Resimde, Sudoku bulmacası ile ilgili bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Sudoku'nun mucidi Maki Kaji'nin hayatını kaybettiğini duyuruyor. Fotoğrafta, bir adamın Sudoku bulmacası önünde poz verdiği görülüyor. Bu paylaşım, aslında trajik bir olayı (Maki Kaji'nin ölümünü) komik bir şekilde sunarak, "mezarına bile Sudoku koydu" gibi bir anlam çıkarmak ve Sudoku'nun hayatı boyunca önemini vurguluyor. Görüntü, trajik bir olayın abartılı ve komik bir yorumunu yansıtıyor. Bu tür paylaşımlar genellikle, üzerinde çok fazla durulmaması gereken durumları daha hafif bir şekilde sunmak için kullanılır. İşin özünde, çok ciddi bir olayın abartılı ve mizah içeren bir anlatımı var.

Resimde, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, Ekrem İmamoğlu tarafından paylaşılmış ve uzaydan görünen İstanbul şehrinin fotoğrafıyla birlikte, NASA'ya teşekkür ederek paylaşılmış. İkinci tweet, Doç. Dr. Sokrates tarafından paylaşılmış ve Ekrem İmamoğlu'nun neden Türkçe yazmadığına dair bir soru içeriyor. Sokrates'in sorusu, İmamoğlu'nun tweet'ini İngilizce paylaştığı için, Türkçe konuşan izleyicilere yaptığı bir eleştiri niteliğinde. Sokrates'in sorusu, bir espri ve ironi içeriyor; Türkçe konuşan topluluğa hitap etmeyi önemseyen ancak İngilizce ile iletişim kurmayı tercih eden bir kişiye tepki ifade ediyor.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerinde, büyük harflerle Türkçe bir yazı görülüyor. Yazıda "TUTTUĞUNUZ ORUÇLAR ZİRAAT KÖPRÜSÜNDE N GEÇERKEN ELLERİNİZDEN TUTSUN İNŞALLAH AMİN ECMAIN" ifadeleri yer alıyor. Bu, bir şaka veya ironi içeren bir ifade. "Tuttuğunuz oruçlar Ziraat Köprüsü'nde geçerken" ifadesi, olasılıkla oruç tutmanın geçerliliğini veya anlamını vurgulamak için abartılı bir şekilde kullanılan bir anlatım. Köprüden geçmenin, orucun geçerliliğine bir şekilde etki etmesinin imkansızlığı, bir espri unsuru oluşturuyor. "İnşallah" ve "Amin" ifadeleri, dindar bir kesim tarafından kullanılan cümlelerin bir parçası. Bu ifadelerin, konu olan orucun geçerliği veya anlamına bir vurgu yapması değil, çoğunlukla esprili bir şekilde konu edilen olayı abartarak, bir anlamda dini ifadelerin gereksiz kullanımıyla ilgili bir şaka oluşturuyor.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerine Türkçe cümleler büyük harflerle yazılmış. Cümleler, "Tuttuğunuz oruçlar Ziraat Köprüsü'nde n geçerken ellerinizden tutsun inşallah amin ecmain" şeklinde. Bu, muhtemelen bir internet forumu ya da sosyal medya paylaşımı gibi bir ortamda, Ziraat Köprüsü'nde oruç tutmanın geçerliliğiyle ilgili bir espri veya yorum. "Tuttuğunuz oruçlar geçerken ellerinizden tutsun" kısmı, orucun geçerliliği üzerindeki şüpheye veya oruç tutmanın zorluklarına bir esprili yaklaşımı ifade ediyor. "İnşallah amin ecmain" kısmı da dini bir ifadenin esprili bir şekilde kullanıldığına işaret ediyor. Olayı anlamak için, Ziraat Köprüsü'nün konumu ve önemi hakkında bilgi gerekiyor. Başka bir deyişle, konum ve durumu bağlamı belirsiz bırakılmış bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan @emaltic isimli kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Kızılay'da bindiği bir taksici hakkında bir hikaye anlatılıyor. Taksici 20'li yaşlarının sonu, 30'larının başında, jilet gibi takım elbise giyen, güneş gözlüğü takan ve TRT spikerine benzeyen birisi. Anlatana göre, taksicinin iletişimi ve konuşması çok iyiymiş ama yol tarifi konusunda sorun yaşıyormuş. Kullanıcı, taksicinin bu konuda beceriksiz olduğunu görünce, "sorguladım sonra dedim bırakayım da mit işini yapsın" diyerek şaka yapmış. Tweet'in şakası, gençliğin ve dış görünüşün mükemmelliğinin, bazen pratik becerilerle örtüşmediği, ve bu durumun komik olabileceği fikrine dayanıyor. Taksicinin görünüşüyle iletişim becerisi arasında bir uyumsuzluk var. "Jilet gibi takım elbise", "güneş gözlüğü" gibi ifadeler, eleştirel olmayan bir anlamda taksicinin bazen abartılı, bazen de komik bir görünümünü vurguluyor. "Mit işini yapsın" kısmı ise, tüm bunların taksicinin meslek becerisini etkilemediğini, aksine kendi görevine odaklanmasında gerekli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerine büyük harflerle Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "Tütüğünüz oruçlar Ziraat Köprüsü'nde n geçerken ellerinizden tutsun inşallah amin ecmain" şeklinde. Bu, "Ziraat Köprüsü'nde oruç tutarken ellerinizden tutulması" şeklinde olan ve orucun zorlukları ve gerçekçi beklentiler ile ilgili bir mizah içeren bir cümle. "Tutsun inşallah" ifadesi de bir dilek içermekte ve oldukça yaygın kullanılan bir ifade. Özetle, fotoğraf oruç tutma ve günlük hayattaki zorluklarla ilgili bir espriyi aktarıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp'ta bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Konuşma, bir doktorla hasta arasında geçiyor gibi görünüyor. Konuşma içeriği, hasta doktorla görüşememiş olmasının ve ameliyatla ilgili endişelerini dile getiriyor. "Amalat diyor doktor olmazsam sakat kalırım" ifadesi, hastanın doktorun kendisine ameliyat önerdiğini, ancak bu ameliyatı yaptırmazsa sakat kalabileceği endişesini yansıtıyor. Bu durumun şakaya dayalı bir yönü var. "Ne ameliyati" yanıtı, hastayı endişelendiren ameliyatın ne olduğunu soruyor. "Bel fıstığı" yanıtı ise, muhtemelen hastanın ameliyatın konusunu ele alan bir espri içeren cevabı. Hastanın, doktorun önerdiği ameliyatın adıyla ilgili şaka yapması ve belki de rahatsızlığının doğasını esprili bir şekilde ifade etmesi amaçlanıyor. Özetle, resim, hasta ile doktor arasında, hastanın ameliyat endişesi ve şaka içeren karşılıklı mesajlaşma örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir metro vagonunda yolcuların bulunduğu bir sahne görülüyor. Önde oturan iki kadın ve bir erkek var. Kadınlar telefonlarıyla ilgilenirken, erkek ise başını elleriyle kavrayarak ağlıyor gibi duruyor. Resmin altındaki metin, "ben: ülkeden kaçıcam türkçeyi unutucam trompetle çalınan izmir marşını duyunca ben:" şeklinde. Bu, İzmir marşının duyulmasıyla Türkçenin unutulması temalı bir espri. İzmir marşı duyulunca duygusal bir tepki gösteren erkek, "Türkçemi unutacağım" şeklinde özlemini veya üzüntüsünü ifade ediyor. Esasen, İzmir marşının duyulmasının, kişinin duygusal olarak nasıl etkilendiğini ve ne kadar özlemini, vatan sevgisini uyandırdığını ironik bir şekilde vurguluyor. Resim, İzmir marşının nostaljik etkisini, üzüntüyle ifade ederek komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, muhtemelen bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Bir kişi, doktor randevusu konusunda endişeli ve doktorla görüşememiş. "Amalat diyor doktor olmazsam sakat kalırım" şeklinde, doktorun ona ameliyat teklif ettiğini ve ameliyat olmadan kötü sonuçlar yaşayabileceğinden endişe duyduğunu belirtmiş. Daha sonra gelen mesajlar, "Ne ameliyati" diye sorulduğunu ve "bel fitiği" yanıtıyla sorunlu bölgenin belirtildiğini gösteriyor. Zaman damgaları, konuşmanın çeşitli zamanlarda gerçekleştiğini ortaya koyuyor. **Şaka**: Şaka, bir doktor tarafından verilen potansiyel olarak ciddi bir ameliyat önerisini, hafif bir şaka tarzında dile getirmesi ve doktorla görüşmenin hemen ardından "bel fitiği" cevabıyla sorunun aslında daha basit bir şekilde ele alınacak bir durum olabileceği duygusunu uyandırıyor. Yani, durumu abartıyor veya komik bir şekilde sunuyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında alınmış bir metin mesajı görülüyor. Tarih 2 Temmuz 2019 Salı, saat 05:20 olarak belirtiliyor. Mesajın içeriği "Dâdlı Günler hanımefendi bayan kadını" şeklinde. Bu, olasılıkla ironik ve biraz da cinsiyetçi bir espri. "Dâdlı Günler" ifadesi, adet dönemini ifade eden bir deyim. "Hanımefendi bayan kadını" ifadesi, oldukça abartılı ve biraz da "aşk" veya "romantik bir ilişki" çağrıştırarak, kadınların adet dönemlerinin veya buna benzer hassas konuların toplumsal olarak nasıl saklanmaya çalışıldığını veya bahsedilmekten kaçınıldığını vurgulamak için kullanılıyor olabilir. Bu espri, bu tür hassas konuları, bir kadın için aşağılayıcı veya ötekileştirici olarak algılanacak bir şekilde, abartılı ve ironik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, espri, kadınların adet dönemleri hakkında daha az utanç verici ve daha açık bir şekilde konuşmalarını, toplumda bu konuda daha az baskı olduğunu göstermeyi hedefliyor olabilir ancak bu, kadına karşı cinsiyetçi bir bakış açısına da işaret edebilir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp gibi) ekranından bir mesaj görülüyor. Mesajda "Dadlı Günler hanımefendi bayan kadını" yazıyor. Tarih kısmında ise "2 Temmuz 2019 Salı" ve saat kısmında "05:20" görünüyor. Bu mesajın içindeki mizah, "Dadlı Günler" ifadesinin (muhtemelen "daylı günler" veya benzer bir ifadeyle karıştırılmış) biraz abartılı ve çarpık bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. "Hanımefendi bayan kadını" ifadesi, Türkçede biraz gereksiz tekrarlama ve abartı barındırıyor. Bu şekilde yanlış veya komik bir cümle kurularak, "Dadlı" kelimesinin yanlış anlaşılmasını ve onun üzerinden bir mizah yaratılmasını amaçlıyor. Potansiyel olarak bir yanlış yazım veya kasıtlı bir espri olabilir. Konuyu anlamadan kesin bir espri tanımlaması yapmak mümkün değil.

Resimde, dört farklı gelinlik modeli gösteriliyor. Her bir gelinlik farklı bir kesim ve süslemeye sahip. Bir Twitter paylaşımı, "Bizim yolumuz İslam yolu. Dördünü de alırdım." diyen bir kullanıcıdan sonra, "evlenecek olsanız hangisini seçerdiniz?" sorusuyla devam ediyor. Mizah, İslam'da geleneksel olarak kabul edilen kıyafet tarzıyla, görsel olarak gösterilen daha modern ve açık kesimli gelinliklerin uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Paylaşım, dini geleneğin modern yorumlarla çeliştiğini, veya farklı yorumların olduğunu komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen mesajlar, muhtemelen bir pazarlık veya anlaşmazlık bağlamında, "5 euro felansa gidiilir" şeklinde bir teklif reddi ve ardından "Cevap vermediler daha" ve "10 falendi" şeklinde devam eden bir tartışmayı gösteriyor. Sonrasında, "22:51" zamansal bilgisi bulunuyor. Resmin altındaki "gidiilir", "gider" anlamına gelir. "Felan" sözcüğü, belirsiz bir kişi, şey veya durumu ifade eden bir sözcük. "Cevap vermediler daha" kısmı, karşı tarafın hala cevap vermediğini vurguluyor. "10 falendi" ise, bir şeyler uzadığının, daha uzun sürenin geçmesinin, belki de başka seçeneklerin tükendiğinin bir vurgusu olabilir. Zaman bilgisi mesajlaşmanın gerçek zamanlı olduğunu gösteriyor. Resimdeki metin ve zaman bilgisinin bağlamı, olası bir pazarlık veya anlaşmazlık sonucu oluşan komik bir durumu yansıtıyor. "Felan" gibi ifadenin biraz "halk dilinde" kullanımı, bu tür bir pazarlığı esprili ve günlük bir dille anlatıyor. Joke'un tam anlaşılması için, bu pazarlık veya anlaşmazlık konusunun ne olduğunu bilmek gerekir. Ancak, muhtemel olarak, 5 euro değerinde bir şeyin geçerli bir teklif olmadığı ya da karşı tarafın önerilen teklifi kabul etmediği anlamına gelir. 10 falendi ise 10 ile ilgili bir değer, kişi ya da şeyle alakalı son durumdur. Resimde, "FALAN", "FİLAN", "FELAN" ve "FALEN" yazılı bölümlerin üzerinde, kademeli olarak daha şiddetli bir beyin aktivitesi gösteren üç farklı beyin görüntüsü yer alıyor. Beyin grafikleri, bir durumun farklı derecede bilinen veya belirsiz ifade şekillerini temsil ediyor. "Falan", "filan" ve "felan" kelimeleri Türkçe'de belirsiz bir referans veya örnek vermek için kullanılan ifadelerdir. İfade edişin kesinliği, kelimeyi kullanan kişi tarafından ne kadar iyi anlaşılmak istendiğini yansıtıyor. İlk üç kelime art arda kesinlik açısından azalmaktadır. "FALEN" kelimesinin bulanık ve hareketli yazılması, kelime anlamının daha da karışmasını ve belirsizliğini vurgulayan bir ifadeyi temsil ediyor. Görsel, kelimelerin anlam belirsizliği ile düşüncenin şiddetli karışıklığı arasında bir bağlantı kurarak mizah yaratıyor. Özetle, "falan filan felan" demek yerine, "falan" demek bile bileşen kelimelerin bir araya gelmesinin anlamsızlığına dikkat çekiyor. Bu durum, son sıradaki "FALEN" ifadesiyle alaycılık ve biraz da absürtlük katıyor.

Fotoğrafta, bir market kasasında alışveriş yapan bir kişi ve kasada oluşan bir görüntü yer alıyor. Kişi, çok sayıda, muhtemelen aynı üründen oluşan, üst üste yığılmış paketleri kasaya koyuyor. Resmin altındaki metin, "Tazmanya Canavarı Ömer" ismiyle başlıyor ve "Bu adam niye bu kadar şokelme (çok fazla, büyük miktarda) şey almış? Hepsini nasıl yesin?! Bence karısının ayaklarına sürecek" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, kişi çok fazla yiyecek almış ve bunları nasıl yiyeceğinin komik bir şekilde imkansız olduğunu, hatta muhtemelen karısına verebileceğini veya karısının ayaklarına döküp çirkince harcayacağını ima eden bir mizah örneği. "Şokelme" kelimesi, büyük bir miktar anlamında kullanılmış ve durumun komik yanını vurgulamış. Görsel ve metin bir araya gelerek, aşırı tüketim ve gerçekçi olmayan davranışı eleştiren bir mizah yaratıyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, masada para bulunan bir poker masasında oturmuş, ellerini açık bir şekilde hareket ettiriyor. Sağdaki kişi ise, çizgili bir takım elbise giymiş, hafifçe ciddi bir ifadeyle oturmuş. Fotoğraf, poker oynamanın ve kazanmanın veya kaybetmenin olası durumlarını temsil eden, iki farklı kişiliği ve onların farklı tepkilerini gösteriyor. Soldaki kişinin hareketleri, "her şeye sahip olabileceğini", "kazançlı olduğunu" ima ederken, sağdakinin ifadesi ise "mağlubiyetin" veya "umutsuzluğun" bir göstergesi olabilir. Dolayısıyla espri, bu iki farklı reaksiyon arasındaki tezatlığa dayanıyor. Hangi kişinin hangi durumda olduğuna dair bir yorum yok. Sadece "poker'de kazanıp kaybeden" iki insanın fotoğrafı.

Fotoğrafta bir öğrenciye ait, muhtemelen din kültürü ve ahlak bilgisi dersine ait bir test sorusu ve yanıtının görüntüsü yer alıyor. Sorusu, "Kur'an'ı tamamen ezbere bilen kişiye ne denir?" şeklinde. Öğrencinin cevabı ise "Hafız" kelimesinin yerine "Afettim" yazmış. Bu, bir mizah örneği. Öğrencinin cevabı yanlış ve doğru cevabı "hafız" iken, öğrenci kelimenin yanlış yazımını veya farklı bir anlam yüklemesiyle komik bir yanıt vermiş. Yanıtın yanlışlığı, "afettim" kelimesinin hafıza ile hiç bir bağlantısı olmaması ve doğru cevap yerine tamamen farklı bir şey söylemesi dolayısıyla komik. Bu bir "yanlış cevap espri" örneği.

Fotoğrafta bir çalışma kağıdının parçası görülüyor. Soru, farklı ülkeden gelen insanlara nasıl davranılması gerektiği ile ilgili. Cevap seçenekleri arasında "onları aramıza almamalıyız", "ülkelerine gitmelerini söylemeliyiz" ve "onlara yardımcı olmalıyız" bulunuyor. Doğru cevap "onlara yardımcı olmalıyız"dır. Fotoğrafta göze çarpan "ELİT BAHİS" yazısı ise, bu çalışmanın bir bahis sitesi tarafından oluşturulmuş olabileceğini veya ortama bahis teması katıldığını akla getiriyor. Bu durum, görselde yer alan "farklı ülkeden insanlara nasıl davranmalı" sorusuyla ironik bir tezat oluşturuyor. Bahis sitelerinin, temelde, toplumsal uyumu ve insani davranışı önemsemediği düşüncesiyle, bu görsel bir esprili/eleştirel gönderme yapıyor. Soruya verilen yanıtlara uygun bir cevap bulmak amaçlı, çalışmanın gerçek bir akademik veya eğitimsel bir bağlamda olup olmadığı konusunda herhangi bir kesin kanıt olmadığından "eleştirel" ve "esprili" kelimelerini kullandım.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj örneği. Mesajda, "dar paca"lı (dar pantolonlu) nargileci çocuklar, araçlarından indirip dayak yiyecekleri bir durum anlatılıyor. Bu, bir mizah örneği; nargile içen gençlerin, davranışlarının sonuçlarını (ihtimal dahilinde dayak yemek) vurguluyor. "mq" kısaltması da göndericinin söylemek istediğini kısaca ve biraz da alaycı bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir online casino sitesinin veya sosyal medya hesabının bir gönderisi olan bir görsel bulunuyor. Başlıkta "İlk okul numaran nedir?" sorusu soruluyor. Bu, gönderinin amacının, kullanıcılardan ilk okul numaralarını öğrenmeye çalıştığını, yani kişisel bilgilerini elde etmeye çalıştığını ima ediyor. Bu, bir casino pazarlamasının, tüketicilerin kişisel bilgilerini elde etmek için dikkat dağıtıcı veya tuhaf yöntemler kullandığına ilişkin bir ironik/eleştirel gönderi olarak yorumlanabilir. "Muhteşem Kazançlı Casino Promosyonları Biyografide!" yazısı, reklamların/kampanyaların bir biyografik sunum içinde gizlendiğini ve kullanıcıları yanıltmaya çalıştığını ima ediyor. Özetle, gönderi casino reklamlarının şaka yollu eleştirisi.

Resimde, bir dizi yanlış anlaşılmayı konu alan, muhtemelen bir komedi dizisi veya film sahnesinden alınmış bir görüntü var. Görüntüde, bir kafe veya benzeri bir mekanda birkaç kişi oturuyor ve konuşuyor. Resmin altındaki metin ise sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. "Yanlış Anlaşılmalar" başlığı, resimdeki sahnenin muhtemelen yanlış anlaşılan bir durumu veya iletişim hatasını temsil ettiğini gösteriyor. Alttaki yorumda "klc_34 Yanlış değil yalnız" ifadesi, bu yanlış anlaşılmayı ele alıyor. Muhtemelen, resimdeki durumun sadece yanlış anlaşılma değil, daha derin bir anlam ifade ettiğini ve yalnızlıkla ilgili bir nokta vurguladığını öne sürüyor. Aynı zamanda, yalnızlığın yanlış anlaşılmalarla bağlantılı olabileceğini, veya yanlış anlaşılmaların yalnızlığa yol açabileceğini ima ediyor. Özetle, gönderi, yanlış anlaşılmaların veya iletişim sorunlarının, yalnızlık ve izole olma hissine nasıl katkıda bulunabileceği üzerine kurulu bir espri yapıyor.