Bu görselde, bir YouTube videosu altındaki iki yorum görülmektedir. İlk yorumda bir kullanıcı "katil butonu" ifadesini kullanarak, bir kişinin işini sadece para için yaptığını ima etmektedir. İkinci yorumda ise "Eyüp B. Matematik Geometri" isimli kullanıcı, ilk yorumdaki "katil butonu" yerine "katkı butonu" (üyelik butonu) olsaydı diyerek şakayla karışık bir sitemde bulunmaktadır. Kendi evinden vapura binen insanlara bakıp onlara imrendiğini, hatta bazen boğaz manzaralı bir evde yaşamanın hayaliyle gözlerinin dolduğunu anlatıyor. Ardından şaka yollu olarak, bir katkı butonu olsa altın kaplamalı bonfile yiyeceğini ve Nusret'e gitmeyeceğini söylüyor. Bu, aslında hem maddi durumunun iyi olmadığını ima ediyor hem de basit bir "katkı" ile de olsa mutlu olabileceğini vurguluyor. Şakanın mizahı, zenginlik gösterisiyle bilinen Nusret'in etine gönderme yaparak, aslında daha mütevazı şeylerle de mutlu olunabileceğini belirtmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün, yani Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu olan Mustafa Kemal Atatürk'ün bir karikatürü görülüyor. Atatürk'ün ellerinden Yunanistan bayraklı topları deniz üzerine saçtığı gösteriliyor. Bu, Türkiye ile Yunanistan arasındaki gerilime, özellikle de adalar veya deniz sınırları gibi konulardaki anlaşmazlıklara veya Türkiye'nin Yunanistan'ın etkisini azaltma çabalarına gönderme yapıyor. "Yunanistan bayraklı topları saçmak" ifadesi, Yunanistan'ın etkisinin veya öneminin Türkiye açısından yok sayılmasına veya önemsizleştirilmesine bir gönderme olarak kullanılıyor. Karikatür, bu gerilimi esprili bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, Nusret Gökçe'nin hayatını konu alan bir belgesel projesinin başladığına dair bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir erkeğin, elinde bıçak tutarak, ciddi bir ifadeyle baktığı bir fotoğraf var. Bu fotoğraf, Nusret'in belgeseli ile ilgili espriyi vurgulamak için kullanılmış. Espri, "Bir bu götverən qalmışdı filmi çıxmayan" cümlesiyle ilgili. "Götverən qalmışdı filmi" Türkçeye çevrildiğinde "Bu götürene kalmıştı filmi" anlamına geliyor ve bu tabir, film yapımcılığındaki sorunları veya beklenmedik gelişmeleri ironik bir dille anlatıyor. Nusret ile ilgili belgeselin "çıxmayan" yani yapılmamış veya geciken bir film olması ironisi, fotoğraftaki erkeğin ifadesiyle ve belgeselin konu hakkıyla ilişkilendirilerek vurgulanıyor. Özetle, Nusret'in belgeseli ile ilgili hafif alaycı, ironik bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen bir grup insan görülüyor. Ön planda, kısa boylu bir garson, muhtemelen özel bir istek üzerine, büyük bir ekmek çeşidini (bir tür pide veya lahmacun gibi) servis eden bir garson. Garsonun ellerinde mavi renkli koruyucu eldivenler var ve ekmeği keserken el becerisini ve incelikli hareketlerini gösteriyor. Arka planda, diğer müşteriler de yemeklerini yiyorlar. Görüntü, garsonun yeteneği ve dikkatli hareketlerine, ve belki de garsonun kısa boyuna vurgu yaparak hafif bir mizah unsuru içeriyor. Bu fotoğrafa dayalı espri, garsonun el becerisi ve ustalığına odaklanarak, boyunun yemeği servis etme becerisini etkilemediğini vurgulamaktan kaynaklanıyor. Dolayısıyla "kısa boylu, ama yetenekli" veya "boyundan çok becerisine bakın" gibi bir anlamı olan hafif bir ironi içeriyor. Bu durum, boyuna vurgu yaparak hafif bir mizah unsuruna sahip.

Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Ortada, açık yeşil bir elbise giymiş bir kadın ve onun önünde, yere eğilmiş ve bir şeyler yapıyormuş gibi görünen bir erkek var. Erkek, kadına hizmet ediyor gibi duruyor. Çevredeki diğer insanlar da yemek yiyor veya oturmuş izliyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, erkeğin aşırı özverili bir şekilde, neredeyse hizmetkarca davranarak kadına hizmet etmesinde yatıyor. Bu durum, beklenmedik ve biraz komik bir hizmet sunumu olarak algılanıyor. Olay, belki aşırı özverili ya da romantik bir ilişkinin parodisi gibi yorumlanabilir. "Aşırı hizmet" temasıyla, ilişki bağlamında bir espri var.

Fotoğrafta, beyaz takım elbiseli bir erkek, etrafı bol miktarda uçan fındık ve kuruyemişlerle dolu bir mekanda durmaktadır. Mekân, fındıkçı dükkanı veya benzeri bir kuruyemiş mağazası gibi görünmektedir. Aynı zamanda, mekanın iç tasarımında hareketlilik ve kaos varmış gibi bir izlenim de yaratılmış. Şaka, kuruyemişlerin havada uçuşması ve adamın üzerindeki takım elbisesinin, bu kaotik ortama çok uyumlu ve normal görünmesinden kaynaklanmaktadır. Bu, günlük hayattaki bazı paradoksları, beklenmedik durumları veya "her şeye rağmen sakin kalmak" durumunu esprili bir dille ele almaktadır. Dolayısıyla şaka, beklenmedik durumlarda bile normal davranabilen insanların/şahısların esprili bir şekilde vurgulanmasıdır.

Görüntü, muhtemelen bir online yemek siparişi platformunda (örneğin, yemek sipariş uygulaması ya da restoranın web sitesi) bir müşteri yorumu ve restoranın cevabını gösteriyor. Müşteri, "i...r" kullanıcı adı ile, sipariş ettiği etin çok tuzlu olduğunu belirtmiş. Hız ve servis puanlarını da 9 olarak vermiş, lezzet puanını ise 8 olarak. Restoranın cevabında, müşterinin şikayetini anladıklarını ve etin videolarını (muhtemelen müşteri yorumları arasında paylaşılan videoları) fazla kaçırdıklarını (yani, yorumları yeterince dikkate almadıklarını) ima ediyor. Ayrıca, müşterinin bir sonraki siparişinde düzeltileceğini söylüyor ve bunun için özür diliyorlar. Bu, bir nevi mizah içeren, "iyi niyetli" bir özür örneği. Müşterinin şikayetiyle dalga geçmiyorlar ama durumun farkında olduklarını ve düzeltmek için çaba göstereceklerini vurguluyorlar. "Kusurumuza bakmayın..." ifadesi de bu yaklaşımı destekliyor.

Resimde, bir Nusr-Et restoranı faturası ve bununla ilgili bir Twitter tartışması görülüyor. Faturaya göre, çeşitli yiyecek ve içecekler sipariş edilmiş ve toplam tutar 1323 TL'dir. Twitter gönderisinde, bir kullanıcı ("LynchBurg") Nusr-Et'in 33 TL'ye mal olan havuç diliminin neden bu kadar pahalı olduğunu sorgulamaktadır. Bu, havuç diliminin fiyatının abartılı olduğuna ve bunun "kazıkçılık" olduğunu ima eden bir yorum. Diğer kullanıcı ("Jasclay") ise, yoksulluğun kişinin görmesini engellediğini ve fakir birinin bu havuç diliminin normal bir havuç olduğunu düşündüğünü ima etmektedir. Özetle, espri, Nusr-Et gibi lüks restoranların yüksek fiyatlarının, basit bir havuç dilimine bile yansıyabileceği ve bu durumu, insanların yoksulluk nedeniyle daha pahalı olan şeyleri normal görebilecekleri yönünde bir ironi/satirik yorum içeriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu." yazıyor. Bu gönderi, kıymanın fiyatının artmasına gönderme yapıyor. Kıymanın eskiden daha ucuz olduğunu ve insanlar daha kaliteli etlere kolayca ulaşabildiğini ima ediyor. Nusret'in dans ederek bonfile sunması da, etin lüks bir şey olarak algılanmasına gönderme yapıyor. Şaka, kıymanın eskiden daha ucuz olmasına ve insanların şimdi daha pahalı olduğunu söylemesine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğrüyordu." yazdığı bir paylaşım görülüyor. Bu paylaşım, kıymanın fiyatının zamlandığını ve geçmişte daha düşük fiyatlarda insanların daha kaliteli ürünlere erişebildiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Nusret'in yüksek fiyatlı restoranında servis ettiği ve tanınan bir şef olmasının, "dans ederek bonfile doğrur" gibi bir imgeyle ilişkilendirilmesi, bu espriyi daha da vurguluyor.

Resimde, A.Cansu adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kıymanın kilosunun 80 lira olmasına atıfta bulunuluyor ve "Birkaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu" diye yazıyor. Bu tweet, günümüzde artan fiyatlara ve geçmişte daha uygun fiyatlara yapılan esprili bir atıf. Eskiden daha uygun fiyatlara alınabilen kıymanın, bugün Nusret gibi ünlü şeflerin çalıştığı lüks restoranlarda yüksek fiyatlara satılmasına gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet, Fenerbahçe taraftarının "Nusret" adlı bir restoranda yemek yediği ve yüksek gelen faturanın ardından şaşırdığı hakkında bir espri içeriyor. İkinci tweet, havuç ile ilgili bir espri yapıyor. Son tweet ise fakirliğin gözünün kör olduğunu ve adamın pahalı bir havucu normal havuç sanmasıyla dalga geçiyor. Espri, insanların ekonomik durumları nedeniyle pahalı şeyleri normal şeyler sanmalarını eleştiriyor.

Resimde Türkiye'de 650 TL'ye satılan bir DALLAS STEAK ve Hollanda'da 650 Euro'ya satılan bir PEUGEOT 206 arabası karşılaştırılıyor. Resimde bir et parçasının araba ile aynı fiyata satıldığı gösterilerek, Türk Lirası'nın değer kaybettiği ve bu fiyata arabaların bile satın alınabildiği ima ediliyor. Şaka, Türkiye'de bir et parçasının bir arabayla aynı fiyata satılmasının absürt olduğuna ve Türk Lirası'nın değer kaybettiğini vurguluyor.

Resimde, "A.Cansu" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Kıymanın kilosu 80 lira olmuş, bir kaç yıl önce 80 lira verene Nusret dans ederek bonfile doğruyordu." Bu tweet, kıymanın fiyatının artmasını ve eskiden ucuz olan şeylerin artık lüks hale gelmesini hicivli bir şekilde ele alıyor. Eskiden 80 liraya bonfile alınabildiği ve Nusret'in dans ederek müşteriye hizmet verdiği ima ediliyor. Ancak günümüzde kıyma bile 80 liraya çıkmış, bu da insanların artık bonfileye erişemeyeceğini gösteriyor. Kısacası, tweet, enflasyonun etkisiyle insanların yaşam standartlarının düştüğünü ve eskiden ucuz olan şeylerin artık lüks haline geldiğini komik bir şekilde anlatıyor.