Resimde gülümseyen genç bir adam görülüyor. Adamın üzerine "Amelie" diye bir yazı yazılmış. Burada ki espri, "Amelie" filminin adı, "Ameliyat" kelimesine benziyor ve adamın yüz ifadesinden dolayı ameliyat geçirmiş gibi gözüküyor. **İngilizce:** The photo shows a young man smiling. The word "Amelie" is written on him. The joke here is that the name of the movie "Amelie" sounds like the Turkish word "Ameliyat" (surgery), and the man's facial expression makes it look like he's had surgery.

Resimde, koridorda hareket eden bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde pembe-kırmızı bir elbise var. Koridorun duvarlarında, bitkiler ve bir tablo var. Altta görünen yazı, "Tersine Dünya" adlı 1993 yapımı bir Türk filminden alıntılar. Filmin başrollerinde Demet Akbağ ve Rasih Öztekın yer almış. Görüntüde herhangi bir doğrudan espri yok. Sadece bir film fragmanı veya tanıtımı gibi görünüyor. İzleyici, film hakkında bilgi edinmeye teşvik ediliyor. Fotoğrafın esprili bir yanı yok. Görüntü, bir Türk televizyon dizisi veya filminin muhtemelen 1990'larda çekilmiş bir sahnesini gösteriyor. Koridor benzeri bir mekânda, pembe-kırmızı bir elbise giymiş bir kadın yürüyor. Kadının arkasında, film/dizi bilgileri olan bir yazı görülüyor: "Tersine Dünya" (1993 yapımı), Demet Akbağ, Râsim Öztekîn ve yönetmen Ersin Pertan'ın isimleri bulunuyor. Görüntünün içindeki potansiyel bir espri veya mizah unsurunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Sadece kadının elbisesi ve ortam, bir espri veya mizah kaynağı olamaz. Muhtemelen, film/dizinin kendi içindeki bir durum, diyalog veya karakter etkileşimiyle bağlantılı bir espri vardır. Sahnedeki herhangi bir jest, mimik, konuşma veya diğer karakterlerle etkileşimin bilgisi, espriyi daha iyi anlayabilmemizi sağlayabilirdi.

Valide hanımla sabah kahvaltısı yapıyorum 61 SUT ENDUSTRIS KURUMU

Fotoğrafta "Kemalettin Tuğcu"nun "Diskus" adlı romanının kapağı var. Kapakta "Kocanız Nasıl Muhafaz Edebilirsiniz?" yazıyor. Bu, kadınlara kocalarını nasıl kontrol edebilecekleri veya "hayaletlerine" nasıl sokacakları konusunda ipuçları vermeyi amaçlayan mizah ve hiciv dolu bir göndermedir. "Diskus" romanı, 1960'ların Türkiye'sinde kadın hakları, cinsiyet rolleri ve toplumsal beklentiler hakkında ironik ve eleştirel bir bakış açısı sunmaktadır. Bu nedenle, kapağın konusu, o dönemde yaygın olan "kocanı nasıl yönetebilirsin" gibi kadınlara yönelik rehberlerin bir parodisi olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi, bir kişinin avokado hakkında yaptığı espriyi içeriyor. Kişi 1991 yılında ilk defa Osmanbey'de bir manavda avokado gördüğünü ve o zamanlar avokadonun sadece zenginler için olduğunu söyleyerek, kendisinin de o dönemde avokado yediğine inanmadığını belirtiyor. Espri, avokadonun bir zamanlar zenginlerin yiyeceği olarak kabul edilmesi ve günümüzde daha yaygın hale gelmesi arasında bir karşılaştırma yapıyor.

İbrahim @ibrahimsvl · 1d Nazlı zaten okul birincisisin, istikbalın açık aq şıllığı bırak bari kekstrayı Gürbüz yesin.Kaskafalı...

Resimde bir dede ve at üzerinde binmiş bir genç görünüyor. Dede düşünceli bir şekilde "BÖ" diye yazılmış bir bulutun içinde duruyor. Genç ise "Dede korkuttun napiyon aq" yazan bir bulutun içinde duruyor. Şaka, dedenin genç tarafından korkutulması ve genç tarafından "ne yapıyorsun" diye sorgulanmasında yatıyor. Resimdeki mizah dedenin sorgulanması ve gencin ağırlama şeklinin ironik bir şekilde çarpıtılmasından kaynaklanıyor.

Bu resimde, beyaz bir battaniyenin içinde uzanmış uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedinin üstünde ise "koriva" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "iftardan sonra dışarı çıkamamak baya kötü oluyormuş" yazdığı bir tweet var. Bu tweet, iftardan sonra dışarı çıkamamaktan şikayet eden bir kişiyi komik bir şekilde ele alıyor. Kedinin rahat uyuması, dışarı çıkamamanın aslında o kadar da kötü olmadığını, belki de iyi bir şey olduğunu ima ediyor. Bu durum, "iftardan sonra dışarı çıkamama" durumunu esprili bir şekilde ele alarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, yoğun bir kalabalıkta birbirine sıkışmış, çoğunluğu genç ve çocuk olan bir grup insan görünüyor. Bu görselin bir mizahı yok gibi görünüyor. Bu fotoğrafın hangi bağlamda kullanılacağı bilinmiyor. Lütfen konteksini belirtin.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "just chillin :d" yazısıyla başlıyor ve ardından "sorma ne haldeyim dedikten sonra çaktırmadan kederde ve yangınlarda olduğunu söyleyen zeki müren çakallığı" yazıyor. Bu paylaşım, müren balığının zekasına ve çakallığına gönderme yapıyor. Paylaşımda yapılan espri, müren balığının kendisini iyi gibi göstermek için "sorma ne haldeyim" demesi ve ardından, "kederde ve yangınlarda olduğunu" ima etmesinden kaynaklanıyor. Mürenin bu davranışı, çakalların hilekârlık yapmasıyla ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta Aykut Elmas'ın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te "Maskeyle sakız çiğneyince, çuvaldan saman yiyen fayton atı gibi görünüyorum." yazıyor. Aykut Elmas'ın kullandığı benzetme, sakız çiğnerken maske takmanın insanın ağzını olduğundan daha büyük göstermesinden kaynaklı, sanki ağzında saman taşıyor gibi görünmesini ima ediyor. Bu durum da fayton atını andırdığı için esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta bir çok futbol kartı görülüyor. Kartların hepsi Koçar markasına ait. Kartlar çoğunlukla Türk futbolculara ait ancak birkaç tane yabancı futbolcunun kartı da var. Bu fotoğrafa bakıp bir espri bulmak mümkün değil çünkü bu sadece futbol kartları. Fotoğrafın herhangi bir espri unsuru yok.

Resimde, resmi bir şekilde poz veren bir erkek ve bir kadın var. Erkek, takım elbise giymiş, kadın ise beyaz bir gelinlik giymiş ve saçı topuz yapılmış. Erkek, kadına bakıyor ve hafifçe gülümsüyor, kadın ise öne bakıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının resmin çekildiği sırada yüzünde gülümseme olmamasıdır. Bu durum, Türk kültüründe, gelinlerin düğün fotoğraflarında mutsuz ve somurtkan görünmeleri ile ilgili bir espriye dayanmaktadır. Bu espri, aslında kadınların düğün günlerinde mutlu olmalarını ve gülümsemelerini ifade etmek için ironik bir şekilde kullanılmaktadır. "Gelin, fotoğrafa bakıyor ama mutlu değil gibi görünüyor!" gibi bir yorum yapılabilir.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, "nurbela" adlı bir kullanıcı, evlenmeden önce eş adayına sorulabilecek esprili bir soru soruyor. Soru şu: "Birisiyle evlenmeden önce ona şu soruyu sorun: 10 Nisan gecesi neredeydin?" Burada yapılan espri, 10 Nisan'ın "10 Nisan Şakası Günü" olması ve bu günde insanların birbirlerine şakalar yapmasıdır. Bu yüzden, evlenmeden önce sorulacak bir soru olarak "10 Nisan gecesi neredeydin?" sorusunun esprili bir şekilde kullanılması komik bulunmaktadır.

Fotoğrafta, iki adam bir dolabın önünde oturmuş, birbiriyle tartışıyor. Sağdaki adam kahverengi saçlı, beyaz tişört ve açık mavi pantolon giyiyor. Sol taraftaki adam ise gri saçlı, mavi-mor gömlek giymiş. Arkasındaki dolapta çeşitli eşyalar var. Sağdaki adam, sol elinde beyaz bir teneke kutu tutuyor ve "Benim adım Kazım, bana keyif lazım!!!" diye bağırarak sol taraftaki adama öfkeli bir şekilde bakıyor. Şaka, Kazım'ın keyif ihtiyacını ve bununla ilgili olan öfkeyi abartılı bir şekilde göstermesinde yatıyor. Kazım, belki de çok yorgun, sinirli veya sıkılmış olabilir, ancak bunu "keyif lazım" diye ifade ederek gülünç bir şekilde dile getiriyor. Bu durum, günlük hayatta insanların benzer durumlarda kullandığı abartılı ifadeleri ve esprili bir şekilde yakalıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın yorgun görünen bir fotoğrafı yer alıyor. Paylaşım, Erdoğan'ın gözlerinin kan çanağı gibi olduğunu ve "sokağa çıkma yasağı" ilan etmesi gerektiğini ima ediyor. Bu paylaşım, Erdoğan'ın son dönemde yoğun ve yorucu bir şekilde çalışan biri olarak algılanması ve sürekli olarak sokak kısıtlamaları ve yasaklamalar getirmesi üzerine yapılan bir mizah örneği. "Sokağa çıkma yasağı" ile "yorgun gözler" arasındaki bağlamda yapılan sözlü oyun, paylaşımı komik hale getiriyor.

Fotoğrafta Atatürk ve İsmet İnönü bir masada oturmuş ve çay içiyorlar. "İsmet kulağını mı deldirdin?" yazısı Atatürk'ün İsmet İnönü'nün kulağında küpe olup olmadığını merak ettiğini ima ederek, İnönü'nün Atatürk'e ne kadar itaatkar olduğunu ve onun istediği her şeyi yaptığını abartılı bir şekilde anlatıyor. Bu espri Atatürk'ün Türk siyasi tarihinde önemli bir figür olmasına ve İnönü'nün ona olan bağlılığına bir göndermedir.

Fotoğrafta bir ayakkabı dolabı ve içinde ayakkabıların yanı sıra iki tane baston var. Bastonlar ayakkabıların arasından geçiyor ve kalp şeklinde bir şekil oluşturuyorlar. Şaka ise "Aşk için yürümekten vazgeçme" anlamına geliyor. Bastonlar yaşlı insanların yürümek için kullandığı yardımcı araçlardır ve bu sebeple şaka, yaşlı bir çiftin hala birbirini sevdiğini ve yaşlılıklarına rağmen hala aşk için yürümeye devam ettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta şapkalı bir adam gülümsüyor. Adamın şapkasının altında bir yazı var "Seni Nomissız Seni". Bu fotoğrafta kullanılan espri şudur: Adamın şapkası altında "Seni Nomissız Seni" yazıyor, yani adam aslında gülerek "Seni Nomissız Seni" diye bağırıyor. "Nomissız" kelimesi ise "görünmez" anlamına gelir ve bu sözcüğün "Nomissız" olarak yazılması adamın şapkasını görünmemesi gibi bir espri yapar.