Yapay zeka açıklaması
Resimde Erdem Sezer'in bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Erdem Sezer'in kardeşiyle yürürken tanıştığı birinin "ee çoluk çocuk yok mu oğlum" demesi ve bu sözün kendisinde 10 dakika boyunca çocuk yapmanın ne kadar güzel bir şey olduğu üzerine düşüncelere daldırdığı anlatılıyor.
Bu gönderideki espri, sözün günlük hayatta sıklıkla kullanılması ve toplumsal bir baskı unsuru olarak algılanması üzerine kurulu. Erdem Sezer, esprili bir dille bu baskının kendisinde yarattığı etkiyi ve "çocuk yapma" konusunun toplumda ne kadar yerleşik bir düşünce olduğunu gösteriyor.
Bu görsel, Twitter'dan iki farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, "Erdem Sezer" adlı bir kullanıcının bir başka kullanıcıya yaptığı yanıtı gösteriyor. Bu yanıt, "Halbuki kardeşimin çocuğu olmuyordu... Sustuk, kendisine sorsak bir on dakika da aslında ne kadar "iyi niyetli" olduğuyla ilgili nasihat çekeceği için nasihatlerini çekip vicdanı tatminini yaşayıp bırakmasını bekledik." şeklinde.
İkinci tweet ise yine aynı "Erdem Sezer" kullanıcısının başka bir konuda attığı bir tweet ve "Nutuk bitip yolumuza devam ederken bir süre sustuk bir şey konuşmadık. Dayanamayp "En son ne zaman gördün az önceki arkadaşı?" dedim. "Bilmem, birkaç sene olmuştur" dedi ve başladı dökülmeye." şeklinde.
Bu iki tweetin bir arada paylaşılmasının sebebi, ilk tweet'te bahsedilen "vicdanı tatminini yaşayıp bırakmasını bekledik" ifadesine ikinci tweet'te bir gönderme yapılması. İkinci tweet'te, Erdem Sezer'in "en son ne zaman gördün?" diye sorması, aslında karşı tarafın içini dökmesini sağlamak ve "vicdanını tatmin etmesini" sağlamak amacıyla yapılmış. Bu durum, ironik bir şekilde ilk tweet'te bahsedilen "vicdan tatmini" eylemini gösteriyor.
Fotoğrafta, Erdem Sezer'in Twitter hesabından iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, Sezer bir çocuğun tedavi görmediği için ağlamaya başladığını ve bunun onu çok üzdüğünü anlatıyor. İkinci tweet'te ise Sezer, insanların hayatlarına gereksiz müdahalelerin ne gibi zararlar verebileceğini düşünüyor ve bunun korkunç bir örnek olduğunu belirtiyor.
Bu tweetlerdeki mizah, Sezer'in iki tweet'i birbirine bağlayarak okuyucunun ilkinden ikincisine bağdaştırma yapmasını sağlaması ve ironik bir mizah yaratmasıdır. Birinci tweet'te çocuğun tedavi alamamasının ne kadar üzücü olduğu dile getirilirken, ikinci tweet'te ise insanların hayatlarına müdahale etmenin tehlikelerine değiniliyor. Bu da, çocuğun tedavisi için kimsenin müdahale etmemesinin aslında çocuğun iyiliği için en doğru seçenek olabileceği anlamına geliyor.
Kısacası, Sezer tweetlerinde, insanlara hayatlarında müdahale etmekten kaçınmaları gerektiği mesajını ironik bir dille veriyor.
Resimde iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "Evlenip yuva kurmak isteyen ama bir türlü nasip olmayanların, böyle "iyi niyetli" tavsiyeleri savuşturmak için "yok yaa bekarlık sultanlık eheheh" diye yalanlara sarılırsa da, her tavsiyenin sırtlarına ne kadar büyük bir yük bindirdiğini yaşamayan bilemez herhalde." yazıyor. İkinci tweet'te ise "Aynı şekilde kiloları sebebiyle aynaya bakmaktan çekinen, birisiyle karşılaşınca kilolarıyla ilgili "Amma şişmişsin ya biraz dikkat et kendine" diyecek diye insan içine çıkmaktan vaz geçenlerin stresini çekmeyen bilemez." yazıyor.
İki tweet'in de mizahı, günlük hayatta sıkça karşılaşılan, iyi niyetli görünen ancak aslında rahatsız edici olan tavsiyelerin altını çizmesinde yatıyor.
İlk tweet, evlilik baskısıyla boğuşan kişilerin "bekarlık sultanlığı" gibi klişelerle başa çıkma çabalarını ele alırken, ikinci tweet ise kilolu kişilere yönelik "iyi niyetli" görünen ancak aslında incitici olan yorumlara değiniyor. Her iki tweet de bu tarz yorumların aslında kişiler üzerinde ne kadar büyük bir baskı yarattığını ve bu baskıya maruz kalanların bu durumu nasıl hissettiğini anlayamayan insanların olduğunu vurguluyor.
Fotoğrafta Twitter'da iki farklı tweet görünüyor. İki tweet de "Erdem Sezer" adlı bir hesaptan paylaşılmış.
İlk tweet'te, "Belki çocuk sahibi olmak için yanıp tutuşan birinin eşinin çocuğu olmuyordur ve kendi içlerinde bu imtihana göğüs gerebilecekken toplumsal yük sebebiyle evliliği sürdüremeyecek hale gelecekler." yazıyor.
İkinci tweet'te ise, "Belki bir yuva kurma hayali içinde olsa dahi iffetini koruyan kişi, bu baskılar sebebiyle "talibim yoksa demek ki bende kusur var" psikolojisine girip önüne çıkan ilk saçma sapan kişiyle sırf laf olsun diye evlenecek ya da taliplerini arttırmak için olmadığı bir kişiye dönüşecek." yazıyor.
Burada yapılan espri, insanların evlilik ve çocuk sahibi olma konusunda yaşadıkları baskıları ve bu baskılara karşı gösterdikleri tepkileri hicivli bir şekilde ele alıyor.
Resimde, sosyal medya platformu Twitter'dan iki farklı gönderi görüyoruz. Her iki gönderi de "Erdem Sezer" adlı bir kullanıcıya ait.
İlk gönderide, kullanıcı insanların hayatlarında bazı konularda tavsiye verme pozisyonunda olmadan önce, o konuda gerçekten bilgi sahibi olup olmadığını sorgulamaları gerektiğini söylüyor. Örnek olarak evlenemiyor veya kilosunu düzeltemiyor olmak gibi sorunları, kişi bu konular hakkında bilgi sahibi olmadan tavsiye vermemesi gerektiğini belirtiyor.
İkinci gönderide ise, kullanıcı "iyi niyet" adı altında insanların hayatlarına müdahale etmenin, ailenin yıkılmasına, sağlıksız evliliklere ve insanların ruhsal sağlığının bozulmasına sebep olduğunu belirtiyor.
Bu iki gönderi, "iyi niyet" adı altında verilen tavsiye ve müdahalelerin aslında zararlı olabileceğini ve insanların kendi hayatlarına karışmamaları gerektiğini esprili bir şekilde ele alıyor.
Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderi, Erdem Sezer adlı bir kullanıcının "Çok sevdiğim bir söz var, 'cehenneme giden yol, iyi niyet taşlarıyla döşenmiştir' diye. İnşallah hal dilini öğrenir ve bu arizalarımızı tedavi ederiz. Yoksa yollarımıza döşediğimiz taşlar böyle kalp kırdıkça bizi çok hayırlı bir yere çıkarmayacak." şeklinde bir tweet'i paylaşıyor.
Şaka, "cehenneme giden yol, iyi niyet taşlarıyla döşenmiştir" atasözüne dayanıyor. Atasözü, iyi niyetli ama yanlış veya zararlı eylemlerin de kötü sonuçlara yol açabileceğini ifade eder. Erdem Sezer, bu atasözünü kullanarak, insanların iyi niyetleriyle bile başkalarına zarar verebileceğini ve bu zararı düzeltmenin önemli olduğunu söylüyor.