Resimde, Twitter'da 2014 yılında gerçekleşmiş bir tartışma görülüyor. @ouzceceli ve @ibbBeyazmasa kullanıcıları arasında geçen mesajlaşmada oldukça kaba ve saygısız ifadeler yer alıyor. @ouzceceli, "Parti gibi ananızı sikeyim" gibi aşağılayıcı ve hakaret içeren bir dille konuşuyor. Daha sonraki mesajında da, "Parti gibi validenizle cima eyleyeyim. Durakta otobüs namevcut veled-i zinalar" gibi cümleler kullanarak, şiddet ve cinsel içerikli ifadeler kullanmaktadır. Bu konuşma tarzı, o dönemki Twitter kültürünün ve daha genelde internet tartışmalarında yaşanan kaba ve saygısız iletişim biçimlerinin bir örneği. Joke olarak nitelendirilebilecek bir durumdan çok, karşılıklı hakaret ve küfür içeren bir tartışma olduğu söylenebilir. Konuşma tonu, özellikle o dönemde sosyal medya kültüründe daha yaygın olan, kaba ve agresif iletişim biçimini sergilemektedir. Mesajların şiddet içerikli ve cinsel saldırgan olmasıyla, kötü bir iletişim örneği teşkil etmektedir.

Fotoğrafta kar yağışı altında, bir otobüs durağında ve yolda insanlar ve bir Mercedes marka otobüs görülüyor. Otobüsün üzerinde "GÜLHAN" yazısı dikkat çekiyor. Görüntü, kar yağışı sebebiyle yolculuğun zorlu geçtiğini ve belki de otobüsün seyahatinde gecikme yaşanabileceğini çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, "Gülhan" yazısının, yani muhtemelen bir şehir veya köy ismi olan bu yazının, karlı ve zorlu bir hava koşulunda gerçekleşen bir otobüs yolculuğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu, günlük hayattaki zorlukların ve kar yağışı gibi beklenmedik olayların bir anlamda hafifletilmiş ve biraz da eğlenceli bir şekilde yansıtılmasını sağlıyor. Dolayısıyla mizah, biraz abartılı bir şekilde karlı hava koşullarının bir otobüs seyahatini nasıl etkileyebileceğine işaret ediyor.

Resimde, bir aracın kapısındaki, muhtemelen otopark veya benzeri bir alanda yer alan, çeşitli engelli ve yaşlı kişiler için ayrılmış alanları gösteren semboller ve sayılar görülüyor. Her bir sembole karşılık gelen bir sayı sütunu da mevcut. Resmin alt kısmında, başı tıraşlı bir adamın profili yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, sembollerin (engelli, yaşlı, çocuk, bisikletli, vb.) ve altta bulunan sayı sütunlarının "özel yerlerde" veya otoparklarda kaç tane belirli ihtiyaca sahip kişinin bulunabileceğini gösteren bir işaret sistemini temsil etmesiyle ilgili. Sayıların, ilgili sembole ihtiyaç duyan kişinin o alanda kaç kişilik alan talep ettiğini gösterebiliyor olması düşünülebilir. Ancak, fotoğrafın alt kısmındaki, sembollere ve sayılara anlam yüklemeyen, tıraşlı başlı adamın ifadesi, resmin gerçek anlamını çarpıtmakta. Bu mizah, bu işaretlerin kullanımındaki gerçek anlamın, gerçekte işaretlemeye çalışılan şeyle uyuşmadığını veya sembolleri algılama biçimimizin (veya kuralların) nasıl çarpık, karmaşık veya yetersiz olabileceğini vurguluyor. Adamın ifade tarzı, sistemdeki bir aksaklığı, gereksiz karmaşayı veya anlamsızlığı temsil ediyor. Kısaca, gereksiz kurallar ve sembollerle dolu bir durumu komik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Trackless trains will make subways and trams obsolete" (İzsiz trenler metro ve tramvayları modası geçmiş hale getirecek) ifadesiyle, yeni bir ulaşım aracı türünün geleneksel ulaşım sistemlerini aşabileceğini öne süren bir yorum yer alıyor. Bununla birlikte, paylaşımın altındaki görselde, aslında bir otobüs olduğunu ve bu yüzden iddianın yanlış olduğunu gösteren bir görüntü bulunuyor. Bu, bir tür "sahte bilim" ve "yanlış bilgi" şakası. İnsanlar, yeni bir ulaşım türünün mevcut sistemleri aşacağını düşünürken, aslında bunun bir otobüs olduğunu ve iddiayı geçersiz kıldığını görüyorlar. "Obsolete" (modası geçmiş) kelimesinin vurgulayıcı kullanımıyla espri, görseldeki gerçekliğin şaşırtıcılığını ve abartılı bir beklentinin hayal kırıklığına uğratılışını vurgulamaktadır.

Resimde, Çin'de muhtemelen bir otoyol üzerinde, raylara ihtiyaç duymayan yeni bir tren modeli denenmekte olan bir araç görünüyor. Araç, geleneksel bir otobüse çok benziyor. Tweet'in altındaki yorumlar, aracın aslında bir otobüs olduğunu ve insanların yeni tren modeli yerine otobüs sandığını vurguluyor. Bu, yeni trenin aslında geleneksel bir otobüse benzediği için oluşan bir yanılgıya ve mizah anlayışına dayanıyor. Dolayısıyla, espri, aracın bir tren mi yoksa otobüs mü olduğuna dair oluşan yanılgıdan ve bu yanılgının ortaya çıkardığı komik duruma dayanıyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi olan "ozan r." kullanıcı adlı kişi, hangi otobüsün hangi güzergahta nereye gittiğini bilme yeteneğinin "hat sanatı" olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Joke, otobüs seyahatlerinde yolcuların genellikle güzergah ve durak bilgilerini bilmemeleri ya da yanlış bilgilerle karşı karşıya kalmalarından kaynaklanıyor. "Hat sanatı" ifadesi, bu konuda bilgi edinmenin zorluğunu ve hatta bazen beceri gerektirdiğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, otobüs güzergahlarını öğrenmenin zorluğuna ve bu bilginin özel bir beceri gerektirdiğine gönderme yapıyor.

Resimde, sarı bir otobüsün yolda ilerlerken, yolcuların inerken bile otobüse arkasından bakmadığı bir durum sergileniyor. Resmin üst kısmında yazılan Türkçe metin, "Otobüsler seni almak için onca yol gelirde sen inerken arkana bile bakmazsın" şikayeti ifade ediyor. Bu, otobüs yolculuğu sırasında yaşanan yaygın bir şikayet ve mizah konusu olarak ele alınıyor. Otobüslerin yolcuların inmelerine fazla özen göstermediği, onların rahat ve hızlı hareket etmeye odaklandığı bir durumu, komik bir şekilde vurgulanmış.

Fotoğrafta, bir tren veya benzeri bir toplu taşıma aracında yan yana oturan iki kişi görünüyor. Kadın, erkek arkadaşı veya sevgilisi tarafından çekilmiş bir selfie'nin muhtemel bir parçası gibi gözüküyor. Kadının yüzü ve üst gövdesi net bir şekilde görülürken, erkeğin yüzü ve gövdesi de kısmen gözüküyor. Yazı, "4 senedir beraberiz bir kere cam kenarına oturtmadı" şeklinde. Bu, kadının, dört yıldır birlikte olduğu erkek arkadaşıyla tren yolculuklarında veya benzeri durumlarda, bir kez olsun cam kenarında oturmasına izin verilmediğini anlatıyor. Bu durum komik ve ironik bir durumu vurguluyor. Genellikle seyahatlerde cam kenarı iyi bir görüş açısı ve tercih edilen bir yerdir. Dört yıldır hep aynı yerde oturulması, komik ve biraz can sıkıcı bir durum olarak ele alınıyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki yazı, ilişkideki küçük, gündelik ama sıkıcı bir sorunu esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, kar yağışlı bir günde, bir otobüs durağı önünde, "Gülhan" yazan bir otobüs ve etrafında kar yağışı içinde insanlar görünüyor. Otobüsün üzerindeki "Gülhan" yazısı, "güllü" ve "bahar"ı çağrıştırıyor. Karlı bir günde bir Gülhan (bahar) otobüsünün görünmesi, "zamanın geçiciliği" veya "umutsuzluk" ile ilgili bir mizah içerir. "Kar yağarken bahar" gibi bir çelişki ve beklenmedik bir durum üzerinden mizah kuruluyor. Görüntü, kışın ortasında yaz/bahar arayışını veya beklenmedik durumları hicvederek, durumun ironik ve absürt yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, düşük kapasiteli otobüslerin neden galvanizli kare çelik kullanarak genişletilmediğini sorgulayan bir görsel metin ve Hong Kong'da bir elektrikli iki katlı otobüs görülüyor. Mizah, otobüslerin kapasitesini artırmak için neden daha geleneksel yöntemler yerine, burada gösterilen gibi daha yeni ve teknolojik yöntemler kullanılmadığı yönünde. Galvanizli kare çelik, eski ve belki de daha az verimli bir yöntem olarak ima ediliyor. Söz konusu görsel metin, geleneksel yöntemlerin modern çözümlerle değiştirilebileceği ve otobüs kapasitesini artırmanın daha ileri teknolojilerle mümkün olabileceği fikrini vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, otobüs kapasitesini artırmak için neden daha yenilikçi yöntemler kullanılmadığı sorusunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "lise çıkışı otobüsüne denk geldim" ifadesi yer alıyor. Resmin altında, "susuuuuuunnn" yazısıyla birlikte, sinirlenmiş veya rahatsız olmuş bir surat ifadesi olan bir emoji yer alıyor. Bu, lise sonrası otobüse binme zorunluluğunun, kişinin hoşlanmadığı bir durum ya da gereksiz bir sıkıntı/rahatsızlık olarak algılanmasıyla ilgili bir mizah içeren bir jest. Emoji, otobüsteki veya çevredeki gürültülü/sıkıcı şeylerden rahatsız olan kişiyi temsil ediyor. "Sus" demesi, bu rahatsız edici duruma karşı tepkisini komik bir şekilde ifade ediyor. "Susuuuuuunnn" ifadesindeki tekrarlama da alaycı bir ton oluşturuyor ve durumun ne kadar can sıkıcı olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, bir otobüsün içinden, cadde üzerindeki bir araca ve çevredeki yapıların bir kısmına bakılıyor. Cadde üzerinde birtakım insanlar ve araçlar var. Otobüs şoförünün görüş açısından, olası bir trafik olayı veya duruma işaret eden bir olay da dahil olmak üzere, çevrede olup bitenler anlaşılıyor. Fotoğrafta bir espri yok, yalnızca günlük bir trafik görüntüsünün otobüs penceresinden görünümü. Görüntüdeki herhangi bir mizah, izleyicinin yorumuna ve konumlandırmasına bağlıdır.