Bu resimde, şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacakları ve belinden yukarısı görünüyor. Şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacaklarının ve belinin görünmesi ve üst kısmının görünmemesi, bir şaka değil, fotoğrafa uygun olmayan bir açıdan çekildiğini gösteriyor. Bu durum genellikle internette paylaşılan komik ve eğlenceli fotoğraflar arasında yer alır.

Fotoğrafta, sarı ve siyah renklerinde bir forma giymiş bir adamın, "Lezzetli" reklamı olan bir otobüsten iniyor gibi duruyor. Adamın formasının renkleri ve otobüs üzerindeki reklam, "Lezzetli" marka bir içeceğin futbol müsabakalarının sponsorluğunu yapmasıyla bağlantılı olabilir. Fotoğrafın konusu, adamın otobüsten inerek "Lezzetli" sponsorluğunu yaptığını göstererek bir espri yaratıyor. Espri, adamın bir futbol oyuncusu gibi görünerek ve otobüsten inerek, sanki bir stadyumda bir maça gidiyormuş gibi ima ediyor. Bu durum, "Lezzetli" sponsorluğunun önemini abartarak esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, bir kadın otobüse binecek nakit parasının kalmadığını ve yanında bulunan dilencinin kendisinden para istediğini anlatıyor. Kadın, dilenciye "eve gideyim" dediğini ve dilencinin de para verdiğini söyleyerek olayı komik bir şekilde aktarıyor. Şaka, dilencinin beklenmedik bir şekilde "eve gideyim" sözüne olumlu yanıt vermesi ve kadının da buna para vermesiyle ortaya çıkan absürt durumdan kaynaklanıyor.

water bottle flip challenge ile fal bakan cocuk Beni benden daha iyi özetlemiş bi video olsaydım kesinlikle bu olurdum ...

Baby @lostintkyo Otobuste arkamdakilere gotumu yaslamak cok hosuma gidiyo kuduruyolar ahhaaha 09:10 · 15 Ağu 21 saatinde ·...

Bu fotoğrafta, bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsü var. İlk tweet'te, "lostintkyo" kullanıcı adı ile bir kişi, otobüste arkadakilere yaslanmanın çok hoşuna gittiğini ve onların da bununla ilgili olarak "kudurduklarını" yazıyor. İkinci tweet'te ise "Hadi Şensoy" kullanıcı adı ile bir kişi, "lostintkyo" kullanıcısına, hangi otobüse bindiğini soruyor. Bu şakada espri, ilk tweet'te geçen "yaslamak" kelimesinin iki anlama sahip olması ve ikinci tweet'te de bu kelimenin sadece bir anlamıyla kullanılması ve "lostintkyo" kullanıcısının sözlerini yanlış yorumlayarak bir otobüs sorusu sormasıdır. Bu, okuyucunun iki anlamı da bilmesi halinde anlaşılabilen bir şaka.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı, "Kızın biri otobüse bindi kartı yok, milletten rica ediyor ücretini veriyim diye kimseden bulamayınca dedim gel ben veriyim, ücreti uzattı almadım ısrar etti, dedim kartı vermem o zaman güldü, sonra kartı aldı bastı içinde para yok" yazmış. Bu paylaşım, kızın otobüs ücretini ödemek için parasının olmadığını ancak bunu gizlemek için bir bahane uydurduğunu gösteriyor. Öncelikle, çevresindeki kişilere ücretini ödemesini rica ederek durumu gizlemeye çalışmış. Ancak, yazarın teklif etmesi üzerine, kız kartı almış ve içinde para olmadığını belirtmiş. Bu da, kızın parasız olmasına rağmen başkalarından para almak için yalan söylediğini ortaya koyuyor. Özetle, paylaşımın mizahı, kızın durumu gizlemek için kullandığı hileyi ve yazarın bunu fark etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir otobüsün içi ve otobüsün içindeki tutamaklara bağlanmış ipler görünüyor. Otobüs içindeki iplerin insanları asmak için olduğunu düşünürsek, "Durakta ölecek var kaptan" cümlesi otobüsteki yolcuların otobüsten inmeyi unuttuğu veya durağa çok geç geldiği için otobüste ölümler olabileceğini ima ediyor. Bu durum otobüsteki iplerin insanları asmak için olduğunu düşündürerek mizah yaratıyor.

Siyamend Aksu @10patroon Durakta ölecek var kaptan Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Babamın erasmus'a gideceğim ülkeye otobüs bileti bakmaya çalışması peki (Portekiz)" şeklinde yazılmış. Şaka, babanın kızının erasmus'a gittiği ülkeye otobüs bileti bakması ve bunun Portekiz gibi uzak bir ülkeye otobüsle gitmenin pratik olmadığını ima etmesinde yatıyor. Ayrıca babanın kızının erasmus'a gittiği ülkeye olan ilgisini ve ona destek olmak için çaba sarf ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta siyah deri bir mont giyen ve terlik giyen bir adam, toplu taşıma aracında yolculuk yapıyor. Adamın şık bir görünüme sahip olması ve aynı zamanda terlik giymesi, bir çelişki yaratıyor ve bu durum "moda sensin be kral" yazısıyla birlikte komik bir şekilde vurgulanıyor. Adamın, moda konusunda kendine güvenen ancak gerçekte biraz abartılı bir tarzı benimsemiş bir kişi olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta bir otobüs durağında sıraya dizilmiş çok sayıda otobüs var. Otobüslerin hepsi birbirine çok benziyor, yani durağın çok kalabalık olduğu anlaşılıyor. Görünen o ki bu kadar çok otobüse rağmen insanlar yine de otobüse binmek için sırada bekliyorlar. Bu görüntüyle ilgili şaka, otobüslerin çok kalabalık olmasına rağmen insanların yine de sırada beklemeye devam etmesidir. Bu durum, insanların otobüse binmek için ne kadar sabırsız olduğunu gösterir. Ayrıca, bu görüntü, otobüs durağının ne kadar kalabalık olduğunu ve insanların otobüse binmek için ne kadar zorlandığını vurgular.

Resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin bildirimini gösteriyor. Şaka şu ki, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ederek kaldırılmış içeriğin kendisi de, aslında bir Tumblr gönderisi. Yani, bir Tumblr gönderisinin, neden kaldırıldığını açıklayan gönderisi de Tumblr'da yasaklanmış. Bu, kendine referanslı bir mizah örneği ve "iç içe geçmiş" bir durum. Özetle, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ederek kaldırılmış bir içeriğin, neden kaldırıldığını açıklayan gönderinin de Tumblr'da yasaklanması, kendine referanslı ve ironik bir mizah örneğidir.

Resimde, sokakta bir adam, reklam panosunun arkasına saklanmış bir kadının bacaklarına tutunarak yürüyor. Kadın reklamın içinde ve spor kıyafetleri giymiş, bir ürün tutuyor. Resmin esprili yanı, adamın reklam panosunu sanki gerçek bir kadın gibi algılayarak ona tutunması. Bu, insanların reklam panolarındaki görüntülere karşı bazen ne kadar gerçekçi bir şekilde tepki verebileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir otobüsün içi görünüyor. Otobüsün arka kısmında, yolcular oturma yerlerinde. Görünen yolcuların bir kısmı, bir kadın yolcu özellikle dikkat çekici. Kadın yolcunun üzerindeki kıyafetler, kompozisyonda absürt ve dikkat çeken bir etki yaratıyor. Fotoğrafın içindeki espri, kadının giydiği kıyafetlerin olağandışı veya komik olmasıyla ilgilidir. Bu, otobüs içi ortamlarında, toplumsal algı veya moda konusundaki klişelere bir gönderme olabilir. Öyle bir espri, sadece kıyafetlere değil, olayın ortamına ilişkin olabileceği gibi toplumsal bir yorum da içermektedir. Herkesin kıyafet seçiminin özgürlüğüne bir şekilde atıfta bulunulabilir ve o andaki toplumsal beklentiler gibi konuları çağrıştırabilir. Resim, akılda kalıcı ve göz alıcı bir kompozisyon oluşturmak için dikkat çekici bir şekilde kadının kıyafetlerini kullanıyor. Fotoğrafta bir otobüsün iç kısmı ve içindeki yolcular görünüyor. Otobüsün arka kısmında oturan bir kadın, bir başkası ile konuşurken, başka bir yolcunun dikkatini çekici bir şekilde çeken bir hareket yapıyor veya söylüyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, kadının dikkat çekici hareketi ile otobüs içindeki insanların tepkisiyle ilgili olası, hafif şaşkınlıktan kaynaklanan bir espriyi akla getiriyor. Tam olarak ne olduğu net değil ama yolculuğun mizahı, içinde bulunduğumuz bağlam içinde hareketin biraz abartılı ya da beklenmedik olması ihtimaline dayalı. Bir 'kaçamak' veya 'ilginç' bir davranışla ilgili bir mizah var. Bu tür espriler, çoğunlukla bir durumun farklı bir şekilde anlaşılması veya yorumlanmasından kaynaklanan bir hafiflik ve gülme ihtiyacı doğurur.

Resimde, bir zürafanın sırtında bir aslan yavrusu görünüyor. Zürafa çok yüksek, aslan yavrusu ise onun üzerinde. Bu, oldukça imkansız bir görüntü. Dolayısıyla espri, aslan yavrusunun zürafanın sırtında olması nedeniyle, gerçekçi olmayan, absürt bir durumu gösteriyor. "İmkansız bir görüntü, bir espri konusu" gibi bir anlam çıkıyor. Fotoğrafta bir zürafa ve üzerinde bir aslan yavrusu görülüyor. Zürafanın boynunun yüksekliğinde aslan yavrusu oturan pozisyonda. Bu görüntü, aslan ile zürafa gibi farklı canlıların, fiziksel özelliklerinin aksine, birlikte olabilmelerine dair bir mizah oluşturuyor. Aslanlar, zürafalar gibi yüksek yerlerde oturma alışkanlığı yok, bu nedenle görüntü bir çeşit "imkansız" veya "garip" bir durum, dolayısıyla komik bulunuyor.

Görüntüde, bir otoyolda iki otobüsün hareket halinde olduğu, hafifçe uzaktan çekilmiş bir yol manzarası var. Ön planda, yol kenarında sarı çiçekli bitkiler ve yolun gri asfaltı yer alıyor. Arka planda, tepelerin ve ağaçlıkların hafif bir görünümü var. Otobüslerin birinin diğerinin hemen arkasından gitmesi, "arka arkaya" veya "sıraya girmiş" şekilde giden iki otobüsün, muhtemelen trafiğin yoğun olduğu bir durumun komik bir tasviridir. Bu, "sıralı" şekilde hareket eden araçlarla ilgili, otobüslerin birbiri ardınca hareket etmesinden oluşan ve biraz da komik bir izlenim yaratan basit bir sahnedir. Otobüslerin hareketli olması da, konuyu daha da canlandırıcı yapıyor. Özetle, çok anlamlı olmayan, sıradan bir trafik olayı üzerinden hafif bir mizah oluşturulmuş. Görüntüde, bir otoyolda iki otobüsün hareket halinde olduğu bir sahne yer alıyor. Ön planda, yeşil ve açık renkli bir otobüsün diğerinin arkasından geçerken çekilmiş hali mevcut. Arka planda ise, yol kenarındaki bitki örtüsü ve uzaktaki hafif tepeler görülüyor. Sahnenin komik tarafı ise, iki otobüsün yan yana/arkadaşça hareket halinde olmaları değil, tam olarak *birbirinin arkasından geçmesidir.* Bu, trafik kurallarını biraz ihlal ediyormuş gibi görünse de, o anın komikliğini vurguluyor. Potansiyel bir çarpışmanın önlendiği bu "düşük seviyeli" komiklik, çoğunlukla hareketin hızına ve otobüslerin birbirine göre konumuna bağlı olarak, bir trafik şakası veya bir "kazan-kazan" senaryosunun bir yorumu olabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Bugün durakta otobüs beklerken babam geldi arabayla... önümde durdu... camı indirdi... otobüs şimdi geliyo arkadan dedi... gitti" yazmış. Burada espri, babanın otobüsün arkasından gelip, "Otobüs şimdi geliyo" dedikten sonra gitmesinde yatıyor. Otobüs zaten gelmek üzereyken, babanın bu gereksiz bilgiyi vermesi ve hemen gitmesi komik bulunuyor.

Fotoğrafta, arkasında açık bagajlı bir otobüs olan bir yolun üzerinde üç kişi duruyor. Bir kadın Vendetta maskesi takıyor, biri yüzüne bir bandana bağlamış, biri de türban takıyor. Bu tweet'in esprisi, fotoğraftaki herkesin farklı şekillerde yüzlerini kapamış olmasına ve tweet sahibinin bunun nedenini anlamadığını ifade etmesinde yatıyor. "Çok acayip bi foto amk. Arkadaki teyzem niye Vendetta maskesi takıyo. Otobüsün göt'ü niye açık. Öndeki dayı niye türban takıyo. Her detayı bambaşka jshshsh" şeklinde yazılan tweet'in espri unsuru, absürt durumları ve şaşırtıcı detaylara dikkat çekerek mizah yaratmasıdır.

Fotoğrafta, şık bir kıyafet giymiş, elinde telefonla konuşan bir adam görülüyor. Adam bir evde, muhtemelen giriş bölümünde, iki kapının arasında duruyor. Adamın yüz ifadesi biraz sinirli. Resimdeki espri, adamın telefon görüşmesi sırasında "YA 110'A BANA GELDİ ZATEN YA!" demesi. 110'un Türkiye'de acil durum numarası olması ve adamın sürekli olarak aynı kişiye arayıp "bana geldi" demesi, "evet geldi, artık gelmeyecek" anlamına gelir. Bu durum, sanki adamın çok ısrarcı ve sinir bozucu bir kişiyle konuştuğunu göstererek komik bir ironi yaratır.