Bu fotoğraf, bir çadırın tepesini göstermektedir. Twitter gönderisi, "Bunu da Gördük: Kırşehir'deki 23 Nisan Kutlamasında Öğrencilere Arapça Şarkı Dinlettiler! oned.io/h/1063254? via @raydiyebiri" şeklindedir. Şaka, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı kutlamalarında öğrencilere Arapça şarkı dinletilmesiyle ortaya çıkar. Bu durum, Türk milli bayramlarının Arap kültüründen etkilenmiş olması fikriyle, ironik bir şekilde ifade edilmiştir. Fotoğrafta iki genç kızın yan yana durduğu, kızlardan birinin saçlarını diğerinin başının üstünden geçirerek başını "baş örtüsü" gibi kullanmaya çalıştığı görülüyor. Resimdeki espri, kızın diğer kızın saçını başörtüsü gibi kullanmaya çalışması ve bu durumun güldürücü olmasıdır. Espri, kızın diğer kızın saçını gerçek bir başörtüsü gibi kullanmak yerine onu sadece bir aksesuar gibi kullanmasını ve bunun komik bir durum yaratmasını konu alıyor.

Fotoğrafta deniz kenarında bir mayın var. Tweet'in yazarı, "Dünyada ne olursa olsun dönüp bizim götümüze girme ihtimali olması inanılmaz ya" şeklinde bir şaka yapıyor. Şaka, Rusya'nın Karadeniz'e döşediği mayınların kopmaya başlamasının ardından İstanbul'a ulaşabileceği ihtimaline gönderme yapıyor. Yazar, bu ihtimalin çok saçma olduğunu ve insanları gereksiz yere endişelendirdiğini ima ediyor.

https://t.co/WUoY8M5ysg Fırat Çetin @pakiteysis Dünyada ne olursa olsun dönüp dolaşıp bizim gotumuze girme ihtimali olması...

Fotoğrafta yeşil ve kırmızı renkli başörtüsü takmış iki kadın gösteriliyor. Başlıkta "Verdiği seminerlerle milyonlarca lira kazanan 'Bilinçaltı ve kuantum eğitmeni' diplomasız çıktı" yazıyor. Şaka, bilinçaltı ve kuantum eğitimi gibi alanlarda eğitim veren kişilerin genellikle diplomasız olmalarına ve bu alanlarda diploma gerektiği halde diploma olmadan eğitim vererek milyonlarca lira kazanmalarına yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki kadın, başlarında örtülerle ve gülümseyerek poz veriyor. Kadınların başlarında, genellikle dindar Müslüman kadınların taktığı, yüzlerini kapatan türbanlar var. Kadınlardan biri yeşil, diğeri ise kırmızı bir örtü takmış. Resmin altındaki yazı, "Verdiği seminerlerle milyonlarca lira kazanan 'Bilinçaltı ve kuantum eğitmeni' diplomasız çıktı" şeklinde. Bu yazının bir espri olduğu anlaşılıyor, çünkü kuantum ve bilinçaltı gibi konularda eğitim veren kişilerin genellikle yüksek öğrenim görmüş olması bekleniyor. Espri, bu kişinin diploması olmadan da bu konuda eğitim verip para kazanmış olmasını vurguluyor.

Fotoğrafta, yeşil ve kırmızı başörtüsü takmış iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri elinde bir kitap tutuyor. İkinci kadın ise bir gülümsemeyle ona bakıyor. Fotoğrafın altındaki başlık ise, "Verdiği seminerlerle milyonlarca lira kazanan 'Bilinçaltı ve kuantum eğitmeni' diplomasız çıktı" yazıyor. Bu başlık ve fotoğraf, bilinçaltı ve kuantum eğitimi konusunda diplomasız eğitim veren kişilere yönelik bir hiciv içeriyor. Görünüşe göre, bu kadınlar "diplomasız" olarak milyonlarca lira kazanmış ancak eğitimlerinin gerçekliği sorgulanıyor.

Fotoğrafta, yeşil ve kırmızı başörtüsü takmış iki kadın görüyoruz. Kadınlar, bir duvarın önünde oturmuş ve birbirlerine bakıyorlar. Kadınların yüzleri örtülü olduğu için, ne söyledikleri veya ne hissettikleri belli değil. Bu fotoğrafın mizahı, başörtüsü takan kadınların genelde "dinci" ve "muhafazakar" olarak algılanması ve bu algının, kadınların gerçekte ne düşündükleri veya ne yaptıkları hakkında hiçbir şey söylemediği gerçeğine dayanıyor. Fotoğraf, bu algının yanlış olabileceğini ve başörtüsü takan kadınların da diğer insanlarla aynı gibi düşünce ve duygulara sahip olabileceğini ima ediyor.

Resimde iki kadın başörtüsü takmış halde görünüyor. Birinin başörtüsü yeşil diğerininki ise kırmızı. Başlıkta "Verdiği seminerlerle milyonlarca lira kazanan 'Bilinçaltı ve kuantum eğitmeni' diplomasız çıktı" yazıyor. Bu resim ve başlık, bilinçaltı ve kuantum gibi popüler ancak bilimsel temeli tartışmalı konuları ele alan seminerlerin eleştirisine gönderme yapıyor. Resimdeki kadınların başörtülerinin rengi ve seminerlere katılımın sembolü olarak kullanılması, bu tür seminerlerin genellikle "ağır" ve "ruhani" bir hava yarattığı fikrini vurgulamak için mizah kullanıyor. Ayrıca, diplomasız olmanın seminerleri veren kişilerin eğitim ve yetkinliklerini sorgulamak için bir araç olarak kullanıldığı ima ediliyor.

Resimde üç kişinin fotoğrafları ve altlarında yazan kısa sözleri var. Fotoğrafların üstünde ise "Eski 9GAG stajyerlerinden sözler..." yazıyor. Soldaki fotoğrafta mavi bir fon önünde duran bir adam var. Fotoğrafın altında "Jordan" yazıyor ve "Memler yapmak için para aldım." yazıyor. Ortadaki fotoğrafta mavi bir fon önünde duran ve Nike logolu bir sweatshirt giymiş genç bir adam var. Fotoğrafın altında "Jordan" yazıyor ve "Memler yapmak için para aldım." yazıyor. Sağdaki fotoğrafta mor bir fon önünde duran bir adam var. Fotoğrafın altında "" yazıyor ve "Ben..." yazıyor. Bu görüntüdeki şaka, 9GAG stajyerlerinin mem yapmak için para aldıklarının ima edilmesiyle, aslında mem yapmanın ücretsiz ve eğlenceli bir şey olduğu gerçeğinin çelişkisine dayanıyor. Resimde, üç farklı kişinin portreleri ve altlarında yazan alıntılar var. Ortadaki resimde, ağzını açık bir şekilde esneyen ve üstünde bir battaniye olan bir adam var. Altında "Remo Werk" ve "İş kıyafetine ihtiyacım yok." yazıyor. Bu, kişinin iş kıyafetine veya resmi bir görünüme sahip olmak istemediği anlamına gelir. Bu resim ve alıntı, insanların çalışmaktan sıkıldıkları ve evde rahatlamak için iş kıyafetleri giymekten hoşlanmadıkları üzerine bir espri yapıyor. Fotoğraf, insanların iş yerinde rahat ve gündelik bir şekilde olmak istemelerini, iş kıyafetleri giymektense tercihlerini rahat kıyafetlerle ifade etmelerini gösteren esprili bir içeriktir.

Fotoğrafta iki kadın başörtüsü takmış şekilde görünüyor. Kadınların yüzleri örtülü ve sadece gözleri görünüyor. Kadınlardan biri yeşil, diğeri pembe bir başörtüsü takmış. Kadınların konuştukları görülüyor. Fotoğrafın altında "Verdiği seminerlerle milyonlarca lira kazanan 'Bilinçaltı ve kuantum eğitmeni' diplomasız çıktı" yazıyor. Bu fotoğrafın altına yazılan espri, bilinçaltı ve kuantum eğitmenlerinin diplomasız olmalarına yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Bu tür eğitmenlerin diplomasız olmasına rağmen yüksek fiyatlı seminerler düzenleyerek insanların para kazandıkları ve bu durumun ironik bir şekilde gösterildiği düşünülebilir.

Resimde, "Eşarılı Davulcu" başlığı altında bir gazete haberi yer alıyor. Haberde, Ramazan davulcusu Mehmet Ural'ın sahurda tanımadığı kişilerin ikram ettiği sigarayı içtiği ve esrar zannettiği için kendinden geçen ve şehir dışına çıkarak boş arazide sabaha kadar davul çaldığı anlatılıyor. Ertesi sabah baygın halde bulunan davulcunun "Böyle şaka olmaz" diye isyan ettiği haberde belirtiliyor. Fıkra, davulcunun esrar zannettiği sigaranın aslında normal sigara olmasına ve bu nedenle kendinden geçerek şehir dışına kadar davul çalmasına dayanıyor. Haberin komik tarafı, davulcunun normal sigarayı esrar sanarak kendinden geçmesinin ve sabaha kadar davul çalmasının abartılı bir şekilde anlatılması.

Resimde, Twitter'da II. Ferenç Rákóczi adlı bir hesabın, @onediocom adlı hesaba verdiği cevap görülüyor. Şaka, II. Ferenç Rákóczi'nin bir kupon tutturunca ağladığını ve daha çok tutturabilseydi diye düşündüğünü ima etmesiyle yapılmış. Kuponlar genelde bahislerde kullanılır ve Rákóczi'nin de bahis oynaması beklenmez. Bu durum, onunla ilgili bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğraf, Twitter'da II. Ferenc Rákóczi'nin hesabından bir tweet gösteriyor. Tweet'te "Kupon tutturunca ağlıyorum, keşke daha çok bassaydım diye" yazıyor. Şaka, kupon tutturunca ne kadar kazandığına bakmadan "keşke daha çok bassaydım" diye üzgün olduğunu ima ediyor. Bu da şakaya komik bir ironi katıyor.

Fotoğrafta, bir duvara asılı olan, Nestle kahve ve Ozalet'in markalarını kullanan ve "Ozalet ve Nescafe'nin ayarını bilmeyen Ozalet, Moralet yapmasın." yazan bir poster ve posterin yanında yığılmış boş Nescafe kahve bardakları bulunuyor. Bu mizah, "Ozalet" ve "Moralet" kelimelerinin birbirine yakınlığı ve "Ozalet"in kahve ayarını bilmeyen kişilerin "Moralet" yapmaması gerektiği gibi bir uyarı tonunun kullanılmasıyla ortaya çıkar. Özetle, poster, kahve ayarını bilmeyenlerin Ozalet kullanmaması ve moral bozmaması gerektiği, dolayısıyla kahve ayarını bilmeyen kişiler için moral bozucu bir durum olduğuna gönderme yapıyor.

tivit ve on yargi @rumeysland · 6h 21 senedir karsilasamayan Onedio Test @onediotest Sevgilinle Nasıl Bir Çiftsiniz? oned.io/h/...

sakata geldik usta Erzurum'da Engelli Derneği Fuhuş Çetesi Çıktı Anasayfa > Gündem Z 03.02.2022 - 11:27 C 03.02.2022 - 11:27...

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış üç farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet'te "no contexte" hesabı, en güzel kızı ve yakışıklı erkeği seçmek için fotoğraf paylaşımını rica ediyor. İkinci tweet'te ise Kaan Lothbrok, "Linç yiyeceğimi bile bile geldim" diyerek, yarışmaya katılmak istediğini belirtiyor. Üçüncü tweet'te ise "manyagım" hesabı, linçten sonra kendisinin de yarışmaya katılacağını söylüyor. Şaka, bu tweet'lerin birbiriyle bağlantılı olmasında ve her birinin linç ile ilgili olmasında yatıyor. "Linç yiyeceğimi bile bile geldim" ifadesi, Kaan Lothbrok'un bilinçli olarak provokatif bir adım attığını ima ediyor. "Manyagım" hesabının ise linçten sonra katılması, bu provokatif tavrın yarattığı bir sonucu yansıtıyor. Bu tweet'lerin ilginç bir şekilde linç ile ilgili olmaları ve birbirleriyle ilişkili olmaları, onları eğlenceli ve akılda kalıcı kılıyor.

Fotoğrafta, inşaat işçisi olduğunu söyleyen bir adam, TikTok'ta kendisine 200 TL'lik hediye gönderen birine teşekkür bile edemediğini söylüyor. Şaka, inşaat işçilerinin TikTok'ta popüler olmamasına ve bu nedenle hediyeler almalarının nadir olmasına dayanıyor. Adam, hediyeyi almış olmasına rağmen, TikTok'ta popüler olmadığı için bunun sıra dışı olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta, Twitter'dan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te, @turan_t9366 kullanıcısı @onediacomvideo hesabına hitaben, "O 200 TL'yi ona hediye edeceğine sokak hayvanlarına mama alsaydın daha iyi olmaz mıydı?" şeklinde bir yorum yapmış. İkinci tweet'te ise, @erol kullanıcı adı ile @MesutOzilAsigi kullanıcısı, "Bence durumu olmayan kadınlara ped yardımı daha mantıklı olabilirdi" diyerek ilk tweete cevap vermiş. Burada yapılan espri, ilk tweetin sokak hayvanlarına mama verilmesi yönündeki tavsiyesine, ikinci tweet'te ped yardımı önerilerek esprili bir şekilde cevap verilmesidir. Özellikle, "mama" ile "ped" kelimelerinin benzer sesli olması ve iki farklı ihtiyaç grubuna atıfta bulunulması, espriyi daha da güldürücü hale getirmiştir.

tivit ve on yargi @rumeysland · 6h 21 senedir karsilasamayan Onedio Test @onediotest Sevgilinle Nasıl Bir Çiftsiniz? oned.io/h/...

tivit ve on yargi @rumeysland · 6h 21 senedir karsilasamayan Onedio Test @onediotest Sevgilinle Nasıl Bir Çiftsiniz? oned.io/h/...