Fotoğrafta iki kadın ve bir papağan var. İlk kadının tweet'inde papağanın kafasında durduğunu ve sarı giydiğini söylüyor. İkinci kadın ise, ilk kadının tweet'ine cevap olarak, ilk kadının papağanın ne kadar bilgiye sahip olduğunu düşündüğünü belirtmiş ve bir kadın daha olduğunu vurgulamış. Bu tweet'te yapılan espri, papağanın insan gibi konuşabilmesi ve bilgili olduğunu ima ederek, ilk kadının papağanın zekasını abartmasıdır. İkinci kadın ise, bunu "bir kadın daha" ifadesiyle, kadınların zekâsını ve bilgi birikimini ima ederek papağanın zekasını küçümsüyor. Fotoğrafta, siyah bir şapka takmış, siyah giysiler giymiş bir adam, masada oturarak bir deftere bakıyor. Adamın yüzü düşünceli bir ifadeyle sol elini çenesine dayamış. Adamın önünde bir defter ve kalem var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde sadece düşünceli bir adam tasvir ediliyor.

Fotoğrafta kitaplarla dolu, köşeye yerleştirilmiş, ağaç gövdesinden yapılmış bir raf ve yanında deri bir koltuk bulunuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, Twitter'da "dogan" kullanıcı adlı bir profilin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Kitap okumak insana iki şey katar: bilgi ve solcularla sıkışma şansı" yazıyor. Bu paylaşım, kitap okumayı sadece bilgi edinmeyle değil, aynı zamanda sol görüşlü kişilerle karşılaşma ve tartışma olasılığıyla da ilişkilendiriyor. Bu, sol görüşlü kişilerle tartışma ve fikir ayrılıklarının kitap okuma deneyimine dahil olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde kitabı olumsuz bir şekilde resmediyor.

Bu fotoğrafta beyaz duvarlara sahip bir odada büyük bir kitaplık ve içinde çok sayıda kitap görüyoruz. Kitaplığa uzanacak bir merdiven ve kitaplığa bitişik bir kanepe var. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok. Fotoğrafta büyük bir kitaplık ve iki koltuktan oluşan bir oturma odası var. Kitaplık duvar boyunca uzanıyor ve çok sayıda kitapla dolu. Koltuklardan biri açık renkte ve rahat görünüyor, diğeri ise ahşap çerçeveli ve üzerinde mavi bir yastık var. Fotoğrafta bir şaka yok. Bu sadece bir oturma odası fotoğrafı.

Fotoğrafta, şeffaf suyun içinde bir sandalye ve açık bir kitap bulunuyor. Resmin altındaki yorumda kişi, burayı "Hayatımda kitap okuduğum en harika yer." diye nitelemiş. Bu durum, resmin ironik bir şekilde sunulmasına dayanıyor. Suyun içinde bir sandalyede kitap okumak, pratik ve konforlu bir deneyim olmayacağı için, yorumdaki ifade alaycı bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta Aleyna isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 12 yaşındayken 3 günde 500 sayfalık bir roman bitirdiğini, o zamanlar kullandığı beynin şu an kullandığı beyinle aynı olamayacağını söylüyor. Bu tweet'in mizahı, kişinin geçmişte sahip olduğu bir yeteneğin şu anki yeteneğinden farklı olduğunu, dolayısıyla o zamanlar kullandığı beynin şimdiki beyninden farklı olması gerektiği yönündeki abartılı bir ifadeye dayanıyor.

Resimde, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir adamın bir PDF dosyası indirdiğini ve bu dosyayı indirdiği için Penguin Classics'in "Okuma gibi hissettiren ancak okuma olmayan şey nedir?" diye sorduğu bir tweet görüyoruz. Bu tweet'te geçen espri, bir PDF dosyası indirmenin aslında okuma eylemi olmadığı, ancak yine de okumaya benzediği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu espri, PDF dosyalarının okuma deneyimiyle ilgili düşüncelerimizi sorguluyor. Bu durum, PDF dosyasının bir kitabı okumak kadar olmasa da okumaya benzer bir eylem olarak algılanabildiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kitap sayfasının bir parçası ve bir not kağıdı görünüyor. Kitap sayfası "Delikanlı" adlı bir romandan alıntı içeriyor. Alıntıda, erkek karakterin, "Sevgili, iyi kalpli Arkadiy Makarovıç, inanırız sizin için... Bahane sizin için hep, "Sevgili", iyi kalpli çocuk" der. İnanın, yabancının eline bırakılan zavallı çocuğa dair her zamanınız hikayeleri, yalnızca kökünüzde kurulduğu hayaller anlattığınız öyküleri..." şeklinde bir cümle söylüyor. Not kağıdında ise "Yüzlerce kitap arasından tercihin buradan yana düştüyse birbirimize bi sos vermeliyiz, ne dersin?" yazıyor. Bu iki metnin yan yana bulunması, bir espri yaratıyor. Kitaptaki alıntıda, karakter yalan söylemekten ve "iyilik" kisvesi altında insanlara yalanlar anlatmaktan bahsediyor. Not kağıdındaki cümle ise bir restoranda iki kişinin yemek yerken sostan bahsediyor. Bu iki metnin karşılaştırılması, kişinin "yüzlerce kitap arasından" tercih etmesi gereken tek şeyin sadece yemek olması gerektiğini ima ediyor. Kısaca espri, kitap okumaktan ziyade yemek yemeyi vurgulayarak, insanların gerçek hayatlarında daha önemli şeylere odaklanmasını eğlenceli bir şekilde hatırlatıyor. Fotoğrafta WhatsApp ekran görüntüsünde bir sohbet yer almaktadır. Sohbetin ilk mesajı "Merhaba ben Hasan" şeklindedir. Daha sonra Hasan'a "Merhaba bende Emre" diye cevap verilmiştir. Hasan ise "1 OKUNMAMIŞ MESAJ" şeklinde bir mesaj göndermiş fakat Emre'nin mesajı okunduğu için Hasan'ın gönderdiği mesajda "Okunmamış Mesaj" yazması bir çelişki oluşturmuştur. Bu durum espriye dönüşmüştür çünkü Hasan aslında Emre'nin mesajını görmezden gelmeye çalışmaktadır.

Fotoğrafta açık bir kitap görünüyor, sayfaları boş. Altta ise "Kitabın en heyecanlı yerinde sayfa gitti. Ciddiyim en önemli kısmında basım hatası olmuş sayfalar yok" yazıyor. Şaka, okuyucunun heyecanla okuduğu kitabı tamamlayamadığı için hayal kırıklığına uğradığını gösteriyor. Kitapta sayfa olmaması durumunun, kitabın en heyecanlı yerinde olması özellikle vurgulanmış. Bu durumun, okuyucunun heyecanını ve merakını daha da artırdığı ve kitabın eksikliğini daha belirgin hale getirdiği anlaşılıyor.

Resimde açık bir kitap ve altına yazılmış "Kitap var, kitap var." ifadesi görülüyor. Bu, Türkçede "kitap okumak" eylemini bildiren bir deyim kullanarak, insanların bir kitap okumak yerine kitapların varlığını belirttiği bir durumun mizahını yansıtıyor. Bu da "evet kitap var, peki ne olacak?" gibi bir tepkiyi çağrıştırıyor ve kitap okuma eylemini yerine getirecekleri beklentisinin altında bir espri.

Fotoğrafta, George Orwell'in "Hayvan Çiftliği" adlı kitabının kapağı ve bir el görünüyor. El, kitabın kapağını tutuyor ve "Vejeteryan olmaya karar verdim senin gibi güzel bi kitap sayesinde... 2. Sayfadayım ama kalbim kaldırmadı" yazısı görünüyor. Şaka, kitabı okuyan kişinin vejeteryan olmaya karar vermesinin, ancak kitabın içeriğinin o kadar güçlü olması ve "hayvanlar" konusunu ele alması nedeniyle vejeteryan olma kararından vazgeçmesinde yatıyor. Kısacası, kitap okuyucuyu çok etkilemiş ve vejeteryan olma kararını değiştirmeye zorlamış.

Fotoğrafta, bir vapurda, bir reklam panosunda "babil.com'dan kitap alsaydınız, şimdi bu reklam panosunu okuyor olmazdınız." yazıyor. Bu espri, bir "baba ile" bir "babil" sitesi arasındaki benzerliğe dayanıyor. "Babil" sitesinden kitap alsaydınız, artık "baba ile" iletişim kurmanıza gerek kalmayacağını ve reklam panosunu okumaya gerek duymayacağınızı ima ediyor.

Görüntüde, Twitch yayın platformunda bir oyun oynanırken veya bir canlı yayında iki kişi görünüyor. Soldaki kişi kırmızı bir forma giymiş. Sağdaki kişi ise açık renk bir kıyafet giyiyor. Ekranda, yayın yapan kişinin ismi "Ümit Özat" olarak yazılı. Ekranda ayrıca "KONUK" yazısı ve bir abonelik ilerlemesi de yer alıyor. Yayın platformu arayüzünde chat sohbetleri görünüyor. Fotoğrafta muhtemelen bir mizah içeren ve "Konuk" veya "abonelik" ile ilgili bir şakadır. Konunun, izleyicilerinin ve yayın yapanın arasında bir etkileşim olduğu anlaşılıyor; ancak, içeriğin ne olduğu ve şakanın detayları resimden anlaşılmıyor. Resimdeki şakayı tam olarak anlayabilmek için yayın içeriğinin tamamına veya konuşmaların daha fazla detayına ihtiyaç vardır. Resimde, muhtemelen Twitch'te bir canlı yayın sırasında iki kişinin görüntüsünü görüyoruz. Soldaki kişi, kırmızı bir forma giymiş, sağdaki kişi ise açık renkli bir kıyafet içinde görünüyor. Sağ taraftaki kişinin yüz ifadesi, "konuk" olan Ümit Özhat ile olan bir sohbette, hüzünlü, şaşkın ya da belki de zor durumdaymış gibi görünüyor. Soldaki kişinin ifadesi ise daha sakin görünüyor. Resmin altında, "NO CONTEXT TWITCH" yazısı var. Bu, yayıncıların konuştukları konu hakkında herhangi bir bağlam sağlamadıklarını veya bağlamı gizlediklerini belirtiyor. Görüntü, muhtemelen yayın sırasında olan bir konuşma, olay veya yorumla ilgili bir mizah veya ironi içeriyor. Sağ taraftaki kişinin reaksiyonu, Ümit Özhat'ın veya onunla ilgili sohbette geçen bir konunun, izleyiciler için komik veya beklenmedik bir durum olduğu anlamını taşıyor. "NO CONTEXT TWITCH" metni ise, tam bağlamı bilmeden bu anın mizahını tam olarak anlayamamızı vurguluyor. Özetle, resimde şakaya dair doğrudan bir işaret yok; ancak bağlamı düşünerek komik bir durum olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta üstte bir televizyon ekranı ve altında savaştan bir fotoğraf var. Televizyon ekranında bir grup insan oturmuş ve sohbet ediyor. Alttaki fotoğrafta ise silahlı iki kişi savaş bölgesinde duruyor. Şaka, insanların televizyonda gösterilen şiddet içerikli programları izlerken, gerçek hayatta yaşanan savaşları görmezden gelmelerini ve bu iki durumu karşılaştırıp gülünç bulmalarını hedefliyor. Bu ironik bir şekilde, insanların şiddetin sadece ekranda gerçekleşen bir gösteri olduğunu düşünme eğilimini gösteriyor.

Fotoğrafta üstte bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda bir grup insanın bir evde toplandığı ve bir televizyon programı izlediği görülüyor. Televizyon programı ise Adnan Oktar'ın programı. Altta ise savaş alanında bir grup militanın silahlı olduğu görülüyor. Şaka ise Adnan Oktar'ın programlarının savaş alanında bile izleniyor olması üzerine kurulu. **Açıklama:** Fotoğraf, Adnan Oktar'ın programlarının her yerde izlendiğini ve her kesime hitap ettiğini ima ederek ironik bir şekilde eleştiriyor. Aynı zamanda, savaşın ortasında bile insanların televizyon programları izlemeye devam etmelerinin saçmalığını da gösteriyor.

Resimde, "İyi bir kitap hayatınızı değiştirebilir" yazan bir başlık ve bir dizi adamı gösteren bir çizim var. Adamlar, bir kitapla karşı karşıya, bu kitap bir kadını örtüyor. Kitap açıldığında, adamlar daha iyi görünüyor, giyinikler, yüzleri gülüyor ve daha kültürlü görünüyorlar. Fıkra, iyi kitapların insanların ruh hallerini ve görünüşlerini iyileştirebileceği ve hatta daha iyi insanlar olmalarına yardımcı olabileceği fikrini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, kitap okumadan önce ve sonraki halini simgeleyen iki farklı grup insan var. İlk grupta, üzgün, bakımsız ve yoksul görünümlü insanlar var. İkinci grupta ise, kitap okuduktan sonra, daha iyi giyinmiş, mutlu ve zengin görünümlü insanlar var. Kitabın kapağında, güzel bir kadın ve "Sadece Seyma" yazısı yer alıyor. Şaka, kitabın sadece görünüşte bir kitap olduğunu, aslında bir kadınla ilişkinin daha iyi bir hayata yol açtığını ima ederek cinsiyetçi ve yüzeysel bir bakış açısını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir tweetin ekran görüntüsü ve altında iki görsel bulunuyor. Tweet'te, bir kişi "okuduktan sonra bunlara sahip olacağını düşünüyor.. masum" diye yazmış. Alttaki görsellerden biri, modern bir mutfak gösteriyor, diğeri ise siyah bir lüks SUV otomobil. Alttaki tweet'te ise "nur ama inmemiş, sadece şu ikiliye sahip olmak için okuyorum" yazıyor. Burada yapılan espri, tweetin sahibinin, okuduğu şeylerin ona zenginlik ve lüks getireceğini düşünmesinin ironik bir şekilde gösterilmesidir. Oysa, gerçekte sadece lüks bir mutfak ve arabanın sahibi olmak için okuyor. Yani, okumak için gerçek bir motivasyonu yok.

Resimde siyah bir mutfak ve yanında siyah bir Range Rover var. Tweet'te "okuduktan sonra bunlara sahip olacağını sanıyor... masum" yazıyor. Alttaki cevapta ise "nur ama inmemiş.. sadece şu ikiliye sahip olmak için okuyorum" yazıyor. Şaka, kişinin lüks bir hayata sahip olma hayalleri kurduğunu ancak gerçekte sadece ucuz bir şeylere sahip olabileceğini ima ediyor. "Nur ama inmemiş" kısmı da kişinin hayallerinin gerçekleşmeyeceğini gösteriyor.

Resimde iki tweet paylaşılmış. İlki, bir erkeğin "okuduğunda bunlara sahip olacağını düşünüyor... masum" diyerek birisinin naifçe zengin olmayı umduğunu ima ediyor. İkincisi ise "ama hayalleri gerçekleşmemiş" anlamına gelen "nur ama inmemiş" şeklinde bir yanıt. Yanıtın altında ise "sadece bu ikiliye sahip olmak için okuyorum" cümlesi yer alıyor, yani kişi daha pratik hedefler için okuduğunu söylüyor. Şaka, birinin materyalist hedeflere sahip olmasını eleştirerek, okuma amacının aslında maddi zenginlikten ziyade daha temel ihtiyaçları karşılamak olduğunu gösteriyor.