Bu karikatürde, bir grup askerin (birisi "Abi kaçalım, sahibi geliyor!" diye bağırıyor) ve bir adamın denizde bir vapura baktığı görülüyor. Vapurun üzerinde "BANDIRMA VAPURU" yazıyor ve vapurun üst kısmından bir kişi dehşet içinde bakıyor. Bir kuş da "ABOO!" diye bağırarak uçuyor. Karikatürün şakası, "Bandırma Vapuru"nun tarihsel bir önem taşımasıyla ilgilidir. Bandırma Vapuru, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ü Samsun'a taşıyan gemidir. Karikatürde, Atatürk'ün gelişiyle yaşanan heyecan ve olası bir tehlikeyi ima eden bir durum mizahi bir dille anlatılmaktadır. Askerlerin kaçma isteği ve vapurda panik yaşayan kişinin yüz ifadesi, bu tarihsel olayın bir tür "beklenmedik misafir" olarak algılanıp abartılı bir şekilde resmedildiğini gösteriyor. Kuşun "ABOO!" demesi ise genel bir korku ve şaşkınlık ifadesi olarak eklendiği düşünülebilir.

Videoda bir kişi sahnede şiir okurken, arkadaki bir başka kişi sahneye girerek veya hareket ederek şiir okuyan kişinin performansını bozuyor. Videonun komikliği, şiir okuyan kişinin ciddiyeti ile arkadaki kişinin beklenmedik ve uygunsuz müdahalesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir sandalye üzerinde duran, gri ve beyaz çizgili bir kedi görünüyor. Kedinin altında Türkçe bir yazı var. Yazı, "Ailene şaka yaptın şakayı anlamadılar ve şimdi iki saat hayat dersi dinlemek zorundasındır" şeklinde. Bu, bir şakanın anlaşılmaması ve bunun sonucu olarak kişinin hayat dersi alması gerektiği durumun, komik bir şekilde bir kedi üzerinden anlatıldığı bir espri örneği. Kedi, bu "ceza"nın yüklediği yükü esprili bir şekilde temsil ediyor. Özetle, şakanın yanlış anlaşılmasını eleştirel ve biraz da ironik bir şekilde, bir "hayat dersi" şeklinde sunuluyor.

Videoda, dışarıda duran yaşlı bir adamın Atatürk gibi konuşması isteniyor ve adam 10. Yıl Nutku'ndan bir bölüm okuyor. Kadın ise bu durum karşısında gülerek tepki veriyor.

Fotoğrafta, bir konuşma yapıyor gibi görünen, takım elbise giymiş yaşlı bir adam, kürsüde durmaktadır. Kürsünün üzerinde "İSTANBUL" yazısı ve diğer grafikler bulunmaktadır. Adamın jestleri ve duruşu, biraz abartılı ve tiyatrovari bir hava katmaktadır. Fotoğrafın altında yatan potansiyel mizah, adamın konuşma tarzının ve duruşunun, biraz abartılı ve resmi bir ortamda, hatta belki de biraz komik şekilde sunulmasıdır. "Ciddiyetle" bir konuşma yapıyormuş gibi görünme çabası, sözsüz bir mizah içermektedir. Belki de fotoğrafın altındaki metinde (görüntüdeki metin okunamıyor) daha detaylı bilgi mevcuttur. Görüntünün tamamen kapsadığı metnin anlaşılması için daha fazla bağlam gerekiyor.

Videoda bir konuşmacı St. Patrick Günü kutlamaları hakkında konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, İrlandalıların 1.500 yıldır bir cenaze töreni (wake) sürdürdüklerine dair şakalı bir ifade kullanarak mizah yapmaktadır.

Fotoğrafta, sarı renkli bir kamyonun arkası görünüyor. Kamyonun üzerinde "NUTUK" yazısı ve altındaki "atanların değil..." ifadesi dikkat çekiyor. Aynı zamanda "NUTUK yazanların izindeyiz." ifadesi de görülüyor. Bu, muhtemelen bir şaka içeren bir mesaj. "NUTUK" kelimesi, "Nutuk" (büyük konuşma/söylev) kelimesinden geliyor. "Atanların değil..." ifadesi, kendilerini konuşmaların/söylevlerin izinde olarak gören, ancak "atanlar" (atasöylenenler/eskinin konuşmaları) tarafından oluşturulan yolda değil yeni bir yol izleyen bir grubu/kurumu ima ediyor. "Yazanların izindeyiz" kısmı ise, bu fikri daha da pekiştiriyor. Dolayısıyla, şaka, "Nutuk" konuşmaları/söylevleri izliyor olsak da, bu söylevlerin/konuşmaların yolundan farklı, özgün bir yolda olduğumuzu vurguluyor. "18811938" numarası ise kamyon plakasının bir parçası ve şakanın bir parçası değil.

Fotoğrafta, muhtemelen bir toplantıda veya etkinlikte, Türkiye Cumhurbaşkanı (veya benzeri bir üst düzey yetkili) ve bir başka kişi görünüyor. Arka planda kitaplıklar ve diğer ofis malzemeleri var. Tweet'in altındaki mesaj, "işte burdasın. ne arıyorsun nutuk mu hiç sanmıyorum... nazım hikmet de olmaz evet buldum necip fazıl..." şeklinde. Bu, "burada olduğuna göre, nutuk yerine daha farklı bir şey arıyorsun değil mi? Nazım Hikmet gibi şairler de uygun değil, necip fazıl gibi daha uygun bir seçenek buldum." anlamına geliyor. Tweet, toplantıya katılan kişinin nutuk yapmayı beklediği, ancak daha uygun bir konuşmacı veya düşünürün davet edildiğini ima ediyor. Bir nevi, "işte senin aradığın şey bu" anlamında esprili bir şekilde, beklentilerle gerçek arasında bir farkı vurguluyor. Bu durum, kişilerin fikir ayrılığı veya beklenmedik bir durumun varlığını anlatmaya çalışıyor. Nazım Hikmet ve Necip Fazıl gibi isimler, Türkiye'nin önemli şairleri oldukları için bu bağlamda kullanılmış.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve gönderinin alt kısmında iki kitap görülüyor. Birinci kitap, Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eserinin bir kopyası, diğeri de Kur'an-ı Kerim'in bir suresi olan Yasin suresi'nin bir kopyası. Gönderinin metni, "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim." şeklinde. Bu, kayınvalidelerin geleneksel olarak bebeklerinin yatmadan önce dua okuma geleneğini mizahla ele alan, bir şaka içeriyor. Kayınvalidelerin bu geleneği uygulayarak, olay son anda yaşanmışsa da, yine de bebeğin yatağında dua okuyabildiğini söylüyor. Dolayısıyla gönderinin şakası, anne-baba olmanın ve özellikle de yeni doğan bebeklere bakmanın sorumluluğunun ve hassasiyetinin, kayınvalidelerin geleneksel yaklaşımlarının abartılı ve mizah dolu bir yansımasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir yatak örtüsü üzerine konulmuş kitaplar görülüyor. Kitaplardan birinin Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eseri olduğu, diğerinin de Yasin-i Şerif gibi dini bir metin olduğu anlaşılıyor. Paylaşılan mesaj, "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim." şeklinde. Bu, kayınvalideyle ilgili bir mizah içeren gönderi. Bir bebeğin doğumu hakkında, son anda yetişmiş bir kişi, kayınvalidesinin bebeğin beşiğine dua (Yasin-i Şerif) koyduğunu görüyor. Bu durumda, yetişmenin nedeni, durumun ciddiyetine ve bebeğin doğma olasılığına bağlı olarak mizah katabilir veya katmayabilir. Özetle, kayınvalideye ve son anda yetişmişliğe dair esprili bir durum anlatılıyor.

Bu resimde, çizgi roman tarzında bir karikatür var. Sahilde, üniforma giymiş asker tiplerinin olduğu görülüyor. Bunlardan biri, başında şapkası olan bir subay, "Abi, kagalım. Sahibi geliyor..." şeklinde bir balonla konuşuyor. Bu, subayın bir sorunu, olasılıkla bir cezayı işaret ediyor. Diğer asker de şaşkın bir ifadeyle, sanki bir şey bekliyor ya da korkuyor gibi duruyor. Denizde ise "Bandırma Vapuru" yazan bir gemi var ve geminin üzerinde, korkmuş veya sıkışmış gibi duran bir adam var. Bu adamın "Lan!" diye bağırdığı görülüyor. Karikatürün genel anlamı, "sahibinin" geleceği konusunda korku ve endişe duygusu yaratıyor. Bu "sahip" muhtemelen askerin üst yetkilisi. Gemideki adam ise bu durumdan dolayı şaşkın ve korkmuş durumda. "Bandırma Vapuru" isimli gemi, konuyu daha da komik hale getirmek için bir bağlam sağlıyor. Burada "kagalım" kelimesinin de kullanılması, olasılıkla bir cezalandırma veya soruşturma bağlamında anlaşılmaktadır. Sonuç olarak, karikatür, askerlerin olası bir sorun veya cezalandırma ile karşılaşma korkularını esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, kaşlarını çatmış, bakışları oldukça ciddi bir adamın yüzünün yakın çekimi var. Giysisi ve başındaki örtüyle, tarihsel bir şahsiyetin, muhtemelen bir liderin ya da politikacının, portresi gibi görünüyor. Görüntünün biraz aşırı işlenmiş/reenkarnasyonlu/manipüle edilmiş gibi bir hissi var. Bu fotoğrafın altında yatan mizah, çekimin gerçekçi olmayan, yapay, hatta abartılı görünümünden kaynaklanıyor. Görüntünün gerçekçi bir portre olmaktan ziyade, tarihi bir şahsiyetin "iletişimsel imajı" üzerinde oynama yapılmış ya da parodileştirilmiş bir sunumu olduğu yargılanabilir. Potansiyel mizah, izleyici tarafından tarihten ya da politikadan nasıl bir yorum yapılırken kendi fikirleri üzerinden değerlendirilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında yatan bir mizah görülüyor. Fotoğrafın üzerinde, beyaz bir örtünün üzerinde, kırmızı renkli bir Kur'an-ı Kerim kitabı ve beyaz kapaklı bir kitap (Muhtemelen Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk kitabı) bulunmaktadır. Twitter paylaşımında, kullanıcı "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim." ifadesini kullanmış. Bu cümle, geleneksel olarak, bebeklerin yatırılmadan önce beslenmesi ve dua edilmesi gibi inanç sistemine gönderme yapmaktadır. Ancak aynı zamanda, bir şekilde bu durumla alay da eden bir tavır içermektedir. Mizahın noktası, son anda yetiştiğini söyleyen kişinin, kayınvalidesinin bu geleneği yerine getirme çabasına rağmen, geleneksel inançlara veya davranışlara karşı ironik bir tepkinin olduğudur. Bir yandan bebeğin yatırılmasının ve duaların kıymetli olduğunu görürken, diğer yandan da olayla ilgili ironi üzerinden mizah üretmektedir. Kişi, sonradan olaya müdahale ederek, geleneği (veya belki de alaycı bir tavrı) tamamlamış, ancak aynı zamanda bu durumun ironisiyle de dalga geçmiştir. Özetle, paylaşım, geleneksel davranışlarla modern hayatın/düşüncenin birleştirilmesi ile, kayınvalide ile damadın davranışları arasındaki ironi üzerinden mizah yaratmaktadır.

Resimde, bir yatak örtüsü üzerinde iki kitap duruyor. Soldaki kitap, Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eseri. Sağdaki kitap ise Yasin-i Şerif. Tweet'te yazılan "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim" cümlesi, bir espri içeriyor. Kayınvalide, yeni doğan bebeğin odasına dini bir dua olan Yasin'i okumaya koymuş, ancak tweet sahibi "son anda yetişmiş", yani doğuma yetişmiş. Dolayısıyla, kayınvalide bebeğin odasına Yasin okumakla uğraşırken, tweet sahibi aslında doğumu önemsediği için zamanında yetişmiş bir anlam ifade ediyor. Bu, kayınvalidenin dini ritüelleri önceliklendirdiğini ve tweet sahibinin de bebeğin doğumu için çok önemli olduğunu ima eder. Tweet, kayınvalide ve tweet sahibi arasındaki potansiyel zıtlığa ya da komik bir duruma dikkat çeken bir mizah örneği.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altta bir yatak örtüsü üzerindeki iki kitap görülüyor. Üstte, Pojarski adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, kayınvalidesinin bebeğin beşiğine "Yasin" suresini koyduğu ve son anda yetiştiği söyleniyor. Tweet'in Türkçe'deki esprili anlamı, son anda yetişmiş olmanın, kayınvalide tarafından yapılmış olan ritüelin belki de istenmeyen bir durumla bağlantılı olabileceği anlayışı üzerine kurulu. Başka bir deyişle, son anda yetişmeyi, kayınvalidesinin uygulamasıyla bağlantılı bir olumsuz durum/sorunla ilişkilendiriyor. Bu bağlamda, esprili bir şekilde, olaydaki zamanlamayı ve sebebi vurguluyor. Resimde görünen kitaplardan biri Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eseri, diğeri ise Yasin Suresi. Resim, bu ilişkiyi ve potansiyel olarak olumsuz sonucu vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, Saliha Turna isimli bir kişi ve CHP'li. Paylaşımda, Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk'unu dinlediğini ve 10. yıl marşını söylediğini belirtiyor. Ardından, "Bugün rızası için ne yaptın?" sorusuyla Atatürk'ün betimlediği bir görseli paylaşıyor. Bu, Atatürk'ün fikir ve ideallerine olan bağlılığı vurgulamakla birlikte, aynı zamanda güncel siyasi durumun Atatürk'ün fikirleri doğrultusunda olup olmadığına dair bir eleştiri ya da soru işareti olarak da yorumlanabilir. "Bugün rızası için ne yaptın?" sorusu, güncel politikaların Atatürk'ün milliyetçilik, demokrasi gibi idealleriyle örtüşüp örtüşmediğini sorgulamaktadır. Dolayısıyla, gönderi, güncel siyasi olaylar hakkında eleştirel bir bakış açısı sunan, biraz ironik bir mesajdır.

Resimde, beyaz bir örtünün üzerinde oturan iki kitap ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kitaplardan biri Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eserinden, diğeri ise Yasin-i Şerif'ten parçalar içeriyor gibi görünüyor. Twitter paylaşımında, "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim." yazıyor. Bu, bir esprili ve biraz da ironik bir durum anlatıyor. Kayınvalide, çocuğun doğduğu anda (veya son anda) dualar okuyarak bebeğin iyi olmasını sağlamaya çalışıyormuş. Paylaşım yapan kişi ise, son anda yetişmiş ve kayınvalidesinin yapmış olduğu duaya katılmış. Dolayısıyla espri; son anda, bir durumun içinde yetişmenin ironik bir şekilde anlatımıdır. Kayınvalide geleneksel bir eylem yaparken, yazar da durumun komik tarafını vurguluyor.

Fotoğrafta bir yatakta iki kitap var. Bir kitap Mustafa Kemal Atatürk'ün "Nutuk" kitabı ve diğeri ise Yasin-i Şerif kitabı. Şaka, "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim" şeklinde. Yani, kayınvalide bebeğe iyi dileklerde bulunmak için Yasin okuyarak dua ederken, adam "Nutuk" ile müdahale ediyor. Kısacası şaka, Atatürk'ün düşüncelerinin ve Yasin'in dini dualarının birbiriyle çelişmesi üzerine kurulu bir espri.

Resimde Drake, Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk kitabını okurken gösteriliyor. Drake'in yüzünde "Sen ciddi ciddi benim Nutuk okumam sırasında konuştun mu?" ifadesi var. Bu espri, Drake'in popüler kültürde bilinen bir figür olmasına rağmen, aynı zamanda Atatürk'ün "Nutuk" adlı kitabını okuduğu için ironik bir şekilde kendisinin de tarihsel olarak önemli bir figür olduğunu vurgulamaktadır.

https://t.co/mNhqfcu7U4 Kpss'ye hazırlanmak için Nutuk okuyan muhafazakarlar Kaynak