Fotoğrafta, beyaz bir tabela üzerinde Türkçe yazılar görülebiliyor. Yazılar "Elektrik - Yumurta" ve "Tütün - Lav" şeklinde. Bu bir dil oyunu. "Elektrik - Yumurta" ve "Tütün - Lav" sözcükleri yan yana geldiğinde anlamsız ve biraz komik bir cümle oluşturuyor. Bu, "elektrikli yumurta" ve "tütünlü lav" gibi mantıksız bir kombinasyon çağrıştırıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve mantıksız bir kelime sıralamasından kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının ("Can" isimli ve @dunyadakitanri kullanıcı adı ile) paylaştığı bir tweet. Tweet'te "Gelmiş geçmiş en iyi yerli dizi hangisiydi?" sorusu sorulmuş. Bu, bir tür mizah içeren, "en iyi" diye nitelendirilebilecek bir yerli diziyi bulmak için yapılan bir anket veya tartışmaya yönelik bir başlangıç noktası niteliğinde. Konu, izleyici kitlesi arasında geniş tartışma ve farklılık yaratabilecek bir konu. "Gelmiş geçmiş" ifadesi, bu sorunun oldukça öznel olduğunu ve herkesin farklı bir görüşe sahip olabileceğini vurgular. Mizah, bu öznel ve sübjektif sorunun, objektif bir cevabı olmadığını, dolayısıyla insanların tartışmaları, farklı fikirlerini paylaşmaları ve konu hakkında kendi fikirlerini dile getirmeleri için bir platform sunmayı amaçlar.

Fotoğrafta, Twitter'da Beyza kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazıda, kendisinin 20-30 kat büyük canlılara karşı güven duygusu ve bu durumdaki sorumluluktan bahsediliyor. Yazının konusu, hayvanlara karşı şiddet ya da güvensizlik duygusu taşıyan insanların, aslında zayıf varlıklara şiddet uygulayarak onlara zarar verdikleri gerçeğini ortaya koyuyor. "Kendinizi sizden 20-30 kat büyük bir canlıya güvenerek teslim eder misiniz?" sorusuyla, insanın kendi gücünün farkında olmadan, daha zayıf canlılara karşı şiddete veya acımasızlığa yönlendirildiği vurgulanıyor. İnsanların kedi ve köpek gibi hayvanlara güvenebileceğini ancak büyük canlılara değil ve bu güven duygusunun şiddete nasıl yol açabileceği sorusu soruluyor. Özetle, yazı hayvanlara karşı acımasızlık ve saygısızlığın eleştirisini yapıyor.

Fotoğraftaki kediyi bulan yazsın.. Resimde, klasik, muhtemelen 19. veya 20. yüzyıl tarzında döşenmiş, geniş bir salonda ya da giriş holünde bir sahne görülüyor. Mobilyalar (sandalye, masa, aynalar, bank) ağır, işlenmiş görünümlü ve genellikle kahverengi tonlarda. Duvarlar kremsi/koyu turuncu tonlarda. Odada, golf çantaları, şemsiyeler, bir köpek, oyun kartları, eldivenler, çeşitli biblolar, bir vazo, ve bir masaüstünde düzensizce dağılmış eşyalar mevcut. Resmin espri unsuru, odanın görünüşte düzensiz, dağılmış olması, ancak aslında muhtemelen bir gizem oyunu, bir bulmaca veya benzeri bir interaktif hikaye oyunu sahnesi olmasıdır. Odanın "düzensizliği", oyunun oynanabilirliğini ve çözülmesi gereken bir "gizemi" ima ediyor. Olay, her ayrıntının dikkatlice incelenmesini, oyunun kurallarına göre dikkat edilmesini ve ilerlemesini gerektirecek şekilde tasarlanmıştır.

Fotoğrafta, Twitter'da Bünyamin adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te taksicinin yolculuk boyunca telefonla oynadığı ve şoförün "tamam abi çek sağa öpüşelim" diye bir tepki gösterdiği bir durum anlatılıyor. Joke, taksicinin yolcuya olan şikayetini, komik bir şekilde öpüşme teklifiyle karşılıklandırması üzerinden ilerliyor. Yolculuk sırasında telefonla oynayan taksicinin dikkatsizliği ve bu durumun şoför tarafından abartılı bir şekilde ele alınması espri unsuru.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kadın ve bir erkek arasında geçen bir diyalog görülüyor. Kadın, "Kaslı mısın?" diye soruyor ve erkeğin "Evet" cevabı ve ardından "Fotoğraf atsana..." mesajı görülüyor. Ardından, mesajlaşma ekranının alt kısmında, erkek kişinin çıplak bir fotoğrafı yer alıyor. Bu, "kaslı mısın?" sorusuna verilen "evet" cevabı ile gerçekte kaslı olmayan bir kişinin gönderdiği çıplak fotoğraf arasında oluşan bir ironi ve absürt durumdan oluşan bir espri. Kadın, kaslı bir vücuda sahip olup olmadığını sorarken, erkek muhtemelen bir şaka yaparak, olmasa bile onu ispatlayacakmış gibi bir fotoğrafa ihtiyaç duyduğunu gösteriyor. Bu, beklenmedik ve ilginç bir duruma dayalı bir mizah örneği.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir sokak yemeği standında, tahta panolarda yazılmış döner fiyatlarını gösteren bir görüntü var. "Durum Döner" 4,95€ ve "Porsiyon Döner" 5,95€. Yanındaki panoda "Promosyon" yazısı ve muhtemelen başka döner çeşitleri için fiyatlar var, ama tam olarak okuyamıyoruz. Fotoğraftaki espri, "Porsiyon Döner" ile "Durum Döner" fiyatındaki küçük farka odaklanıyor. Porsiyonlar biraz daha pahalı, ancak fiyatlar o kadar da büyük bir fark göstermiyor. Bu, standart bir durum için beklenen fiyat artışının (porsiyon boyutundaki fark kadar) olduğuna dair bir ironi içeriyor. Özetle, espri, küçük ama var olan bir fiyat farkının "promo" gibi algılanan bir durum olduğunu vurguluyor. Fotoğraftaki espri, fiyat farkının önemsiz olması ve reklam yapılmış bir durum gibi algılanabilir bir fark yaratmasıyla ilgili.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi "ege" kullanıcı adı ile "balkolkol" kullanıcı adına ait bir hesaptan yapılmış. Paylaşımda, ehliyet sınavında kafayı bozacağı, her kavramı 100 cümleyle açıklayarak anlamaya çalıştığı ve öğretmenin, HOCAAA diye bağırarak zaman kaybettiğini anlatan bir şaka içeriği var. Sonrasında "kaçacağım" anlamına gelen bir ifadenin kullanılması ve sonunda "20 Tem 2022" tarihini göstermesi, paylaşıma zaman bilgisi eklemiş. Özetle, paylaşımda ehliyet sınavındaki zorluk ve öğrencinin öğretmenin verdiği ayrıntılı anlatımlardan bunalması şakayla anlatılıyor. "HOCAAA" diye bağıran öğretmenin ve öğrencinin sürekli anlamaya çalışmasının, zaman kaybetmesine sebep olduğu vurgulanıyor. "drift atacağız" kısmı da konu bağlamında şaka unsuru oluşturan bir cümle.

Resimde İstanbul'daki Kız Kulesi'nin eski ve yeni hallerini gösteren iki ayrı fotoğraf var. Üstteki fotoğrafta kule, küçük bir ada üzerinde, çevresinde çok az yapı ve insanla, daha izole bir görünümde. Alttaki fotoğrafta ise kule, çok daha büyük bir alana kurulmuş, çevresinde çok sayıda insan, modern binalar ve su ulaşımı araçları var. Kulenin daha geniş ve hareketli bir alanda yer aldığını ve görünüşünün modernleştirildiğini gösteriyor. Farklılık, "Olmuş olanlara şaşırma, yeni hali güzel" anlamında bir mizah içerir. Kulenin eskiden daha az gelişmiş bir görünüme sahip olduğunu, zamanla şehrin gelişmesiyle birlikte daha büyük ve modern bir yapı haline geldiğini ima ediyor. Bu durum, hayatın zaman içinde nasıl değiştiğine ve gelişmeye bir gönderme yapıyor.

Resimde, dış mekanda, açık bir kapı veya pencerenin önünde duran, minik, gri-çizgili bir kedi görülüyor. Kedi, sanki bir dövüşçüymüş gibi, elini havaya kaldırmış poz veriyor. Yazının altındaki "Bundan sonra nah miyavlarım sana" cümlesi, kedinin insanlardan bu davranışlarından sonra daha az miyavlayacağını veya miyavlamayı kesme ihtimalini ima ediyor. Bu, kedinin biraz 'öfkeli' veya 'hayal kırıklığına uğramış' olduğu anlamına gelirken; komik, bir espri unsuru da taşıyor. Görsel ve yazı birlikte, kedi ile ilgili, biraz abartılı, eğlenceli bir yorum oluşturuyor. Esasen, kedinin insanlarla olan iletişim tarzında bir değişim olduğunu, miyavlamayı kesme veya azaltma ihtimaliyle, insanlarla olan ilişkilerinde bir değişim yaşandığına dair bir mizah ifadesi.

Resimde bir pasta grafiği var. Grafik, "erkeklerin psikolojik sorunları olunca" başlığı altında, iki seçenekli bir durum sunuyor. Pasta grafiğinin büyük bir kısmı kırmızı renkte ve "yapacak birşey yok" yazısıyla etiketlenmiş. Küçük bir kısmı ise açık mavi renkte ve "psikiyatriste gitmeliyim" yazısıyla etiketlenmiş. Bu, erkeklerin psikolojik sorunlarla başa çıkma konusunda gösterilen umutsuzluğun ve yardım istememenin, toplumda yaygın bir problem olduğunu ve genellikle çözüm olarak hiçbir şey yapmamanın tercih edildiğini esprili bir şekilde gösteren bir meme. Erkeklerin duygusal sorunlarla uğraşırken, yardım aramanın nadir olduğuna, bunun yerine "yapacak bir şey yok" düşüncesine sahip olduklarına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, el bileğinde takılan bir zikir sayacı (misbaha) ve bunun yanında Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yazar, Elon Musk'ın tweetlerini gördüğünde, her tweet'i bir zikir sayacı ile kaydettiğini söylüyor. Bu, Elon Musk'ın Twitter'da yaptığı paylaşımların yoğunluğuna ve bazen tuhaf, karmaşık, hatta anlamsız görünmesine gönderme yapıyor. Yazar, bu kadar çok tweet'i okumak zorunda kalmanın, zikir sayacı ile sayılması gereken bir manevi yük gibi göründüğünü mizah yoluyla anlatıyor. Tweetlerin sayısını saymak, kendince dini bir ritüelmiş gibi algılanıyor. Bu bir ironik ve biraz da absürt bir durum betimlemesi.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, "lil bta" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Gönderide, sinirlendiğinde kendini kontrol edemediği için terslemek yerine, 10 yıl boyunca bir manastırda sadece taş üzerinde uyuyup pilav yiyerek meditasyon yapmayı tercih edeceği ile ilgili bir şaka yapıyor. Şaka, tersleme/sinirlenmenin yerine, aşırı uç bir çözüm öneren, biraz abartılı ve mizah içeren bir durum sunuyor. Kişinin öfkeyle başa çıkma yöntemi yerine, 10 yıl manastırda yaşama ve meditasyon yapma gibi aşırı bir tepki vermeyi ele alıyor. Dolayısıyla şakanın altında, öfkeyle başa çıkma, mantıksız davranışlar ve abartı temaları yatıyor.

Fotoğrafta, farklı pişirme derecelerinde olan et dilimleri görülüyor. Yukarıdan aşağıya doğru, 1 numaralı en az pişmiş, 5 numaralı en çok pişmiş eti gösteriyor. Farklı pişirme derecelerini gösteren numaralar, etin pişmişlik derecesi ile ilgili bir şaka içermekte. Olabilir ki "bu kadar iyi/en iyi" ya da "mükemmel bir pişmişlik derecesi" gibi bir şakadır. Numaraların sıralaması, bir etin mükemmel pişmişlik derecesi için ne kadar farklı beğeniler olabileceğini ve ne kadar subjektif olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, çok çeşitli günlük nesnelerin, sembollerin ve çizimlerin oluşturduğu bir desen var. Küçük, el çizimi tarzında, renkli resimlerden oluşan bir "bulmaca" veya "görsel bulma" örneği. Her nesne, yaşamın farklı alanlarını temsil ediyor: eğitim, iş, ev, ulaşım, vb. Resimde bir espri yok, sadece bir desen. Görsel bir karmaşa, ilginç bir düzenle bir araya getirilmiş farklı şeyler görme zevki veriyor. İzlerken eğlenceli veya rahatlatıcı hissettiriyor, bir bakıma beyni zorluyor.

Fotoğrafta Elon Musk'ın, koyu mavi bir takım elbise ve beyaz gömlek giyen portresi yer alıyor. Görünüşe göre ciddi ve pozitif bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın altında bir internet adresi ("GULDUM.NET") var, bu da gülümseme/şakayla ilgili bir siteyi çağrıştırıyor. Fotoğrafın şakası, Musk'ın gülümseyen yüzüyle ciddi ve önemli bir iş adamı imajına (veya potansiyel olarak, bazen algılanan 'tuhaf' ya da esprili tavırlarına) olan zıtlıkta yatıyor. Dolayısıyla, "gülümseyen Musk" imajı, gülümsemenin aslında bir şakaya veya ironiye işaret ettiğini, onun imajı hakkında bir espri barındırdığını çağrıştırıyor. "Guldum.net" adresi de bu şakayı güçlendiriyor, bir nevi "Bu şakayı anlayabildiniz mi?" diye soruyor.

Fotoğrafta, bir şehrin kaldırımlı meydanında, ağaç gövdesinin çevresinde, otlu bir alanda uyuyan birkaç kahverengi köpek gösteriliyor. Arka planda, insanların ve araçların bulunduğu kalabalık bir şehir meydanı manzarası mevcut. Tweet'te kullanılan "marula sarılmış mercimek köfteler" ifadesi, köpeklere ait bir ifade değil. Bu, tweet atana göre, "köpeklere ait olmayan bir konuda," dikkat dağıtıcı veya anlamsız bir şey söyleme imajını oluşturuyor. Dolayısıyla, "out of context dogs" (çerçeveden koparılmış köpekler) ifadesiyle, köpeklerin orada uyumasının aslında dikkate değer bir şey olmadığı ancak şaşırtıcı ve "out of context" (çerçeveden koparılmış) olarak sunulduğu bir espri yapılıyor. Fotoğraf, konu dışı bir durumun, esprili bir şekilde vurgulandığını gösteriyor.

Fotoğrafta, tarlada çalışan kadınların olduğu bir görüntü var. Kadınlar, ekin arasında, muhtemelen mısır veya benzeri bir bitki arasında çalışıyorlar. Görüntünün alt kısmında, "Jager olsa da içsek" yazısı mevcut. Bunun altında da, "Yazın jager içen köylüdür" ifadesi yer alıyor. Bu bir mizah içeren yorum. "Jager olsa da içsek" ifadesi, yazın (sıcak havalarda) içecek olarak jager (alkollü bir içecek) tercih eden bir köylü imajı yaratıyor. Köylülerin, sıcak yaz günlerinde, bu tarz içecekler içmeyi normal bir etkinlik olarak gördüğünü anlatmaya çalışıyor. Bu durum, sıcak havalarda içilen bir içeceğin bir köylü için, "olmasa da", olağan bir şey olduğu anlamını yansıtıyor. Başka bir deyişle, köylülerin rahatça jager içtiklerini, zorunlu olarak içtiklerini değil, yazın alışkanlığı olduğunu anlatıyor. Fotoğrafın mesajı, yazın sıcak havasını ve köylülerin yaşam tarzlarını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, iki farklı karaktere ilişkin mizah içeren iki panelli bir meme görseli bulunuyor. Solda, "zülfiye" isminde, kilolu ve biraz "üzgün" görünen bir kadın, "kanka sence ben güzel miyim?" diye soruyor. Sağdaki panelde ise "BOYS" başlığı altında, farklı bir kadın resmedilmiş ve karşılık olarak "çok güzelsin bebeğim" diye cevap veriyor. Bu meme, kadınlar arasındaki güzellik algısı ve sosyal baskıya karşı ironik bir yorum yapıyor. Kilo problemi yaşayan kadın için, özsaygının ne kadar zor olduğunu, toplumun güzellik algısının ne kadar baskıcı olduğunu vurgulamaktadır. "BOYS" başlığı altında, erkeklerin bu konuda kadınlardan farklı bir bakış açısına sahip olduğu, onlara "çok güzelsin" diye daha kolay bir cevap verdiklerini ima ediyor. Alttaki metin ise bu ilişkiyi ve içindeki ironiyi daha da belirginleştirmek için, gerçekçi bir ilişki ve güzellik standartlarının absürtlüğüyle ilgili bir hikaye anlatıyor.

Fotoğrafta, gökyüzünün pembe ve turuncu tonlarındaki güzel bir gün batımı manzarasıyla birlikte, elleri zincirlerinden kurtulmuş, özgürlüğe kavuşmuş bir insan figürü görülüyor. İnsan figürü, ellerini yukarı kaldırıp özgürce yükselmiş vaziyette. Arka planda, "bet bet .com" logosu göze çarpıyor. Bu görselin mizahı, bahsedilen özgürlük duygusu ile bahis sitesinin logosunun bağlantısının ironisinde yatıyor. "Bet bet" ifadesi, özgürlük, kurtuluş gibi anlamları çağrıştıran bir sahne ile kullanıldığında, aslında "bet" kelimesinin bahis anlamının vurguladığı bağımlılık ve kısıtlamalarla ironik bir karşıtlık oluşturuyor. Görsel, bahis sitelerinin özgürlük ve bağımsızlık duyguları ile bağlantı kurmaya çalıştığını, ancak gerçekte bağımlılık ve riskler taşıdığını vurgulamak için kullanılıyor.