Fotoğrafta, Galatasaraylı futbolcu Christian Luyindama'nın yaptığı bir açıklama yer alıyor. Açıklamada Luyindama, "30 yaşında futbolu bırakıyorum. Kariyerimin zirvesini yaşadığım Galatasaray'a ve büyüleyici taraftarlarına sonsuz teşekkürler. Elveda." diyor. Ancak bu açıklamanın üzerine mavi renkte büyük harflerle "FAK" ve "AVES" kelimeleri çizilmiş. Bu, Luyindama'nın söylediği cümlenin gerçek olmadığını, bir şaka ya da mizah malzemesi olduğunu ima ediyor. Muhtemelen Luyindama'nın futbolu bırakma gibi bir niyeti yok ve bu açıklama, taraftarlar arasında espri konusu olmuş. "FAK" ve "AVES" kelimeleri, bu şakayı vurgulamak için eklenmiş.

Bu görselde bir Twitter akışı yer alıyor. Üst kısımdaki görselde, Brad Pitt'in başrolde olduğu "Dövüş Kulübü" filminden bir sahne görülüyor. Alt kısımdaki Twitter sohbetinde ise: * **Berkay (@brkaycifci)** isimli kullanıcı bir film karesi paylaşarak "Bu hangi film" diye soruyor. * **Serkan (@segpinus)** isimli kullanıcı da "fight club ?" diyerek doğru cevabı veriyor. * Bunun üzerine **Berkay (@brkaycifci)** ise "O soru işaretini de ananın amına sokarım orospu evladı" şeklinde hakaret içeren bir yanıt veriyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Serkan'ın doğru cevabı verdikten sonra Berkay'ın aldığı " "? " şeklindeki soru işaretine verdiği abartılı ve küfürlü tepkiden kaynaklanıyor. Normalde bir soru işareti için bu kadar sert bir tepki verilmesi beklenmez. Bu durum, filmin içeriğiyle veya karakterin tavrıyla (bilinçli olarak mı yoksa bir tesadüf mü olduğu belirsiz) ilişkilendirilebilecek bir mizah unsuru yaratıyor. Yani, filmdeki kaotik ve öfkeli atmosfere gönderme yapılarak, basit bir soru işaretine karşı gösterilen aşırı tepki komikleştiriliyor.

Bir köpek, ağzında tuttuğu bir sopa üzerinde dengelenen üç adet su dolu plastik bardağı dökmemeye çalışarak ilerliyor. Köpeğin odaklanmış ve ciddi ifadesiyle bu zor görevi yerine getirmeye çalışması videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter diyalogu yer alıyor. Diyalogda, bir kullanıcı (balcan (yeni)) babasının hapse girdiğini ve bu durumun kendisini çok etkilediğini belirtiyor. Başka bir kullanıcı ise bu duruma "niye girdi" şeklinde cevap veriyor. Ardından ilk kullanıcı, tartıştığı bir adamın numarasını aldığını ve bu adamın genel çıktığını, uyarılmasına rağmen "fetöcü" gibi şeyler söylediğini ve dava açtığını anlatıyor. Buradaki espri, ilk kullanıcının babasının hapse girmesiyle yaşadığı dramatik durumu dile getirmesi ve diğer kullanıcının bu duruma alaycı bir şekilde "niye girdi" diye sormasıyla başlıyor. Daha sonra ilk kullanıcının anlattığı olaylar zinciri daha da ironik hale geliyor: Bir tartışma sonucu birini şikayet edip yargılatmak istemesi, ancak bu kişinin "genel" çıkması ve üzerine "fetöcü" gibi suçlamalarla dava açması, durumu beklenmedik ve absürt bir boyuta taşıyor. Günlük hayatta bu tür durumların yaşanmasının komik ve ironik olduğu ima ediliyor.

Videoda bir kişi, yanındaki kişiye en sevdiği arkadaşının kim olduğunu soruyor ancak karşı taraf cevap veremeyince şaşkınlık ve gülmece yaşanıyor. Esprinin kaynağı, sorulan sorunun cevabının verilememesi üzerine oluşan komik ve gergin atmosferdir.

Videoda bir grup adam karlı bir ortamda ateş başında toplanmış, bir kişi komutanlara askerlik anılarını ve ilaç dolabı ile ilgili komik bir hikayeyi anlatıyor. Esprinin kaynağı, anlatıcının askerlikteki absürt durumları ve komutanlarla olan diyaloglarını mizahi bir dille aktarmasıdır.

Videoda bir sanatçı sahne üzerinde mikrofonla şarkı söylüyor ve el hareketleriyle performans sergiliyor. Sanatçı, geniş bir sahne düzeni içinde ışıklar eşliğinde canlı performansını sürdürüyor.

Fotoğrafta bir mezarlık görülüyor. Ön planda, üzerinde "PROF. DR. İLBER ORTAYLI D. 21.05.1947 Ö. 13.03.2026 RUHUN..." yazılı bir mezar taşı ve etrafında sarı ve kırmızı çiçekler var. Mezarlığın sağ tarafında, şapkalı ve palto giymiş yaşlı bir adam bastonuna dayanarak bankta oturuyor. Arka planda ise başka mezarlar ve birkaç kişi görünüyor. Bu fotoğrafın mizahi yönü, İlber Ortaylı'nın gerçekte 21 Mayıs 1947'de doğmuş olması ancak mezar taşında ölüm tarihi olarak 13 Mart 2026'nın yazılmış olmasıdır. İlber Ortaylı, tarihi ve bilgisiyle tanınan bir akademisyen olduğu için, bu "geleceğe yönelik" mezar taşı, onun belki de hiç yaşlanmayacağına ya da çok uzun yaşayacağına dair bir espridir. Mizah, bilinen gerçek ile hayal edilen bir durum arasındaki absürtlükten kaynaklanıyor. Sanki takipçileri, onun ne kadar zamansız ve bilgili olduğunu vurgulamak için böyle bir şaka yapmışlar gibi.

Bu fotoğrafta bir Instagram sohbeti görünüyor. **Görülenler:** * Birinci mesajda kullanıcı, siparişinin kaç gündür kargoya verilmediğini ve acelesi olup olmadığını soruyor. * İkinci mesajda "Sorunun hemen giderilmesini istiyorum" deniyor. * Üçüncü mesajda "Vermiyorum kargoya iptal et banane" şeklinde bir yanıt geliyor. Bu mesajın yanında bir müzik notası ikonu var. * Dördüncü mesajda "Bu nasıl bir müşteri memnuniyeti" diye bir ifade kullanılıyor. * Beşinci mesajda ise "kargoya vermenizi bekliycem" deniyor. * En altta ise "K.E.S.A.Q" yazısı ve saat bulunuyor. Bu kişinin de benzer bir müzik notası ikonu var. **Fıkra Açıklaması:** Fıkranın esprisi, mesajlaşmanın bir müşteri hizmetleri diyaloğu gibi başlaması ancak bir anda "Vermiyorum kargoya iptal et banane" gibi alaycı ve umursamaz bir cevaba dönmesinde yatıyor. Müşteri memnuniyeti sorusu da bu durumun ironik bir şekilde altını çiziyor. Son mesajdaki "K.E.S.A.Q" ismi de muhtemelen "Kes A.Q" şeklinde okunup, argo bir ifadeyle şakayı pekiştiriyor. Yani aslında bir kişi diğerine şaka yapıyor gibi duruyor. Bu görselde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajlaşma uygulaması muhtemelen Instagram. **Görseldeki Mesajlar ve Olası Durum:** * **Üst Kısımda:** "23:00 magazanizın sonu iyi olmuycaj" şeklinde bir mesaj var. Bu mesajın gönderilme saati 23:00 ve bir mağazanın durumunun iyi olmayacağına dair bir yorum yapılıyor. Yanında %56 pil seviyesi ve sinyal gücü simgeleri görülüyor. * **Sol Tarafta:** Bir profil resmi görünüyor, üzerinde nota işareti olan mor bir simge var. * **Beyaz Baloncuklar:** * "Banane 22:59": Bu mesajda "Banane" yazıyor ve saati 22:59. Bu, karşıdaki kişinin söylediklerinin kendisini ilgilendirmediğini ima eden bir tepki. * "Çokta umrumda 22:59": Bu mesaj da aynı şekilde saati 22:59 ve daha önceki mesaja bir yanıt gibi duruyor, "pek umurumda değil" anlamında. * Parmak işareti ve "23:00": Bu, biraz daha belirsiz bir yanıt olabilir, ancak genellikle bir tür "sen bilirsin" veya "senin kararın" gibi anlamlara gelebilir. * **Turuncu Baloncuklar:** * "ya siz iyi misiniz 23:00": Bu mesajda "ya siz iyi misiniz" diye soruluyor ve saati 23:00. Bu, önceki mesajlara karşılık bir endişe belirtisi olabilir. * "parasını ödediğim kargoyu neden göndermiyorsunuz 23:00": Bu mesajda ise kargoyla ilgili bir şikayet dile getiriliyor; ödemesi yapılmış bir kargonun neden gönderilmediği soruluyor. **Gülümseten Yönü / Şakası:** Bu görseldeki mizah, mesajların ardışık mantığı ve tepkilerin ironik bir şekilde birleşmesinden kaynaklanıyor: 1. **Başlangıç:** Birisi bir mağazanın durumunun kötü olacağını söylüyor. 2. **Alaycı Tepki:** Karşıdaki kişi "Banane" ve "Çokta umrumda" gibi yanıtlarla umursamazlık gösteriyor. 3. **Sürpriz Soru:** Ardından, ilk mesajın tam tersine, "ya siz iyi misiniz?" diye soruyor. Bu, ilk baştaki umursamazlığın samimi olmadığını veya durumun aslında daha ciddi olduğunu ima ediyor. 4. **Asıl Sebep:** Son olarak asıl sebep ortaya çıkıyor: Ödenen kargonun gönderilmemesi ve bu yüzden yaşanan bir mağduriyet. Yani şaka, birinin "umurumda değil" tavrından sonra birdenbire "siz iyi misiniz" diye sorup, sonrasında ise aslında kendi yaşadığı bir sorun yüzünden bu kadar rahatsız olduğunu belli etmesinden kaynaklanıyor. Umursamazlık maskesinin düşmesi ve altından çıkan gerçek durum, gülümsetici bir ironi yaratıyor. Özellikle "Banane" ve "Çokta umrumda" gibi ifadelerle başlayan umursamazlığın, kargoyla ilgili yaşadığı sorundan dolayı aslında ne kadar da umurunda olduğunu gösteren bir çelişki söz konusu. Bu görselde bir Instagram sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcılar arasında Türkçe mesajlaşmalar var. **Görseldeki Mesajlar ve Esprisi:** Mesajlar birbirini takip eden bir konuşmayı gösteriyor gibi duruyor. Bir kullanıcı "K.E.S A.Q" ve "Vermiyorum" gibi mesajlar gönderiyor. Diğer kullanıcı ise "iptal etmiyorum", "Etme Banane bende vermiyorum :D", "bu mesajları trendyola gönderiyorum", "mağazanızın sonu iyi olmuycaj" gibi cevaplar veriyor. Esprinin temelinde, bir şeyi vermeyi reddetmek ve bunu biraz tiye alarak karşıdaki kişiye gönderme yapmak yatıyor. "Etme Banane bende vermiyorum" ifadesi, Türkçede hem "yapma" hem de "bana ne" anlamlarını birleştirerek, karşıdaki isteği reddederken biraz da umursamaz bir tavır sergilemeyi ifade ediyor. "Bu mesajları trendyola gönderiyorum" ve "mağazanızın sonu iyi olmuycaj" gibi ifadeler ise, karşıdaki kişiye biraz da gözdağı verme veya alay etme amaçlı söylenmiş gibi duruyor. Trendyol'a göndererek bir tür şikayet veya uyarıda bulunma iması var. Kısacası espri, bir isteğin reddedilmesi ve bu reddin karşıdaki kişiye karşı biraz takılma, alay etme veya gözdağı verme şeklinde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "Banane" kelimesinin kullanımı da bu umursamaz ve iğneleyici tonu güçlendiriyor. Bu bir mesajlaşma ekran görüntüsüdür. Bir kişi diğerine yaşını soruyor. Karşıdaki kişi ise "Abicim yaşımı yapacaksınız ürünümü kargoya verebilir misiniz?" diye cevap veriyor. Ardından "Vermiyorum" ve "Önce sen aç" gibi cevaplar geliyor. Son olarak da "Amaç diyorum amacınız nedir?" şeklinde bir mesajla ekran görüntüsü bitiyor. Buradaki espri, yaş sorulduğunda dürüstçe cevap vermek yerine, yaşın bir "amaç" olduğunu ve bu amacın da ürününü kargoya verebilmek olduğunu ima etmektir. Ancak karşıdaki kişi bunu anlamayıp ısrarla amacını sorduğunda, durum daha da komikleşiyor. "Önce sen aç" cevabı ise, karşıdaki kişinin de bir sırrı olabileceği ve kendi amacını açıklaması gerektiği anlamına geliyor. Kısacası, yaşın bir "amaç" olarak kullanılmasındaki absürtlük ve yanlış anlaşılma üzerine kurulu bir şaka.

Fotoğrafta bir kadın var. Kadının üzerinde "Erkek arkadaşıma aynı anda iki soru sormak gibi bir hata yaptım, bu yüzden birinci sorunun cevabını asla öğrenemeyeceğim" yazıyor. Bu bir espri çünkü ilk sorunun cevabını ikinci sorunun cevabıyla karıştırdığı için öğrenemeyecek.

Videoda takım elbiseli bir adam, arkasındaki duvarda asılı olan ve üzerinde bir futbol antrenörünün sözü yazan tabelayı gösteriyor. Adamın ifadesi ve tabeladaki sert disiplin mesajı arasındaki tezatlık mizahi bir unsur oluşturuyor.

Videoda bir grup adam bir araya gelmiş ve bir kişi sırayla her birine farklı lakaplar takarak onları tanıtıyor. Esprinin kaynağı, her karakterin dış görünüşüne veya elindeki nesneye (havlu, nargile, çay vb.) uygun şekilde absürt ve kafiyeli isimlerle hitap edilmesidir.

Bu fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Konuşmada, bir kişi diğerine bir Instagram linki gönderiyor ve "Bu kızı nerden tanıyorsun?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Tanımıyorum hayırdır" ve "Ee nolmuş yarram" şeklinde cevaplar veriyor. **Şakası:** Şaka, ikinci kişinin ilk soruyu cevaplamayıp kaçamak ve kaba bir şekilde geçiştirmesiyle oluşuyor. Özellikle "Ee nolmuş yarram" ifadesi, konuyu daha fazla açıklamak istemediğini ve hatta karşıdaki kişiye karşı bir tavır aldığını gösteriyor. Bu durum, ilk kişinin merakının giderilmemesi ve ikinci kişinin beklenmedik tepkisiyle komik bir duruma yol açıyor.

Fotoğrafta, yüzünün alt kısmı göründüğü genç bir kadın var. Kadının saçları açık renk ve omuzlarına dökülüyor. Yüzünde hafif bir ifade var, sanki biraz düşünceli veya üzgün gibi. Fotoğrafın sağ üst köşesinde "@anlikmod" şeklinde bir kullanıcı adı yazıyor. Fotoğrafın altında ise şu yazı bulunuyor: "Fikrim olmadığı için başıma gelmesin diye susuyorum." **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, genellikle bir konuda fikri olmayan veya ne söyleyeceğini bilemeyen kişilerin, sessiz kalarak potansiyel olarak kötü sonuçlardan kaçınma eğilimini mizahi bir dille ifade ediyor. Kadın, olası bir hata yapmamak veya durumu daha da kötüleştirmemek için konuşmak yerine sessiz kalmayı tercih ettiğini söylüyor. Bu, günlük hayatta birçok kişinin yaşayabileceği ve empati kurabileceği bir durum olduğu için komik bulunabilir.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "Shankar Yalnızkurt" kullanıcı adıyla @Dasfeodal hesabına sahip. **Gönderinin içeriği:** Gönderide, Alanya'da garsonluk yaparken elit bir bayanın siparişini yanlış götürdüğü, bayanın kendisini azarlayıp aşağıladığı anlatılıyor. Sonrasında ise başka bir müşterinin CHP'li olduğunu gösteren kartını çıkarıp, "Sizin yüzünüzden AKP'ye oy veriyor bu çomarlar" dediği ifade ediliyor. **Şakanın açıklaması:** Buradaki şaka, siyasi bir gönderme ve bir tür ironi içeriyor. Gönderiyi yazan kişi, yaşadığı olayı anlatırken, olayın sonunda ortaya çıkan siyasi duruma dikkat çekiyor. "Çomarlar" kelimesi, burada genellikle siyasi olarak belirli bir partiye (bu durumda AKP'ye) oy veren insanlara yönelik aşağılayıcı bir tabir olarak kullanılıyor. Şaka şu şekilde işliyor: 1. **Yanlış Anlama ve Aşağılama:** Elit görünen bir bayan, bir garsonun basit bir hatası yüzünden onu aşağılıyor. Bu durum, sosyal sınıf ve tavırla ilgili bir ön yargıyı yansıtıyor olabilir. 2. **Siyasi Kimlik Üzerinden Yargılama:** Olayın sonunda, olaya müdahale eden diğer müşteri, olayın kaynağını ve yaşanan durumu siyasi bir kimliğe bağlıyor. Kendisinin CHP'li olduğunu belirterek, "sizin yüzünüzden" ifadesiyle, garsonun yaptığı hatayı veya genel olarak o durumun kendisini AKP'ye oy veren "çomarlar"a bağladığını söylüyor. 3. **İroni ve Eleştiri:** Burada ironi, olayın kendi siyasi görüşüne (CHP'li olduğunu belirterek) ters düşen bir noktaya bağlanmasından kaynaklanıyor. Şakayı yapan kişi, muhtemelen bu tür siyasi kutuplaşmaları ve olayları kişisel veya durumsal hatalardan çıkarıp hemen siyasi bir zemine oturtmayı eleştiriyor. Yani, aslında olayın siyasetle doğrudan bir ilgisi olmamasına rağmen, başka bir müşteri tarafından olayın hemen siyasi bir arenaya çekilmesi ve hedef gösterilmesi komik veya trajikomik bir durum olarak sunuluyor. Özetle, şaka, siyasi kutuplaşmanın insanları olayları nasıl basit ve kişisel meselelerden çıkarıp hemen siyasi bir tartışmaya dönüştürdüğünü, üstelik bunu yaparken de karşı tarafı aşağılayıcı bir dille yargıladığını ironik bir dille anlatıyor.

Bir televizyon kanalında canlı yayın sırasında bir YouTuber, koronavirüs salgını hakkında görüşlerini paylaşıyor. Konuşmacı, gereksiz endişeden kaçınmak ve dijital çağın sunduğu imkanları kullanmak gerektiğini vurguluyor.

Bir televizyon kanalında canlı yayın sırasında bir YouTuber, koronavirüs salgını hakkında görüşlerini paylaşıyor. Konuşmacı, gereksiz endişeden kaçınmak ve dijital çağın sunduğu imkanları kullanmak gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir arabanın direksiyon simidinin önünde bir çiftin elleri görülüyor. Kadının parmağında büyük bir elmas yüzük, diğer elinde ise elmas işlemeli bir saat var. Erkeğin de elinde elmas işlemeli bir saat bulunuyor. Direksiyon simidinde kırmızı deri ve Bugatti'nin sembolü olan "EB" logosu dikkat çekiyor. Fotoğrafın komik veya ironik yanı, pahalı ve gösterişli aksesuarların (elmaslı saatler ve yüzük) gösterişli bir lüks arabanın (Bugatti) içinde kullanılmasıdır. Bu durum, aşırı zenginliğin ve gösterişin bir ifadesi olarak algılanabilir. Fotoğraf, bu tür bir zenginlik sergilemenin bir nevi ironik veya abartılı bir yorumu olarak görülebilir. Belki de bu gösterişin kendi içinde bir mizah barındırdığı düşünülmüştür. Fotoğrafta ünlü futbolcu Cristiano Ronaldo ve sevgilisi Georgina Rodriguez görülüyor. İkili, birbirlerine yakın bir şekilde selfie çekmişler. Her ikisi de oldukça şık giyinmiş ve bolca takı takmışlar. Özellikle Ronaldo'nun kolundaki saat ve boynundaki zincir oldukça dikkat çekici. Bu fotoğrafın bir espri barındırdığını düşünürsek, bu genellikle gösteriş ve zenginlikle ilgili olur. Fotoğrafta yer alan kişilerin (Ronaldo ve Rodriguez) tanınmış olmaları ve takılarının aşırı değerli olduğu izlenimi vermesi, bu duruma işaret ediyor. Espri, bu aşırı zenginlik ve gösterişin bazen komik veya abartılı bulunmasından kaynaklanabilir. Yani, "o kadar paraları var ki, takılarla resmen soyunmuşlar" gibi bir ironi veya mizah söz konusu olabilir. Tabii ki bu tamamen bir yorumdur ve espri kişiden kişiye değişebilir.

Bu görselde TRT Haber logosu ve "TEL AVİV BÖYLE VURULDU" yazısı bulunuyor. Videonun içinde bir patlama veya yangın sahnesi görünüyor. Alt kısımda ise bir yorum bölümü var. Görseldeki şakayı tam olarak anlamak için yorumun içeriğine bakmak gerekiyor: "Beşiktaşlı yenmişlerdi iyi oldu". Bu yorumda, bir kişi Beşiktaş takımının yenilmesinden duyduğu memnuniyeti dile getiriyor. Muhtemelen bu yorum, Tel Aviv'de yaşanan olayın bir "misilleme" veya "intikam" olduğu şeklinde algılanmasına dayanıyor ve bu olayın Beşiktaş'ın yenilmesiyle ilişkilendirilmesi ironi yaratıyor. Yani, Tel Aviv'deki olayın olumlu bir gelişme olduğunu ve bunun Beşiktaş'ın yenilgisiyle tesadüfen aynı zamana denk gelmesinin iyi bir şey olduğunu ima ediyor. Bu, olayın siyasi veya gerilimli doğasına karşı bir tür kara mizah örneği olarak görülebilir.

Fotoğrafta, CNN Türk ekranında Efe Uysal adlı bir YouTuber'ın görüntüsü yer alıyor. Ekranın altında ise Türkiye'deki son 24 saatteki can kayıpları ve bununla ilgili bir soru yer alıyor. Alttaki küçük yazıda ise "Guldum.net" logosu görünüyor. Fotoğrafın komikliği, CNN Türk gibi ciddi bir haber kanalında, bir YouTuber'ın ciddi bir konuyla ilgili haberinin yayınlanmasında gizli. Ayrıca, "can kaybı" gibi trajik bir konunun "nasıl tutacağız?" gibi soruluş biçimi de ironik bir mizah yaratıyor. Bu durum, haberlerin sunuluş biçimi ve popüler kültürün haberlere etkisi üzerine bir gönderme olarak algılanabilir.