{ "aciklama": "Videoda yaşlı bir adam sokak röportajında ekonomi hakkında konuşurken, 'ekonomi çok iyidir' diyerek halkın genel durumuyla çelişen bir ifade kullanıyor. Komiklik, adamın bu iddialı ve gerçeklikten uzak savunmasının ardından diğer kişilerin şaşkın bakışları ve videonun 'enişte patladı' başlığıyla birleşmesinden kaynaklanıyor.", "yazilar": "Kare 1: \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n Resimde, muhtemelen bir Türk şehrindeki bir kuyumcunun önünde, COVID-19 pandemisi sırasında maske takan iki yaşlı adam görünüyor. Adamlar, kuyumcunun vitrinindeki altın ve takıların önünde duruyorlar. Fotoğrafın ironik yanı, maskenin aslında altın veya mücevher gibi değerli bir madde olmadığı, fakat pandeminin yayılmasını engellemek için gerekli olan bir önlem olduğu gerçeğiyle ilgili. Görsel, insanların günlük hayatta maske takma zorunluluğunun (o zamanın şartlarında) ve onunla ilgili kültürel aidiyet/anlamın abartılı bir şekilde sunulması üzerinden mizahı oluşturuyor. Ayrıca maskenin altında gizlenen yüzlerin de ifadesi, durumu komik bir şekilde vurguluyor.

Videoda bir sokak röportajı yapılmaktadır. Röportajı yapan kişi, ekonomik durumun iyi olduğunu iddia ederek cebindeki pahalı telefonu gösteriyor ve karşısındakine cebinde 50 liradan fazla para varsa ona bir şey vereceğini söyleyerek meydan okuyor. Esprinin kaynağı, kişinin kendi ekonomik durumunu övmesi ve karşısındakini 'geçinemiyor' diye suçlaması üzerine kurulu bir ironidir. Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen bir pazar yerinde, bir grup insan görünüyor. Ortada, bir genç, muhtemelen bir gazeteci ya da röportaj yapan biriyle konuşuyor. Gencin elinde bir şeyler var, bu nesnelerin ne olduğu net değil ama küçük bir tartışma ya da farklı görüşlerin vurgulandığı bir durumdan bahsetmek olası. Genç ile konuşan kişilerin ve çevresindeki diğer kişilerin yüzlerindeki ifadeler, belki de genç tarafından söylenen şeylerin veya ortaya konulan durumun komik olduğunu veya tartışmalı olduğunu düşündürmekte. Fotoğrafın altındaki metinlerden biri "NoContextSag" içeriyor ve bu, muhtemelen sosyal medyada paylaşılmak üzere çekilen bir fotoğraf olduğunu ve fotoğrafın tamamını tam olarak anlamak için çevresindeki metinleri (konuşmaları vb.) bilmemiz gerektiğini ima ediyor. Fotoğrafın içindeki mizah, gencin elindeki nesnelerin ne olduğunun belirsizliği ve bununla ilgili tartışmanın ortaya koyduğu potansiyel komiğin veya anlamsızlığın etrafında dönüyor. Sadece fotoğrafa bakarak tam olarak anlamak mümkün değil. Fotoğrafın bağlamı olmadan, mizah anlayışı kişiden kişiye değişebilecek potansiyel bir durum olarak yorumlanabilir.

Bir sokak röportajında muhabir, bir vatandaşa erken seçim durumunda kime oy vereceğini soruyor. Vatandaşın verdiği cevaplar ve kullandığı kelimeler arasındaki anlamsızlık, videonun başlığında belirtilen 'A0 Türkçe' vurgusuyla mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, sokak röportajı yapan bir gazeteci/muhabir ile röportaj yapılan bir kişi ve çevredeki insanlar yer alıyor. Röportaj yapılan kişi, gazetecinin sorularına şaşırtıcı veya ilginç bir şekilde karşılık veriyor gibi görünüyor. Bu, "No Context Sag" gibi bir sosyal medya hesabından paylaşılan bir video/fotoğraf karesi. Fotoğraftaki mizah, genellikle bağlamın (context) eksikliğinden veya röportajın yapıldığı ortama ve röportaj yapılan kişinin tepkisine dayanıyor. Röportajın konusu ve röportaj yapılan kişinin vermiş olduğu cevap ne kadar ilginç ve beklenmedik olursa, mizah o kadar güçleniyor. İzleyiciye röportajı beklenmedik ve şaşırtıcı bulduğu hissi veriliyor, bu da bir gülme veya esprili tepki oluşturmayı hedefliyor. Özetle, bağlamın (context) eksik olması ve röportaj yapılan kişinin tepkisinin beklenmedik ve şaşırtıcı olması mizahın kaynağını oluşturuyor. Gerçekte ne olup bittiği ve röportajın neden bu kadar ilginç olduğu, izleyiciye yorumlama ve düşünme fırsatı sunarak mizahın etkisini daha da artırıyor.

Sokakta mikrofon uzatılan bir adam, bir siyasetçinin sözünü eleştirirken aynı sözü başka bir siyasetçi söyleseydi doğru kabul edeceğini ifade ediyor. Videonun komikliği, kişinin tarafsız bir yargı yerine tamamen kişiye göre değişen çifte standartlı yaklaşımını sergilemesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir siyasi figür olan ve yüz maskesi takan bir adam, bir gazeteci veya röportajcı ile konuşuyor. Adamın konuştuğu metin, "Kılıçdaroğlu bir açıklama yapmış" şeklinde. Bu, Kılıçdaroğlu'nun (CHP lideri) bir açıklama yaptığına dair bir sosyal medya anı/paylaşımı. Potansiyel bir espri, açıklamaya verilen tepkinin ya da açıklamanın içeriğinin, görüntüdeki ortamdaki kalabalık ve gürültüyle tezat olmasıdır. Yani, büyük bir olayın veya açıklamanın, günlük hayatın arasında, sokakta, adeta normal bir şekilde duyurulması. Bir şekilde, sadece bir sokak röportajı olarak sunulan, önemli bir açıklamanın ironisi vurgulanmaya çalışılıyor. Bu, olayın önemsizleştirilmiş veya günlük bir olaya indirgenmiş gibi algılanmasını sağlayabilir.

Videoda takım elbiseli bir adam, oldukça ciddi ve bıkkın bir ifadeyle konuşmaktadır. Konuşmasında üzerindeki baskıdan ve sabrının tükendiğinden bahsetmektedir. Videonun mizahı, adamın aşırı ciddi ve dramatik tavrının, 'bardak zaten dolu' gibi günlük bir deyimle birleşmesinden kaynaklanmaktadır. Resimde, ciddi bir ifadeyle konuşan bir adam görünüyor. Adamın arkasında kısmen görünen bir başka kişi de var. Görünen, belki de bir mahkeme veya önemli bir konuşma anı gibi ciddi bir bağlamda geçiyor. Fotoğrafın esprili yanı, konuşan adamın ifadesiyle, belki de söylediklerinin ciddiye alınmaması veya beklenmedik bir durumla karşılaşmasıyla ilgilidir. "Ciddi" bir konuşma veya duruşun aslında esprili veya beklenmedik bir sonuca sahip olabileceği anlamına gelebilir. Bu tarz bir mizah genellikle, anlayışlı bir izleyiciden kaynaklanan bir "ah" anı veya gülünmesi gereken beklenmedik bir duruma dayanır. Resimdeki anlatım, bu beklenmedik durumu, ciddiyetle anlatılan bir hikayenin esprili bir yönünü veya beklenmedik bir sonuca işaret etmektedir.

Videoda takım elbiseli bir adam, çevresindeki baskıdan dolayı sabrının tükendiğini ifade ederek 'Bardak zaten dolu. Damlayana yazık olur.' diyor. Videonun mizahı, adamın ciddi ve gergin yüz ifadesiyle bu sözü söylemesi üzerine kurulu. Görüntüde, koyu renkli bir takım elbise giyen bir adamın, diğer bir adama sert bir şekilde baktığı ve konuştuğu bir an yakalanmış. Adamın ifadesi, adeta karşı tarafı yargılıyor ya da suçlu buluyor gibi. Şakayı anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntünün bir parçası olan bir video ya da bağlam bilgisi olmadan yalnızca bu görüntüden şakayı tam olarak tahmin etmek mümkün değil. Ancak, genel olarak bu tür görüntüler, ciddi bir konunun ya da olayların ironik bir şekilde sunumunu, bir kişinin sert ve otoriter bir duruş sergilemesini kullanarak mizah oluşturmak için kullanılıyor olabilir. Mizahtan kasıtlı ya da beklenmedik bir tepki oluşturabilmek olabilir.

Dışarıda bir restoranda yemek yiyen bir adam ve bir kadın arasında gergin bir tartışma yaşanıyor. Adam, kadına karşı oldukça öfkeli ve yüksek sesle konuşurken, kadın ise karşısında sessiz ve tepkisiz bir şekilde oturuyor. Videonun komikliği, adamın aşırı dramatik ve sert tepkileri ile kadının donuk ifadesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Resimde, bir restoranda yemek yiyen iki kişi görülüyor. Bir adam tekerlekli sandalyede, bir kadın ise normal bir sandalyeye oturmuş. Adamın yemeğe odaklanması, kadının ise yemeğe pek ilgi göstermiyor gibi durması dikkat çekiyor. Resmin altındaki "nocontextkv" yazısı, bu resmi izleyerek anlam çıkarmayı zorlaştıran, bir "bağlam eksikliği" gözlemini hatırlatıyor ve muhtemelen bir şaka içeriyor. Şaka, kadının dikkatsiz/ilgisiz haliyle ilgili olup, "bağlam" verilmeden bunun nedenini anlamamıza imkân vermeyen bir yorumdur. Bu bağlamda, "no context" (hiçbir bağlam yok) ifadesi, şaka olarak, adamın tekerlekli sandalyeye bağlı olmasının, kadının ilgisizliğine sebep olmadığını, ya da bunun bir şekilde anlamlı bir ilişkisi olmadığını ima ediyor olabilir.

Videoda bir adamın yaralı bir şekilde oturduğu ve ardından bir adamın ciddi bir ifadeyle konuştuğu sahneler yer alıyor. Paylaşım başlığı ve videodaki diyaloglar üzerinden, dizideki karakterlerin öldürülmesi üzerine absürt ve ironik bir Babalar Günü kutlaması esprisi yapılmaktadır. Fotoğrafta beyaz bir arka plan, üzerinde yalnızca "nocontextkv" yazısı görülüyor. Bu, bir şakadır. "Context" (bağlam) anlamına gelen kelimenin eksik veya yanlış kullanılmasını ele alıyor. Metinde bağlam olmadığı için, metnin anlamı tam olarak anlaşılamıyor veya anlaşılması zorlaşmaktadır. Dolayısıyla şaka, metnin anlaşılmasını imkansızlaştıran eksik veya yanlış bağlamı vurgulamaktadır.

Fotoğraf, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, Kürtçe yazılmış şakalarla dolu. Resimdeki şaka, Kürt dilindeki kelime oyunu üzerine kurulu. Görünüşe göre gönderen kişi, alıcının bir cümleyi yanlış anlayacağını bilerek göndermiş. "Ikjahsdajh" ve "Ez meme yalaré" gibi ifadeler, alıcının bu cümleleri anlamlandırmasını güçleştiriyor. Resimdeki şaka, iki kişinin arasındaki eğlenceli bir diyaloğu yansıtıyor.

Resimde, iki farklı mesajlaşma ekranı var. İlk mesajda, bir kullanıcı hastaneye gitmek için beklediğini ve doktorun içeri girdiğini anlatıyor. İkinci mesajda, doktorun sevindiğini ancak daha sonra başka bir şey olmuş gibi davranarak başka bir şey olduğunu ima ediyor. Bu komik durum, doktorun sevinmesinin gerçekte neden olduğu şeyden uzak olması üzerine kurulu. İkinci mesaj, bir doktorun hasta kabul etmesi için neden sevinebileceğine dair ironik bir yorum.

Resimde Türkiye'nin il bazında IQ ortalamalarının gösterildiği bir harita ve bu haritayla ilgili bir tweet var. Tweette, "2017'nin Türkiye IQ haritası. 1. sırada 105,20 ile Eskişehir var." yazıyor. Tweet'in amacı Eskişehir'in IQ seviyesini abartarak bir espri yapmak. Haritada Eskişehir'in mavi renkte olması, yani IQ ortalamasının altında olması, tweet'in amacıyla çelişiyor. Yani tweet, Eskişehir'in IQ seviyesini yüksek göstererek, aslında düşük olduğunu ima ediyor. Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "Mustafa" isimli kullanıcı "yanlış bilgi kimse gelip benim iq mü ölçmedi" diye yazmış. "No Context Eskişehir" hesabı ise "Mustafa"ya "Birinciliği garantiye almak istedik" diyerek cevap vermiş. Bu cevap "Mustafa"nın kendisinin zekâsından emin olmasına ve "Kimse benim IQ'mu ölçmedi" gibi bir iddiasını ima ediyor. "No Context Eskişehir" ise "biz senin IQ'nu ölçtük ve sen birinciliği garantilemişsin" anlamında bir espri yapmış.

Videoda Belçika'da yaşayan bir kadın, Türkiye'nin ve Erdoğan'ın başarılarını övmektedir. Kadın, özellikle koronavirüs döneminde Türkiye'nin Türkleri tedavi için uçaklarla getirdiğini, Avrupa'da ise insanların yardımsız kaldığını iddia etmektedir. Görüntüde, İstanbul'da bir nehir kenarında, muhtemelen bir köprü üzerinde, çeşitli insan ve araçların bulunduğu bir sokak sahnesi yer alıyor. Bir kadın, sokak satıcısı benzeri bir tezgahın önünde röportaj veriyor. Röportaj yapan diğer bir kadın ise mikrofon tutuyor. Kadınların hepsi maske takmış, bu da muhtemelen bir pandemiyle bağlantılı olabilir. Arka planda, binalar, arabalar ve insanlar var. Fotoğraftaki espri, maske takan, muhtemelen sohbet ettiği kişinin röportaj verdiği kişinin maskesini indirmeye çalışan/indiriyor göründüğü, pandemi döneminde geçerli sosyal mesafe ve maske takma kurallarıyla ilgili bir ironi içeriyor. "NoContextSag" alt yazısı, ironik anın daha açık bir şekilde anlaşılmasına yardımcı oluyor. Bu bağlamda, görüntü sosyal medyada yayılan bir mizah içeren "maske-takma" kültürüne, ya da bu tür durumların bir eleştirisine işaret ediyor olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk mesajda kullanıcı "mügeemmel" "napyım birader no context bamyaçıya mı düşeyim" yazarak arkadaşına bamya yediğini, bunun "no context" olduğunu söyler. İkinci mesajda kullanıcı "benVkendim" "No context amcı düşsem de sana yazarım Müge" yazarak espriye karşılık verir. Espri, "no context"ın anlamını kullanarak, "bamya yemek" ile "düşmek" e bağdaştırıyor. Bu espri Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türüdür.

Bu resim, WhatsApp'tan alınmış bir konuşma ekran görüntüsünü gösteriyor. Konuşma, iki kişinin birbirlerine garip ve anlamsız sorular sorması üzerine geçiyor. "Araç hakkında bir şey sormayın yürüyor çalışır durumda" ile başlayan mesaj, arabanın çalışır durumda olduğunu belirtirken, diğer kişi "Buradaki hava nasıl?" diye soruyor. Sonraki mesajlar da benzer şekilde anlamsız ve birbirinden bağımsız sorulardan oluşuyor. Bu konuşmanın espri değeri, insanların sosyal medya veya mesajlaşma uygulamalarında rastgele ve anlamsız sohbetlere girme eğilimini göstermesinden kaynaklanıyor. Konuşma, internet kültürü ve günlük hayatta rastlanan absürt durumları ele alarak mizah yaratıyor.

Videoda bir adam, karşısındaki kadına ciddi bir ifadeyle bir şeyler anlatıyor. Kadın ise ona öfkeli ve şaşkın bir bakış atıyor. Videonun komikliği, adamın yüzündeki beyaz boya ve kadının verdiği aşırı tepki arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Resimde, bir adamın yüz ifadesi ve jestleri komik bir şekilde abartılmış bir televizyon programı veya haber yayını görüntüsünü gösteriyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, sanki şaşırtıcı bir şeyle karşılaşmış ya da çok büyük bir gerilim yaşıyormuş gibi. Görüntüdeki abartılılık, izleyiciyi gülmeye yönlendiriyor. Altta bulunan "nocontextkv" yazısı, bu tür resimlerin sıklıkla internette mizah amaçlı, bağlamından koparılmış şekilde paylaşılmasını gösteriyor. Resimde mizah, abartılı yüz ifadesiyle ve muhtemelen gerçek hayatın veya bir dizi/film sahnesinin bağlam dışı kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu tarz paylaşımlarda, bağlamın önemi yok olup sadece komik bir ifade ön plana çıkıyor.

Karlı bir havada sokakta mikrofon uzatılan birine siyasi tercihi sorulmaktadır. Görüşülen kişi, ekonomik zorluklara rağmen huzurlu olduklarını belirterek mevcut hükümete destek verdiklerini ifade etmektedir. Videodaki mizah, kişinin açlıktan ölseler bile destek vereceklerini söyleyen çelişkili ve ironik ifadesinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, kar yağışlı bir şehir sokaklarında bir röportaj sahnesi var. Siyah montlu, maske takmış bir kişiye, bordo renkli montlu bir gazeteci mikrofon uzatıyor. Röportajın gerçekleştiği ortam karla kaplı sokak ve çevredeki binalar. Şaka muhtemelen gazetecinin giysilerinin ve yüz ifadesinin, konunun ciddiyetine ve soğuğa ters düşen şekilde şaşırtıcı görünüşünden kaynaklanıyor. "NoContextSag" hesabının hashtag'i, şakanın internette paylaşılan bir videoda veya görselde olduğunu ve konunun anlatılmadan izleyicinin kendi yorumunu yapmasını sağladığını düşündürüyor. Kısacası, ciddi bir duruma uymayan şaşırtıcı giysilerin ve ifade tarzının yaratmış olduğu absürt durum üzerine kurulu bir şaka.

En azından denedi... https://t.co/2W0eLp6YwV no context sexting @nocontext... · 1 sa libidonuzu yükselten en tuhaf şey? XXX 9...

no context sexting XXX @nocontextsextng bari sen yapma ll Turkcell ? 23:42 ( 11 Annem çevrimiçi evet 23:39 / olmuş mu güzel...

tek instagram hesabım budur, taklit hesaplara itibar etmeyiniz. instagramda ara sıra soru cevap etkinlikleri yapıyorum. buyrunuz...

Videoda bir muhabir, maskeli bir kadına ekonomik durum ve yokluk hakkında sorular sormaktadır. Kadın, çevredeki insanların nankörlük yaptığını, marketlerin ve pazarların dolu olduğunu iddia ederek sert bir şekilde tepki vermektedir. Görüntüde, bir sokak röportajı anıtsıılıyor. Bir kadın gazeteci, maske takmış bir kadına mikrofon uzatmış. Kadın gazeteci, röportaj yaparken, mikrofonun etrafındaki durumun, gördüğü, duyduğu ya da yaşandığı ortama uygun olmadığına dair, bir çeşit espri oluşturmak için kamera arkasında bir mizah unsuru kullanmış olabilir. Kadının yüz ifadesi ve tavırları, bu durumu "ortam uygunsuzluğu" olarak algılatan bir unsur. Potansiyel espri, kadının tepkisinde ve ortama ilişkin yorumlarda gizleniyor. Görüntü, bağlam dışı bir durumdan hareketle oluşan, bir tür mizah tarzını sergiliyor. Yani, sadece o anki bağlam içinde bir espri yapılmış gibi görünüyor.