Fotoğrafta, şaşkın ve hafifçe sinirlenmiş bir ifadeyle duran, koyu tenli bir erkek görüyoruz. Beyaz gömlek ve lacivert noktalı bir kravat takıyor. Görünüşe göre bir sahne performansı ya da benzeri bir ortamda çekilmiş. Fotoğraf, çoğu zaman insanların beklenmedik ya da garip durumlara veya şaşırtıcı gelişmelere verdiği reaksiyonu esprili bir şekilde konu alıyor. Bu "şaşkınlık" ifadesi, insanların bu tür durumlardaki tepkilerini mizah konusu yaparak, aslında biraz abartılı, gülünç bir tepkiyi vurgulayarak esprili bir etki yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik durumlar karşısındaki insan tepkisinin komik yönünde.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üstte, "Bezen" kullanıcı adlı kişinin paylaştığı bir fotoğraf var. Fotoğrafta, gri saçlı bir kadın görünüyor ve kadının ifadesi ve hali oldukça tuhaf/abartılı bir şekilde çekilmiş, sanki bir memetik karakter gibi. Paylaşımın altındaki yorumda "Recep" kullanıcı adlı kişi, "Bezen" adlı kullanıcıya "zigetvar kalesi mi?" diye soruyor. "Turkish Khaleesi sjjdkdlsjs" kısmı, muhtemelen kadının komik/abartılı görünümünden dolayı, popüler bir kültüre/filmlere gönderme yapıyor. Bu, "khaleesi" (Game of Thrones dizisindeki karakterin unvanı) ve "sjjdkdlsjs" (sosyal medya dilinde kullanılan, duyguları ifade eden ifadelerden) kullanımından dolayı, gülünç ve abartılı bir mizah içeren bir göndermedir. "Zigetvar kalesi mi?" sorusu ise, kadının görünüşünün gerçek olmaktan uzaklığını, abartılı ve komik olduğunu vurgulamak için kullanılan bir esprili gönderme. Kısacası, resimde, kadının görünüşünün ve paylaşımın bağlamının abartılı mizahı vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki takım elbiseli adam, muhtemelen bir ofis veya resmi bir ortamda, bir dosya veya belge gibi bir nesneyi karşılıklı olarak tutuyorlar. İkisi de yetkili görünen kişiler. Tweetin altındaki metin, "Sabah kadar taş kağıt makas atsalar kazanan yine çıkmaz" gibi bir "taş kağıt makas" benzetmesi kullanıyor. Bu, politik veya siyasi bir sonuçta hiçbir zaman kaybetmeyeceğini ima ediyor. Yani, ne olursa olsun aynı sonuçla karşılaşılıp, belirli bir kişi (veya grup) yine de kazanacaktır. Tweetin içindeki kişilerin kimliği ve durumu, söz konusu siyasi/politik durum veya kişilerin kimliği tarafından anlaşılabilecek bir bağlam gerektiriyor. Tweet, bu kişilerin ilişkilerini veya konumlarını kullanarak bir yorum veya eleştiri yapıyor. "Kazanan yine çıkmaz" kısmı, durumun değişmeyeceğini, belirli bir sonucun devam edeceğini ima ediyor. Özetle, tweet siyasi bir durumu, olayın sonuçlarının değişmeyeceğini belirten esprili bir dille eleştirmektedir.

Fotoğrafta, Ajax ve PSV takımları arasında oynanan Hollanda Süper Kupa maçından bir an gösteriliyor. Maçta, iki futbolcu arasında top mücadelesi verilirken çekilmiş bir kare. Resmin altındaki metin, sosyal medya paylaşımı yapılmış bir yorum. Yorumda, "cekic_852" kullanıcı adı altında "Ballı ballı, klassen heyecanlı, ilk yarı gol var mı?" sorusu soruluyor. Bu, bir futbol maçının heyecanına ve gol beklentisine gönderme yapan, oldukça basit bir mizah örneği. "Ballı ballı" ifadesi, maçın heyecanlı geçmesini ve muhtemelen gol olacağını ima ederken, "ilk yarı gol var mı?" sorusu, maçın ilk yarısında gol olup olmadığına odaklanıyor. Özetle, görüntü ve yorum birlikte, futbol maçının heyecanlı ve beklenmedik gelişmelere açık bir müsabaka olduğunu anlatıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Görünen iki kişi arasında geçen bu kısa konuşma, bir erkeğin, "Karacabey'e gidelim, sana et ısmarlayayım" şeklinde bir teklifle başlıyor. Kadın ise "Ama ben Meganım" diyor. Bu noktada, "Megan" ne demek? sorusu da geliyor. Ardından kadın, "Hayvandan çıkan hiç bir şeyi yemem" diyerek vegan olduğunu belirtiyor. Bu cevaba karşılık, "Buna da "Megan" denir" şeklinde bir tepki geliyor. Ardından "1.5dCi misin peki?" ve "Megan değil o "Vegan" aq" şeklindeki yanıtlar geliyor. Son olarak, "Km de kaç kuruş yakıyosun?" sorusu soruluyor. Bu konuşma, kadın ve erkeğin karşılıklı olarak, veganlık ve belki de maddi konular hakkındaki düşünceleri ve tarzları üzerinden hafif bir alaycılıkla ilerliyor. "Megan" kelimesinin vurgulanması, "vegan" kelimesiyle alaycı bir tonu ortaya koyuyor. "1.5dCi misin peki?" sorusu ise belki de konuşmanın devamı, yani ilişkideki maddi konulara değinmeyi çağrıştırabilir. Son soru, "Km de kaç kuruş yakıyosun?" ise, bir anlamda "Ne kadar para harcıyorsun?" ya da "Ne kadar araba kullanıyorsun" şeklinde yorumlanabilir. Tüm bu karşılıklı mesajlar, genel olarak ilişkideki tutumları ve farklı bakış açılarını mizah yoluyla vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden, bir annenin çocuğuyla yaptığı bir konuşma yer alıyor. Konuşma, futbol maçının hangi kanalda olduğunu öğrenmekle ilgili. Babası (anneye mesaj atan kişi) futbol maçının hangi kanalda olduğunu soruyor. Anne, "Barsenal" (Arsenal) diye cevap veriyor. Diğer mesajlar ise, farklı cevaplar ve şaşkınlık ifade eden sorular ("Barsenal mı?") ile devam ediyor. Babası muhtemelen bir futbol takımının ismini yanlış yazıyor veya yanlış anlıyor. "Arsenal"in doğru yazımından farklı olarak kullanılan "Barsenal" kelimesi komik bir yanlış anlamayı oluşturuyor. "Ya öyle bir takım yok bi sor neymiş" kısmı, babasının yanlış anladığı takımın gerçekten olmadığını vurguluyor ve bu durum komik bir durum oluşturuyor. Özetle, espri, futbol takımının isminin yanlış yazılması ve bu yanlış yazmanın şaşkınlık yaratan bir şekilde konuşmaya devam etmesiyle ilgili. Komiklik, dilbilgisi ve yazım hatası, yanlış anlamadan kaynaklanan komik bir durumdan oluşuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde iki kişi arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Konu, birinin (Muhtemelen kız arkadaşı ya da tanıdığı) et yemeyi reddetmesi, diğerininde bunu "Megan" isminde (vejetaryen ya da vegan) biri olarak nitelendirmesi, bu durumu sorgulaması ve bunun üzerine farklı cevaplarla karşılık verilmesi olarak özetlenebilir. Şaka, "Megan" ismiyle etiketlenen birinin hayvansal ürünlerden uzak durmasını, et yemeyi reddetmesini ve vegan olduğunu vurgulamasını esprili bir dille ele alıyor. 1.5dCi sorusu ise araçla veya benzer bir konuyla alakalı esprili bir şekilde bağlamı genişletiyor. Sonuç olarak, diyalog kısaca "veganlık" ve "et yememek" konularında hafifçe alaycı ve esprili bir tartışmayı yansıtıyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir konuşmayı gösteriyor. Konuşma, muhtemelen bir giyim mağazası (@mypagebutik) ile müşteri arasında geçiyor. Müşteri, bir ürünün iç astarının tüylü olup olmadığını soruyor. Mağaza, ürünün tüylü olduğunu onaylıyor ama maalesef tükendiğini söylüyor. Müşteri, ürünün tekrar stoklara girip girmeyeceğini soruyor, ardından mağaza, stoklara girme olasılığı hakkında geri dönüşte bulunacaklarını ve teşekkür ederken, müşteri de tamamdır diye yanıtlıyor. Bu konuşmada espri yoktur, sadece bir sipariş ya da ürün sorgulama konuşmasıdır.

Resimde, bir dizi mizah içeren görselin (muhtemelen bir dizi veya film fragmanı) bulunduğu bir sosyal medya paylaşımı var. Görselde, bir kafe veya restoran ortamında, bir grup insan oturmuş veya ayakta. Başlıkta "Yanlış Anlaşılmalar" yazıyor. Alttaki yorum kısmında, "klc_34 Yanlış değil yalnız" yazan bir yorum var. Bu yorum, görseldeki durumu mizahla ele alıyor. Görseli ve yorumu bir araya getirerek, potansiyel olarak bir diyalog, bir yanlış anlaşılma veya toplumsal bir durumu (muhtemelen yalnızlık hissi) ironik bir şekilde resmettiği söylenebilir. Joke, görseldeki insanların durumu ve yorumcunun "Yanlış değil yalnız" ifadesi ile oluşan bir zıtlık ve ironik bir anlatım içermektedir. Görseldeki durum "yanlış anlaşılma" teması etrafında şekillendirilmiş olabilirken, yorumcu "yanlış anlaşılma" yerine "yalnızlık" durumuna vurgu yaparak ironik bir bakış açısı ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "depozitolu sevdalar" sözü, muhtemelen duygusal bir bağın veya aşka dayalı üzüntünün/acıların vurgulanması için kullanılmış. "umut besleyenin sülalesini sikeyim ben" cümlesi, çok güçlü bir şekilde hayal kırıklığına uğradığını, ümitlerinin boşa çıktığını ve umudunu yitirmiş olduğunu ifade ediyor. "dayanamıyorum artık" cümlesi ise durumun dayanılmaz hale geldiğini ve kişinin bu durumdan artık kurtulmak istediğini belirtiyor. Genel anlamda, mesaj bir genç tarafından, muhtemelen sevdiği biriyle ilgili yaşadığı üzüntü ve hayal kırıklığı duygusunu ifade ediyor. "Sülalesini sikeyim" gibi bir ifade, kaba ve olumsuz bir üslup kullanıldığını gösteriyor. Tweet'in zaman damgası (2016), bu tür dile o dönemde daha fazla rastlanılabileceğini gösteriyor. Mesajın popülerliği de (@pexember'ın hesabında), bu tarz mesajların o dönemdeki gençler arasında ne kadar revaçta olduğunun göstergesi. Özetle, esprili bir şekilde yoğun duyguların ve olumsuz düşüncelerin ifade edildiği, genellikle aşkla alakalı yaşanmış bir hayal kırıklığının, acı ve üzüntünün vurgulandığı bir tweet. "Sülalesini sikeyim" gibi ifade, günümüzde kabul edilebilir bir dil kullanımı olmasa da, o dönemde daha yaygın bir ifade tarzı olabilir.

Resimde, "RMG" logosunun altında Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Öyle Birşey Yaz ki Onun Sesiyle Okuyalım!" şeklinde. Bu, bir espri. "Öyle birşey yaz ki onun sesi ile okuyalım!" cümlesi, bir mesajın veya yazının, okunduğunda o kişinin sesi veya tarzı/duygusu akla gelecek şekilde yazılması gerektiğini vurgular. "Öyle birşey yaz ki..." ifadesi, mesajı nasıl anlatacağımız konusunda şaşkınlığımızı/güçlüklerimizi yansıtıyor. "Onun sesi ile okuyalım!" ifadesi ise, kişinin kendisinin okuyabilmesini ve böylelikle ses tonunu, duygularını, vurgularını kullanabilmesini amaçlıyor. Bu espri, iletişimde karşı tarafın hislerini ve tarzını etkili bir şekilde aktarmanın zorluğuna vurgu yapıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. "Boşuna Tıklama" adlı hesaptan paylaşılan mesajda, ANKA'ya göre yapılan son dakika sandık sonuçlarının verildiği görülüyor. Kılıçdaroğlu'nun %50, Erdoğan'ın da %50 oy aldığı belirtiliyor. Mesajın altında, "Boşuna Tıklama" yazarak oyların anlamsız olduğu veya sonuçların gerçeği yansıtmadığı ima ediliyor. Bu, olası bir seçim sonuç manipülasyonuna veya haber kaynaklarının doğruluğuna olan güvensizliğe işaret ediyor. "Boşuna Tıklama" ifadesi, verilen sonuçların boşuna olduğuna dair bir şaka/eleştiri niteliği taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Selbi isimli bir kullanıcı ve paylaşım Türkçe olarak yazılmış. Paylaşımda, "Sürekli seks, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet yok..." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir toplumsal eleştiri niteliğinde bir mizah içerir. "Sürekli" ve "üçünde de başarısız" ifadeleriyle, toplumun ya da belirli bir toplumsal grubu, seks, futbol ve siyaset gibi konularda sürekli tartışıp, konuşmasına, ancak bunların hiç birinde başarı gösterememesine vurgu yapılıyor. Öyle ki bu konularda başarılı olan hiç kimse yokmuş gibi bir imaj yaratılıyor. Dolayısıyla, alaycı ve eleştirel bir mizah tarzı kullanılarak, bir toplumsal olgu ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, futbol sahasında, farklı duruşlarda ve ifadelerde, muhtemelen aynı kişi olan genç erkekler görünüyor. Her karede farklı bir yazı var. * **"Takım tutarız şampiyon olmaz."**: Bu, futbol takımına destek vermenin şampiyonluğu garantilemediği anlamına geliyor. Sıradan bir ifade. * **"Siyasi parti tutarız iktidara gelme":** Bu da, siyasi partilere oy vermenin iktidara gelmeyi garantilemediğini ifade ediyor. Yine bir gerçeklik/eleştiri. * **"Kız severiz bize bakmaz."**: Kadınlar tarafından ilgi görmediğinin bir şikayeti, beklentisi var. Bu resimlerin bir araya getirilmesi, genç adamın karşılaştığı çeşitli beklentilerin ve hayal kırıklıklarının bir karikatürü veya mizahı olarak yorumlanabilir. Genellikle günlük yaşamın sıkıcı yönlerini, özellikle gençlerin yaşadığı bazı beklentileri ironik bir şekilde eleştiriyor. "GULDUM.NET" ise bir internet sitesi adı.

Görüntü, Fatih Altaylı'nın Twitter paylaşımı. Paylaşımda, Türkiye'nin geleceği hakkında Suriyelilerin karar verdiğini ima eden bir ifade var. Tweet'in popülerliği, 10 milyardan fazla retweet, 652 alıntı ve 72 milyondan fazla beğeniyle anlaşılıyor. Tweet'in ironik ve potansiyel olarak eleştirel bir mizah anlayışıyla yazıldığı söylenebilir. "Farklara bakılırsa" ifadesi, Suriyelilerin Türkiye'nin yönetimi hakkında karar verme yetkilerinin olmaması gerektiğini, hatta bunun imkansız olduğunu ima eder. Bu durum, Türkiye'nin mevcut durumunu veya Suriyelilerin yaşadığı durumu eleştirmek amacıyla kullanılabilir. Tweet'in mizahı, durumun ironisini vurgulamaya odaklanır.

Fotoğrafta iki farklı adam görünüyor. Soldaki adam, muhtemelen bir iş adamı veya spor yöneticisi. Sağdaki adam ise, muhtemelen bir siyasetçi veya devlet adamı. Fotoğrafın altındaki yazı, iki adamın "birlikte olsaydı Avrupa'da kupa alınmadık kupa bırakmaz ambargo koyarlardı..." şeklinde bir mizah içeriyor. Bu, iki adamın (ve temsil ettikleri grupların) birbirleriyle çatışmasından, hatta karşıt görüşlü davranışlarından doğan bir potansiyel krizi veya kriz riskinin ironik bir şekilde anlatıldığı bir espri. "Kupa alınmadık ambargo koyarlardı" ifadesi, söz konusu adamların karşıt görüşlerine sahip olmaları nedeniyle herhangi bir başarılı sonuç üretmeyecekleri veya bir uzlaşmaya varamayacakları anlamına gelir. Kısacası, bu espri siyasi veya toplumsal rekabetleri, iktidar mücadelelerini alaycı bir dille ele alıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, muhtemelen futbolla ilgili bir tartışmayı yansıtıyor. **İlk mesaj (walter):** Fenerbahçe ve Beşiktaş takımları arasında bir maç hakkında, Fenerbahçe'nin 13 puan, Beşiktaş'ın 14 puan aldığını ve medyanın durumu nasıl algıladığını eleştiriyor. "Uçan kaçan uzay takımı" ve "öölmüş bitmiş kötü" gibi ifadeler, takımların performansını abartılı ve ironik bir şekilde anlatıyor. "Aynen algıcı medya" kısmı ise medyanın taraflı ya da algılanan gerçekleri yansıtmayan bir şekilde haber yapması eleştirisini içeriyor. **İkinci mesaj (fener):** "1 maç eksik aq mun salağı" ifadesi, bir maçın eksik olduğunu ve bu durumun saçma olduğunu, dolayısıyla "aq" sözcüğüyle küfür ederek ifade ediyor. Bu kısım, tartışmaya karşıt görüş açısını gösteriyor ve belki de ilk mesajdaki görüşe karşı savunma içerebiliyor. "salağı" kelimesi, durumu "salakça", "abuk sabuk" gibi anlamlarda eleştiriyor. **Üçüncü mesaj (walter):** "Oynasaydınız banane aq" ifadesi, başka bir takımın, mesela Beşiktaş'ın, neden bu şekilde performans gösterdiğine karşı bir eleştiri veya alaycı bir tepki içeriyor. "Banane aq" ifadesi, "bana ne, seninle alakası yok" anlamında kullanılan bir cümle. **Özetle:** Mesajlar, Fenerbahçe ve Beşiktaş maçları ve bu maçlar hakkındaki medyanın eleştirisini konu alıyor ve genellikle alaycı, ironik ve futbol kulüplerini hedef alan bir tartışma. Küfürlü kelimeler, konuya karşı eleştirel ve alaycı bir tutum olduğunu gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Oğuzhan isimli bir kullanıcı, @kurset_hoca isimli bir kullanıcıya yönelik bir tweet atmış. Tweet'in konusu, @kurset_hoca'nın bir mantık hatası yaptığı iddiasını içeriyor. Tweet'te, "Tek k diyor ama iki K var" ifadesiyle, bir kelimenin yazımında, "tek" olarak söylense de iki "K" harfi olduğu vurgulanıyor. Ayrıca, hatayı düzelttikten sonra "Teke" kelimesine dönüşmesine rağmen, "iki E" harfinin kaldığına dikkat çekiliyor. Bu, dilbilgisi ve yazım hatalarına veya hatalı mantığa dayalı bir mizah örneği. Tweet'in amacı, @kurset_hoca'nın bir yanlışlık yaptığını ve bu yanlışlık üzerinden bir espri yapmayı amaçlıyor.

Resimde, açık yeşil bir masanın üzerinde, kahverengi bir zarf ve üzerinde Cumhurbaşkanı adaylarının fotoğraflarının bulunduğu bir seçim bildirisi görülüyor. Bildiride "CUMHURBAŞKANI ADAYLARI" yazıyor ve iki adayın fotoğrafları bulunuyor. Resmin en dikkat çeken kısmı ise masanın üzerinde oturan, bildirinin üzerine eğilmiş bir kedi. Fotoğraf bir şaka içeriyor. Seçimlerin ciddiyetine ve adayların politikacı kimliğine gönderme yaparak, kedinin bildiriye olan ilgisizliği ve hatta üzerine çıkmasıyla, insanlara hayatın ve politikaların daha hafif ve önemsiz yanlarını hatırlatıyor. Seçimlerin ciddiyetine bir ironi, bir esprili yaklaşım getiriyor. Bu, seçimlere esprili bir bakış açısı sunarak mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Selbi" kullanıcı adı ve profil resmini kullanan bir kişi. Paylaşımda, "Sürekli seks, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet yok..." ifadesi yer alıyor. Bu, ironik bir ifade ve biraz da abartılı bir mizah içeriyor. Konuşulan konu üç alanda da başarısız olan bir toplum imajı yaratıyor ve bu durumun diğer toplumlar için geçerli olmadığına dair bir gözlem sunuyor, ama aslında toplumları mukayese ederek, genel bir eleştiri yapıyor. "Sürekli" sözcüğü ve "üçünde de" ifadesi, abartılı bir üslup kazandırıp, yorumcunun eleştirel görüşünü vurguluyor. Dolayısıyla, espri, toplum içindeki konu tartışmalarına eleştirel bir bakış açısı getirerek ve biraz da "genelleme" yaparak ilerliyor.