Resimde, "Yusuf Uçar" adında bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, 2009-2010 yılları arasında yaşanmış olayları esprili bir şekilde ele alıyor. "Taner-Ayrılsak Ölürüz Biz" adlı bir grup ile ilgili olarak, "Sabah akşam dışarıda oyun oynuyorsun, ölümüne koşturduğun mahalle maçları, her gün düşüp dizini kanattığın bisiklet" gibi ifadeler kullanıyor. Espri, o dönemin gençlerinin yaşadığı tipik günlük aktiviteleri, bir grup üyesinin bu aktiviteleri yaşayamayacağı ve ölümü göze alacağı şekilde bağdaştırıyor. Bu da "Taner-Ayrılsak Ölürüz Biz" grubunun, arkadaşlık ve sadakat kavramlarını aşırı derecede abartan bir grup olduğunu ima ediyor. Yusuf Uçar'ın gönderisi, o dönemde yaşanan olaylar hakkında nostaljik bir bakış açısı sunarken, aynı zamanda bir grup üyesinin aşırı sadakati ve arkadaşlığı üzerinden espri yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım doktorersoz kullanıcı adıyla ismail Ersöz tarafından yapılmış. Paylaşımda "Hastanın bilinci yerinde mi diye hangi günde olduğumuzu soruyoruz. Ben cevap doğru mu diye hep telefon ekranından kontrol ediyorum." yazıyor. Bu paylaşımdaki espri, hastanın bilincini kontrol etmek için sorulan sorunun aslında hastayı değil de soruyu soran kişinin kendisi tarafından cevaplandığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani espri, soruyu soran kişinin kendi bilincini kontrol ettiğini ve aslında hastanın bilinciyle ilgilenmediğini gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve altına yapılan bir yorum var. Gönderide, "Beyler günlük 5 TL harçlık azmi sizce iyi mi?" diye soruluyor. Yorumda ise "Aga yaşadığın şehre göre değişir ki ben Balıkesirliyim bana günde 15 lira yeter ama Kastamonulu adama 15 lira 2 gün yeter İstanbul'da yaşayan adam 15 lirayla günü çıkaramaz Hakkari'de 15 liraya keleş alırsın" diye cevap veriliyor. Şaka, günlük harçlığın kişinin yaşadığı yere göre değişmesi ve özellikle büyük şehirlerde 5 TL'nin yetersiz kalabileceği fikrinden yola çıkıyor. Yorumda, farklı şehirlerde yaşayan insanların günlük harcamalarını ve bu harcamaları karşılamak için ihtiyaç duydukları para miktarını abartılı bir şekilde karşılaştırıyor. Örneğin, Balıkesir'de 15 TL'nin günlük harcamaları karşılamaya yetebileceği ima edilirken, İstanbul'da 15 TL'nin yetersiz olacağı ve Hakkari'de 15 TL'ye "keleş" (makineli tüfek) alınabileceği gibi abartılı bir şekilde ifade ediliyor. Bu şaka, Türk kültüründe şehirler ve insanların yaşam standartları arasındaki farkları ve bu farkların yarattığı mizahı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmanın üst kısmında G. Koçak adlı bir Twitter kullanıcısının "Karşı taraf vekili numaramı istedi, mesleki bir şey sanmıştım" diye yazdığı tweet yer alıyor. Aşağıda ise vekilin bir avukata "Avukat hanım, kırk yıllık avukatım, sizin gibi bir davam olmadı" mesajı gönderdiği görülüyor. Şaka, vekilin avukata yıllarca avukatlık yaptığını söylerken, daha önce hiç davaya girmediğini ima etmesinde yatıyor. Yani avukatın "kırk yıllık avukatım" sözüne karşılık, vekilin "sizin gibi bir davam olmadı" diyerek, aslında hiç dava açıp kazanmadığını dolaylı olarak itiraf etmesi şakayı oluşturuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Kolay yoldan para kazanmak isteyenler açıklamada sayfaya baksın" yazıyor. Altında da "Kolay Para Kazanma Yolları" yazan ve içinde para dolu bir çanta olan bir resim var. Bu resim, gönderi sahibinin insanları kolay yoldan para kazanmakla kandırmaya çalıştığını ima ediyor. Çünkü herkes kolay yoldan para kazanmayı ister, ancak çoğu zaman bu vaatler gerçekçi olmaz. Bu gönderi, insanları kolay yoldan para kazanma vaatleriyle kandırmaya çalışan dolandırıcıları ele alıyor. Resimdeki para dolu çanta, insanları cezbetmek için kullanılan bir yanıltma aracı olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta, "Guldum!" adlı bir Twitter hesabının bir ekran görüntüsü var. Hesabın sahibi, birisinin evdeki menüsünün "tavuk çorbası, tavuk kanadı, tavuklu pilav" olduğundan bahsediyor. Bu yemekleri, Alman futbolcu Joshua Kimmich'in her yerde oynatıldığına benzetiyor. Şaka, bir evin yemek menüsünün tamamen tavuk yemeklerinden oluşmasını ve bu durumu futbolcunun her maçta oynamasıyla kıyaslamasına dayanıyor. Bu durum komik bir şekilde "tavuk" yemeğine odaklanılmasını ve her zaman aynı yemeğin servis edilmesini eleştiriyor.

@nolurbiisus eski sevgilisi hakkinda kötü konusmayan insanlari cok takdir ediyorum ama bu orospu evladini nasil iyi anlatirsin...

Fotoğrafta Jean-Paul Sartre'a atfedilen bir söz var. Sözde, saat üçte bir şey yapmak isterseniz, bu saat ya çok geç ya da çok erkendir ve öğleden sonra en uygun zamandır deniyor. Şaka, Sartre'ın varoluşçu felsefesiyle biliniyor olmasına rağmen, bu sözün onun düşünce tarzına uymaması ve daha çok pratik bir hayat tavsiyesi gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Sartre'ın felsefesi, bireyin özgür iradesi ve seçimlerinin önemini vurgular, bu yüzden onun bu sözü söylemesi, ironik bir şekilde hayatı pratik bir şekilde ele almayı savunduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Cihat Akbel ve Arif Önalan isimli iki kişinin Twitter'da yazışmaları görülüyor. Cihat Akbel, Arif Önalan'ın "horoz şarkısını söyleyen sedat türkiye'nin usher'ıdır. Kaç gündür bu tespit üzerinde çalışıyorum." şeklinde bir tweet atmasını eleştiriyor. Arif Önalan ise "Allah kimseyi senin gibi işsizlikle sınamasın." şeklinde yanıt veriyor. Ardından Cihat Akbel, Arif Önalan'a adresini soruyor ve Arif Önalan da tam adresini vererek "101 Evler Mah. Fevzi Çakmak Cad. No:5/1 Kat2, İnegöl, Bursa" şeklinde yanıt veriyor. Son olarak Cihat Akbel, Arif Önalan'dan posta kodunu da isteyerek devam ediyor. Bu yazışmalardaki espri, Cihat Akbel'in Arif Önalan'ın tweet'ini eleştirmesi üzerine, Arif Önalan'ın Cihat Akbel'e işsiz olduğunu ima etmesi ve Cihat Akbel'in de bu imaya karşılık olarak Arif Önalan'ın adresini ve posta kodunu isteyerek işsizliğinden dolayı evde vakit geçirdiğini ima etmesinde yatıyor.

Faysal Yenidalga @SFaysal Yildirim O 16/07/13 "sevişmek çok doğal" diye burda "ay geçen gün bi düzüştüm" diye anlatmayın amk....

merike @melikerior senin tribini sikerim nehir ben mi koydum Translate from Turkish Nehir, Change.org aracılığıyla M Afrika...

Resimde iki kişinin WhatsApp sohbeti görülüyor. İlk mesajda, "Yokedicı Osman Elon musk gordugum en balon insanlardan" yazıyor. Bu, Elon Musk'ın çok zengin ve başarılı bir adam olduğunu ve kendisinin sıradan insanlardan farklı olduğunu, hatta bir balon gibi uçtuğunu ima ederek alaycı bir şekilde ifade ediyor. İkinci mesajda, "Emircan Cakmak adamin space x firmasi birden fazla kullanilabilen roket icat ediyo sonra yokedicı osman diye biri gelip balon diyo" yazıyor. Bu mesajda, Elon Musk'ın SpaceX şirketinin birden fazla roket icat ettiğini, bu da çok büyük bir başarı olduğunu anlatılıyor. Ancak, daha önce Elon Musk'ı "balon" olarak nitelendiren kişinin, SpaceX'in başarısını küçümsemek için bunu "balon" olarak nitelendirmesi, alaycı bir şekilde komik ve ironik bir yorum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta bir araba ilanı ve WhatsApp konuşmaları var. Araba ilanı "HATASIZ BAKIMLI GÜNEŞ GÖRMEMİŞ DOST ARAÇ ÇELİK JANTLI 120.000 TL" diye yazıyor. WhatsApp'ta geçen konuşma ise "gardaş arabayı hep gece mi kullandın?", "evet gardaş bir sorun mu var", "güneş gördüğü zaman bir sıkıntı olur mu", "uzatma almayacaksan alma" şeklinde. Bu espri, araba sahibi arabanın "güneş görmemiş" olmasını "güneş görmediği için sorun çıkarmış olma ihtimaline" bağlayarak espri yapıyor. Araba sahibi arabasının gece kullanılması ve "güneş görmemesi" sebebiyle "sorunlu" olduğunu ima ederek espri yapmış.

m @msafak44 3m @mortifera @serdarakinan ULAN YALAN HABER BU..SİZİN GİBİ SAZANLARDA HEMEN ATLIYOR.. Kutsal Bayraktar @mortifera...

Fotoğrafta bir panda görülüyor. Altında ise "Allah'ım Allah'sın diye bişey demiyorum ama yeter yav" yazıyor. Şaka, pandanın sevimliliği ve insanlarda Allah'a "yeter" dedirtecek kadar aşırı sevimli olmasına gönderme yapıyor. "Yeter" ifadesi ise aşırı sevimliliğe olan tepkiyi ifade ediyor.

VEDAD İBİSEWİCHZ @ibisewichz Bi kız asla durduk yere hal hatır sormaz.en son bi kız durduk yere halimi hatrımı sorduğunda NO...

Acemi Rambo @ulanyalabe Kedim fahrettin komşunun van kedisine yavşıyor. pezevenk töre cinayetine kurban gidecek başımıza intihar...

Fotoğrafta, birinin telefonunun çalındığı ve annesinin hırsızlara ulaşmak için kullandığı mesajlar yer alıyor. Annenin mesajları, "Telefonu bulan, bu tel öğrenci ye ait, Allah'tan kork, sahibine teslim et, Ramazan günü Allah tan kork, Ben annesiyim, Benimle irtibata geç, Ağlayanın malı güldürmez" şeklinde. Bu mesajlar hem hırsızlara korku salmayı hem de telefonun sahibine ulaşmayı hedefliyor. Annenin kullandığı dil ve mesajların içeriği, Türk toplumunda yaygın olan inançlara ve değerlere dayanıyor. Mesajların komikliği, hırsızları korkutma amacıyla kullanılan abartılı ifadelerde ve anne figürünün gücüne atfedilen bir mizah türünde yatıyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Müşteri A adlı kişi bir dönerciye sipariş vermek için arıyor fakat ulaşamıyor. Dönerciye ulaşamadığını söyleyerek otomatığe basmasını istiyor. Dönerci ise müşterinin numarasını nereden bulduğunu soruyor. Müşteri ise yemek sepetinden bulduğunu söylüyor. Bu sohbetteki espri, müşterinin yemek sepetinden dönerciye sipariş vermesi ve sonra da dönerciyi arayarak otomatığe basmasını istemesinde yatıyor. Yemek sepeti gibi platformlar genellikle müşterilerin sipariş verdikleri işletmelerin numaralarını paylaşır. Bu nedenle, müşterinin dönerciye sipariş verdikten sonra dönerciyi aramak yerine doğrudan yemek sepeti platformu üzerinden siparişini takip etmesi daha mantıklı olurdu.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, Cihan adlı bir kullanıcının yazdığı bir şaka var. Şaka şu şekilde: "Kuaforddeyim ufak bir çocuk traş olmamak için korkudan ağlıyor. Babası tam sakinleştirdi ikna etti kuaför kulağımı çakmakla ateşe verdi." Şaka, çocuğun traş olmamak için korkudan ağlamasına rağmen babasının kuaföre rüşvet vererek çocuğun traş olmasını sağlaması üzerine kurulu. "Kuaför kulağını çakmakla ateşe verdi" ifadesi, babanın kuaföre rüşvet verdiğini komik bir şekilde ima ediyor. Şakanın mizahı, günlük hayatın gerçekçi bir durumunun abartılı ve absürt bir şekilde anlatılmasında yatıyor.