Fotoğrafta, bir matematik dersi kağıdının üzerine çizilmiş bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, gözlüklü, dalgalı saçlı genç bir kız çizilmiş. Kızın ifadesi biraz şaşkın ve düşünceli görünüyor. Kağıdın üzerinde ise "B) 1/8", "C) 1/4", "D) 2" gibi matematiksel seçenekler ve "(sin(x-y))²", "cosx.cosy" gibi matematiksel ifadeler seçilebiliyor. Şaka ise şu şekilde: Kullanıcı "tanjant bence böyle biri" yazmış. Bu ifade, Türkçe'de hem "tanjant" kelimesinin matematiksel anlamını hem de "tanjant" kelimesini "tanıyan" veya "tanışık" olarak anlayan bir kelime oyunu içeriyor. Yani kullanıcı, sanki matematik problemlerindeki seçenekler veya ifadeler hakkında bir yorum yapıyormuş gibi görünerek, aslında kendi zihnindeki bir "tanjant" (tanıdık) kişiyi tarif ettiğini ima ediyor. Bu kişi, çizdiği gözlüklü, dalgalı saçlı kız olabilir. Matematiğin karmaşık ve bazen anlaşılması zor doğasıyla, bu "tanjant" kişinin de belki benzer bir karmaşıklığa veya ifadeye sahip olduğu espri yoluyla anlatılıyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde "Bir çocuk okulda torba başına 0.25 dolara Cheetos satarken yakalandı." yazan bir metin ve altında bu durumu temsil eden dört küçük şeffaf torbada Cheetos gösteriliyor. Bu metin ve görseldeki Cheetos torbaları, bir çocuğun okulda kaçak mal satıyor gibi görünmesini mizahi bir dille anlatıyor. Genellikle "satarken yakalanmak" ve "torbalar" gibi ifadeler daha ciddi suçlarla ilişkilendirildiği için, bu bağlamda bir çocuğun sadece Cheetos satması durumu komik bir tezat oluşturuyor. Yani şaka, sıradan bir çocukluk eylemini, sanki büyük bir suç işleniyormuş gibi ironik bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. Alt kısımdaki daha bulanık fotoğraf, bu duruma dikkat çekmek için eklenmiş olabilir, ancak asıl espri üst kısımdaki metin ve Cheetos torbalarında gizli.

Fotoğrafta bir kitapta yazılı olan bir matematik problemi ve bu problemle ilgili sosyal medya yorumları görülüyor. Problem "5+8 işleminin sonucu kaçtır?" şeklinde sorulmuş ve cevap kısmı boş bırakılmış. Fotoğraftaki mizah, yorumlarda yer alan öğrenci esprili ve alakasız sorularından kaynaklanıyor. Öğrencilerden biri "Hocam artı nereden geldi?" diye sorarak temel matematik bilgisini sorguluyor, diğeri "Hocam biraz yavaş anlatırmısınız??" diyerek dersin yavaş ilerlemesinden şikayet ediyor ve son olarak bir öğrenci "Hocam komşuya ne zaman gideceğiz?" diyerek dersle hiçbir ilgisi olmayan bir soru soruyor. Bu yorumlar, dersin sıkıcılığına veya öğrencilerin dikkat dağınıklığına işaret ederek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, üzerinde geleneksel kıyafetler olan, elinde baston ve sırtında çantasıyla ıssız bir yolda yürüyen bir adam görülüyor. Üstteki metin "Bu adam nereye gidiyor acaba..." diye soruyor. Bu soru, adamın nereye gittiği konusunda bir merak uyandırıyor. Alttaki metin ise "Dersin 6. Dakikası bizim odak" diyor. Bu ifade, dersin 6. dakikasında öğrencilerin dikkatlerinin dağıldığını ve konudan koptuklarını mizahi bir dille anlatıyor. Adamın yolda yavaş ve düşünceli bir şekilde yürümesi, sanki dersin 6. dakikasında aklı dağılmış bir öğrenci gibi algılanıyor. Yani, adamın nereye gittiği sorusuyla, dersin ortasında dikkati dağılan öğrencinin durumu arasında bir paralellik kuruluyor. Bu durum, özellikle okulda veya dershanede dikkati kolay dağılan öğrencilerin yaşadığı bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda bir profil fotoğrafı ve kullanıcı adı "yeliz aslan" ile "@haklisinyeliz" yazısı bulunuyor. Paylaşımın metni ise şu şekilde: "Ben: Sorunlu çocukları ötekileştirmeyeyim işimin hakkını vereyim. Can(6): Örtmenim Yiğit sana orospu dedi." **Fıkranın Açıklaması:** Bu fıkra, bir öğretmenin (muhtemelen "Ben" olarak belirtilen kişi) "sorunlu" olarak görülen çocukları dışlamadan, onlara da eşit davranmaya çalıştığı bir durumu anlatıyor. Ancak altı yaşındaki Can adlı bir öğrenci, bu durumu mizahi bir şekilde bozuyor ve öğretmenin çabasını, öğretmenin bir başka çocuğun (Yiğit) ona "orospu" demesiyle ilişkilendiriyor. Buradaki espri, çocuğun saf ve doğrudan bir dille durumu yorumlamasından kaynaklanıyor. Çocuk, öğretmenin "sorunlu" çocukları dışlamama çabasını tam olarak anlamamış veya bunu kendi basit dünyasında yorumlamış gibi görünüyor. Öğretmenin iyi niyetli çabasını, bir çocuğun söylediği kaba bir sözle bağdaştırması, ironik ve komik bir etki yaratıyor. Ayrıca, çocuğun "Yiğit sana orospu dedi" şeklindeki ifadesi, hem beklenmedik hem de durumun ciddiyetini mizahi bir şekilde ortaya koyuyor. Çocuğun doğrudanlığı, öğretmenin karmaşık duygusal ve pedagojik çabalarını basitleştirerek güldürü unsuru oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir çocuğun yüzünde beyaz bir maddeyle kaplı bir görüntüsü var. Üzerindeki yazı, "The peanut free kid after I pee on his nuts" şeklinde, ki bu da İngilizce'de "Fıstık alerjisi olan çocuk, ben onun testislerine işedikten sonra" anlamına geliyor. Fotoğrafın komikliği, kelime oyunu ve absürtlüğünden kaynaklanıyor. "Nuts" kelimesi hem İngilizce'de "fıstık" hem de "testisler" anlamına gelir. Dolayısıyla, fıstık alerjisi olan bir çocuğun, bu iki anlama gelen kelimeyle yapılan bir şakaya maruz kaldığında vereceği tepkiyi mizahi bir dille anlatmaya çalışıyor. Bu tür bir şaka, çocukların basit esprileri yanlış anlayabileceği veya kelime oyunlarının karmaşıklığına takılabileceği fikri üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, bir öğretmen sınıf içinde yemek yemeği yasaklamış ve arka sıralardaki öğrencilerin bir araya gelip devasa bir tencerede yemek pişirdiğini gösteren bir mizahi sahne yer alıyor. Bu, "kurallara uymayan öğrencilerin gizlice yaptığı şeyler" temasını işleyen popüler bir meme formatıdır. Mizah, öğrencilerin bu yasağa karşı çıkmak için hayal gücünü kullanarak oldukça büyük bir yemek hazırlamaları ve bu durumun beklenmedik ve komik bir tepki olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir genç elini ağzına kapatmış, muhtemelen gülüyor veya şaşkınlıktan eliyle yüzünü kapatıyor. Yanında başka bir kişi daha var, ancak yüzü net görünmüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin, bir espriyi açıklıyor: "Sınıfta ufak bir parfüm sıkıldığı anda astımı tutan ve herkesle kavga eden o kız." **Espriyi açıklamak gerekirse:** Espri, astım hastası olan bir kişinin parfüm gibi yoğun kokulara karşı aşırı hassasiyetini mizahi bir dille anlatıyor. Normalde parfüm sıkmak küçük bir olayken, astım hastası için bu durum bir "kavga" nedeni olabiliyor çünkü nefes almakta zorlanıyor ve tepki gösteriyor. Bu, astım hastalarının yaşadığı bir durumu abartarak ve komikleştirerek anlatıyor.

Bu fotoğrafta bir şempanze, bir grup insanla birlikte bir tüfek tutarken görülüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin, iki farklı tweet'ten oluşuyor. İlk tweet'te "Velilerin CİMER'i öğrenmesi" yazıyor. CİMER, Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı İletişim Merkezi'nin kısaltmasıdır ve vatandaşların kamu kurumlarıyla ilgili şikayetlerini ve taleplerini iletebildikleri bir platformdur. "Velilerin CİMER'i öğrenmesi" ifadesi, velilerin çocuklarının eğitim sorunlarını çözmek için CİMER'i kullanmaya başladığı anlamına geliyor olabilir. İkinci tweet'te ise bir öğretmenin yaşadığı bir olay anlatılıyor. Öğretmen, gece yarısı öğrencisinin ödeviyle ilgili soru sorduğunu, ancak öğretmenin çevrimiçi olmasına rağmen cevap vermediğini belirtiyor. Ardından, eğer öğrenciyle ilgilenilemeyecekse neden bu gruba dahil edildiğini sorguluyor. **Fıkra (Mizah) Açıklaması:** Fotoğraftaki şempanzenin tüfek tutması, durumu bir şekilde tehlikeli veya kontrolsüz bir hale benzetmek için kullanılmış olabilir. Asıl mizah, ikinci tweet'teki öğretmenin yaşadığı durumla birleştirildiğinde ortaya çıkıyor. Bu iki tweet birlikte okunduğunda, velilerin CİMER üzerinden öğretmenlere baskı yapması ve olası bir "savaş" veya "mücadele" durumunu çağrıştırması amaçlanmış. Şempanzenin tüfekle gösterilmesi, bu velilerin tepkisinin veya taleplerinin ne kadar "agresif" veya "orantısız" olabileceğini mizahi bir dille anlatmak için kullanılmış. Yani, velilerin CİMER'e şikayet etme potansiyeli, sanki bir şempanzenin silahlanıp bir şeylere karşı mücadele etmesi gibi absürt bir şekilde resmedilmiş. Özetle, fotoğraftaki şempanze, velilerin CİMER üzerinden eğitim sistemine veya öğretmenlere karşı gösterdiği tepkinin aşırı veya beklenmedik bir halini temsil eden bir metafor olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir şap bastonunun içine doldurulmuş peynir ve yanında küpler halinde kesilmiş peynirler görülüyor. En altta ise "Hiçbir büyük deha deliliğin bir parçasını taşıyamadan var olmamıştır." yazısı ve "Aristoteles" imzası yer alıyor. Fotoğrafın esprisi, şap bastonuna peynir doldurma fikrinin oldukça absürt ve yaratıcı olmasıdır. Bu çılgın fikir, metindeki "delilik" kavramıyla ilişkilendirilerek, bu "deha"nın bir göstergesi olduğu ima ediliyor. Yani, bir çocuğun böyle bir şey akıl etmesi, geleneksel zeka anlayışının dışında bir "deha" olarak sunuluyor.

Bu fotoğrafta, Karaköy'deki Saint Benoît Lisesi'nin kısa süreliğine ziyarete açıldığına dair bir haber başlığı ve yanında bir çizgi roman yer alıyor. Çizgi romanda, iki farklı lise arasında bir futbol maçı yapıldığı görülüyor. * **Sol tarafta "Lise Dış (İstanbul)"** yazan bölümde bir takım taraftarları ve oyuncusu görülüyor. * **Sağ tarafta "ÇELİKTEPE CENGİZHAN LİSE"** yazan bölümde de diğer takımın taraftarları ve oyuncusu görülüyor. **Şakanın açıklaması şudur:** Çizgi romanın alt kısmında, sarı-mor formayı giyen oyuncunun ayağındaki top ve konuşma balonu ile bir espri yapılıyor. Oyuncu şöyle diyor: "Top geçecek adam gegecek, kıran kırana oynuyoruz." Bu replik, oyuncunun kendi takımının (ve dolayısıyla kendi) rakibe karşı üstün olduğunu, rakibin topu geçemeyeceğini ve maçın çok heyecanlı olacağını ima ediyor. Ancak çizgi romanın üst kısmında, maçın geçtiği tribünlerdeki kalabalığın tepkileri ve diğer takımın oyuncusu, bu durumun pek de iç açıcı olmadığını gösteriyor. Özellikle "HUMPFSS HUMPFSS...M KOKUYOR...HUMPFSS" gibi sesler ve "skimde patlar..." gibi ifadeler, aslında maçın pek de iyi gitmediğini, hatta skorun kötüleşebileceğini ima ediyor. Yani şaka, oyuncunun kendi performansına ve maçın gidişatına dair aşırı iyimserliğinin, aslında gerçekte pek de karşılığı olmadığını gösteren ironik durumlarla birleşmesinden kaynaklanıyor. Hem rakip taraftarların sesleri hem de diğer oyuncunun yüz ifadesi, bu iyimserliğin boş olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğrafta, "The Meme Lingo" adlı bir Twitter kullanıcısı tarafından paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderinin metni şöyle: "Okula bir dondurma kamyonu getirdiler ve dondurmacı saçımı görüp 'Ah sana göre bir şeyim var!' dedi. Ve bana bunu verdi." Fotoğrafın sol tarafında, bir elin tuttuğu, beyaz dondurmanın üzerinde bolca mavi renkli çikolata veya şekerleme parçacıklarının olduğu bir külah dondurma görülüyor. Sağ tarafta ise, mavi saçlı bir genç, sol taraftaki aynı dondurmayı tutarken selfie çekmiş. Şaka ise, dondurmacının gencin mavi saçını görüp, sanki saç rengiyle uyumlu olarak ona mavi renkli dondurma vermesi üzerine kurulu. Üstteki metinde "And he gave me this" (Ve bana bunu verdi) yazısı ve altta "I have a song for you, it's from the late 90s." (Senin için bir şarkım var, 90'ların sonundan) yazısının olması, olayın bir mizah paylaşıldığını gösteriyor. Özellikle 90'ların sonu denilmesi, bu tür bir saç renginin o dönemlerde moda olmasından esinlenilmiş olabilir. Yani dondurmacının yorumu ve dondurmanın rengi, gencin saç rengiyle espri yapmak için seçilmiş.

Fotoğrafta, ders sırasında öğretmeninin her söylediğini onaylamak için başını sallayan genç bir adam görülüyor. Adamın ifadesi ve gözlerinin yukarı bakması, aslında öğretmeni dinlemediğini ve sadece onu önemsiyormuş gibi davrandığını gösteriyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, derslerde veya toplantılarda sıkça karşılaşılan bir durumu tiye alıyor. İnsanlar bazen dikkat dağıtıcı bir ortamda veya sıkıldıklarında, konuşmacıyı dinliyormuş gibi yapmak için bilinçsizce başlarını sallarlar. Fotoğraftaki adam da tam olarak bunu yapıyor. "Uymursanmadığını düşünmesin diye öğretmenin her cümlesine kafamı sallıyorum" metni, bu durumu ironik bir şekilde ifade ediyor. Adamın asıl niyeti öğretmeni dinlemek değil, öğretmenin kendisini dinlemediğini düşünmesini engellemek. Yani, dinliyormuş gibi yaparak dikkati başka yöne çekmeye çalışıyor. Bu, hem komik hem de relatable (insanların kendinden bir şeyler bulabileceği) bir durum.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Gönderinin sahibi "the es" kullanıcı adlı bir kişi ve kullanıcı adı @ess_more. Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "bir yerden “8.30 dersi iptal” mesajı bekliyorum kardesim" **Espriyi Açıklama:** Bu gönderideki espri, sabahın erken saatlerindeki derslerin sıklıkla iptal edilme eğiliminde olmasından kaynaklanıyor. Gönderi sahibi, muhtemelen zorunlu veya istemediği bir sabah dersi için iptal mesajı bekleyerek, bu dersin gerçekleşmeyeceği umudunu taşıyor. Bu durum, özellikle öğrenciler arasında yaygın bir beklenti ve bazen de bir rahatlama vesilesidir. "Kardeşim" hitabı ise samimi ve rahat bir ton katıyor. Yani espri, sabah derslerinin iptal edilme olasılığının yarattığı bekleyiş ve memnuniyet üzerine kurulu.