, her iki dilde de karşılıklı benzerliklere işaret ediyor. Fakat "Medeniyet" (medeniyet) karşısında "Civilization" (medeniyet) yazısı, kültürler arasındaki temel farklılıkları vurgulamak yerine şaşırtıcı bir şekilde benzerlik gösteriyor. Daha ilginç olan, "Çocuk" (çocuk) kelimesinin karşısındaki "Kid" (çocuk) ve "Es" (eş) karşısındaki "Wife" (eş) kelimeleri. Bu, yine benzerlikleri vurguluyor ve kültürlerin aynı temel kavramları paylaştığını gösteriyor. Bu, kültürel karşılaştırmalar yaparak, farklı dillerdeki benzerlik ve farklılıkları komik bir şekilde gösteren bir görsel şakadır. Fotoğrafın altındaki "ŞUT bet" ve "GULDUM.NET" etiketleri, sosyal medya veya internet ortamında paylaşıldığını gösteriyor. Temel mesaj; bazı kelimelerin farklı dillere nasıl benzer şekilde çevrilebileceği ve bu durumun bazen karşılaştırıldığında komik olabileceği.

Resimde, bir kapının önünde duran siyah bir köpek görünüyor. Köpek, sanki kapıyı açmaya çalışıyormuş gibi, kapıya doğru eğilmiş bir şekilde duruyor. Aynı zamanda kapının arkasında, köpeğin aynanın içindeki görüntüsünü görebiliyoruz. Fotoğrafın altında yazılan "Kızım nerede gidiyor?" cümlesi ise, köpeğin kapıyı açıp dışarı çıkmaya çalışmasını komik bir şekilde yorumluyor. Dolayısıyla, şaka, köpeğin olası bir "kaçış" girişimini ve bu girişimin komik bir şekilde betimlenmesini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kadın, muhtemelen bir model, ince, çiçek desenli bir bikini üstü ve altından oluşan bir iç giyim seti giymiş. Bikininin üst kısmı koyu mavi renkte ve üzerinde çiçek desenleri var. Alt kısmı ise, çiçeklerden oluşan bir süslemeli, renkli bir etek şeklinde. Kadın, hafif bir pozisyonda yatıyor ve yatak benzeri bir yüzeye uzanmış. Fotoğrafın altındaki metin, bir sosyal medya paylaşımı gibi görünüyor ve bir internet sitesi ismi de mevcut. "lan gözü kısınca ahmet kaya gözüküyo" cümlesi, "gözleri kısıldığında Ahmet Kaya görünüyor" anlamında, bir mizah içeren bir yorum. Ahmet Kaya, Türk pop müziğinde önemli bir isim. Bu yorum, kadının çekici bulundurduğu anlamına geliyor. "Benim gördüğümü siz de görüyor musunuz?" kısmı ise, fotoğraftaki kadının güzelliğini, çekiciliğini ve dikkat çekici kıyafetlerini paylaştığına dair bir yorum. Özetle, fotoğraf, çekici bir kadının çekici kıyafetleri ile birlikte mizah içeren sosyal medya paylaşımı niteliğinde. Ahmet Kaya referansıyla, güzellik algısını ve ilgi çekiciliği vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Ali AVCI isimli kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kendisine "nasıl ateist olabilirsin, annen bile türbanlı" diye sorulduğu ve bunun üzerine "Maraşlıyım, amcam da türbanlı" diye yanıt verdiği anlatılıyor. Bu, bir mizah örneği ve sosyal medya dilinde sıklıkla kullanılan bir espri türüdür. "Ateist" kimliği ile "türbanlı anne" ve "türbanlı amca" gibi dini referanslar arasındaki çelişki üzerinden, şaşkınlık ve ironi ile mizah kuruluyor. Bir anlamda "neden ateist olmasın ki?" diye bir karşı argüman da içeriyor. Yani, kişinin inanç sistemi ile dışarıdan gelen önyargılara veya beklentilere karşı bir direniş anlamı taşıyor.

Fotoğrafta, ABD'de gerçekleşmiş olduğu düşünülen bir hırsızlık olayını konu alan bir meme görülüyor. Meme, hırsızın arabayı çaldıktan sonra bebeği sahiplerine geri verip, tekrar arabayı çalması ve kaçmasıyla ilgili. Öyküde, hırsızın vicdanlı davranarak bebeği sahiplerine geri vermesi, bu eyleminin ardından tekrar çalması ve kaçmasıyla bir çelişki ve ironi mevcut. Bu durum, insanları hırsızlık gibi kötü eylemler karşısında vicdanlarının sesini dinlememeleri hakkında düşünmeye sevk etmek amacıyla kullnılan bir mizah örneği. Hırsızı "vicdanlı hırsız" olarak tanımlaması, olayı trajik bir durumu komik bir şekilde sunarak mizah oluşturmaya çalışıyor. "abi sen nasıl bir kralsın" gibi bir başlık ise, hırsızın yaptığı eylemi ironik ve absürt bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir araba iç mekanının, özellikle de aracın iç aynasında görülen bir görüntü var. Aynada, sanki bir video konferans görüşmesi ya da selfie çekiyormuş gibi, bir kişinin cep telefonu ile fotoğraf çektiği görünüyor. Ayrıca, araba camının üzerindeki gölgelik ve dışarıda görünen binalar da görülüyor. Tweetin içeriği, "Ben: Efendi, uslu bir oğlum olsun. Oğlum:" şeklinde. Burada bir mizah var. Fotoğrafta kişi, araba iç aynasından kendi görüntüsünü cep telefonu ile çekmek zorunda kalmış. Bu, kişinin "uslu bir oğlum olsun" dilekine karşılık, durumu, biraz abartılı ve komik bir şekilde, kendisinin de "uslu bir oğul" davranışında bulunmak zorunda kalmasının bir aynası olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, tweet, bir oğlunun iyi ahlak sahibi olmasıyla birlikte, anne/babanın da her zaman uygun davranışları sergilemek zorunda kalabileceğini, bir nebze de kendi "uslu" bir birey olma arayışına bir göndermede bulunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir kişinin sevmediği biriyle buluşma teklifini kabul etmesiyle ilgili bir sohbet mesajı ekran görüntüsü. Sohbet mesajları, "Sevmediğim biri buluşalım mı diyince ben: Bulusalım mı yağusuklu?" ve "Kedimin doğum günü var arkadaşları geldi" şeklinde ilerliyor. Bu kısım mesajlaşmanın bir parçasıdır. Mesajların alt kısmında, bir masa etrafında oturan kedilerin doğum günü kutlaması yapıyorlar. **Şaka:** Şaka, sevmediği biriyle buluşma teklifi alan bir kişinin, bu teklifi kabul edip kedisinin doğum günü partisi için de buluşmaya gitmeyi tercih etmesiyle ilgili. Sevmediği kişiyle buluşma planı, kedisinin doğum günü kutlaması önüne geçiyor. Dolayısıyla şaka, kişisel tercihlerin ve önceliklerin komik bir karşılaştırılmasıdır.

Fotoğrafta, göğüs kasları gelişmiş, iki farklı zaman diliminde (muhtemelen önce ve sonra) aynı çocuğun, halter ile egzersiz yaptığı görülüyor. Solda, daha zayıf, ince bir vücut yapısına sahip olan çocuk, sağdaki fotoğrafta ise kasları gelişmiş, kuvvetli ve daha sağlıklı bir görünüme bürünmüş. Yazıdaki mesaj, çocuğun sağlık durumu ile ilgilidir. "Eskisi gibi değilim. Toparlandım. Günden güne iyileşiyorum. Güçlüyüm ve güçlü olmak beni ayakta tutuyor." cümleleri, çocuğun zayıflığından kurtulup güçlendiği ve bu süreçte sağlık durumunun iyileştiğine işaret ediyor. Fotoğraftaki değişimle birlikte, çocuğun yaşadığı zorlu süreçten sonra yeniden motive olarak yaşam mücadelesine devam ettiğini anlatıyor. Joke ise fotoğraftaki değişim ve yazılan metnin birleştirilmesinden oluşan bir motivasyon örneğidir. Sağlık durumu kötü olan bir çocuğun, antreman yaparak ve kuvvetli hale gelerek hayat mücadelesini sürdürmesi ve özgüven kazanması konusundaki bir mesaj.

Resimde, sokak lambasının ışığı altında oturan iki kişi var. Birisi, kitap okuyor ve diğerinin elinde telefon var. Lambanın ışığı, "Şanslı" olan kişiye doğru yoğunlaşıyor. Yazı, "Şanslı" kişilerin "kötü çocukların" karşısında "iyi insanlar" olduğunu ima ediyor. Bu, günümüz toplumunda dijital dünyanın ve teknolojinin, kişilerin gerçek sosyal etkileşimlerini ve değerlerini nasıl etkilediğine dair bir mizah içeren eleştiridir. Özetle, dijital medyaya bağımlı olanların, kitap okuyup düşünmeyi tercih edenlere göre daha "iyi insan" olduklarına dair bir yanlış inanışa gönderme yapıyor.

Resimde, rahat kıyafetler giymiş, bilgisayar ve telefon karşısında oturan üç kişi görünüyor. Genellikle "9500 lirayı geçmeyen bilgisayar" başlığı, bilgisayarların pahalılığı ve gençlere verilecek destekle ilgili bir haberi veya duyuru olduğunu çağrıştırıyor. Bu durum, komik bir şekilde, 3-4 kişi bir bilgisayarı ve telefonu tek başına kullanamayacak kadar rahat ve rahat bir şekilde oturup izliyor gibi gösteriliyor. Dolayısıyla, espri, bilgisayar ve telefonların yüksek fiyatlarının, insanların bunları satın almasını ve kullanmasını zorlaştırdığını; ancak, bu yüksek fiyatlı teknolojik ürünleri kullanmanın bir şekilde kolaylaştırılacağını gösteren bir haberle, bu konu etrafındaki durumun abartılmış bir sunumudur.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Facebook gibi) paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığında, LGBT hakları ve eşcinsel evliliğin yasallaşması için kullanılan hashtag'ler (#Eşcinsel #evlilik #yasallaştırılsın) ve "LGBT News" yazan bir görüntü yer alıyor. Görüntünün kendisi, LGBT bayrağının renklerini andıran bir yumruk vurgusu içeriyor. Resmin alt kısmında ise, bir sohbet veya yorum kısmı var. "Sen, Kerem Şerif Köseoğlu ve 25 diğer kişi" gibi bir yorum görülüyor. Bu kişilerin, muhtemelen LGBT haklarını desteklemeyen ve bunun için tepki gösteren kişiler olduğunu anlayabiliriz. Daha sonra, Arda Fullbuster ve Onur Uykutalp adlı kişilerin, yorum yapıp LGBT haklarını desteklediklerini gösteriyor. Bu, LGBT karşıtı görüşlerin sosyal medyada nasıl dile getirildiğini ve bu görüşlere karşı destek yanıtlarının nasıl ortaya çıktığını gösteren ironik bir paylaşım. Joke, LGBT haklarına karşı tepkilerin ve bu tepkilere verilen cevapların, ironik bir şekilde "LGBT News" başlığıyla sunulması.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj ve mesajla ilişkili görseller var. Mesajda, "ağzının tadını bilen bu ikisinin tadını yıllar önce unutmuştur" ifadesiyle, tadını bilen iki kişinin bu lezzeti hatırlamadıklarını ima eden bir özlem/hasret duygusu var. Bu cümle, insanların belli bir tadı/anı ne kadar özlediklerini anlatmak için kullanılan bir ifade. Resmin altındaki görseller ise bu ifadeye uygun Nescafe ve 3'ü 1 arada kahve paketleri. Bu nesnelerin seçilmesinin sebebi, muhtemelen yıllar önce birçok insanın çok sevdiği ve artık eskisi gibi kolayca bulamadıkları bu ürünlerin tadını anımsatmak ve nostaljik bir hava yaratmaktır. Sonuçta, espri, bu ürünlerin hatırlanmasını ve bunları özleyenleri andıran bir mizah kullanarak, eski tatların özlemini vurgular.

Resimde, geleneksel kıyafetler giyen bir grup insan görünüyor. Ortada, başında özel bir başlık (veya türban) bulunan, koyu tenli bir erkek dikkat çekiyor. Resmin altındaki yorumda, "Uzun olur efelerin direği" yazıyor. Bu, bir şaka ve muhtemelen bir toplumsal referans. "Efelere" "uzun direk" anlamı atfediliyor. Bu, geleneksel kıyafetleri veya duruşları, belki de ırkçı veya ayrımcı bir şekilde yorumlayarak "uzun boylu adamlar" ifadesi olabilir. Geleneksel kıyafetler, fotoğrafın bağlamına göre kültürel bir ifade ve şakanın alt yapısıdır. Şaka, özel bir yorum veya durumu alaycı bir şekilde ele almak üzere, kültürel simgeleri kullanıyor.

Görüntü, Twitter'da Vedat Milor'un bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, @Orhanen17637535 kullanıcı adlı kişiye yanıt olarak, "Benim hakkımda beklentiniz olmasın lütfen. Hayalkırıklığına uğrarsınız." ifadesi yer alıyor. Bu, biraz alaycı ve ironik bir ifade. Vedat Milor, muhtemelen @Orhanen17637535'in kendisine dair beklentilerinin gerçekçi olmadığını, böylece kişinin hayal kırıklığına uğramasını önlemeye çalışıyor. İfade, beklentilerin karşılanmayacağını, hatta hayal kırıklığı yaratacağını ima ediyor. Joke, beklentilerin gerçekçi olmaması ve karşılanmayacak olması fikrinin esprili bir şekilde ifade edilmesi.

Resimde, 1980'ler veya 1990'lar tarzında, muhtemelen bir kadın şarkıcı ya da popüler figürün eski bir fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, sosyal medya platformunda bir yorum ve bir tartışma içeriyor. Metinde "ebenin *mı ama dayı artık" ifadesi, belki de eski bir arkadaş veya tanıdıkla ilgili esprili bir yorum olabilir. "Dayı" kelimesi, genellikle yakın bir erkek akrabaya veya yaşça büyük bir erkeğe hitap etmek için kullanılan bir hitap şekli. Bu bağlamda "ebenin" kelimesi, "demek ki" ya da "anlaşıldığı üzere" anlamına gelebilir. Birlikte kullanılan bu ifade, kişinin geçmişte sıkıntılı bir durumdan şimdi iyi bir duruma geçtiğini, ya da bir zamanlar iyi olan bir ilişkinin ya da durumun şimdi kötüye gittiğini ima edebilir. Aşağıda yer alan yorumlar, "Yaşım 60 5 çocuk babasıyım 40 sene önce ayrıldığım ve hayatta olup olmadığını bilmediğim firuzeye gelsin hatıralar dün gibi sıcak" ifadesiyle bu espriye devam ediyor. Bu kısım, zamanın nasıl geçtiğini ve eski anıları hatırlatıp, eski eş ya da partner ile ilgili bir üzüntüyü veya özlemi anlatıyor. Bu da, bir zamanlar aşık olduğu eski kadınla ilgili özlemin çok güçlü ve canlı olduğunu gösteriyor. Özetle, resim ve metin, eski bir fotoğraf ile güncel bir durum arasında zaman farkının komik bir şekilde vurgulandığı ve bir özlem duygusu ve nostaljik hatıralarla ilişkilendirilmiş bir espri yapıyor. "Firuzeye gelsin hatıralar dün gibi sıcak" ifadesi, kişinin hatıraların o eski zamana nasıl geri dönmesi ve hislerin o dönemin sıcaklığına benzemesini istediğini belirtiyor. Fotoğrafın tarihsel bağlamı ve espri, geçmişe özlem duygusu ve zamanın nasıl geçtiği ile ilgilidir.

Fotoğrafta, hastane odasında bir kadın ve bir erkek, el ele tutuşmuşlar. Kadın doğum yapmış görünüyor ve yatağın üzerinde yeni doğmuş bir bebek var. Kadın ve erkeğin yanında, yatağın yanında ise bir bebek arabası gibi görünüyor. Gönderinin mesajı, "ben mi doğmuşum aralarında, döblo alışverişimi mi olmuş anlamdım" şeklinde. Bu, söz konusu anne veya baba, hastanedeki yoğunluk içinde, doğum olayının bir günlük alışveriş olayı gibi, yani normal günlük olaylar gibi algılanabileceğini ifade eden bir espri. Doğumun hassasiyetini ve önemsemeyi espriyle ifade ediyor. Hastane ortamında yaşanan duyguları, yeni bir bebek dünyaya geldiği için yaşanan heyecan ve şaşkınlığı komik bir şekilde yansıtmaya çalışıyor.

Resimde, bir mutfakta duran bir adam ve arkasında bir kadın görünüyor. Adamın üzerindeki metin "Molotof kokteyli kim içti?" diye soruyor. Bu, muhtemelen bir dizi veya filmden bir kare ve mizah anlayışı olan bir göndermedir. "Molotof kokteyli" şiddete işaret eden bir olayı ve içen kişinin kimliğini sorgulamayı çağrıştırıyor. Kadının duruşu ve bakış açısı, olası suçu ima ederken, mizahı vurguluyor. Resmin kültürel veya toplumsal bir göndermeyle bağlantılı olmasından ve kişinin sorumluluk veya cezalandırmayı vurgulamasından dolayı, komiğinin altında bir anlam yatıyor.

Fotoğrafta, açık ara bir alanda, muhtemelen bir park veya bahçe içerisinde, yan yana oturan bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, siyah bikinili ve oldukça dekolte. Erkek ise açık renk bir tişört giyiyor ve elinde mate içecek bulunmakta. Kadının yanında oturan erkek, İtalyan futbolcu Mauro Icardi'yi temsil ediyor gibi görünüyor. Yazının başlığında, "Icardi sakalı bıyığı sıfırlamış" ifadesi yer alıyor. Bu, Icardi'nin tıraş olduğunu ve sakalını, bıyığını kestiğini ifade eder. Altta yer alan yorum, "Yav yenge saygıdan bakmıyorum ama gözümüze de sokma" şeklinde. Bu ifade, kadının "yenge" (abla, kayınbirader) olarak hitap edilmesiyle ve saygı duymamasına rağmen ona dikkat çekme gereksinimiyle bir mizah unsuru taşımaktadır. Orijinal fotoğrafın mizah içeriği, kadının görünümünün göze çarpan yapısı ve İcardi'nin imajıyla ilgili (sakal kesimi) ile ilgilidir. Kısacası, fotoğrafta bir şaka unsuru mevcut. Fotoğrafın içeriği ve mizahı, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir şaka tarzına işaret ediyor.