Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda, "Genel Kültür Soruları" adlı hesabın Osmanlı İmparatorluğunun ilk dış borcunu hangi devletten aldığını soran bir soru sorulduğu ve cevabın İngiltere olduğu görülüyor. Paylaşımın altına "Onur Ama Firfırsavar" adlı bir kullanıcı, "Genel Kültür Soruları" hesabına "Kemal Kılıçdaroğlu aldı" şeklinde cevap vermiş. Burada yapılan espri, "Kemal Kılıçdaroğlu"nun, Türkiye'nin siyasi hayatında uzun yıllardır "borç karşılama" ile anılan bir isim olması üzerine kurulu. Kılıçdaroğlu'nun adı, geçmişte yaptığı konuşmalarda ve açıklamalarda, ülkenin borç yüküyle ilgili eleştirilerde bulunmuş ve bu eleştiriler kamuoyunda yaygın bir şekilde biliniyor. Bu nedenle, "Onur Ama Firfırsavar" kullanıcısının cevabı, Kılıçdaroğlu'nun borçlarla ilgili geçmişteki eleştirilerine gönderme yaparak, esprili bir şekilde konuya yaklaşmayı amaçlıyor.

I.Mustafa (Deli); halka dilini çıkarır, vezirleri yanından geçerken enselerine tokat atar, balıklar harçlık yapsın diye denize...

Resimde, "Enes" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, Osmanlı döneminde yaşayan insanların, Atatürk'ün yıkmaya geldiğini, padişahın sarayında mutlu mesut altın sayarken, Atatürk gelip "Padişahım kalk ordan ben rakı içicem" demiş gibi anlatılmasıyla, gerçekliğin tersine çevrilmiş bir şekilde anlatılmasını eleştiriyor. Bu tweet, geçmişi özleyen ve Atatürk'ü olumsuz gösteren bir kesim tarafından kullanılan yaygın bir söylemin, gerçekliğin tersine çevrilmesiyle nasıl çarpıtıldığını gösteriyor. Tweet, esprili bir dille, Atatürk'ün padişahları saraydan kovmak gibi bir amaçla değil, ülkenin geleceğini inşa etmek için geldiğini vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, iki ayrı tweet'in ekran görüntüsü var. Üstteki tweet, "tyler garibaldi @stgaribaldi · 13 sa fatih gemileri karadan yürüttücez diyince çandarlı halil paşa" yazıyor. Alttaki tweet ise "ozge @yabisusozge · 14 sa ya 21 yaşındasın bi kendine gel hareketlere bak Bu Tweet dizisini göster" yazıyor. Şaka, ilk tweet'in, Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethetmesini anlatan tarihsel bir olayı çarpıtıyor. Oysa, çandarlı halil paşa o dönemde İstanbul'u yöneten bir Padişah değildi. Bu, bir tarihsel bilgiyle şakayı birleştirerek mizah yaratıyor. İkinci tweet ise ilk tweet'in bu tarihi bilgisini bilmeyerek, "ya 21 yaşındasın bi kendine gel hareketlere bak" diyerek eleştiriyor.

Fotoğrafta bir öğrencinin defteri görünüyor. Öğrenci Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili soruları cevaplamış. Son soru "21. XVII. yy'da Osmanlı'da yaşayan alimler kimlerdir?" diye sorulmuş, öğrenci de "Naima Efendi, Katip Çelebi, Evliya Çelebi" diye cevaplamış. Şaka, öğrencinin Osmanlı tarihini bilmediğini ama popüler kültürdeki bilgisinden yola çıkarak doğru cevapları tahmin etmeye çalıştığını gösteriyor. Özellikle Evliya Çelebi, seyahatnameleri ile bilinen ve popüler kültürde daha fazla tanınan bir şahsiyet.

Bu fotoğraf, Osmanlı İmparatorluğu döneminde Kara Veba salgını sırasında yapılan Divan-ı Hümayun toplantısının minyatür resmini gösteriyor. Resimde, tüm padişah ve devlet adamları, sanki Zoom toplantısında olduğu gibi, ekran başında oturmuş gibi gösteriliyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Osmanlı dönemiyle günümüz teknolojisi olan Zoom toplantılarını karşılaştırması ve Kara Veba salgınının günümüzdeki koronavirüs salgınıyla benzerliklerine dikkat çekmesidir. Fotoğraf, insanların tarih boyunca karşılaştığı ortak zorluklara ve farklı dönemlerdeki iletişim biçimlerine ilişkin bir mizah anlayışı sunmaktadır.

Resimde, geleneksel Osmanlı kıyafetleri giymiş farklı birimlere ait askerleri gösteriyor. Üst sırada, geleneksel kıyafetler giyen Osmanlı askerleri var, alt sırada ise daha modern kıyafetler giyen askerler var. Şaka, Osmanlı askerlerinin geleneksel kıyafetleriyle modern kıyafetler arasındaki farkı göstermesinde yatıyor. Modern kıyafetlerin, geleneksel kıyafetlere göre çok daha pratik ve fonksiyonel olduğu açıktır. Bu nedenle, resim, Osmanlı ordusunun zamanla nasıl değiştiğini gösteren bir mizah unsuru taşıyor. Resim, Osmanlı ordusunun zamanla nasıl değiştiğini, geleneksel savaşçılıktan modern savaşçılığa geçişini gösteren bir mizah unsuru taşıyor.

Resimde bir haber paylaşımı ve bu paylaşıma yapılan bir yorum var. Haber başlığı, "Ordu'da öğretmenler ve öğrenciler 'kardan Abdülhamit' yaptı!" şeklinde. Haberde, öğretmen ve öğrencilerin yaptığı kardan heykelin fotoğrafı var. Yorumda "Doç. Dr. Sokrates" adlı kişi "Devrilecek gibi duruyor" yazarak heykelin dengesizliğini ve çökme olasılığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Bu yorum, kardan heykelin dengesizliğine ve çökme riskine dikkat çekerek, haber başlığındaki "Abdülhamit" isimle bağdaştırılarak esprili bir yorum yapılıyor.

Bir gecede cahil kaldık.. ________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah #karikatür...

Fotoğrafta üç farklı Twitter yorumu görülüyor. İlk yorum, Osmanlı padişahları arasındaki en değerli, en vizyoner, en öncüsü, en ileri görüşlü olarak Fatih Sultan Mehmet'in resminin paylaşıldığı bir tweet. İkinci yorum, Fatih Sultan Mehmet'in adını taşımaktan gurur ve şeref duyduğunu belirten bir cevap. Üçüncü yorum ise Fatih Sultan Mehmet'in adının aslında Mehmet olduğunu ve Fatih değil olduğunu belirten bir eleştiri. Bu Twitter konuşmasındaki espri, Fatih Sultan Mehmet'in adının aslında Mehmet olması, ancak birçok kişinin onu Fatih olarak bilmesinden kaynaklanıyor. Üçüncü yorum sahibi, Fatih Sultan Mehmet'in adının Mehmet olduğunu hatırlatarak, ilk yorumun sahibiyle esprili bir şekilde alay ediyor.

Resimde, 19 kardeşinden dolayı üzgün olan ve bir masa altına saklanan küçük bir kız çocuğu ve bir masanın üzerinde duran, "III. Mehmed" yazısıyla donatılmış bir Terminator var. Şaka, III. Mehmed'in 19 çocuğu olmasıyla ilgili. Kız çocuğu ise bu sayıyı fazla bulup üzüntüden ağlıyor. "19 kardeşi" yazısı, "19 çocuğu" ifadesini bir kız çocuğu bakış açısıyla yorumlayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmaya ait ekran görüntüsü var. Özgür Demirtaş, Osmanlı padişahları arasında en değerlisi, en vizyoneri, en öncüsü, en ileri görüşlüsü, en iyisi olarak Fatih Sultan Mehmet'i gösteren bir tweet atmış. Fatih Aydın, aynı şekilde düşünerek Fatih Sultan Mehmet'in ismini taşımaktan gurur duyduğunu belirtmiş. Erkutca ise Fatih Sultan Mehmet'in gerçek adının Mehmet olduğunu ve Fatih değil olduğunu söyleyerek espri yapmış. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve adlarına "Fatih" eklenen isimlere yapılan bir göndermedir. Örneğin, Fatih Sultan Mehmet, sadece "Mehmet" olarak değil, "Fatih Sultan Mehmet" olarak bilinir. Bu nedenle Erkutca'nın "Adamın adı Mehmet, Fatih değil." sözü, Fatih Sultan Mehmet'in gerçek adının Mehmet olduğunu ve "Fatih" eklemesinin yalnızca bir unvan olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde Türkiye'nin son padişahı Vahdettin ile yanında birkaç kişi daha bulunuyor. Alttaki tweet'te ise Vahdettin'in İngiltere'de garson olarak çalışmayı padişahlıktan daha iyi bulduğu esprili bir şekilde anlatılıyor. Vahdettin, Osmanlı Devleti'nin çöküşünün ardından İngiltere'ye sürülmüş ve burada yaşadığı süre boyunca ekonomik sıkıntılar yaşamıştı. Bu nedenle, İngiltere'de garson olarak çalışmanın padişahlıktan daha iyi olduğunu esprili bir şekilde ifade etmek, Vahdettin'in yaşadığı zorlukları ve Osmanlı Devleti'nin çöküşünü ironik bir şekilde ele alıyor.

A.Sercan Hacishvili @asercann tekke ve zaviyeleri nasıl kapattı ama atam abahahhahaha amk yobazlari dedi çaaaaat diye vurdu...

Resimde, Osmanlı Devleti'nin iki padişahı olan Fatih Sultan Mehmet ve Kanuni Sultan Süleyman'ın minyatürleri bulunmaktadır. Resmin üstünde, "Yıllara göre "stonks" kullanımı" başlığı ile bir grafik bulunmaktadır. Grafikte, "stonks" kelimesinin kullanımının zamanla azaldığı görülmektedir. Bu resim, "stonks" kelimesinin günümüzde popüler olsa da geçmişte pek kullanılmadığını göstererek bir ironi yaratmaktadır. "stonks" kelimesi, hisse senetlerinin fiyat değişimleri anlamına gelir, bu nedenle "stonks" kelimesiyle Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethini ve Kanuni Sultan Süleyman'ın Viyana Kuşatması'nı bir araya getirerek bir mizahi durum yaratılmıştır.

ege @egebasaran · 14 sa ottomans: hold my beer C Cumhuriyet O @cumhuriyetgzt · 14 sa Süleyman Soylu: "Bizim geçmişimizde LGBT+...

Fotoğrafta beyaz tenli bir kadın, siyahi bir adamı sarıyor. Adamın göğsüne "Yeniçeriler" yazılmış ve kadının kollarının altına da "Genç Osman" yazılmış. Resim, Genç Osman'ın Yeniçerileri bastırması ile ilgili bir espriye dayanıyor. Genç Osman, Yeniçeri Ocağı'nın gücünü kırması ve Osmanlı Devleti'nin bu güçlü birliğe bağımlılığından kurtarmasıyla bilinir. Bu nedenle "Yeniçeriler"in "Genç Osman"ın kollarında olması, Yeniçerilerin Osmanlı Devleti'nin kontrolünden çıktığı ve Genç Osman'ın onları kontrol altında tuttuğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Osmanlı İmparatorluğu'nun sınırlarını gösteren bir dünya haritası var. Tweet'te, yazarın yılbaşı gecesi bazı insanların hindi yiyip kafa çekerken, kendisinin ise Osmanlı İmparatorluğu haritasını yemek masasının üstüne serip kafasını çatlatırcasına düşüneceğini yazıyor. Bu, yazarın Osmanlı İmparatorluğu'nun büyüklüğünü ve gücünü hatırlatarak, geçmişin gururunu ve tarihe olan ilgisini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta Mimar Sinan'ın bir portresi var. Üzerinde, "Aslında tıp istiyordum ama puanım mimarlığa yetti" diye bir söz yazıyor. Bu söz, Mimar Sinan'ın tıp okumak istediğini ancak mimarlık bölümüne girdiğini anlatan bir espri. Bu, Mimar Sinan'ın mimarlık alanındaki başarısını ve mizah anlayışını gösteren bir şekilde ifade edilmiş.

Resimde, Osmanlı Devleti'nin III. Selim Sultanı'nın portresi yer almaktadır. Şapka giymiş, üzeri kıyafetlerle kaplı şekilde resmedilmiştir. Bu resim, III. Selim Sultan'ın giyim tarzını, diğer Osmanlı sultanlarından farklı olarak şapka takmasıyla, "tebdil-i kıyafet hali" olarak tanımlamak için kullanılan bir mizah örneğidir. Bu tanım, genellikle bir kişi giyim tarzını veya davranışını değiştirdiğinde kullanılır. Resim, III. Selim'in giyim tarzını daha sıradan bir şapka takarak nasıl değiştirdiğini ve bunun da sultanlık için beklenmedik bir şey olduğunu göstererek mizah yaratmaktadır.