Fotoğrafta, üç farklı Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda, "Çünkü FENERBAHÇELİYİZ 1907" yazan bir tweet'te Nusr-Et'in fiyat listesinin bir kısmı paylaşıldı ve "NusrEt denen kazıkçı zihniyetin insanları soyduğu bir farura. Demek bizim insanımız parası olunca ne yapacağını şaşıriyor" şeklinde yorum yapılmış. İkinci paylaşımda, "LynchBurg" adlı kullanıcı "Her şeye ikna olabilirim ama bir dilim havuca ne işlem yapılırsa yapılsın 33 lira etmez abi" diye tweet atmış. Üçüncü paylaşımda, "Jasclay" adlı kullanıcı, "fakirliğin gözü kör olsun adam havuç dilimi normal havuç sanıyor" diye tweet atmış. Bu tweet'lerin hepsi, Nusr-Et'in pahalı fiyatlarından ve insanların buna rağmen Nusr-Et'e gitmek için paralarını harcamasından bahsediyor. İkinci tweet'teki kişi, havucu normalden daha pahalı bir şekilde satılmasına rağmen, Nusr-Et'in fiyatlarının hala çok yüksek olduğunu ima ediyor. Üçüncü tweet'teki kişi ise, insanların Nusr-Et'e gitmek için paralarını nasıl harcadığına dair bir yorum yaparak, durumu "fakirliğin gözü kör" olduğuna benzetiyor. Bu paylaşımlar, Türk sosyal medyasında sıklıkla karşılaşılan, Nusr-Et'in fiyatlarını eleştiren ve bununla ilgili espriler yapan bir örnek.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderide "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu." yazmaktadır. Bu gönderi, günümüzde kıymanın fiyatının yükselmesi ve geçmişte daha uygun fiyatlara bulunabildiği zamanları hatırlatarak, enflasyonun ve zamların etkilerine değiniyor. Aynı zamanda Nusret'in pahalı et yemeklerinin de fiyatlarının yükselmiş olması ve geçmişte daha düşük fiyatlara hizmet verebiliyor olması arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Şaka, kıymanın fiyatının artışını, Nusret'in dans ederek bonfile doğramasına bağlayarak, günümüzde et fiyatlarının pahalı olmasına esprili bir yaklaşım sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da A.Cansu adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğrüyordu." yazıyor. Bu tweet, günümüzde kıymanın fiyatının çok artması üzerine, insanların geçmişte daha uygun fiyatlı olan etleri daha lüks bir şekilde tükettiklerini ve bu durumun artık mümkün olmadığını esprili bir şekilde anlatıyor. Yani şaka, günümüzde et fiyatlarının çok pahalı olmasına ve insanların geçmişte daha uygun fiyatlı et tüketebildiklerine yönelik bir göndermedir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu." yazıyor. Şaka, kıymanın fiyatının artmasıyla birlikte insanların artık Nusret'in pahalı restoranlarına gidememelerini ve eskiden 80 liraya bonfile yiyebildiklerini, şuan ise aynı paraya kıyma bile alamayacaklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, A.Cansu isimli bir kullanıcı, kıymanın kilosunun 80 TL olduğunu ve bu fiyata birkaç yıl önce Nusret'te bonfile yiyebileceğimizi esprili bir şekilde ifade ediyor. Espri, geçmişte daha düşük olan kıyma fiyatlarını günümüz fiyatlarıyla karşılaştırıyor ve enflasyonun etkilerini mizahi bir şekilde dile getiriyor.

Resimde bir şeytan resmedilmiş. Tweet'in konusu ise kitab-el Bulhan'dan alınmış bir şeytan tasvirinin korkutucu olması. Tweet'te yer alan şeytan resmi aslında korkutucu olmaktan ziyade komik duruyor. Dolayısıyla espri, kitab-el Bulhan'da yer alan şeytan tasvirlerinin korkutucu olması gerektiği düşüncesine gönderme yaparak, resmin aksine komik olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta aynı adamın iki görüntüsü var. Soldaki "Halk" başlığı altında ve sağdaki "Hükümet" başlığı altında. Adam iki elini de havaya kaldırmış ve aynı anda bir parmağını gösteriyor. Bu görsel şaka, halkın tek bir parmağını göstererek hükümeti eleştirdiğini ve hükümetin de halkı eleştirmek için aynı şekilde karşılık verdiğini ima ediyor. "Parmak gösterme" hareketinin her iki tarafta da aynı şekilde kullanılması, iki taraf arasında devam eden bir çatışmayı veya eleştiriyi sembolize ediyor.

manitayla nusrette tüm maaşı yedikten sonraki gün Kaynak

Fotoğrafta, sağ tarafta beyaz bir tişört giyen ve yeşil bir pantolon giyen genç bir kadın ve sol tarafta siyah bir takım elbise giyen bir erkek var. Erkeğin sağ elinde bir su şişesi var. Fotoğrafın alt kısmında ise çizgi bir film karesi var. Bu çizgi filmde, saçı uzun ve siyah giysiler giymiş bir kadın, bir adamın koluna tutunmuş. Adamın sol elinde ise bir saat var. Adamın suratı ve gözleri görülmüyor fakat elindeki saati kadına göstererek, kadının dikkatini çekmeye çalışıyor. Bu espri, adamın kadının dikkatini çekmek için saatini kullandığını ve "bak saatim ne kadar güzel" anlamında bir mesaj verdiğini ima ediyor. Esprinin komikliği, adamın kadına olan ilgisini banal bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, şık giyimli bir adam ve yanında, farklı bir ortamda duran genç bir kadın var. Adamın ciddi bir yüz ifadesi var ve elinde bir su şişesi tutuyor. Kadının ise gülümsüyor ve bakışları biraz farklı bir yöne çevrilmiş gibi. Bu fotoğrafta, adamın "çocuk" olarak nitelendirildiği ve kadının ise "kızı" olarak gösterildiği bir durum söz konusu. Bu, adamın yaşından dolayı ona "çocuk" denmesi ve kadının ise gençliği nedeniyle "kızı" olarak ifade edilmesiyle bir ironi oluşturuyor. Bu durum, Türkçede "çocuk" ve "kızı" kelimelerinin farklı anlamları ve toplumsal algıları nedeniyle bir espri yaratıyor. Fotoğrafta, bu iki kelimenin yan yana kullanılması, adamın genç görünümünü vurgulamak ve kadının ise "çocuğun" yetişkin bir kadınla olan ilişkisini ironik bir şekilde göstermek için kullanılmış. Resimde bir erkek ve bir kadın gece vakti şehirde taksi beklerken görülüyor. Kadın erkeğe "Sırt yemek istiyorum aşkım. Sırt yedirir bana. Sırt!" diye söylerken, adam saatine bakıp, "Yeniden barışmamızın şerefine nusret'te yemek yiyelim yavrum. Oğlak eti yediricem sana. Oğlağa doyacaksın..." diye düşünüyor. Fıkra, adamın, kadının "sırt yemek" isteğinden, ona bir et restoranda "sırt" yemeği yedirimini anladığını ve bunun üzerine kendince bu restoranda öğlak eti yediririm fikrine kapıldığını gösteriyor. "Sırt" kelimesinin iki farklı anlama gelir ve adam bunu yanlış anlıyor. Bu yanlış anlama üzerine kurulu bir fıkra.

Resimde, iki erkek dışarıda bir sohbet ederken görülüyor. Arkaplanda Nusret yazısı olan bir işletmenin tabelası görünüyor. Alt kısımda WhatsApp sohbet ekranının bir kısmı görülüyor. Ekranda "Ya Altan buranın güneşi kuvvetli tanımadığımız bi güneş! Bi şey alsak şapka yaa?!" yazıyor. Şaka, "Ya Altan buranın güneşi kuvvetli tanımadığımız bi güneş! Bi şey alsak şapka yaa?!" cümlesinde, Altan'ın güneşin yoğunluğundan şapka takması gerektiği konusunda esprili bir şekilde uyarılmasıdır. Bu, Altan'ın aşırı bronzlaşmış ya da güneşe karşı hassas olduğunu ima eder. Fotoğrafta üç adam görünüyor. Soldaki adam, önünde kıyafetlerle dolu bir masa, sağında bir çocuk oyuncakları dükkanı var. Ortadaki adam, yanındaki duvara yaslanmış, o da oyuncak dükkanının içinde duruyor. Sağdaki adam ise, ortadaki adamın sağ tarafında, oyuncak dükkanının önünde, bir masa üzerinde duran kıyafetlere bakıyor. Şaka, soldaki adamın "Bu kıyafetler ne kadar?" diye sorduğunda, ortadaki adamın "500 TL" demesi üzerine, sağdaki adamın "Ama bunlar 100 TL'ye satılıyordu" demesidir. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta üç adam görünüyor. Soldaki adam oyuncak dükkanının önünde duruyor, masanın üzerindeki kıyafetlere bakıyor. Ortadaki adam dükkanın içinde duruyor, sağdaki adam ise dükkanın önündeki masaya yaslanmış. Soldaki adam kıyafetleri göstererek "Bu kıyafetler ne kadar?" diye soruyor. Ortadaki adam "500 TL" diye cevap veriyor. Sağdaki adam ise gülümseyerek "Ama bunlar 100 TL'ye satılıyordu" diyor. Bu şakanın noktası, ortadaki adamın kıyafetlerin fiyatını abartması ve sağdaki adamın bunu fark edip alay etmesidir.

Fotoğrafta, bir restoranda alınan bir faturanın fotoğrafı ve Twitter'da yapılan bir sohbet yer alıyor. Faturada, "1 havuç dilim" yazıyor ve bunun fiyatı 132 TL. Twitter'da ise, bir kişi, "Havuca ne işlem yapılırsa yapılsın 33 TL'den aşağıya etmez abi" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorumda espri, havuç dilminin fiyatının yüksek olması ve bunun normal havuçtan çok daha pahalı bir yiyecek gibi algılanması üzerinden yapılıyor. "Fakiriliğin gözü kör olsun adam havuç dilimini normal havuç sanıyor" yorumu ise bu espriyi destekliyor.

Bu resim, Türk şef Nusret Gökçe'nin ününü ve fiyatlarının yüksekliğini ele alan bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu" yazmaktadır. Şaka, Nusret'in restoranlarında sunulan etlerin fiyatının çok yüksek olmasına ve müşterilerin daha önce bu fiyatlara daha ucuz etler alabildiklerine dair bir yorum yapmaktadır. Ayrıca, Nusret'in etleri doğrarken yaptığı gösterişli hareketlere ve bu hareketleri göstermesi için müşterilerinin ne kadar ödediğiyle ilgili bir göndermedir.

Fotoğrafta, A.Cansu isimli Twitter kullanıcısının, kıymanın kilosunun 80 TL olduğunu ve bir kaç yıl önce 80 TL'ye Nusret'te dans ederek bonfile yediğini söyleyen bir tweet paylaşımı görülüyor. Şaka, kıymanın fiyatının ne kadar arttığını ve geçmişte insanların daha ucuz fiyatlara lüks restoranlarda yemek yiyebildiğini vurguluyor.

Resimde, Nusret'in restoranında bir müşterinin ödediği hesap fişi ve Twitter'da yapılan bazı yorumlar var. Resimdeki espri şu: Nusret'in restoranındaki hesapta 1 havuç dilimi için 132 TL ücretlendirilmiş. Müşteri bunun çok pahalı olduğunu düşünüyor ve "fakirliğin gözü kör olsun adam havuç dilimi normal havuç sanıyor" diyor.

Resimde Nusr-Et Steakhouse'un bir fişi görünüyor. Fişin toplam tutarı £37,023.10. Bu fiyat Nusr-Et'in pahalı yemekleri nedeniyle yapılmış bir espri. Espri, Nusr-Et'in çok pahalı olması nedeniyle, orada yemek yiyen bir kişinin "Bu fişi ödeyeceğim" diye düşünmesinin zorluğuna dayanıyor. Türkçe olarak, bu espri şöyle ifade edilebilir: "Nusr-Et'te yemek yediğinizde, bu fişi ödeyebileceğinizden emin olmak için çok zengin olmanız gerekir!"

Fotoğrafta Nusret Gökçe ve New York'taki bir restoranda yediği yemek için ödediği 1323 TL'lik hesap yer alıyor. Şaka, Steven H. Seggie'nin Nusret'in 130 Euro'ya beş kişiye servis ettiği yemeğin "ucuz" olduğunu söylemesidir. Ancak Nusret'in hesabında görünen fiyat, Seggie'nin beyan ettiği fiyatın çok daha yüksek olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da BBO Sports adlı hesabın yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Hesap, New York Times gazetesinin Türkiye'den bahsederken akla gelen ilk şeyleri sorduğunu ve bu sorunun cevabını listelediğini söylüyor. Listede "TOGG", "Fenerbahçe", "İstanbul", "Euro 2008", "Ayasofya", "Antalya", "CZN Burak", "Türk Hava Yolları", "Nusret", "Redwin.com", "Kapadokya" ve "Liverpool 8-0 Beşiktaş" bulunuyor. Şaka, listenin sonundaki "Liverpool 8-0 Beşiktaş" maddesinin, Türkiye ile pek bir bağlantısı olmaması ve daha çok sporla ilgili olması, diğer maddelerin ise Türkiye ile direkt ilişkili olmasıdır. BBO Sports'un, Türkiye ile ilgili klişe ve popüler konuları listeleyerek, sporla ilgili bir şaka yapmaya çalıştığı görülüyor.

Bu tweet, New York Times gazetesinin Türkiye hakkında söylediği şeyleri esprili bir şekilde ele alıyor. Tweet, "New York Times gazetesine göre Türkiye denilince akla gelen ilk şeyler:" başlığı altında, Türkiye ile ilişkilendirilmiş birçok klişeyi listeliyor. Listede, TOGG, Fenerbahçe, İstanbul, Euro 2008, Ayasofya, Antalya, CZN Burak, Türk Hava Yolları, Nusret, Redwin.com, Kapadokya ve Liverpool'un Beşiktaş'ı 8-0 yenmesi gibi esprili unsurlar yer alıyor. Tweet, Türkiye'nin dünyada bilindiği gibi klişelerle dolu bir ülke olduğuna dair bir espri yapıyor. Bu klişelerin birçoğu gerçek olmasa bile, Türkiye'nin kültürel açıdan zengin bir ülke olduğu gerçeğini kabul ediyor.

Fotoğrafta iki erkek görüyoruz. Her ikisi de New York'ta. Birinin üstünde siyah gömlek ve elinde gözlüğü var, diğerinin üstünde beyaz tişört var. İkisinin de duruşları ve yüz ifadeleri sanki New York'u ele geçirmek için gelmiş gibi. Fakat ikisi de birer Türk. Bu duruma vurgu yapan "New York'un Türk yıldızları" yazısı espriyi ortaya koyuyor.