Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in başlığında "Nikola Oğuzhan Tesla" ve "mrcatatlas" kullanıcı adı yazıyor. Tweet'te, kalabalık bir ortamda bir şey anlatmaya çalışan ama kimsenin dinlemediği biri olduğundan bahsediliyor ve tweet sahibi de o kişi üzülmesin diye onu dinleyen kişi olduğunu söylüyor. Şaka, kalabalık bir ortamda kimsenin dikkat etmediği birinin, aslında kendisine dikkat edilmesini isteyen biri olduğuna vurgu yapıyor. Bu durum, çoğu insanın deneyimlediği, kendi düşüncelerinin veya sözlerinin ciddiye alınmadığı hissine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, engelli birine yardım etmek isteyen kişilerin, engelli kişinin rızası olmadan ona dokunmaması gerektiği belirtiliyor. Özellikle kadınların, kendilerine yardım etmeyi teklif ettikleri engelli birine "tecavüz edilmemiş" diye düşünerek dokunmamaları isteniyor. Şaka, engelli kişilere yardım etmek için gösterilen ilgiyi ve bu ilgiyi bazen kötüye kullanabilecek bazı insanların varlığını mizahli bir şekilde ele alıyor. Gönderi, engelli kişilere saygı duyulması gerektiğini ve onlara yardım etmek için rızalarının alınması gerektiğini vurguluyor. Fotoğrafta, "Multipass" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Tedirgin birde siz öyle yaklaşınca korkak oldu. Görme engelli olması müsaadesiz dokunacağız anlamına gelmesin lütfen" yazıyor. Bu paylaşımın altındaki "2" rakamı, kullanıcının tweet'in 2. bölümünü paylaştığını ve 1. bölümün de var olduğunu ima ediyor. Burada espri, kullanıcının "görme engelli" şakası yaparak "dokunma" anlamına gelecek şekilde yorumlanabilecek bir durum yarattığını, ancak bunu "tedirgin" ve "korkak" kelimeleriyle ilişkilendirmesiyle mizah yaratıyor. Fotoğrafta, Twitter'da "Multipass" isimli kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "deliriyorum gerçekten, evet ihtiyaçları yok işinde gücünde insanlar. nezakete gerekeli olacak yerlerde arkadaşlık ederek beraber yürüyebiliriz. herkesle nezaketelli bir şekilde eşit olarak yürümeyi öğrenmeliyiz. sisteme ayrı öfkeliyim bu konuda" yazıyor. Tweet'in esprili yanı, kullanıcının "nezakete gerekeli olacak yerlerde arkadaşlık ederek beraber yürüyebiliriz" derken, insanların birbirine saygılı davranması gerektiğini ve eşitlikçi olması gerektiğini vurgulamak istemesi, fakat bunu "sistem"e yönelik bir eleştiriyle birleştirerek esprili bir şekilde ortaya koyması. Bu durum, Türk toplumu ve politikasında eşitlik, sistem ve toplumda insanların birbirleriyle ilişkileri hakkında sıkça tartışılan konulara gönderme yaparak, kullanıcının kendi bakış açısını ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Firat Çetin adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde, "Ayıp olmasın diye son yazılan cevap vermiş olayım diyorum bu sefer de bana ayıp oluyor." yazıyor. Bu tweet'te espri, Firat Çetin'in, birinin ona cevap olarak 'ayıp' içeren bir şey söylemesinden sonra yine de ayıp olmasın diye 'ayıp olmasın' diyerek cevap verdiğini, ancak bu durumun da yine ona ayıp olarak döndüğünü ifade etmesinde yatıyor. Yani, bir türlü kurtulmanın mümkün olmadığı bir kısır döngüyü komik bir şekilde anlatıyor.

peter @belkimbilir birinin fiziksel ozellikleriyle dalga gecmek.. şayet 8 yaşını gectiyseniz hayatinizdan acilen çıkarmanız...

Madam Kuri @northam_sahanv 57 Yaşındayım, saçlarımı boyamayı tercih etmiyorum. Dün IQ seviyesi 57 bile olmayan biri burada bana...

Fotoğrafta, Twitter'da "ubbernvova" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet bulunuyor. Tweet'te yazar, otobüste elinde bastonla bavulunu uzaktaki otobüse taşımaya çalışan yaşlı bir kadının bavulunu taşıdığını anlatıyor. Muavinden bavulu almak için bagaj fişini beklediğini, fişi aldıktan sonra kadına verdiğini ve kadının "Teşekkür ederim kızım, yanlış anlamazsan bir şey söyleyeceğim elbisen çok açık" dediğini yazmış. Bu tweet'te mizah, yazarın yaşlı kadının kendisine yaptığı bu yorumu beklenmedik bir şekilde yorumlaması ve bununla ilgili bir espri yapmasıyla ortaya çıkıyor. Yazarın tweet'i yazma amacı, bu durumun komikliğini ve yaşlı kadının açık sözlülüğünü paylaşarak takipçilerine gülümsetmek.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi "Söz Yükü" isimli bir hesaptan ve "herkesin aşırı nazik olduğu bi yerde yaşamak istiyorum. nezaketetten kırılalım böyle. günaydınlar, teşekkürler, ricalar, hoş geldinler, beş gittinler. ooff nezakete bayılıyorum." yazıyor. Şaka, aşırı nezaketin ve aşırı kullanıldığında günlük yaşamda nasıl rahatsız edici olabileceğinin bir mizahıdır. "Beş gittinler" gibi günlük hayatta alışılmadık bir şekilde kullanılan kelimeleri kullanarak bu duyguyu abartıyor ve okuyucunun bu aşırı nezakete olan tepkisini mizahla ifade ediyor.

Fotoğrafta bir telefon ekranı görülüyor. Ekranda bir sohbet ekranı açık. Sohbet ekranında "waterproof yeniden @keyifsizcitir" kullanıcısının "Doktorlar erkeklerin iskeletini açıp bakmalı. Kalpleri var mı diye" yazdığı görülüyor. Bunun altındaki mesajlarda ise "En çok korktuğum set", "Sey", "Birini bunaltmak böyle", "Konuşurken" gibi mesajlar var. En alttaki mesajda ise "yok ya bunalsam geç yazarım öyle düşünme" yazıyor. Bu mesajlaşmanın esprili yanı, ilk mesajın erkeklerin kalbinin olmaması üzerine olduğunu ima etmesi ve son mesajın ise "bunalsam geç yazarım" ifadesiyle "kalbim yok, ben zaten robotum" gibi bir anlam taşıması. Bu ikisinin bir araya gelmesiyle esprili bir durum yaratılıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Erkek Zihniyeti" adında bir hesabın yaptığı paylaşım yer alıyor. Paylaşımda şu yazıyor: "Terbiyeli insan gibi yok. Nerde, kimle nasıl konuşacağını bildiği gibi susacağı zamanı da biliyor. Her sohbette kalitesini belli ediyor. Bi de terbiye görmemiş kesim var 3 dakika katlanabiliyon. Bunların da meslek, sosyal statü, zenginlik fakirlikle ilgisi yok." Bu paylaşım erkekler hakkında yaygın bir genellemenin esprili bir şekilde ifade edildiği bir mizah içeriyor. Yazar, terbiyeli olduğunu iddia eden erkekleri, aslında davranışlarını "terbiyeli" olarak nitelendiren ama bunu gerçekte göstermeyen, sosyal statüden bağımsız, sabır sınırını kısa sürede aşan bir grup olarak betimliyor. Paylaşım, erkeklerin "terbiyeli" olmaları gerektiği konusunda toplumda yaygın bir beklentinin olduğunu ancak bu beklentiye her zaman uymadıkları konusunda ironik bir mizah kullanarak, bu beklentinin gerçekte ne kadar gerçekçi olduğunu sorgulamaktadır.

Resimde, Portekiz milli futbol takımı formaları giyen iki futbolcu görünüyor. Birisi, diğerine destek veriyormuş gibi, sanki onunla konuşuyor ya da moral veriyor. Görünen durum, bir futbolcunun maçta sakatlanmış ya da zor anlar yaşamış olabileceğini düşündürüyor. Fotoğrafın üzerindeki şaka, futbolcuların bu pozisyonunu ve durumunu, duygusal bağ ve destek anlamına gelen jestleri vurgulayarak kullanıyor. Örneğin, bir futbolcunun bir başka futbolcuya moral verdiğini ya da yardım ettiğini ima ediyor, ve bu da insan ilişkilerini ve takım dinamiklerini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Resimde, Portekiz futbol takımının iki oyuncusu görünüyor. Arkalarından, çim sahaya bakılıyor. Öndeki oyuncu, muhtemelen bir sakatlık veya acı nedeniyle diğer oyuncuya destek ve teselli veriyor. Bu görüntü, futbolcuların sakatlıklarını veya duygusal sıkıntılarını, destekledikleri kişilere, anlamında, bir futbol şakası veya espri unsuru taşıyor. Birbirilerine destek olmak veya yardımlaşmak gibi durumların, anlatılmak istenen mesaj bu. Görsel, genellikle olumlu bir şekilde, arkadaşlık ve takım ruhunun önemini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide bir kedi resminin yanında "Başka birini utandırmamak için bir şeyi görmemiş gibi davranmak, bu çok az kişinin bildiği bir empati seviyesi" yazıyor. Bu espri, insanların başkalarını utandırmamak için bildikleri bir şeyi bilmiyormuş gibi davranmalarını ve bunu empati olarak göstermelerini ele alıyor. Aslında, bu durum empatiyle değil, daha çok görmezden gelme ve sorumluluk almaktan kaçınma ile ilişkili. Bu nedenle, espri insanlara bu durumu sorgulamaları ve gerçek empatiyi göstermelerini hatırlatmayı hedefliyor.

Resimde bir çay fiyat listesi var. Listede çayın farklı çeşitleri ve fiyatları belirtiliyor. Fakat listenin alt kısmında iki cümle daha yazıyor. "Halil Bey müsait iseniz çay alabilir miyim? - 0.85 TL" ve "Halilciğim sen zahmet etme ben alırım - 0.50 TL". Bu espri, Halil Bey'e çay almak için "Halil Bey müsait iseniz çay alabilir miyim?" sorusunun sorulması fakat aynı zamanda "Halilciğim sen zahmet etme ben alırım" denilerek Halil Bey'e çay alma görevinin verilmesiyle yapılıyor. Bu espri, Halil Bey'in çay alma konusunda tembel olduğu veya çevresinin ona çay alması konusunda isteksiz olduğu ve bununla dalga geçildiği yönünde bir ima taşıyor.

Bu tweet, Twitter kullanıcısı "fatih yaşlı" tarafından atılmış ve "iktidar oldular." şeklinde bir mesaj içermektedir. Bu mesaj, "Tuna Kiremitçi" tarafından "Eskiden nazik, saygılı, güler yüzlü dindarlar vardı. Ne oldu onlara?" şeklinde cevaplanmıştır. Bu cevap, "iktidar olduktan sonra insanlar değiştiği" anlamına geliyor ve fatih yaşlı'nın tweet'inde bahsedilen "iktidar" eleştirel bir şekilde ele alınmaktadır.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir adam beyaz bir masa başında laptop kullanıyor. Duvarda American Express logosu bulunan bir kredi kartı görülüyor. Resimdeki espri, adamın taksiye 30 TL verip 2 TL üstünü almayı unuttuğunu ima ederek, taksiye 30 TL vermek yerine 28 TL verdiğini ve 2 TL üstü bırakacağını belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Yani adam parayı hesaplamayı unutmuş ve taksicinin "üstünü bırak" dediğini duymuş.

Fotoğrafta Twitter'da bir kadın profilinin ekran görüntüsü var. Kadın, bir erkeğin asansörde ona rahatsız edici bir soru sormasından bahsediyor ve bu durumun onu çok üzdüğünü ifade ediyor. "Tam birisiyle birlikte asansöre biniyordum, adamcağız dönüp hanfendi rahatsız edeceksem ben sonra bineyim dedi. Olur mu öyle şey, lütfen dedim de... Yani bir erkeğin bunu sormak zorunda hissetmesine de yazık, benim bu soruyu duymama da yazık, valla çok yazık." Şaka, erkeğin kadına asansöre binmeden önce rahatsız edici bir soru sormak zorunda hissetmesi ve bu durumun ona çok üzücü gelmesi üzerine kurulu. Kadın, erkeğin bu soruyu sorma ihtiyacı hissetmesinin ve onun bu soruyu duymasının kendisini çok üzdüğünü ifade ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderinin başlığı "witch queen" ve gönderi sahibinin kullanıcı adı "@kaziklimari". Gönderi şu şekilde: "Ananız babanız öğretmediyse ben öğreteyim arkadaşlar, dışarda özellikle başka insanların kişisel alanındaysanız telefonda "SOHBET" etmezsiniz. Haberleşip kapatırsınız. Kimse sizin goygoyunuzu dinlemek zorunda değil. Rtleyin belki birkaç ay görüp düzeltirler kendilerini." Bu gönderi, "goygoyu" yani dedikodu yapmayı ele alıyor. Yazar, insanların özel alanlarında başkalarıyla dedikodu yapmaması gerektiğini ve bunun onları kötü gösterdiğini belirtiyor. Gönderideki mizah, bu durumun yaygınlığı ve insanların bu konuda uyarılmaya ihtiyaç duymasıyla alakalı. Ayrıca, "rtleyin belki birkaç ay görüp düzeltirler kendilerini" ifadesi, dedikodu yapan kişilerin ancak zamanla yanlışlarını anlayabilecekleri düşüncesini yansıtıyor ve bir miktar ironi içeriyor.

Fotoğrafta, şapkasız bir adam görünmektedir. Adamın yüzü asık ve endişeli görünüyor. Adamın bakışlarından, hayatında kötü bir şey olduğunu tahmin edebiliriz. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi sahibi Pozzeco adında bir kullanıcı. Gönderinin içeriğinde, bir toplantının saatini soran maile gelen "haftalar" cevabına tepki olarak şahsın nezaketini eleştirdiği görülüyor. Şaka, "haftalar" cevabının aşırı abartılı ve gerçekçi olmayan bir cevap olması ve böylece ironik bir şekilde nezaket göstermeye çalışırken de kaba bir tavır sergilediği üzerinde duruyor.

Fotoğrafta, sarı bikinili bir kadın, plajda sallanan bir ağ sehpaya binmiş ve havaya zıplayarak mutlu bir şekilde eğleniyor. Şaka: Görüntüde bir kadın, plajda eğlenirken sallanan bir ağ sehpaya binmiş. Bu görüntü, "bir kadın, hayatının tadını çıkarıyor" anlamına geliyor. Ağ sehpaya binmesi, kadın için bir özgürlük ve rahatlama sembolü olabilir. Ancak sehpanın sallanan hareketiyle birlikte, kadının "hayattan" keyif aldığı anlamına da gelebilir. Bu durum, kadının hayatın zorluklarını, sınavlarını ve mücadelelerini "sallamasını" ve hayatın keyfini çıkarmasını simgeleyebilir.

Resimde Türkçede "görgü" ve "bazı tavsiyeler" başlıklı bir liste var. Listede, genel olarak saygılı ve hoşgörülü davranışlar için bir dizi kural belirtiliyor. Resimde ayrıca listeye bir çeşit görsel mizah eklemek için bir kaktüs çizimi de var. Kaktüs, genellikle dikenli ve sert bir bitki olarak bilindiği için bu listede komik bir unsur oluşturuyor. Kaktüs, görgü kurallarına uyulmaması durumunda karşılaşılabilecek zorlukları veya rahatsızlıkları sembolize ediyor olabilir. Bu nedenle, resimde görünen kaktüs, listede yer alan tavsiyelerin önemini vurgulamak için mizah yoluyla bir görsel metafor olarak kullanılıyor.