Görüntü, Mars yüzeyinin bir fotoğrafını gösteriyor. Ancak fotoğrafa, üzerinde "BAŞARI DEĞİL, SEMTİMİZİ SEVDİK" yazan ve çizgi film tarzında şekillendirilmiş figürler eklenmiş. Yazı, Türkçe'dir ve "Başarı değil, semtimizi sevdik" anlamına gelir. Ek olarak, "UZAYIN ÇOCUKLARI" yazısı da görülüyor. Bu, Mars yüzeyinde bir başarı değil, yeni bir keşif/yerleşim yeri sevildiğini ifade eden ironik bir yorumdur. Burada, keşif yolculuğunun başarısızlığı yerine, keşfedilen bölgenin (örneğin Mars yüzeyi) güzelliğine odaklanıldığı vurgulanıyor ve "uzayın çocukları" ifadesiyle de, insanın merak duygusu ve uzaydaki arayışlar eleştirel bir bakış açısıyla ele alınmaktadır. Görüntü, bir nevi mizah yoluyla uzay keşiflerine karşı eleştirel bir mesaj vermektedir.

Resimde, iki farklı sosyal medya paylaşımı ve bir çizgi roman yer alıyor. **Yukarıdaki iki paylaşım:** * **Mahruze Keleş:** Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın evinde çay içeceğini söylüyor ve @Keskin_Huseyin ve @RTErdogan'ı etiketliyor. * **Ekrem İmamoğlu:** Oğlunun kendisini ziyaret ettiğini ve bununla gurur duyduğunu belirtiyor. @ekrem_imamoğlu ve #ibb etiketlerini kullanıyor. **Çizgi roman:** Çizgi roman, siyasi bir mizah içeren ve muhtemelen mevcut siyasi duruma göndermeler yapıyor. Kadın karakterin giyim tarzı ve ortamın çizimi, muhtemelen eski siyasi konulara ve durumlara göndermede bulunuyor. **Mizah:** Resmin genel mizahı, siyasi figürlerin ve olayların, abartılı ve karikatürleştirilmiş bir biçimde sunulmasıyla oluşturuluyor. Mahruze Keleş'in paylaşımı, Erdoğan'ın toplumdaki konumuna ve siyasi imajına bir gönderme yaparken, Ekrem İmamoğlu'nun paylaşımı ise olayın duygusallığını vurgulamayı amaçlıyor. Çizgi roman ise, ülkedeki siyasi ortamın, toplumsal ve kişisel olaylarla bağlantısını mizah yoluyla ele alıyor. **Özetle:** Paylaşımlar, siyasi liderlerin kişiliğini ve ilişkilerini, güncel siyasi gelişmelerin yorumlanarak karikatürsel bir şekilde ele aldığını göstermektedir. Çizgi roman, bu siyasi göndermelere ek olarak, topluma dair eleştirel ve satirik yorumlar taşıyor.

Resimde, ip ile asılı duran bir adam ve onu yere düşürmeye çalışan bir adam var. Adamın etrafında, "Abi koş! Yeni kayıt düştü!!" ve "Harbi mi?" diye soran bir balon var. Diğer bir balon da "Ölemiyorum" diyor. Bu, bir espriye dayanıyor. Adam kendini öldürmek için ipe asılıyor. Ama ölmediği için "Yeni kayıt düştü!!" diye haykırılıyor. Yanındaki kişi de "Harbi mi?" diye şaşkınlık içinde soruyor ve "Ölemiyorum" balonu da durumu vurguluyor. Özetle, espri, adamın intihar girişiminin beklenmedik bir şekilde başarısız olması ve bu durumun çevresindekilerde şaşkınlık ve komiklik yarattığıyla ilgili.

Resimde, kalabalık bir grup insanın, muhtemelen 30.4.2006 tarihinde çekilen, çizgi film tarzı bir portre fotoğrafı var. İnsanlar çeşitli pozlar almış, bazıları birbirlerinin üzerinde duruyor, bazıları oturmuş, bazıları ise kollarını havaya kaldırmış. Hepsinin üzerinde numaralarla ve isimlerle etiketler var. Çizim, arkadaşlık ve şaka dolu, eğlenceli bir anı yakalamış. "Z" harfi, resmin başlığına ve bazı notlara eklenmiş. "Z Kitabevine Selamlar..." gibi cümleler, bu grup arkadaşlığın, muhtemelen bir kitapçı veya bir kitaplarla ilgili bir yerde (Z Kitabevi) oluştuğunu, toplandıklarını, ve bir hatıra oluşturduklarını gösteriyor. "3. Yaş Hatırası" yazısı ise grubun, 3. yaş günlerini kutladığını gösteriyor. Resimdeki espri, arkadaşlık duygusuyla harmanlanmış; birçok çizgi karakterini, biraz abartılı ve komik bir şekilde, gerçek hayattaki insanları canlandırarak gösteriyor. Resmin "3. Yaş Hatırası" olması, yaşlarına uygun olarak bir mizah ve bir gençlik duygusu katıyor. Topluluk hissi de, resimdeki insanların farklı konumları ve hareketleriyle vurgulanmış.

Resimde Erzincan Milletvekili adayı Mustafa Sarıgül'ün 13 Nisan 2023 tarihindeki programı yer alıyor. Günlük programı saatlere göre sıralanmış şekilde gösteriliyor. Ziyaretler, toplantılar, kurum ziyaretleri gibi etkinlikler listelenmiş. Resmin alt kısmında ise, "İşsiz Sarigül" başlığıyla karikatür var. Karikatür, bir adamın mikrofonu tutmaya çalışırken sürekli olarak elinden düşürdüğünü, yani bir şey yapmaya çalışırken başarısız olduğunu ve bir şekilde çabalasına rağmen planlarının sürekli bozulduğunu konu alıyor. "Sen, ben boş durabiliriz, ama o?" sözü ise, sarigül'ün diğer adaylara göre çalışkan ve başarılı olduğunu ima ederken, diğer adayların veya rakibin başarısızlıklarını vurguluyor. Özetle, karikatür; milletvekili adayının zorlu göreviyle, karmaşık planlarının bozulmasıyla, sıkıntılarına gönderme yaparak, herkesin hayatından bir kesiti mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde yukarıda, Türkiye'nin Yuksehir şehrinin zemininde bulunan bir kanalizasyon kapağı görülüyor. Alttaki kısımda ise, yoğun bir yağmur sonrası New York'taki Times Meydanı'nın bir görüntüsü mevcut. Resim, Yuksehir'deki kanalizasyon kapağının görseldeki New York'taki yağmur sebebiyle oluşan buharla olan zıtlığı ve oluşan absürt durumu gösteren bir mizah içerir. Kanalizasyon kapağı Türkiye'yi, New York'taki hava olayını temsil eden buhar ise Amerikan şehir hayatının karmaşıklığını ve yağmur sonrası oluşan durumu ifade eder. Dolayısıyla mizah, farklı kültürler ve şehir yaşamları arasındaki karşılaştırma ve olağanüstü durumları göstermekle ilgilidir.

Fotoğrafta, el yapımı bir taş üzerine boyayla çizilmiş bir karikatür görülüyor. Taşın üzerinde, 1918 yılına ait bir belediye seçimine atıfta bulunan bir çizim var. Bir kişi (Lenin gibi gösteriliyor), seçimle ilgili düşünceleriyle ilgili bir balon içinde soruyor: "Lenin'e mi, CHP'ye mi?" Bu, Türkiye'deki siyasi partilerden (Lenin, CHP ve TOPBAS gibi) olan seçimlere ve o dönemdeki politik tartışmalara bir gönderme. Karikatür, siyasi seçimlerin o dönemdeki önemini mizah yoluyla vurgulamayı amaçlıyor. Potansiyel olarak, Lenin'in bir seçim kampanyasını veya politikalarıyla ilgili kamuoyundaki düşünceyi temsil edebileceğini öne sürüyor.

Resimde, şişman bir adamın, organik beslenmeye çalışırken aşırı kilolu olmaya devam ettiğini gösteren bir karikatür var. Adam, üzerinde kırmızı ve sarı noktalı bir elbise giyiyor ve oldukça şişman. "ORGANİK BESLEN BESLENE KÖY SICIYORUM!" baloncuğu, organik beslenmeye çalışmasına rağmen kilo vermediğini, hatta köydeki organik beslenmenin bile onu şişmanlatmaya yetmediğini vurguluyor. "GÜNDÜLLÜ!" yazısı ise, muhtemelen günlük beslenme ve onun etkisini anlatıyor. Karikatür, organik beslenmenin kilo almayı engelleyemeyeceğine, kişinin beslenme ve yaşam tarzının daha önemli olduğuna dair bir şaka yapıyor. Bu, şişmanlık ile sağlıklı yaşam arasındaki zıtlığı, özellikle organik beslenme vurgusu ile komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, karikatüristik çizimlerle dolu bir çizgi roman sayfası görülüyor. Sayfanın merkezinde, kalın, çift başlı bir kişi var. Çevresinde, farklı saç stilleri ve gözlüklere sahip, genellikle tuhaf yüz ifadelerine sahip birçok kişi bulunuyor. Bu kişilerin arasında, konuşma balonları ve "FON" gibi karikatüristik yazılar var. Görünen bir metin parçası, CHP kadınlarının saçlarının bir günde nasıl değiştiği hakkında bir mizah içeren bir mesaj iletmektedir. Mizah, CHP kadınlarının saçlarının değiştirilmesiyle ilgili bir şaka. Görselde, garip bir şekilde çizilmiş birçok insan, aşırıya kaçan saç stilleri ve gülünç ifadelerle resmedilmiş. Bu, siyasi bir konu hakkında (CHP kadınları) hafifletici ve abartılı bir mizah anlayışı kullanılarak bir eleştiri veya yorum içerebilir. "FON", muhtemelen bir müzik veya ses efektini temsil ediyor ve bu da siyasi yorumu daha absürt ve mizah dolu hale getiriyor. Özetle; şaka, siyasi konuları, insanların saçları üzerindeki mizah ve abartı kullanarak eleştirmek veya yorumlamak üzerine kurulmuş.

Resimde Sultanbeyli'nde, muhtemelen bir alışveriş merkezi önünde, bir TOGG otomobilinin etrafında insanların olduğu bir sahne görülüyor. Bir kişi, araba gövdesinin ön kısmının altında diz çöküp, araba ile ilgili bir şey yapıyormuş gibi görünüyor. Resmin sağ tarafında ise çizgi roman tarzında bir karikatür var. Karikatürde, mavi kıyafetler giyen çocukların, suratlarını karartıp, birinin skimp olup olmadığını kontrol etmeleri ve anlamsız bir davranış sergilemeleri anlatılıyor. Bu iki ayrı olay, muhtemelen insanların TOGG'a olan büyük ilgisini ve çizgi roman karikatürünün konu ettiği anlamsız durumların karşılaştırılması üzerinden bir ironi ya da espri oluşturmak için bir araya getirilmiş. Karikatürdeki durum, toplumda bazen görülen anlamsız hareketleri ve davranışları ironik bir şekilde ele alıyor. Sultanbeyli'deki TOGG ilgisi ise bir tür "abartılı" bir ilgi ve heyecanı simgeliyor; bu nedenle, anlamsızlık ve normal bir tepki, normalin dışındaki davranışlarla karşılaştırılıyor. Özetle, komik durumun Sultanbeyli'deki TOGG ilgisiyle ne alakası var diye sorulabilir; çünkü bu, karikatürde anlatılan anlamsız davranışları ve gerçekleşen durumu ironik ve komik bir şekilde karşılaştırmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, ünlü "Baba" filminde Tony Soprano'nun (James Gandolfini) oynadığı karakterin, bir ofis masasında oturmuş, muhtemelen bir telefon görüşmesi veya önemli bir olayla ilgili gergin ve dikkatli olduğu bir sahne yer alıyor. Masasının üzerinde güvenlik kameraları izleme ekranları da mevcut. Ekranlarda görünen görüntüler, güvenlik kameralarının kapsamlı bakışını ve şahsın olası tehlikelere karşı dikkatli olmasını gösteriyor. Görüntünün üzerinde, çizgi film tarzı bir karakter yerleştirilmiş. Bu, bir türlü olaylara tam anlamıyla odaklanamayan, dikkat dağılan veya konu hakkında gereksiz yere endişelenen bir tip olarak yorumlanabilir. Bu görseldeki espri, Tony Soprano'nun yoğun, dikkat gerektiren bir durumla karşı karşıya olduğunu, fakat olayların özüne odaklanamayan ve farklı konulara kayan diğer bir karakterle (çizgi film karakteri) karşılaştırmayı konu alıyor. Tony'nin gerilimiyle, olayların dışında kalan başka bir karakterin durumu arasındaki ironik karşılaştırma espriyi oluşturuyor. Kısaca, "gerçek" dünyanın karmaşıklığını ve dikkat dağıtıcı unsurlarıyla, gerçekçi olmayan/abartılı bir zihniyet arasında bir karşıtlık var.

Resimde, çizgi roman tarzında bir karikatür var. Ortada, Keanu Reeves'e benzeyen bir karakter (Keanu) görülüyor. Etrafında, farklı baloncuklarla konuşmalar ve olaylar aktarılıyor. Konuşmalardan anlaşıldığı üzere, Keanu'nun metroya binmesiyle ilgili bir tartışma, espri ve övgüler var. "Abi Keanu'nun metroya binmesi..." ifadesi, "Keanu, büyük ihtimalle metroya binmek için biraz geç kalıyor ya da başka bir şekilde bir gecikme yaşanıyor" anlamını içeriyor. Ve "Yeni övüm, başka zaman" kısmı, birinin bir konuda yeni bir eleştiri veya yeni bir görüş getirdiğini, ama bunun diğer zamanlarda eleştirilebileceğini düşündürdüğünü ima ediyor. Karikatür, Keanu Reeves'i kullanarak, geç kalma, gecikme, farklı zaman algıları gibi günlük hayatta karşımıza çıkabilen konular üzerinden mizah yapıyor. Bir çeşit zamansal ve günlük hayatı konu alan ironik bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve onun altındaki bir çizgi roman paneli görülüyor. Twitter paylaşımında, Nurhan Akyüz'ün TKP (Türkiye Komünist Partisi) Edirne milletvekili adayı olduğu ve bu konudaki düşünceleri yer alıyor. Paylaşımda, "Sevgili annem TKP'den Edirne milletvekili adayı oldu" ifadesiyle başlayan bir mesaj ve "20 yılın intikamı" gibi sloganlar bulunuyor. "Binevler Semt Evi" hesabından paylaşılan bu mesajda, emekli bir öğretmen olan Nurhan Akyüz'ün, eğitimde eşitsizliklerden dolayı TKP'yi tercih ettiğini belirtiyor. Çizgi roman panelinde ise, bir karikatür çizimi var. Karikatürde, "Hayrola Ernesto, Daldın?" sorusu ve "Herkes kendini kurtarır, olan yine sana olur." ifadeleri yer alıyor. Bu karikatürde, siyasi bir söylem veya durumla ilgili ironik bir anlatım yapılıyor gibi gözüküyor. Görünen siyasi bağlamda, bir adayın öne çıkması ve halk tarafından beklenmedik bir şekilde karşılanması veya bir ideolojinin beklenmedik bir popülerlik kazanması gibi bir durumu konu alıyor olabilir. Üzerindeki şapka ve kıyafetler nedeniyle, karikatürde komünist veya devrimci bir söylem olduğunu düşündürüyor. Özetle, Twitter mesajı Nurhan Akyüz'ün adaylığına ve siyasi görüşlerine atıfta bulunurken, karikatür ise toplumsal bir olayı, muhtemelen politikacıların ya da bir ideolojinin popülerliğini komik bir dille ele alıyor. Şaka, beklenmedik bir adayın başarılı olması veya bir ideolojinin beklenmedik bir şekilde ilgi çekmesi gibi bir durumun ironisini vurgulamaktadır.

Resimde, bir otobüste duran bir kişi ve yanındaki bir çizgi roman panosu görülüyor. Çizgi roman, otobüste görülen ve elinde henné (kına) olan bir şahıs hakkında. Karakterin konuşma balonunda, otobüs yolcularının direklere tutunarak, görmeyen yolcuların ise henüz kına bulamadığı ve otobüsten inemediği durumları anlatılıyor. Şaka, otobüste yaşanan bu günlük yaşam olayının esprili bir şekilde kına ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bir nevi, otobüsteki kalabalığın ve yolculuğun komik yönünü vurguluyor. Kısacası, kalabalık bir otobüste insanların durumlarının ve kına uygulamasının ilişkilendirilmesi espriyi oluşturuyor.

Resimde, bir otobüste, muhtemelen bir seçim kampanyası sırasında, Kemal Kılıçdaroğlu ve beraberindeki kişilerin bulunduğu bir sahne görülüyor. Otobüsteki camlara yapıştırılmış, "Sevgili Kazanır" yazan bir baloncuk ve komik bir çizim var. Çizim, bir kişinin elleriyle büyük bir kalp şekli oluşturduğunu ve bu durumu destekleyen bir mesajın olduğunu gösteriyor. Bu çizim, otobüsteki kişilerin, seçimi kazanmayı umduklarını ima ederken, komik bir şekilde, seçim sonuçlarına ve halkın tepkisine gönderme yapıyor. "Sana Söz!" yazısı da seçime yönelik bir mesaj olarak anlaşılıyor. Genel olarak, resim siyasi bir mizah örneği ve seçim kampanyasının bir parçası olarak yorumlanabilir. Mizah, kampanyanın yöntemine, duygusallığına ve halkla olan bağ kurma şekline işaret ediyor.

Fotoğrafta, Japonya'nın Edo dönemine ait, muhtemelen Hokusai'nin bir eseri olan, siyah beyaz bir çizim var. Dağ manzarası, köprü, insanlar ve botlar içeren bir sahne. Çizimin altında, Hokusai'nin yaşamı ve sanatı hakkında kısa bir açıklama mevcut. Açıklamada, Hokusai'nin Tokyo'da yaşadığı ve tahta baskı tekniğiyle halkın erişebileceği ucuz resimler çizdiği belirtiliyor. Ayrıca, erotik resimlerden gündelik yaşam resimlerine kadar çeşitli konularda eserler verdiğini söylüyor. Şaka, Hokusai'nin eserlerinin sadece güzel manzaralar veya geleneksel Japon sanatı ile sınırlı olmadığı, aynı zamanda erotik içerikli resimler de dahil olmak üzere oldukça geniş bir yelpazede eserler yarattığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik ve ilginç bir bilgi sunarak mizah katıyor. Dolayısıyla, şaka, Hokusai'nin çok yönlü ve çeşitli sanat anlayışının bir yansıması.

Fotoğrafta, sol tarafta yüzü ifadesiz bir kadın ve sağ tarafta, bir çizgi roman karesi yer alıyor. Çizgi roman, gün boyu saçların yıpranması ve kırılmasından şikayet eden bir kadını ve bu duruma çözüm arayan bir adamı gösteriyor. Kadının saçları, çok yıpranmış ve karışık görünüyor. Adamın konuşma balonunda ise, saçların yıpranmasına karşı bir şampuan olduğunu ve bu şampuanı kullanarak sorunları çözebileceğini söylüyor. Çizgi roman, saç yıpranmasının ve kırılmasının günlük yaşamın stresli durumlarından kaynaklandığı ve bir çözümle karşılaşıldığında bunun nasıl rahatlatıcı olabileceğini, yaşamın çeşitli zorluklarına karşı bir şampuan benzetmesiyle ele alıyor. Kadın ve çizgi romanın diğer unsurları arasında bir karşıtlık yaratıyor, çünkü kadın yıpranmışken, adam önerilen şampuanın avantajlarını vurgulamaya çalışıyor. Bunun, günlük strese karşı esprili bir yorum olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, çizgi roman tarzında, muhtemelen bir gazete veya dergiye ait bir karikatür görülüyor. Karikatür, Engizisyon Mahkemesi'nin ve dünyanın sorunları hakkında mizah kullanarak eleştirel bir yorum yapıyor. Engizisyon Sulh-Ceza Mahkemesi'nin resmedildiği sahne, bir vezne ile temsil ediliyor. "Sizin ne vardı?" ve "Peki sizin?" gibi diyalog balonları, Engizisyon'un o zamanki halka ne gibi bir hizmet sunduğuna yönelik bir soru soruyor. "Dünya dönüyor mu davası..." cümlesi ise, insanların kafasına takılan, daha önemli ve karmaşık sorunlara işaret ediyor. Ayrıca, "Boşanma" gibi çağdaş sorunlar da dile getirilmiş. Karikatürde, insanların giyimleri ve davranışları, tarihsel bir bağlamı çağrıştırıyor. Engizisyon Mahkemesi'nin otoritesiyle, dünyanın sorunları ve insanların kişisel problemleri (boşanma gibi) arasında bir tezat vurgulanıyor. Özetle, karikatür, Engizisyon'un zamanında insanların karşı karşıya kaldığı önemli sorunları ve bu kurumun yetersizliğini mizahi bir şekilde ele alıyor. Günümüz problemlerini tarihi bir bağlamla ilişkilendirip, insanların sıkıntılarıyla dalga geçerek, bir mizah anlayışı ortaya koyuyor.

Resimde, "FİKRET'E ŞİİR" başlığı altında, çizgi roman tarzında bir hikaye anlatılıyor. Hikayenin kahramanı Fikret, bir dükkan veya benzeri bir mekanda hesabını ödemekle ilgili bir diyalog geçiriyor. Fikret'e, hesapta bir makine olduğunu, ve bununla ilgili bir işlem yapması gerektiğini söyleniyor. Bu, "ciğim bir miktar birikmişim var..." ifadesiyle, Fikret'in para biriktirdiği ve bu parayı ödemekte kullanmak istediği anlamını vurguluyor. Joke, bir hesaptaki makineyle ilgili işlemin, birikmiş parayı kullandırılamayacağını ima ediyor. Durum, günlük hayatın bazı sıkıntılarına bir gönderme yaparak, bürokratik veya teknik sorunlara parodisi yapıyor. Kısacası, komik tarafı, Fikret'in biriktirdiği paranın bu makine ile çalışmayacağı ihtimalidir. Resimde, bir çizgi roman veya karikatür panosu bulunuyor. Panelde, bir kişinin hesap makinesiyle hesap yapması ve bunun duygusal bir olayla ilişkilendirilmesi anlatılıyor. Metin, "Atıyorum bugün iki bin kişi giden sevdalara ağlasa..." şeklinde başlıyor ve "iki çarpı 7 milyon eşittir 14 milyar" diye devam ediyor. Bu, iki bin kişinin üzüntüsünü, matematiksel bir işlemle abartılı bir şekilde paraya çeviren bir durum yaratıyor. "KLIKITA KLIKITA!" ifadeleri hesap makinesine basılan tuşlara karşılık geliyor. Sonuç olarak, gülünç ve abartılı bir şekilde duygusal acıyı para ile ilişkilendiren, biraz da absürt bir espri yapılıyor. "14 milyar" gibi büyük bir rakam, "iki bin kişinin üzüntüsü"nün aşırı şişirilmiş bir temsili. Esasen, hesaplamanın duygusal acıdan tamamen kopuk, mantıksız bir ilişki kurduğunu vurguluyor. Resimde bir çizgi roman şeridi var. Sezen Aksu'nun evinin dış cephe ve pencere yenileme işlerini yaptırmakta olan bir usta ile ilgili bir diyalog. Çizgi romanın üst kısmında, Sezen Aksu'nun evinin pencerelerini ve dış cephesini yenilediğini belirten bir metin var. Altta ise, "USTA NOOLDU / İKİ AYDIR / BİTİREMEDİN.." şeklindeki cümle, işin çok uzun sürdüğünü ve ustaya tepki gösteren bir tavır sergileyen bir şikayet içerir. "KABASI BİTTİ" ifadesi ise, ustaya, işi tamamlayamamaktan dolayı, bir tepki olarak esprili bir biçimde "işin kabası bitti" tarzında bir cevap verildiği anlamına gelir. Sonuç olarak, usta işi bitirememiş ve gecikmiş. Joke, ustaya yapılan gecikme ve yetersizlik eleştirisiyle ilgili, abartılı ve esprili bir şekilde ele alınmış. Resimde, karikatür tarzında bir çizgi roman panosu var. Bir adam, 30 bin kişilik kalabalık bir ortamda yalnız hissettiğini ve bu ay içinde 240 milyar liraya sahip olduğunu anlatıyor. Bu parayla Tuna Kiremitçi Kooperatifi'ne giriyor, Murathan Mungan'ın evini satın alıp, Arataniyla da Bülent Ortaçgil ile tatile gidiyor. Altta, adam suyun içinde boğulmaya yakın bir halde ve "Gelin lan, burası Boy" yazan bir balonla ifade ediliyor. Karikatürdeki mizah, 30 bin insanın içinde yalnızlık hissetmek ile inanılmaz bir servetin, bu servetin inanılmaz harcamalarla sonuçlanmasını ve sonunda adamın suda boğulmaya yakın olmasını birleştiriyor. "Boy" ifadesi de, ironik bir şekilde zenginleşen fakat kendi varoluşsal sorunlarını çözemeyen insan imajını güçlendiriyor. Yani zenginleşmenin mutlaka mutluluk getirmediği, varoluşsal yalnızlığın her seviyede yaşanabileceği esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş, kısa bir çizgi roman sahnesi var. Adam, "Belki beni duygusuz diye nitelen. Dire bilirsin ama Kariztof Kolomb diyemezsin, Ne kadar arasan da aşka dair, yitip gidene dair en ufak bir his ben de bulamazsın..." diye düşünen, umutsuz ve duygusal bir halde betimleniyor. Ardından, bir balonla, "Eve gideyim, sahane peynir aldım onu yiyeceğim." diyor. Son balon ise "Mutlu-yum-lan!" şeklinde, peynirle ilgili mutluluğunun ifade edilişidir. Şaka, kahramanın aşkla ilgili duygularını bulamadığını söylemesine rağmen, günlük, basit bir sevincini (peynir almak) bu kadar önemsemesinin ve sevincini, sanki büyük bir zafermiş gibi dile getirmesinin, komik bir tezat oluşturmasından kaynaklanmaktadır. "Duygular yok ama peynir var!" diye düşünüyor. Aşkı bulamayan ama günlük basit şeylerle mutlu olabilen bir insanın absürtlüğü ve çelişkisi mizah kaynağıdır. Resimde, bir çizgi roman bölümü yer alıyor. Sol tarafta, büyük bir baloncukla konuşan bir karakter var. Baloncuk içinde, gece çalışarak kazandığı parayı yeterince kazanamadığı ve aşktan, sevdadan dolayı ekmek yiyen insanların sayısının çok olduğu, yaş sorulduğunda ise arkadaşının her zaman 30'lu yaşlarda olduğunu söylediği bir içerik mevcut. Sağ tarafta ise farklı bir karakter, elinde bir cihaz (veya belki bir hesap makinesi) tutuyor. Diğer karaktere sesleniyor ve "Abi ne yaptın sen?" diye soruyor. Diğer karakterin yanındaki baloncuk içinde ise "Rakamlar konuşur, fikir etçiyim" yazıyor. **Mizah:** Çizgi romanın mizahı, karakterlerin ve konuşmaların oluşturduğu abartılı ve ironik durumdan kaynaklanıyor. Gece çalışmanın zorluğuna, aşka ve sevdaya atıfta bulunan ilk karakter, "her zaman otuz yaşlarında kalıyor" söylemiyle hayatın ve yaşın geçiciliğine, belki de rutin ve monotonluğa göndermede bulunuyor. Diğer karakter ise "rakamlar konuşur, fikir etçiyim" diyerek belki de gerçekte hayatın gerçekliğini ve mantığını ifade eden bir bakış açısı sunuyor. Bu zıtlık, gerçeklik ile idealize edilmiş beklentiler arasındaki farkı ve hayatın karmaşıklığını esprili bir şekilde vurgulamaktadır.